The Ballad of Earl Durand
He would go out in the mountains in depression days so sad.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/12 - 23:58
Fuoco sulla collina
Chanson italienne – Fuoco sulla collina – Ivan Graziani – 1979
Ivan Graziani est né hier, l'année de la Libération, et est mort le jour de l'an de 1997…
Je ne me lancerai pas dans des interprétations de cette hermétique chanson mais, selon moi, c'est une chanson contre la guerre…
Ivan Graziani est né hier, l'année de la Libération, et est mort le jour de l'an de 1997…
Je ne me lancerai pas dans des interprétations de cette hermétique chanson mais, selon moi, c'est une chanson contre la guerre…
FEU SUR LA COLLINE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2015/8/12 - 22:28
L'isola di Ellis
Dal CD "Nero di seppia" (2007)
L’ho vista io oltre la nebbia in mezzo al mare
(Continues)
(Continues)
Contributed by Julie 2015/8/12 - 22:15
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Will You Work for Peace or Wait for War?
[1962]
Parole e musica di Agnes “Aggie” Friesen
Una canzone dimenticata eppure storica, il primo testo ad essere pubblicato sul primo numero di Broadside, febbraio 1962
Agnes “Aggie” Friesen, scrittrice, poetessa e disegnatrice (suoi molti dei disegni a penna che illustravano i numeri di Broadside), è la figlia di Gordon Friesen e Agnes “Sis” Cunningham, fondatori di Broadside e membri degli Almanac Singers negli anni 40.
Parole e musica di Agnes “Aggie” Friesen
Una canzone dimenticata eppure storica, il primo testo ad essere pubblicato sul primo numero di Broadside, febbraio 1962
Agnes “Aggie” Friesen, scrittrice, poetessa e disegnatrice (suoi molti dei disegni a penna che illustravano i numeri di Broadside), è la figlia di Gordon Friesen e Agnes “Sis” Cunningham, fondatori di Broadside e membri degli Almanac Singers negli anni 40.
Come all you good people and answer to me
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/12 - 13:09
My Father's Mansion's Many Rooms
[1966]
Parole e musica di Pete Seeger
Testo pubblicato in Broadside # 78, 1966
Registrata nel 1973 ed inclusa nel disco intitolato “Banks of Marble and Other Songs”, Folkways Records, 1974
Una rilettura in chiave pacifista ed egualitaria di un passo del Vangelo di Giovanni (14:2), “Nella casa di mio Padre ci sono molte stanze”…
Parole e musica di Pete Seeger
Testo pubblicato in Broadside # 78, 1966
Registrata nel 1973 ed inclusa nel disco intitolato “Banks of Marble and Other Songs”, Folkways Records, 1974
Una rilettura in chiave pacifista ed egualitaria di un passo del Vangelo di Giovanni (14:2), “Nella casa di mio Padre ci sono molte stanze”…
My father's mansion's many rooms
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/12 - 10:57
Draglines
[197?]
Parole e musica di Deborah Silverstein
Testo pubblicato Broadside # 150, 1984
Interpretata dal collettivo femminile (e femminista) New Harmony Sisterhood Band nel loro disco intitolato “...And Ain't I a Woman?” pubblicato nel 1977 dalla Paredon Records.
Interpretata da Peggy Seeger nel suo disco del 1982 intitolato “From Where I Stand: Topical Songs from America and England”
Infine nel disco dell’autrice intitolato “Around The Next Bend” del 1987.
Parole e musica di Deborah Silverstein
Testo pubblicato Broadside # 150, 1984
Interpretata dal collettivo femminile (e femminista) New Harmony Sisterhood Band nel loro disco intitolato “...And Ain't I a Woman?” pubblicato nel 1977 dalla Paredon Records.
Interpretata da Peggy Seeger nel suo disco del 1982 intitolato “From Where I Stand: Topical Songs from America and England”
Infine nel disco dell’autrice intitolato “Around The Next Bend” del 1987.
Coalport PA
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/12 - 10:34
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery, War on Earth
More Good Men Going Down
[1964]
Parole e musica di David Cohen, in arte David Blue (1941-1982)
Testo pubblicato in Broadside # 42, 1964
Nel disco “Broadside Ballads Vol. 3”, Folkways Records 1964
Poi nella raccolta “The Best of Broadside 1962-1988: Anthems of the American Underground from the Pages of Broadside Magazine” realizzata dalla Smithsonian Folkways Recordings nel 2000.
David Blue, autore di questo brano, è stato uno dei musicisti e scrittori attivi nel Greenwich Village nei primi anni 60, amico di Bob Dylan, Phil Ochs, Tom Paxton, Dave Van Ronk ed Eric Andersen.
Parole e musica di David Cohen, in arte David Blue (1941-1982)
Testo pubblicato in Broadside # 42, 1964
Nel disco “Broadside Ballads Vol. 3”, Folkways Records 1964
Poi nella raccolta “The Best of Broadside 1962-1988: Anthems of the American Underground from the Pages of Broadside Magazine” realizzata dalla Smithsonian Folkways Recordings nel 2000.
David Blue, autore di questo brano, è stato uno dei musicisti e scrittori attivi nel Greenwich Village nei primi anni 60, amico di Bob Dylan, Phil Ochs, Tom Paxton, Dave Van Ronk ed Eric Andersen.
