Il problema è che Flaco Biondini non la canta in "spagnolo", ma proprio in argentino; in gran parte si capisce, ma alcuni punti (tipo all'inizio, al terzo verso della prima strofa) sono incomprensibili (almeno a me, anche per i rumori, gli applausi e l'abbassamento momentaneo della registrazione). Se c'è qualche esperto di argentino...

Dear Vic, thank you for contributing this song to our website. It's something that makes us remind of dear Dubyea's olden times, when it sufficed to turn off TV's and talking with neighbors to get immunities and find remedies, and that's why we had this song translated into Italian. But...what now? TV's and neighbors? The Mad Cowboy Disease has evolved into another kind of still more frightening, terrible, freaky disease, called the “Mad Twitter Disease”, you know? Gonna be hard to find effective remedies: you still could turn off TV's and talk to neighbors in 2005, but now what about turning off Facebook, Twitter, &c, while all your neighbors are becoming smartphone zombies?... You'd better updating your song to this new Disease, maybe!

Beh dell'armeno, armeno l'arfabeto l'ho imparato. Ciò pure la grammatica de' padri Mechitaristi, che dice sònano la mechitàra!

Scusate, il link alla nota 2 - quello al sito del BLM - l'ho formattato male...

C'è anche da dire che le esternazioni della sig.ra Tizzoni, magari pronunciate in piacentino stretto e in modo probabilmente più colorito, devono essere state "mediate" dal giornalaio nel gergo da verbale della gendarmeria di cui parlavi, che oggigiorno và (con l'accento) tanto di moda (io non ci vedo una barista di Piacenza che dichiara "dovrò rassegnarmi a sapere che il colpevoli rimarranno impuniti"). Salud!

Dilecte Kadorvrec'her, sembra infatti che questo canto appartenga a tutto un "filone", com'è del resto usuale per tutti i componimenti popolari. E' noto infatti, peraltro con una vicenda svolta assai dettagliatamente e con una sorta di "prequel", anche come Ar miliner laer (Il mugnaio ladro), qui da una pagina dalla quale ho ripreso diverse cose e che segnalo anche per le traduzioni in francese e inglese (quest'ultima, addirittura una riscrittura in versi). Dalla medesima pagina proviene anche il rapprochement al Barzhaz Breizh, e in particolare alla Milinerez Pontaro (ma qui non c'è un mugnaio, ma una mugnaia). Ci sarebbe a questo punto un po' da ragionare sulla figura del mugnaio (o della mugnaia) nella cultura popolare: mi ricordo che in quel dell'Elba, quand'ero ragazzino ino, sul mugnaio del paese si vociferava che si desse parecchio da fare con le ragazzotte e anche con le spose, senza però che il tipo fosse mai stato colto sul fatto. Anche perché esercitava un'attività fondamentale. Ma sto divagando, naturalmente. Kenavattuà.