Antiwar Songs (AWS)

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Gwerz ar vezhinerien

Denez Abernot

Il gruppo bretone Gwalarn nel 2000 nel loro disco A-Raok Mont Pelloc'h oltre che questa canzone, omaggiano Denez Abernot interpretandone anche un altro gwerz, quello sulla disoccupazione (dilabour) che viene vista come il peggiore dei mali.Il testo ad orecchio, più o meno dice: Quest'anno in Bassa Bretagna, quando l'Ankou è arrivata con il suo rastrello, ha trovato la porta aperta. Aperte la porta e le finestre e i vecchi tutti vestiti a lutto. Nei cuori davanti alla casa né canti né grida, né urla, solo i ratti che giocano fin che possono...in francese. E pertanto in Bassa Bretagna non c'è né rivolta né epidemia, né epidemia, né rumore di guerra e a Elliant neppure la peste...

Flavio Poltronieri 2017/9/26 - 19:47

Biglietto per Sirio

Roberto Brivio

Version française – UN BILLET POUR SIRIUS – Marco Valdo M.I. – 2017

Chanson italienne – Biglietto per Sirio – Roberto Brivio – 1969
Paroles de Paola Pallottino
Album "13 canzoni di fantascienza"

Hum, ceci serait ma contribution n°1000 aux CCG/AWS…

Au début, j’ai pensé poster quelque chose qui n’avait rien à y voir (ou presque), une chanson pour hurler ma rage contre toutes les grandes et petites guerres qui polluent notre monde et nos vies… une chanson pour opposer à la haine et à l’horreur que je respire quotidiennement l’unique antidote que je connaisse : l’amour… Mon choix donc était tombé sur ce très beau et très grand poète et amoureux qui a été, au contraire, qu’est (déjà, le Venturi, qui le connaît bien, est sûr qu’il est ressuscité avec d’autres de son gabarit…) Piero Ciampi... J’aurais voulu hurler avec lui "Vaffanculo!" – « Va te faire foutre ! », le va te faire foutre d’un "uomo asociale" – un « homme asocial », un "strano uomo che può... (Continues)

UN BILLET POUR SIRIUS
(Continues)

Contributed by Marco Valdo M.I. 2017/9/26 - 17:22

Morte di un fiore

Le Orme

Bellissima, ma meglio come Extra: si parla di overdose.

Saluti

B.B. 2017/9/25 - 23:28

No, non la metto come extra: a parte il fatto che, dove si parla di questa canzone, si parla perlopiù genericamente di una "morte violenta", penso che anche la morte d'eroina sia un assassinio, e un assassinio del potere. Inoltre, ti ricordo che il primo morto per overdose di eroina in Italia è stato nel 1973 (e se mi ricordo bene, a Torino): questa canzone è del 1971. I morti per eroina cominciarono a salire l'anno dopo, nel 1974: ve ne furono otto. Ad ogni modo, penso che, nel particolare stile delle Orme, questa canzone possa (purtroppo) adattarsi ad ogni situazione; e mi risulta strano che avessero voluto "anticipare" una morte per overdose, un presagio? Per questo, stavolta non accolgo l'invito a "extrare"; ma segnalo la discussione nell'introduzione. Salud!

Riccardo Venturi 2017/9/25 - 23:51

"Noi delle Orme eravamo ragazzi puliti, non ci siamo mai drogati. Io ho, sì, provato qualche spinello, giusto per capire di che diavolo di roba si trattasse, visto che ne sentivo parlare come di una panacea per tutti i malesseri esistenziali. Le droghe di tendenza, all'inizio, erano fondamentalmente gli spinelli e gli acidi, sull'onda dei movimenti culturali psichedelici. Ci schierammo, decisamente e subito, contro questa piaga: ad esempio, nell'album COLLAGE c'è un brano dal testo bellissimo dedicato a una ragazza morta per overdose e forse si trattò di uno dei primi decessi per droga del quale si ebbe notizia in Italia. Il titolo è Morte di un fiore. Si sapeva (e qualche personaggio lo confermava anche apertamente) che gruppi inglesi e americani, anche famosi, ne facessero abbondante uso per ottenere visioni che avrebbero dovuto essere fonte d'ispirazione. Che io sappia, questo in Italia... (Continues)

B.B. 2017/9/26 - 00:05

Non la penso come te. La tua idea è ideologica.
Ho conosciuto un paio di persone morte di eroina. Una era una mia collega e morì dopo qualche giorno trascorso con me per allontanarsi dalla città e dai suoi pusher. Purtroppo quando tornammo chiese di essere accompagnata in un posto. Sapevo di che posto si trattava. Ci sarebbe andata comunque. La accompagnai a malincuore. La trovarono morta il mattino seguente. Per fortuna non me la fecero vedere. Il potere non c'entrava un cazzo. Era infelicità. E fu un suicidio. Mi lasciò un gatto. L'unico animale che ho mai avuto. Non l'ho mai dimenticata. E non mi sono mai perdonato.