A baby cries in the morning sun
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/12 - 09:03
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Inno dei malfattori, o Canto dei malfattori
Inno anarchico in versione lirico-punk al Festival degli artisti di strada di Pennabilli luglio 2015
Voce e chitarra: Alessio Lega
Voce: Giusi del Vecchio
Dobro: Roberto Zamagna
Basso: Nicola Zamagna
Organo: Guido Baldoni
Voce e chitarra: Alessio Lega
Voce: Giusi del Vecchio
Dobro: Roberto Zamagna
Basso: Nicola Zamagna
Organo: Guido Baldoni
adriana 2015/8/12 - 08:49
El Picket Sign
[1966]
Parole di Luis Váldez ed El Teatro Campesino
Sulla melodia della tradizionale "Se va el caimán"
Testo pubblicato in Broadside # 86, 1967
Nel disco “Broadside Ballads, Vol. 4”, 1967
Poi nella raccolta “The Best of Broadside 1962-1988: Anthems of the American Underground from the Pages of Broadside Magazine” realizzata dalla Smithsonian Folkways Recordings nel 2000.
Infine nella compilation “Rolas De Aztlán: Songs Of The Chicano Movement”, Smithsonian Folkways 2005.
Una canzone sulle lotte portate avanti soprattutto in Texas e California dai braccianti organizzati nell’United Farm Workers, sindacato nato nel 1962 su iniziativa di César Chávez (1927-1993).
Credo che il brano si riferisca in particolare al “Texas Strike” del 1966/67, uno sciopero durissimo funestato dalle continue incursioni dei famigerati Texas Rangers, divisione della polizia dello Stato.
Si veda anche La Lucha Continuará
Parole di Luis Váldez ed El Teatro Campesino
Sulla melodia della tradizionale "Se va el caimán"
Testo pubblicato in Broadside # 86, 1967
Nel disco “Broadside Ballads, Vol. 4”, 1967
Poi nella raccolta “The Best of Broadside 1962-1988: Anthems of the American Underground from the Pages of Broadside Magazine” realizzata dalla Smithsonian Folkways Recordings nel 2000.
Infine nella compilation “Rolas De Aztlán: Songs Of The Chicano Movement”, Smithsonian Folkways 2005.
Una canzone sulle lotte portate avanti soprattutto in Texas e California dai braccianti organizzati nell’United Farm Workers, sindacato nato nel 1962 su iniziativa di César Chávez (1927-1993).
Credo che il brano si riferisca in particolare al “Texas Strike” del 1966/67, uno sciopero durissimo funestato dalle continue incursioni dei famigerati Texas Rangers, divisione della polizia dello Stato.
Si veda anche La Lucha Continuará
Desde Tejas a California
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/11 - 11:49
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Angelita di Anzio
This is a wonderful song which I just happened to hear again on the Apple radio as I was listening to old Italian songs. I might have been 10 years old when first heard it. To me it was just a song and I am very surprised the majority of people in this forum recollect being so sad listening to this song.in the sixty. Did they really know the story behind it back then? I never knew it, to me it was just a cool song and, I've just read the story. Yes it is sad indeed but now as in the past it is exciting playing it again.
TDM 2015/8/12 - 03:59
La Patrouille portant potence
La Patrouille portant potence
Chanson française – La Patrouille portant potence – Marco Valdo M.I. – 2015
ARLEQUIN AMOUREUX – 12
Opéra-récit historique en multiples épisodes, tiré du roman de Jiří Šotola « Kuře na Rožni » publié en langue allemande, sous le titre « VAGANTEN, PUPPEN UND SOLDATEN » – Verlag C.J. Bucher, Lucerne-Frankfurt – en 1972 et particulièrement de l'édition française de « LES JAMBES C'EST FAIT POUR CAVALER », traduction de Marcel Aymonin, publiée chez Flammarion à Paris en 1979.
Donc, Lucien l'âne mon ami, nous voici encore une fois de retour auprès de l'Arlequin amoureux. C'est la douzième. Et, comme toujours avec chaque nouvelle chanson, je me repose la même question.
Et quelle question pourrait-elle être si lancinante ? Je pense qu'il devrait s'agir de ce doute qui te prend et où comme nombre de ceux qui écrivent des paroles, des musiques, qui peignent… tu t'interroges... (Continues)
Chanson française – La Patrouille portant potence – Marco Valdo M.I. – 2015
ARLEQUIN AMOUREUX – 12
Opéra-récit historique en multiples épisodes, tiré du roman de Jiří Šotola « Kuře na Rožni » publié en langue allemande, sous le titre « VAGANTEN, PUPPEN UND SOLDATEN » – Verlag C.J. Bucher, Lucerne-Frankfurt – en 1972 et particulièrement de l'édition française de « LES JAMBES C'EST FAIT POUR CAVALER », traduction de Marcel Aymonin, publiée chez Flammarion à Paris en 1979.
Donc, Lucien l'âne mon ami, nous voici encore une fois de retour auprès de l'Arlequin amoureux. C'est la douzième. Et, comme toujours avec chaque nouvelle chanson, je me repose la même question.
Et quelle question pourrait-elle être si lancinante ? Je pense qu'il devrait s'agir de ce doute qui te prend et où comme nombre de ceux qui écrivent des paroles, des musiques, qui peignent… tu t'interroges... (Continues)
Hop, hissez le rideau !
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2015/8/11 - 23:18
Mastrogiovanni
"Andrea sull'ambulanza con le manette: volevamo liberarlo ma servivano le chiavi"
La testimonianza degli infermieri sull'uomo morto durante un ricovero forzato. Il padre: "Lo hanno ammazzato con cattiveria"
di Jacopo Ricca, da La Repubblica del 7 agosto 2015
Una "morte in custodia". Così gli esperti definiscono la fine di Andrea Soldi, l'uomo di 45 anni che mercoledì è arrivato all'ospedale Maria Vittoria in arresto respiratorio dopo un Tso. Bloccato, ammanettato e sedato sulla panchina in piazza Umbria dove passava le sue giornate. Così, nel racconto dei testimoni, viene descritto l'intervento della squadra di polizia municipale, chiamata per eseguire il trattamento sanitario obbligatorio cui doveva essere sottoposto Soldi.
