«Girotondo della guerra e dei bambini superstiti e alienati, i sopravvissuti a una guerra atomica che giocando e cantando sono convinti che prima un soldato li salverà, il soldato che la guerra rifiuterà, poi il buon Dio, poi l'aviatore, poi la gente e i fiori, finché le parole si intersecano e sovrappongono diventando illogiche .»

Manca l'ultima strofa:

Se la cantavate in xii leopardi soete del vexchio millennio,sicuramente era prima del 99 perche poì c'ero io e la canzone della compagnai era bagnando il basco,poi sono passato in xix e cantavamo con la morte a paro x 13 anni,

Excellente cette traduction du 11 novembre... Un jour où parler de paix s'impose.
Par ailleurs, ça fait toujours plaisir de se lire dans la langue de l'autre...

Ainsi Parlait Marco Valdo M.I.

Flying Africans are figures of African diaspora legend who escape enslavement by a magical passage back over the ocean. Most noted in Gullah * culture, they also occur in wider African-American folklore, and in that of some Afro-Caribbean peoples.
Though it is generally agreed that the legend reflects a longing for a reversal of the Atlantic slave trade, scholars differ on the extent to which this should be seen as supernatural belief or as allegory: of freedom, death, the afterlife, and even metamorphosis or reincarnation. A common Gullah etiology given for this belief is the 1803 mass suicide at Igbo Landing as a form of resistance among newly enslaved people, although versions of the legend also occur across the African diaspora.
( Wikipedia )

* The Gullah (/ˈɡʌlə/) are an African American ethnic group who predominantly live in the Lowcountry region of the U.S. states of South Carolina,... (Continues)

Secondo me non fa riferimento a nessun fatto preciso, è solo una riflessioni se certi incidenti sono un caso o un caso voluto.

Aggiungo alla canzone questo bell articolo di Stefano Lorusso pubblicato da altreconomia

La siccità e le politiche israeliane assetano i contadini palestinesi

La crisi idrica ha stravolto l’economia del villaggio di Furush Beit Dajan, in Cisgiordania: la tradizionale coltivazione di limoni ha lasciato spazio a serre di pomodori. E lo sfruttamento intensivo rischia di impoverire ulteriormente la terra