Saluti

Bernart Bartleby 2017/9/26 - 00:15

Ah, se si parla di un'overdose mortale fuori dall'Italia il discorso cambia un po', senz'altro; ma non cambia la sostanza di quel che ho voluto fare, con questo inserimento. Occorrerebbe a questo punto ampliare un po' il discorso della diffusione dell'eroina, cominciata (in Italia) proprio negli anni successivi al '70, in piena contestazione giovanile e operaia: una generazione intera stroncata con la galera e con l'eroina (quando non direttamente con la morte poliziotta), che fu fatta immettere massicciamente assieme alle stronzate delle "filosofie e religioni orientali" che hanno bruciato quasi più cervelli della droga, neutralizzando le spinte libertarie e rivoluzionarie. Per questo e per altri motivi, ritengo che comunque qui si parli di violenza del sistema: con l'eroina, fatta circolare sempre di più col beneplacito delle "istituzioni", una generazione intera è stata sterminata e/o... (Continues)

Riccardo Venturi 2017/9/26 - 00:20

View 4 previous comments...

Purtroppo credo che più o meno tutti quanti abbiamo avuto una persona più o meno vicina che sia morta d'eroina; a me è capitato col fratello di un mio amico, uno che avevo conosciuto veramente da ragazzino. La mia idea sarà "ideologica", ma devi anche considerare che di morti di eroina ne ho visti fin troppi, in trenta e rotti anni di ambulanza. Visti direttamente, dico. Può darsi, certo, che poi io sia pure mosso da "ideologie", ma non credo nemmeno che la cosa possa ridursi a un puro fatto personale, di conoscenze, di amicizie. Che dici, sennò, uno dovrebbe essere spinto a delle considerazioni soltanto quando tocca a qualcuno che è vicino? Ad ogni modo, è il bello delle cose non pensarla mai uguale. Salud.

Riccardo Venturi 2017/9/26 - 03:28

Non mi fraintendere, Riccardo, lo so bene che - come è successo da noi negli anni 70 e in America anche più tardi - una delle strategie del Potere per stroncare il dissenso e la protesta è stato quella di inondare i quartieri di droga e poi scatenare la "War on Drugs" che ancora oggi viene portata avanti con prezzi umani e sociali altissimi.

Ma le scelte autodistruttive degli individui e delle collettività non possono essere sempre imputate alla cattiveria del Potere. O c'è responsabilità, consapevolezza, resistenza ed organizzazione oppure si accetta di restare schiavi.

Detto questo, ho lavorato per anni in un ospedale e di tossicomani ne ho visti e conosciuti parecchi e 9 su 10 erano delle merde umane che avrebbero sacrificato la madre per farsi una spada.

Per questi motivi, diciamo politici ma anche personali, stento ad avere un approccio ideologico al tema.

Saluti

B.B. 2017/9/26 - 09:55

Le nostre sono semplicemente storie un po' differenti, diciamo. Purtroppo, fra ideologico e personale non è che cambia molto la sostanza...

Riccardo Venturi 2017/9/26 - 10:55

Uno come noi

Nomadi

Capisco che un anarchico sia contro l'autoritarismo, ma dal momento che per poter incidere sul relae e che per intaccare privilegi i metodi liberali non sono possibili, e che lo stesso liberalismo è stato criticato da Marx, da Lenin e dai marxisti, penso che a Tiananemen sia andata tutto sommato bene.

Se fosse stato per gli studenti oggi la Cina avrebbe un'economia in mano ai privati come quella degli stati europei. Invece oggi in Cina ancora molte cose sono dello Stato, insomma sicuramente è molto più a sinistra degli stati europei, anche se capisco che questa prospettiva sia difficile da capire in quanto non viene mai presentata e alimenta la confusione di credere che sinistra voglia dire liberalismo mentre destra autoritarismo.
La canzone non prende apertamente le parti degli studenti ma certamente scegliere un atteggiamento comprensivo ed empatico solo verso di loro è di parte.