L'uomo ha viaggiato sull'ambulanza, che non aveva un medico a bordo e non ha potuto far altro che portarlo il più rapidamente possibile a destinazione, immobilizzato... (Continues)
Bernart Bartleby 2015/8/7 - 14:22
Andrea Soldi, 45 anni, è morto mercoledì scorso a Torino in seguito ad un tentativo di TSO (Trattamento Sanitario Obbligatorio).
Lui era seduto su di una panchina, rifiutava il ricovero… Gli sono saltati addosso in quattro (tre vigili urbani e uno psichiatra), uno lo teneva per il collo, poi l’hanno buttato a terra, ammanettato come un pericoloso criminale e buttato faccia in giù sulla lettiga di un’ambulanza… Sette minuti dopo i sanitari del Maria Vittoria non potevano far altro che constatarne il decesso.
Ora gli avvocati di chi l’ha ucciso già parlano di “decesso accidentale causato dallo stress”, la stessa tesi spesso invocata in questi casi, uno su tutti l’assassinio di Federico Aldrovandi…
Vedremo come andrà a finire…
Lui era seduto su di una panchina, rifiutava il ricovero… Gli sono saltati addosso in quattro (tre vigili urbani e uno psichiatra), uno lo teneva per il collo, poi l’hanno buttato a terra, ammanettato come un pericoloso criminale e buttato faccia in giù sulla lettiga di un’ambulanza… Sette minuti dopo i sanitari del Maria Vittoria non potevano far altro che constatarne il decesso.
Ora gli avvocati di chi l’ha ucciso già parlano di “decesso accidentale causato dallo stress”, la stessa tesi spesso invocata in questi casi, uno su tutti l’assassinio di Federico Aldrovandi…
Vedremo come andrà a finire…
Bernart Bartleby 2015/8/10 - 15:07
Morto durante Tso, l'autopsia: collo stretto troppo a lungo
Da fonti della procura i primi risultati dell'esame su Andrea Soldi. Per salvarlo bisognava rianimarlo durante il trasporto in ambulanza ma era ammanettato e prono
di Jacopo Ricca, da La Repubblica dell'11 agosto 2015
Andrea Soldi ha subito una compressione del collo eccessiva, durata più dei quindici secondi consentiti. I primi dati che emergono dall'autopsia, effettuata ieri dal medico legale Valter Declame, hanno individuato "un ematoma sottocutaneo" ai lati del collo. Questa sarebbe la manovra che ha provocato la crisi respiratoria e lo shock fatale all'uomo sottoposto a un Tso mercoledì scorso in piazza Umbria.
I segni dimostrano che durante l'intervento i vigili avrebbero schiacciato al collo Soldi fino a fargli perdere conoscenza. La compressione, secondo il medico legale, se
esercitata per un periodo prolungato,... (Continues)
Bernart Bartleby 2015/8/11 - 21:28
Laying on the Ground
http://joshuafinsel.bandcamp.com/track...
One evening back in Eugene Oregon my daughter was playing in the garden as the sun was setting on a clear dry summer evening. I was strumming an E chord and watching her play from the back porch. I was strumming the chord alternating between a low E and a low F# as the low note in the chord. It was kind of hypnotic. I don't know how long I was strumming it, maybe 5 minutes, but I started having memories of my childhood playing in my yard on Springhill Road in White Haven PA. I remembered laying on the ground and watching the clouds and swaying tree tops and feeling very grounded and happy. I remembered a sensation of almost melting into the ground, a oneness with the crust of the earth and golden grasses that surrounded me.
I wrote the first two verses and it got dark, so I put down what I was doing and got my daughter off to bed. Our housemate... (Continues)
One evening back in Eugene Oregon my daughter was playing in the garden as the sun was setting on a clear dry summer evening. I was strumming an E chord and watching her play from the back porch. I was strumming the chord alternating between a low E and a low F# as the low note in the chord. It was kind of hypnotic. I don't know how long I was strumming it, maybe 5 minutes, but I started having memories of my childhood playing in my yard on Springhill Road in White Haven PA. I remembered laying on the ground and watching the clouds and swaying tree tops and feeling very grounded and happy. I remembered a sensation of almost melting into the ground, a oneness with the crust of the earth and golden grasses that surrounded me.
I wrote the first two verses and it got dark, so I put down what I was doing and got my daughter off to bed. Our housemate... (Continues)
Laying on the ground hands behind my head
(Continues)
(Continues)
Contributed by Joshua Finsel 2015/8/11 - 17:03
Il senso
[2010]
Album: 10
Ho cercato un percorso dedicato all'eutanasia e della guerra più infame che la Chiesa e lo Stato hanno condotto sulle persone inermi.
Alla fine ho deciso di aggiungere questa canzone anche al percorso "Streghe". Ero un po' titubante nel farlo, ma poi ho letto questo:
Con i vostri testi volete dare un messaggio molto forte al vostro pubblico, una scrollata a chi sta fermo a guardare e lascia che tutto scorra. In particolare nell'album fate riferimento alla vicenda di Eluana Englaro, caso che spaccò l'Italia sollevando mille e più domande. Che significato ha per voi aver scritto ed interpretato una canzone come "Il Senso"?
"Il Senso" racconta a grandi linee la storia di Eluana Englaro, ma questa canzone è e rappresenta l'ennesima critica al sistema Italia, un paese dove casi come questo sono solo un'occasione per ribadire i valori cristiani e farli accettare a tutti... (Continues)
Album: 10
Ho cercato un percorso dedicato all'eutanasia e della guerra più infame che la Chiesa e lo Stato hanno condotto sulle persone inermi.
