A dire il vero, fino a ieri non conoscevo neppure io la storia di Emil Grunzweig. Fa parte di questo mio attuale tentativo di recuperare un po' la storia e le vicende del pacifismo israeliano, pur con tutte le sue terrificanti contraddizioni, incertezze, cadute e, va detto, tendenze all'unilateralità senza arrivare mai al nocciolo del problema, che è lo "stato di Israele" stesso. "Peace Now", contrariamente a quanto ho detto nell'introduzione, esiste ancora nonostante la sua vita grama: qui ad esempio il suo sito ufficiale, e viene un po' da pensare ad un movimento che si chiama "pace subito" e che esiste da quarant'anni o giù di lì: uno strano concetto del "subito". Attualmente sembra fautore strenuo della "soluzione dei due stati" (quando la soluzione reale sarebbe quella di nessuno "stato"), che corrisponde più o meno a quella internazionale e che si trova, naturalmente, in fase di eterno... (Continues)

Aoooouh, forse come il mio solito non mi sono spiegato bene, ma secondo me, nella quarta strofa Fabrizio non dice proprio che un ladro non può entrare nel tempio, anzi, dice, ritenendosi alle parole della canzone che ce ne può entrare facilmente. Cioè, dalle partole del testo non si evince tutto quel senso che sia dato dagli folti "spiegazionisti" di questo passaggio. Se io riuscissi a chiarirmi per bene questi versi, potrei magari fornire una traduzione definitiva del pezzo, che sì, è un buon lavoro secondo me, ma non è privo di qualche "slittata" involontaria. Insomma, mi rode proprio la mia l'incertezza riguardo il punto, e credo vivamente, che solo Riccardo fosse unico a poter darmi un parere decisivo nel merito della questione.
Fiduciosissimo
Krzysiosissimo
Saludissimo,
Ciau!

Mi sa che il nome dell'autore vada corretto anche nei crediti all'inizio dell'intro...

(B.B.)

Bernart, per favore, potresti evitare di fare le trascrizioni dall'alfabeto cirillico con Google Translate? Sono sì esatte, ma obbediscono a criteri molto diversi da quelli usati in questo sito. In pratica, trascrivendo dal cirillico Google Translate usa un sistema "semifonetico" basato sull'inglese, mentre in questo sito si usa una trascrizione fonematica scientifica basata sugli alfabeti latini slavi. Ti faccio solo un esempio: la trascrizione anglicizzante di Google usa "y" sia per la semivocale [j] (in cirillico: [й]), sia per il particolarissimo fonema velare [ы] (solo per esso si trascrive foneticamente [y]. Scusami, prevedo la tua obiezione perché io stesso sono stato "paladino" delle trascrizioni di Google, ma solo da certe lingue per le quali usa criteri diversi. Se comunque ti volessi cimentare, guarda come ho modificato la trascrizione. PS: Lo stesso vale per la trascrizione dei nomi degli autori. Nella trascrizione qui in uso, [x] rende la fricativa che in cirillico pure è notata [x]; [кс] si trascrive [ks]. Saluti.

Grazie Marco Valdo M.I.!
Un saluto a te e a Lucien.

Grazie Ismael Bulkington, in effetti sarebbe stato meglio mi fossi tenuto più sul vago, tipo, "cantata sull'aria di un qualche conosciuto canto anarchico".
Certo se, come tu dici, la melodia fosse stata invece quella del Canto degli Italiani, beh, sarebbe ancora più interessante.
Saluti

Longobardissimo! Del resto, uno dei principali ducati longobardi in Italia fu il Ducato di Benevento (che non è un furgone scassato targato BN 155218)...fai un po tu! Scherzi a parte, e ritirando fuori tutto l'astruso filologo germanico che è in me, i ducati longobardi al Sud furono numerosi. Probabilmente ti sarai chiesto (ma anche no) come mai al Sud siano tanto frequenti i toponimi contenenti "Sala" (tipo Sala Consilina, prov. di Salerno) e "Fara" (tipo la mitica Fara Filiorum Petri, o Fara San Martino, sede della pasta De Cecco, entrambe in prov. di Chieti): eccoti due belle parole germaniche e longobarde ("sala" = "sala di palazzo, sala del consiglio del Duca"; ted. Saal, svedese sala); "fara" = originariamente "associazione in marcia" (vedi il tedesco fahren "andare, viaggiare"; islandese fara "andare"). Insomma, parecchio vicino a Napoli si parlava longobardo e non è neppure di fuori... (Continues)