Matteo Tripodi 2017/9/26 - 00:22

A chi ti stai riferendo, Matteo, visto che questa pagina non riporta nessun intervento di anarchici...?

CCG/AWS Staff 2017/9/26 - 03:31

Anarchici o non anarchici, dire che la Cina sia più a sinistra di tanti stati europei è una solenne sciocchezza. In Cina al giorno d'oggi regna il più spietato capitalismo selvaggio, certo non liberista ma controllato dallo stato, ma sempre capitalismo con tutti i crismi compreso lo sfruttamento dei lavoratori occupati a fare tutte le cosine made in china che poi rivendono da noi. Il fatto che al governo ci sia un partito unico che si chiama comunista e che utilizza alcuni simboli propri di quell'ideologia è secondo me solo un dettaglio.

Lorenzo 2017/9/26 - 10:36

Kortatu: Mr. Snoid entre sus amigos los humanoides

GLI EXTRA DELLE CCG / AWS EXTRAS / LES EXTRAS DES CCG

Traduzione in basco da Musikazblai.com

MR. SNOID ENTRE SUS AMIGOS LOS HUMANOIDES
(Continues)

Contributed by Bernart Bartleby 2017/9/25 - 23:24

Stalingrado

Stormy Six

Versione della Banda Bassotti
dall'album ¨Así es mi vida¨
2003

Stracci 2017/9/25 - 22:09

אַרבעטלאָזע מאַרש

Mordkhe Gebirtig [Mordechai Gebirtig] / מרדכי געבירטיג

Esta versión en español está extraída de la Web. Difiere en algunos versos de la traducción italiana, pero al no poder confrontarla con la canción original no sé cual es fiel a ésta última. Cualquier corrección es bienvenida.

MARCHA DE LOS DESOCUPADOS
(Continues)

Contributed by Stracci 2017/9/25 - 21:58

Maria Farandouri / Μαρία Φαραντούρη: Η μπαλάντα της σιωπής

GLI EXTRA DELLE CCG / AWS EXTRAS / LES EXTRAS DES CCG

Traduzione italiana dell'Anonimo Toscano del XXI Secolo

25 settembre 2017 12:59

BALLATA DEL SILENZIO
(Continues)

2017/9/25 - 13:00

E non sono nemmeno più certo che sia un "Extra"...

L'Anonimo Toscano del XXI secolo 2017/9/25 - 14:32

English translation by the 21th Century Tuscan Anonymous

September 25, 2017, 20:55

BALLAD OF SILENCE
(Continues)

2017/9/25 - 20:55

Cent'anni di meno

Pierangelo Bertoli

Chi aveva vent'anni del 1977 sa quanto è vera questa canzone. Anche ora che abbiamo cent'anni di più.

Eugenio B. 2017/9/25 - 16:12

Hotel Monbar

Kortatu

Non c'è un percorso specifico sulla guerra nei Paesi Baschi, vero?

B.B. 2017/9/25 - 14:51

If I Had A Rocket Launcher

Bruce Cockburn

Se posso suggerire, la traduzione migliore per "rocket launcher" è lanciarazzi.
E' un' arma che serve per abbattere gli elicotteri ed è per questo che il protagonista della canzone la vorrebbe.
Il bazooka è un arma per cingolati.
E' solo una sfumatura , d'altra parte la traduzione è ottima.

cesare

cesare 2017/9/24 - 22:15

Giusto, sottoscrivo l'osservazione di Cesare.
D'altra parte, Bruce Cockburn avrebbe potuto tranquillamente usare il termine bazooka, se avesse voluto intendere quello.

B.B. 2017/9/25 - 08:06

E in effetti riconosco anch'io che le osservazioni sono giustissime. Tant'è vero che ho appena aggiornato la mia vecchissima traduzione. Salud!

Riccardo Venturi 2017/9/25 - 11:07

El pueblo unido jamás será vencido

Quilapayún

Banda Bassotti

Versión en el álbum ¨Así es mi vida¨ del 2003.

Stracci 2017/9/25 - 04:57

Guantanamera

Autori Vari / Different Authors / Différents Auteurs

Versione della Banda Bassotti, dall'album ¨Así es mi vida¨ (2003). Il testo è quello originale, in spagnolo.

Versión de Banda Bassotti, banda italiana de Ska Punk.
El tema aparece en el disco ¨Así es mi vida¨ del año 2003.
La letra es la clásica en español.