Alla fine ho deciso di aggiungere questa canzone anche al percorso "Streghe". Ero un po' titubante nel farlo, ma poi ho letto questo:
Con i vostri testi volete dare un messaggio molto forte al vostro pubblico, una scrollata a chi sta fermo a guardare e lascia che tutto scorra. In particolare nell'album fate riferimento alla vicenda di Eluana Englaro, caso che spaccò l'Italia sollevando mille e più domande. Che significato ha per voi aver scritto ed interpretato una canzone come "Il Senso"?
"Il Senso" racconta a grandi linee la storia di Eluana Englaro, ma questa canzone è e rappresenta l'ennesima critica al sistema Italia, un paese dove casi come questo sono solo un'occasione per ribadire i valori cristiani e farli accettare a tutti... (Continues)
Riesco a vedere solo il vuoto dei tuoi occhi ormai (ma non è paura).
(Continues)
(Continues)
Contributed by [ΔR-PLU] 2015/8/11 - 15:36
Song Itineraries:
Antiwar Anticlerical, God won't decide for my life. Euthanasia and Suicide., Witches
Fiorentin pell'Isdraele
La nuova ambasciatrice d'Israele in Italia è Fiamma Nirenstein...
Riccardo osservava che il suo cognome in yiddish significa "calcolo renale"...
Ahi, mi duole già un fianco!
Riccardo osservava che il suo cognome in yiddish significa "calcolo renale"...
Ahi, mi duole già un fianco!
Bernart Bartleby 2015/8/11 - 10:51
War Whoop
[1965]
Parole e musica di Peter LaFarge (1931-1965)
Nel disco intitolato “On The Warpath”
Nel leggere il testo di questa canzone bisogna tenere in conto che l’intero album è dedicato ad Oliver La Farge (1901-1963), padre di Peter (il cui vero nome era Oliver Albee), antropologo e scrittore che dedicò tutta la sua vita allo studio della civiltà olmeca e alla difesa della cultura e dei diritti dei nativi americani.
Oliver La Farge fu per molti anni presidente dell’Association on American Indian Affairs, organizzazione non profit che dal 1922 promuove ogni iniziativa volta all’autodeterminazione dei popoli nativi di America ed Alaska.
Parole e musica di Peter LaFarge (1931-1965)
Nel disco intitolato “On The Warpath”
Nel leggere il testo di questa canzone bisogna tenere in conto che l’intero album è dedicato ad Oliver La Farge (1901-1963), padre di Peter (il cui vero nome era Oliver Albee), antropologo e scrittore che dedicò tutta la sua vita allo studio della civiltà olmeca e alla difesa della cultura e dei diritti dei nativi americani.
Oliver La Farge fu per molti anni presidente dell’Association on American Indian Affairs, organizzazione non profit che dal 1922 promuove ogni iniziativa volta all’autodeterminazione dei popoli nativi di America ed Alaska.
Way up in South Dakota legislators passed a law
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/11 - 10:29
Song Itineraries:
Native American Genocide
If I Could Not Be an Indian
[1965]
Parole e musica di Peter LaFarge (1931-1965)
Nel disco intitolato “On The Warpath”
Parole e musica di Peter LaFarge (1931-1965)
Nel disco intitolato “On The Warpath”
If I could not be an Indian but I could choose my clan
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/11 - 10:05
Song Itineraries:
Conflicts in Ireland, Native American Genocide
Rimado de Palacio 337-341: Aqui fabla de la guerra
[Fine del XIV secolo ; 1385/1403]
Dal Rimado de Palacio
di Don Pedro (Pero) López de Ayala y Salvatierra
Strofe 337-341
[Fín del XIV siglo ; 1385/1403]
Desde el Rimado de Palacio
de Don Pedro López de Ayala y Salvatierra
Estrofas 337-341
[End of 14th century : 1385/1403]
From the Rimado de Palacio
by Don Pedro López de Ayala y Salvatierra
Verses 337-341
La pagina è dedicata a Maria Cristina Costantini
Dédicase esta página a Maria Cristina Costantini
Per qualsiasi testo poetico medievale, è quantomeno da supporre (e, in parecchi casi, la supposizione si fa certezza per le indicazioni stesse contenute nel testo) il canto o l'accompagnamento musicale: il Rimado de Palacio di don Pe(d)ro López de Ayala y Salvatierra, composto tra il 1385 e il 1403, non fa eccezione. E' scritto parzialmente nella più classica cuaderna vía della metrica spagnola, iniziata da Gonzalo de Berceo nel... (Continues)
Dal Rimado de Palacio
di Don Pedro (Pero) López de Ayala y Salvatierra
Strofe 337-341
[Fín del XIV siglo ; 1385/1403]
Desde el Rimado de Palacio
de Don Pedro López de Ayala y Salvatierra
Estrofas 337-341
[End of 14th century : 1385/1403]
From the Rimado de Palacio
by Don Pedro López de Ayala y Salvatierra
Verses 337-341
La pagina è dedicata a Maria Cristina Costantini
Dédicase esta página a Maria Cristina Costantini
Per qualsiasi testo poetico medievale, è quantomeno da supporre (e, in parecchi casi, la supposizione si fa certezza per le indicazioni stesse contenute nel testo) il canto o l'accompagnamento musicale: il Rimado de Palacio di don Pe(d)ro López de Ayala y Salvatierra, composto tra il 1385 e il 1403, non fa eccezione. E' scritto parzialmente nella più classica cuaderna vía della metrica spagnola, iniziata da Gonzalo de Berceo nel... (Continues)
[337] Cobdiçian cavalleros las guerras cada dia
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2015/8/9 - 08:59
Song Itineraries:
From olden times: Songs against war, inside war, around war, From World Jails
9 agosto 2015.
