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Before 2017-6-2

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Don’t Speak (I Come to Make a BANG!)

Don’t Speak (I Come to Make a BANG!)
"Tutti la notte dormono e io non dormo mai" canticchia l'omino di burro che porta Pinocchio e Lucignolo nel Paese dei Balocchi.
Secondo la lodevole lettura cattolica del libro di Collodi operata da Giacomo Biffi, l'omino di burro altro non è che il diavolo.
Di qui l'identificazione, doverosa, di Riccardo Venturi -notissimo insonne- con il diavolo...
Siete avvisati, poi non venite a dare la colpa a me.
Io non sto con Oriana 2017/6/2 - 22:05
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Morsi cu morsi

Morsi cu morsi
Nel sito diretto da Nicolò La Perna, "Cultura Siciliana", viene riferito che "Morsi cu Morsi" è canto del carcere tradizionale e non opera di Ganduscio! Chi ha ragione? Ganduscio può esserne stato solo il raccoglitore?
Pirandello 2017/6/2 - 18:33
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Modlitwa o wschodzie słońca

Modlitwa o wschodzie słońca
2 giugno 2017
18.00
PREGHIERA AL SORGERE DEL SOLE
(Continues)
Contributed by Krzysiek Wrona 2017/6/2 - 18:10
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Fuochi di parole

Fuochi di parole
LA MADONNA DEGLI ANARCHICI E LA COMUNITA' APOSTOLICA DOLCINIANA
La Madonna degli Anarchici di Via Gadames scandalizza i milanesi
dal sito di Radio Popolare
Articolo di Alessandro Principe, 14 maggio 2017

A Milano, sul balcone di uno stabile occupato, è stata posizionata la statua di una Madonna. Appeso sotto uno striscione. E’ scoppiato il caso, con l’accusa di sacrilegio e blasfemia e le richieste al Comune di intervenire e sgomberare il palazzo (sfitto) di proprietà dei Padri Passionisti. E’ intervenuta anche la Curia di Milano. Siamo andati a vedere. Via Gadames è una lunga strada industriale in zona Certosa, a pochi metri dagli imbocchi dell’autostrada.

La statua è ancora lì, in via Gadames 94. Ma non è imbavagliata, né bendata, come si è detto.

Ha invece un fazzoletto nero sulla bocca e sul naso, a mo’ di protezione. In mano tiene la riproduzione di una bottiglia molotov. Sotto... (Continues)
Riccardo Venturi & daniela -k.d.- 2017/6/1 - 21:29
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Fusilamiento

Fusilamiento
FUCILAZIONE 
(Continues)
Contributed by Dq82 2017/5/31 - 22:23
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La ragazza di Kobanê

La ragazza di Kobanê
È morta sul fronte di Raqqa contro i miliziani di Daesh Ayse Deniz Karacagil, la ragazza soprannominata Cappuccio Rosso.

Pubblicato da Zerocalcare:

È sempre antipatico puntare i riflettori su una persona specifica, in una guerra dove la gente muore ogni giorno e non se la incula nessuno. Però siccome siamo fatti che se incontriamo qualcuno poi per forza di cose ce lo ricordiamo e quel lutto sembra toccarci più da vicino, a morire sul fronte di Raqqa contro i miliziani di Daesh è stata Ayse Deniz Karacagil, la ragazza soprannominata Cappuccio Rosso. Turca, condannata a 100 anni di carcere dallo stato turco per le proteste legate a Gezi Park, aveva scelto di andare in montagna unirsi al movimento di liberazione curdo invece di trascorrere il resto della sua vita in galera o in fuga. Da lì poi è andata a combattere contro Daesh in Siria e questa settimana è caduta in combattimento.
Lo posto qua perché chi s'è letto Kobane Calling magari si ricorda la sua storia.
2017/5/31 - 19:42