Stracci 2017/9/25 - 04:48

Ma che bel mondo è

Punkreas

Versione spagnola di Stracci

QUE HERMOSO MUNDO ES
(Continues)

Contributed by Stracci 2017/9/25 - 03:03

Equal Rights

Peter Tosh

Versione spagnola di Stracci

IGUALDAD DE DERECHOS
(Continues)

Contributed by Stracci 2017/9/25 - 02:40

Pipes Of Peace

Paul McCartney

Traduzione italiana a cura di Peppo Anselmi

da Infiniti testi

FLAUTI DI PACE
(Continues)

2017/9/24 - 23:55

Singh-sent ani

Mau Mau

Versione italiana dal libretto del singolo

trovato su Le note di Euterpe

CINQUECENTO ANNI
(Continues)

2017/9/24 - 22:35

Se non ora quando?

Primo Levi

Version française – SI PAS MAINTENANT QUAND ? – Marco Valdo M.I. – 2017

Chanson italienne – Se non ora quando? – Primo Levi – 1982
Musique d’Andrea Polini, interprétée l’Orchestra Bequadro

SI PAS MAINTENANT QUAND ?
(Continues)

Contributed by Marco Valdo M.I. 2017/9/24 - 18:47

Banco del Mutuo Soccorso: 750.000 anni fa...l'amore

GLI EXTRA DELLE CCG / AWS EXTRAS / LES EXTRAS DES CCG

Version française – UN AMOUR DE 750 000 ANS – Marco Valdo M.I. – 2017

Banco del Mutuo Soccorso: 750.000 anni fa...l'amore

Chanson italienne – 750 000 anni fa…l’amore – Banco del Mutuo Soccorso – 1972
Texte de Francesco Di Giacomo et Vittorio Nocenzi
Musique de Vittorio Nocenzi
Album : Darwin !

Mil neuf cent septante-deux, c’était le quaternaire, période Olocène. Textes de Vittorio Nocenzi et de Francesco Di Giacomo, musique de Vittorio Nocenzi. Chant de Francesco Di Giacomo, de Siniscola, Thiniscòle en sarde nuorese, un nom d’origine probablement nuragique. Album : Darwin ! , avec le point d’exclamation. Un album entièrement dédié à l’évolution humaine, à l’évolution physique et psychique dans la préhistoire très lointaine qui, on le comprend de tous les morceaux, annonce l’aujourd’hui sans solution de continuité. Darwin ! est un album qui, dans le presque nouveau-né rock progressif italien, se retrouva d’un coup au sommet du monde, et ce n’est pas une exagération : le Banco del Mutuo Soccorso a été un band... (Continues)

UN AMOUR DE 750 000 ANS
(Continues)

Contributed by Marco Valdo M.I. 2017/9/23 - 21:38

L'Athée du 21ème siècle, c'est super. Je viens d'acheter à la "Vetrina dell'Editoria Anarchica" de Florence un très vieil exemplaire de "Pourquoi je ne suis pas chrétien" de Bertrand Russell, et c'est vraiment la soirée juste. En plus, je suis encore assez ému d'avoir inséré cette chanson. Merci, Marco Valdo, merci, Lucien Lâne. Vous comprendrez bien pourquoi la première chanson du "Chansonnier de l'UAAR", l'Union des Athées Agnostiques Rationnalistes, c'est une chanson du Banco del Mutuo Soccorso: L’evoluzione. Mais vous la connaissez déjà.

L'Athée du 21ème Siècle 2017/9/24 - 01:47

Dans un pays où l’on pratique la langue française comme langue usuelle et où dès lors, on nous serine la « Culture française », on nous bassine l’inepte prophétie d’André Malraux – paix à ses cendres logiquement ramenées au Panthéon :

« Le XXIe siècle sera religieux ou ne sera pas »

du moins, c’est ce qu’en disait Jean-Paul II, qui était pape en ce temps-là – et il devait s’y connaître.
Notons cependant que l’éminent chroniqueur religieux André Frossard, celui-là même qui soutenait en tout un livre (on se demande ce qu’il pouvait bien fumer) : « Dieu existe, je l’ai rencontré », affirme avoir recueilli la sentence fatale de la bouche du prophète Malraux et affirmait Frossard, l’aruspice, alias la pythie gaulliste, alias Malraux « ne dit pas : « Le XXIe siècle sera religieux ou ne sera pas.”, mais « Le XXIe siècle sera mystique ou ne sera pas. », ce qui n’est pas tout à fait la même chose. »

Comme... (Continues)

Marco Valdo M.I. 2017/9/24 - 11:25