Due parole del traduttore. Si è naturalmente rinunciato, almeno per il momento, a tradurre in monorima: fa troppo caldo, oggi 9 agosto, per dedicarsi a un simile tour de force ed è quindi stata composta la più classica delle traduzioni "di servizio", letterale e con qualche rima mantenuta solo quando e dove veniva. Per la traduzione è stata comunque fondamentale la consultazione del glossario spagnolo antico-tedesco allegato alla fonte di cui si parla nell'introduzione. I "cavalli scodati" del testo (cortones), come esplicitato in una nota al testo, erano cavalli (oppure cani) ai quali veniva tagliata la coda, uso che si è mantenuto ancora adesso per alcune razze canine molossoidi di grossa taglia.
Due parole del traduttore. Si è naturalmente rinunciato, almeno per il momento, a tradurre in monorima: fa troppo caldo, oggi 9 agosto, per dedicarsi a un simile tour de force ed è quindi stata composta la più classica delle traduzioni "di servizio", letterale e con qualche rima mantenuta solo quando e dove veniva. Per la traduzione è stata comunque fondamentale la consultazione del glossario spagnolo antico-tedesco allegato alla fonte di cui si parla nell'introduzione. I "cavalli scodati" del testo (cortones), come esplicitato in una nota al testo, erano cavalli (oppure cani) ai quali veniva tagliata la coda, uso che si è mantenuto ancora adesso per alcune razze canine molossoidi di grossa taglia.
RIMADO DE PALACIO, 337-341
(Continues)
(Continues)
(What's So Funny 'Bout) Peace, Love, and Understanding
ARTE: Sunday, 9. August: „Peace 'n' Pop”
Finally we have the airdate for our tv-documentary „Peace’n’Pop“(for the French/German TV-channel Arte) and would like to inform you about this
Part One – “1950-1979 Make Love not War” 22.00 in Germany / 22.30 in France. Link to the trailer
Part Two – “1979-2015 Peace and Pop culture from the 80ies until today” 22.00 in Germany / 23.30 in France. Link to the trailer
For a better social media promotion we also produced small presentation clips with all our 36 interview-partners. We have musicians (Fischer-Z, New Model Army, Joshua Redman, Melissa Etheridge, etc.), writers (Ken Follett, Hanif Kureishi) and other artist with short, funny, sometimes ironic statements. You can find this YouTube-Playlist.
Finally we have the airdate for our tv-documentary „Peace’n’Pop“(for the French/German TV-channel Arte) and would like to inform you about this
Part One – “1950-1979 Make Love not War” 22.00 in Germany / 22.30 in France. Link to the trailer
Part Two – “1979-2015 Peace and Pop culture from the 80ies until today” 22.00 in Germany / 23.30 in France. Link to the trailer
For a better social media promotion we also produced small presentation clips with all our 36 interview-partners. We have musicians (Fischer-Z, New Model Army, Joshua Redman, Melissa Etheridge, etc.), writers (Ken Follett, Hanif Kureishi) and other artist with short, funny, sometimes ironic statements. You can find this YouTube-Playlist.
David Czarnetzki 2015/8/11 - 00:01
Soldato
vorrei conoscere i nomadi da vicino e vorrei dedicare a roberto mio manrito una canzone per dirle che lo amo tanto e più di prima dopo 20 di matrimonio abbiamo soffertO tanto
giovanna bianchi 2015/8/11 - 08:16
Gloria Gaynor: I Will Survive
(1978)
Scritta da Freddie Perren (1943-2004) e Dino Fekaris (1945).
Interpretata originariamente da Gloria Gaynor
In questa calda estate del 2015 le CCG lasciano un attimo da parte il folk, i cantautori e la canzone politica per portarvi a ballare con la più grande hit della discomusic anni '70...
Non una canzone qualsiasi, però, perché, pur essendo uno dei più grandi successi commerciali di sempre con oltre due milioni di copie vendute in tutto il mondo, è una delle poche canzoni disco con un testo assolutamente interessante.
Freddie Perren e Dino Ferakis erano due songwriter professionisti che nel 1978 si ritrovarono senza lavoro, licenziati dalla storica etichetta Motown che aveva lanciato praticamente tutte le star della musica nera negli ultimi vent'anni. Ferakis, disoccupato e pieno di dubbi sul suo futuro, accende la TV ed ecco che incappa in una canzone scritta da lui, Generation... (Continues)
Scritta da Freddie Perren (1943-2004) e Dino Fekaris (1945).
Interpretata originariamente da Gloria Gaynor
In questa calda estate del 2015 le CCG lasciano un attimo da parte il folk, i cantautori e la canzone politica per portarvi a ballare con la più grande hit della discomusic anni '70...
Non una canzone qualsiasi, però, perché, pur essendo uno dei più grandi successi commerciali di sempre con oltre due milioni di copie vendute in tutto il mondo, è una delle poche canzoni disco con un testo assolutamente interessante.
Freddie Perren e Dino Ferakis erano due songwriter professionisti che nel 1978 si ritrovarono senza lavoro, licenziati dalla storica etichetta Motown che aveva lanciato praticamente tutte le star della musica nera negli ultimi vent'anni. Ferakis, disoccupato e pieno di dubbi sul suo futuro, accende la TV ed ecco che incappa in una canzone scritta da lui, Generation... (Continues)
At first I was afraid I was petrified
(Continues)
(Continues)
2015/8/9 - 00:04
basata su quella di Solo belle canzoni (da cui abbiamo tratto anche una parte delll'introduzione) ma con varie differenze.
SOPRAVVIVERÒ
(Continues)
(Continues)
Hymn 43
(1971)
dall'album Aqualung
Parole e musica di Ian Anderson
Mascherata da preghiera, la canzone è in realtà un attacco all'utilizzo strumentale della religione per giustificare le proprie malefatte. La prima strofa è molto esplicita. Ci sono persone che nella preghiera chiedono a Dio di aiutarli per cose profane come gli affari, le relazioni sentimentali o persino la guerra.