La pignata

La pignata
Ciao, scusa ma sto leggendo solo adesso il messaggio Io sostengo quello che scrivo per i miei due anni di studio, sul personaggio, per la documentazione acquisita, per la testimonianza dei nipoti, per la testimonianza del figlio della moglie in quanto dopo la morte del poeta ha avuto un compagno per le tetimonianze di qualcuno che lo ha conosciuto, ed altro.
Puoi leggere, se vuoi, la mia creatura appena partorita con allegata pure una foto rarissima del poeta. https://www.facebook.com/peppe.schiera... e
https://goo.gl/qm8hLG
Un cordialissimo saluto! Roberto Ardizzone
Roberto Ardizzone 2017/5/31 - 18:21
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Ripensa inventa

Ripensa inventa
Chanson italienne – Ripensa inventa – Ennio Rega – 2017
REPENSE INVENTE
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2017/5/31 - 17:43
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San Ghetto Martire

San Ghetto Martire
San Ghetto Martire - Santo Protettore delle Periferie

Parodia dei santi e di chi ai santi si rivolge per risolvere situazioni che hanno, invece, responsabili ben precisi.
Maschera originariamente di San Gennaro, realizzata da Felice Pignataro per il Corteo di Carnevale di Scampia del 1999, poi “riciclata” dal GRIDAS per creare San Ghetto Martire che fece la sua prima apparizione nel 2005 per il 1° maggio a Scampia organizzato dai sindacati dopo la faida del 2004/2005.

Parodia della canzone «Viva Sant'Eusebio» dedicata a San Ghetto Martire, realizzata dal Maestro Gianni Tarricone e da Franco Vicario nel dicembre 2010 e incisa nel febbraio 2011, per il 29° Corteo di Carnevale del GRIDAS.

VIVA SAN GHETTO
(Continues)
Contributed by dq82 2017/5/31 - 15:22
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Galicia

Galicia
Sull'Internazionale una recensione del libro di Martin Pollack intitolato "Galizia. Viaggio nel cuore scomparso della Mitteleuropa.", che narra le vicende delle terre di Galizia e Lodomiria.

https://www.internazionale.it/opinione...
Krzysiek Wrona 2017/5/29 - 13:53
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Wide Awake

Wide Awake
(con l'aiuto di alcune trovate in rete che però non sono un granché)
COMPLETAMENTE SVEGLIO
(Continues)
2017/5/28 - 23:57
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One

One
Che il compianto Chris Cornell fosse un artista intelligente, versatile e anche spiritoso già lo sapevo. Ne ho trovato conferma quando mi è capitato di ascoltare questa incredibile versione di One dei Metallica cantata sulla melodia dell'omonima One degli U2. E tutto partendo su una battuta su quale fosse la canzone intitolata One più ricercata su google....

Lorenzo 2017/5/28 - 22:02
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Da zero e dintorni

Da zero e dintorni
Scusate, da dove è tratta l'informazione che questa canzone sia "dedicata a Giorgiana Masi"? Grazie.
Flavio Poltronieri 2017/5/28 - 09:21
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Μπήκαν στην πόλη οι οχτροί

Μπήκαν στην πόλη οι οχτροί
d’après
la version italienne – I NEMICI ENTRARONO IN CITTA' – Riccardo Venturi – 2017
de la chanson grecque –Μπήκαν στην πόλη οι οχτροί – Nikos Xylouris / Νίκος Ξυλούρης – 1972

Texte : Giorgios Skourtis
Musique : Giannis Markopoulos

La chanson « Μπήκαν στην πόλη οι οχτροί » fut écrite par Giorgios Skourtis en 1972, en pleine dictature, et mise en musique par un des plus importants musiciens grecs contemporains,. Elle fut interprétée par le Crétois Nikos Xylouris, qui trois ans après, ira la chanter parmi les étudiants du Polytechnique en révolte et en attente d’être massacrés. La chanson, en général, décrit bien ce qui arrive lorsque « les ennemis entrent en ville » : arrestations, meurtres, des déportations, pendant que la « majorité » rit, plaisante, il regarde les filles et crie hourra parce que l'« ordre » et la « sécurité » sont revenus.
Publié par Riccardo Venturi


Monologue de... (Continues)
DANS LA VILLE LES ENNEMIS SONT ENTRÉS
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2017/5/27 - 21:09




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