Nella seconda strofa addirittura il "nostro Dio" dà il permesso di colonizzare l'intero continente uccidendo i nativi americani per far posto agli studios di Hollywood.
Se Gesù salva, farebbe bene a salvare se stesso da chi utilizza il suo nome... Nell'ultima strofa Gesù è presentato infine come un uomo, libero da tutto quello che gli uomini hanno fatto in suo nome.
Vengono in mente le pagine di Saramago dal Vangelo secondo Gesù Cristo quando Gesù ascolta le parole di un Dio preveggente e compiaciuto che gli elenca... (Continues)
dall'album Aqualung
Parole e musica di Ian Anderson
Mascherata da preghiera, la canzone è in realtà un attacco all'utilizzo strumentale della religione per giustificare le proprie malefatte. La prima strofa è molto esplicita. Ci sono persone che nella preghiera chiedono a Dio di aiutarli per cose profane come gli affari, le relazioni sentimentali o persino la guerra.
Nella seconda strofa addirittura il "nostro Dio" dà il permesso di colonizzare l'intero continente uccidendo i nativi americani per far posto agli studios di Hollywood.
Se Gesù salva, farebbe bene a salvare se stesso da chi utilizza il suo nome... Nell'ultima strofa Gesù è presentato infine come un uomo, libero da tutto quello che gli uomini hanno fatto in suo nome.
Vengono in mente le pagine di Saramago dal Vangelo secondo Gesù Cristo quando Gesù ascolta le parole di un Dio preveggente e compiaciuto che gli elenca... (Continues)
Our father high in heaven-smile down upon your son.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Lorenzo Masetti 2015/8/10 - 23:29
Song Itineraries:
Antiwar Anticlerical, Native American Genocide
Muerte de Antonio Machado
La Hoguera: Cantata del Exilio
Mesa redonda con Antonio Gómez, Gonzalo García Pelayo y Manuel Gerena, en torno al épico disco "Cantata del exilio", que en su día quiso ser un homenaje a los exiliados españoles que lucharon por la liberación de Francia en la División Leclerc o en la Resistencia Francesa, o bien sufrieron presidio en los campos de concentración nazi y hasta la muerte
L'amico Gustavo Sierra Fernandez ha dedicato un'intera puntata del suo programma radiofonico a questo disco dimenticato che anche noi abbiamo contribuito a fare riscoprire. In coda al programma (in cui si possono ascoltare diversi brani della cantata) viene citato il nostro sito.
Mesa redonda con Antonio Gómez, Gonzalo García Pelayo y Manuel Gerena, en torno al épico disco "Cantata del exilio", que en su día quiso ser un homenaje a los exiliados españoles que lucharon por la liberación de Francia en la División Leclerc o en la Resistencia Francesa, o bien sufrieron presidio en los campos de concentración nazi y hasta la muerte
L'amico Gustavo Sierra Fernandez ha dedicato un'intera puntata del suo programma radiofonico a questo disco dimenticato che anche noi abbiamo contribuito a fare riscoprire. In coda al programma (in cui si possono ascoltare diversi brani della cantata) viene citato il nostro sito.
CCG Staff 2015/8/10 - 23:05
Economical Slavery
Comunque il record è stato battuto il 8 agosto del 2015, tanto per corettezza, ha, ha :)
krzyś 2015/8/10 - 19:54
La Ballata del prefetto Mori
Praticamente poiche' il signor Ghibellino vi ribadiva in modo perfetto lo avete minacciato di bannarlo. Demicrazia si!!!
Elena 2015/8/10 - 03:53
Last Orders
[1978]
Scritta da Tony Friel
Outtake dell’album d’esordio della celebre band post punk inglese, intitolato “Live at the Witch Trials”, 1979
Testo e nota tratti da The Annotated Fall
“Apparently the most straightforward lyrics Mark E. Smith ever wrote, which may be explained by the fact that Tony Friel wrote them. it could easily be by any punk band of the time. Nevertheless, it's a fun little song.”
Scritta da Tony Friel
Outtake dell’album d’esordio della celebre band post punk inglese, intitolato “Live at the Witch Trials”, 1979
Testo e nota tratti da The Annotated Fall
“Apparently the most straightforward lyrics Mark E. Smith ever wrote, which may be explained by the fact that Tony Friel wrote them. it could easily be by any punk band of the time. Nevertheless, it's a fun little song.”
Everybody's telling me to listen up
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/10 - 14:13
Hey! Fascist
[1977]
Canzone proposta durante un concerto allo Stretford Civic Centre il 23 dicembre del 1977
Quell’esibizione dal vivo è stata riproposta in CD nel 2000 con il titolo “Live 1977”
Testo tratto da The Annotated Fall
Questa l’introduzione alla canzone che Mark E. Smith era solito fare: “This next number is for brain fascists and musical fascists.”
Probabilmente il brano era dedicato in particolare a Karl Ridderbusch (1932-1997), cantante lirico, di repertorio essenzialmente wagneriano, allora assai celebre anche in Gran Bretagna il quale si dice avesse fatto rivestire il fondo della sua piscina con una mosaico raffigurante un’enorme svastica…
Canzone proposta durante un concerto allo Stretford Civic Centre il 23 dicembre del 1977
Quell’esibizione dal vivo è stata riproposta in CD nel 2000 con il titolo “Live 1977”
Testo tratto da The Annotated Fall
Questa l’introduzione alla canzone che Mark E. Smith era solito fare: “This next number is for brain fascists and musical fascists.”
Probabilmente il brano era dedicato in particolare a Karl Ridderbusch (1932-1997), cantante lirico, di repertorio essenzialmente wagneriano, allora assai celebre anche in Gran Bretagna il quale si dice avesse fatto rivestire il fondo della sua piscina con una mosaico raffigurante un’enorme svastica…
When I'm walking down the street
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/10 - 14:01
Song Itineraries:
Antifa AWS: Militant antifascism
Industrial Estate
[1979]
Scritta da Mark E. Smith, Tony Friel e Martin Bramah
Nel disco d’esordio della celebre band post punk inglese, intitolato “Live at the Witch Trials”
Testo tratto da The Annotated Fall
Scritta da Mark E. Smith, Tony Friel e Martin Bramah
Nel disco d’esordio della celebre band post punk inglese, intitolato “Live at the Witch Trials”
Testo tratto da The Annotated Fall
Get off the Ind. Est.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/10 - 13:39
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Race Hatred
[1977]
Canzone inedita, eseguita soltanto in alcuni concerti, della celebre band post punk inglese
Il testo comparve per la prima volta nel 1977 su di una fanzine intitolata “Jolt”
Si tratta di un outtake del primo disco dei The Fall, “Live at the Witch Trials” del 1979
Testo tratto da The Annotated Fall
Canzone inedita, eseguita soltanto in alcuni concerti, della celebre band post punk inglese
Il testo comparve per la prima volta nel 1977 su di una fanzine intitolata “Jolt”
Si tratta di un outtake del primo disco dei The Fall, “Live at the Witch Trials” del 1979
Testo tratto da The Annotated Fall
What yer gonna do when the blacks get you
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart Bartleby 2015/8/10 - 13:27
Song Itineraries:
Antifa AWS: Militant antifascism
Obediencia Ciega
Album: El Lado de los Rebeldes - 2011
Hoy pensaré solo en la contienda,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Estel 2015/8/9 - 23:12
Vivere la vita
Chanson italienne – Vivere la vita – Alessandro Mannarino – 2011
Lucien l'âne mon ami, voici une chanson… La version française d'une chanson italienne.
Pourquoi me dis-tu ça, Marco Valdo M.I. mon ami ? Depuis le temps que tu me fais connaître tes « versions françaises ou versions en langue française » de chansons et autres textes tirés de diverses langues...
Certes, mais c’est que je voudrais préciser certaine chose. Si j'utilise le mot version de préférence au mot traduction, c'est pour indiquer que je n'entends pas faire de la traduction, qui – à mes yeux – est une affaire d'experts patentés et suppose des compétences que je n'ai pas. Une version… est une interprétation, une sorte d'adaptation, de recréation dans une autre langue d'un texte quelconque, ici de la chanson originelle. Bref, la version n'est pas la reproduction à l'identique, tout en donnant une assez bonne idée de ce... (Continues)
Lucien l'âne mon ami, voici une chanson… La version française d'une chanson italienne.
Pourquoi me dis-tu ça, Marco Valdo M.I. mon ami ? Depuis le temps que tu me fais connaître tes « versions françaises ou versions en langue française » de chansons et autres textes tirés de diverses langues...
Certes, mais c’est que je voudrais préciser certaine chose. Si j'utilise le mot version de préférence au mot traduction, c'est pour indiquer que je n'entends pas faire de la traduction, qui – à mes yeux – est une affaire d'experts patentés et suppose des compétences que je n'ai pas. Une version… est une interprétation, une sorte d'adaptation, de recréation dans une autre langue d'un texte quelconque, ici de la chanson originelle. Bref, la version n'est pas la reproduction à l'identique, tout en donnant une assez bonne idée de ce... (Continues)
VIVRE SA VIE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2015/8/9 - 21:01
Rimado de Palacio 750-757: Llanto del prisionero
[Fine del XIV secolo ; 1385/1403]
Dal Rimado de Palacio
di Don Pedro (Pero) López de Ayala y Salvatierra
Strofe 750-757
[Fín del XIV siglo ; 1385/1403]
Desde el Rimado de Palacio
de Don Pedro López de Ayala y Salvatierra
Estrofas 750-757
[End of 14th century : 1385/1403]
From the Rimado de Palacio
by Don Pedro López de Ayala y Salvatierra
Verses 750-757
La pagina è dedicata a Maria Cristina Costantini
Dédicase esta página a Maria Cristina Costantini
L'uomo prigioniero e la privazione della libertà sono un τόπος costante nelle letterature medievali. A mo' di esempio, quella che probabilmente è stata la prima canzone del percorso “Dalle galere del mondo”, Ja nus hons pris di Re Riccardo Cuor di Leone, è di provenienza medievale. Buona parte del Rimado de Palacio di Don Pe(d)ro López de Ayala y Salvatierra fu scritto in varie galere: quella di Oviedo, sicuramente, e probabilmente... (Continues)
Dal Rimado de Palacio
di Don Pedro (Pero) López de Ayala y Salvatierra
Strofe 750-757
[Fín del XIV siglo ; 1385/1403]
Desde el Rimado de Palacio
de Don Pedro López de Ayala y Salvatierra
Estrofas 750-757
[End of 14th century : 1385/1403]
From the Rimado de Palacio
by Don Pedro López de Ayala y Salvatierra
Verses 750-757
La pagina è dedicata a Maria Cristina Costantini
Dédicase esta página a Maria Cristina Costantini
L'uomo prigioniero e la privazione della libertà sono un τόπος costante nelle letterature medievali. A mo' di esempio, quella che probabilmente è stata la prima canzone del percorso “Dalle galere del mondo”, Ja nus hons pris di Re Riccardo Cuor di Leone, è di provenienza medievale. Buona parte del Rimado de Palacio di Don Pe(d)ro López de Ayala y Salvatierra fu scritto in varie galere: quella di Oviedo, sicuramente, e probabilmente... (Continues)
[750] Esta cantiga me fiso mayor esfuerço tener
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2015/8/9 - 18:09
Song Itineraries:
From olden times: Songs against war, inside war, around war, From World Jails
Del volt
[2000]
Inedito
registrato durante la sera dei festeggiamenti del 25° anno di carriera al Teatro Carani.
Un inedito di Pierangelo Bertoli in omaggio alle sorelle annegate
"Ho deciso di pubblicare un inedito di mio padre dopo avere appreso del grave lutto accaduto ad una famiglia di Sassuolo, la nostra città. Voglio dedicare a loro questa canzone che fa parte dei tesori che custodisco gelosamente perchè credo che alcuni eventi possano unire un paese, una comunità, un popolo. Non ho la pretesa di alleviare il dolore della famiglia, solamente credo che sia giusto fare sapere loro che ci siamo, che siamo tutti attorno a loro.
Sassuolo è un paese che ha sempre avuto molta immigrazione perchè fortunatamente ha molto lavoro da offrire e questa famiglia, che ha origini marocchine, potrà capire leggendo questo testo che veniamo dalla stessa condizione, qualcun'altro potrà ricordarselo o addirittura... (Continues)
Inedito
registrato durante la sera dei festeggiamenti del 25° anno di carriera al Teatro Carani.
Un inedito di Pierangelo Bertoli in omaggio alle sorelle annegate
"Ho deciso di pubblicare un inedito di mio padre dopo avere appreso del grave lutto accaduto ad una famiglia di Sassuolo, la nostra città. Voglio dedicare a loro questa canzone che fa parte dei tesori che custodisco gelosamente perchè credo che alcuni eventi possano unire un paese, una comunità, un popolo. Non ho la pretesa di alleviare il dolore della famiglia, solamente credo che sia giusto fare sapere loro che ci siamo, che siamo tutti attorno a loro.
Sassuolo è un paese che ha sempre avuto molta immigrazione perchè fortunatamente ha molto lavoro da offrire e questa famiglia, che ha origini marocchine, potrà capire leggendo questo testo che veniamo dalla stessa condizione, qualcun'altro potrà ricordarselo o addirittura... (Continues)
Del volt as fa fadiga a fer gnir sira
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2015/8/9 - 10:25
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Povero Cristo
Chanson italienne – Povero Cristo – Nanni Svampa – 1969
Paroles de Nanni Svampa
Musique de Lino Patruno
Ah, Lucien l'âne mon ami, voici une chanson qui se doit d'être interprétée et comprise au-delà de son titre. Un titre, à mon sens, déjà ambigu. Et à plus d'un titre. Au départ, je veux dire avant d'avoir lu et traduit la chanson, j'ai pensé qu'elle usait du mot Christ à l’italienne, soit que le mot Christ compris comme synonyme du mot homme. Ce pauvre christ étant alors un pauvre homme, un homme lamentable et la chanson une lamentation.
Je connais en effet ce sens du mot christ en Italie. Même s'il n'est jamais utilisé ainsi en français. Et selon toi, ce n'était pas cela…
Exactement. Il s'agit bien du personnage dont l'histoire légendaire est racontée dans ce texte connu sous le nom de nouveau testament – nouveau car il y en avait déjà un qui du coup, fut baptisé ancien. Mais, laissons... (Continues)
Paroles de Nanni Svampa
Musique de Lino Patruno
Ah, Lucien l'âne mon ami, voici une chanson qui se doit d'être interprétée et comprise au-delà de son titre. Un titre, à mon sens, déjà ambigu. Et à plus d'un titre. Au départ, je veux dire avant d'avoir lu et traduit la chanson, j'ai pensé qu'elle usait du mot Christ à l’italienne, soit que le mot Christ compris comme synonyme du mot homme. Ce pauvre christ étant alors un pauvre homme, un homme lamentable et la chanson une lamentation.
Je connais en effet ce sens du mot christ en Italie. Même s'il n'est jamais utilisé ainsi en français. Et selon toi, ce n'était pas cela…
Exactement. Il s'agit bien du personnage dont l'histoire légendaire est racontée dans ce texte connu sous le nom de nouveau testament – nouveau car il y en avait déjà un qui du coup, fut baptisé ancien. Mais, laissons... (Continues)
PAUVRE CHRIST
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2015/8/7 - 14:18
The Partisan
Se (per forza) devo dire la mia, non me capicito proprio con il fatto che qualsiasi (o per esempio questa) canzone di Leonard Cohen non faccia parte delle "Canzoni fondamentali" delle CCG. Ma è così che va la vita...
Salutoni caldissimi
Uffffa...
Salutoni caldissimi
Uffffa...
Krzysiek 2015/8/6 - 20:58
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Parole di Jack Langan, cantautore del Wyoming
Musica di Charles Edward Artman (1939-1991), detto Charlie Brown
Testo trovato su Broadside e verificato su Mudcat Café
Nel disco intitolato “Teton Tea Party with Charlie Brown”, Broadside Records, 1967
Poi nella raccolta “The Best of Broadside 1962-1988: Anthems of the American Underground from the Pages of Broadside Magazine” realizzata dalla Smithsonian Folkways Recordings nel 2000.
Chi anche solo bazzica su queste pagine sa quanto mi piacciono le storie di fuorilegge, reietti e banditi, anche se normalmente vanno sempre a finire male per i loro protagonisti (“I fought the law, and law won”, cantava Bobby Fuller, pure lui morto - ammazzato? - in circostanze misteriose)...
Questa che vi vado a raccontare è ambientata nello spettacolare paesaggio del Teton Range, una catena montuosa delle Montagne Rocciose che si distende tra Wyoming... (Continues)