Tanto per capire a cosa sono serviti i totalitarismi vari in queste parti d'Europa. Non conoscevo questo cognome e ne sono venuto a conoscenza solo oggi, grazie ad un mio insegnante, un siciliano di Catania. Questa volte gli devo dare ragione, ha detto che non esiste un monumento, neanche una strada o una misera piazzetta dedicata ad Albert Sabin in Polonia; infatti, ho controllato, manco a Białystok, dove naque:

http://it.wikipedia.org/wiki/Albert_Br...

...con tanti monumenti ai macellai di diversa provenienza, questo fatto parla da sé. C'è qualche coleggio a Sao Paolo in Brasile che porta il suo nome. Di canzoni non ne ho trovato nessuna. Così va il mondo...pazienza.

Un'altra cosa: il video de "Los Guaraguao" si riferisce al grande concerto "Primer Encuentro Internacional de la Nueva Canción Siete Días con el Pueblo", festival politico-musicale che ebbe luogo nella Repubblica Dominicana dal 25 di novembre al 1 dicembre 1974; vide la partecipazione di artisti come Mercedes Sosa, Silvio Rodríguez e Ana Belén, solo per citarne alcuni.
Qui la pagina di WikiPedia.

Vous m'étonnez, Marco Valdo et Lucien, chaque fois que vous vous mettez à traduire kekchos' que j'ai écrit dans mes langages tout à fait endophasiques. Je pense que vous vous êtes specialisés comme traducteurs du "Venturien", un idiome particulièrement bizarre que l'on parle sur la planète d'Isô Lotthô. En tout cas, j'aimerais vous faire seulement une petite remarque sur un mot très "isôlotthien" (ou Venturien) que vous n'avez peut-être pas bien compris: il s'agit d' "espippolar" ( = "spippolare").

En isôlotthien, un "pìppolo" est n'importe quelle (petite) chose qu'on peut toucher du doigt; par exemple, le bouton d'un interrupteur ("spingi/tira qui' pìppolo e accendi la luce"), ou la touche d'un clavier d'ordinateur: "ci so' troppi pìppoli su 'sta tastiera". D'où le verbe "spippolare" = taper sur les touches d'un clavier, et, plus particulièrement, "utiliser un ordinateur", "aller sur l'Internet".

Salut et merci !!!

Ma anche i Casamonica a Roma : )

Grazie Riccardo.. Hai ragione, gli articoli che noi non usiamo praticamente mai se non per rafforzare un sostantivo, possono essere il nostro punto debole, come lo sono nella pronuncia le consonanti doppie. Se tu mi senti parlare, ancora adesso dopo anni a Firenze, sentirai un misto tra l'accento fiorentino e un accento strano, contraddistinto da qualche consonante semplice più del dovuto :)

Mi pare comprensibile che certe informazioni sulla vita nei paesi socialisti non fossero di pubblico dominio oltre la cortina di ferro. Per questo trovo assolutamente importante e bella l'esistenza di un sito come questo dove ogni realtà del mondo, sia del presente che del passato, può trovare il proprio spazio e possibilità di esprimersi, confrontarsi, e dove tutti sempre troviamo cose nuove.

Tra l'altro, la situazione nella Jugoslavia di Tito era per certi aspetti differente rispetto agli altri paesi... (Continues)

Dopo un po' di tempo, eccomi di nuovo alle prese con un classico “paginone” di [gpt]. Se il grande Manitù e Michele Bakunin mi concederanno la salute e un tozzo di pane, ce ne sono tanti ancora da rimettere in sesto; intanto, stanotte (perché, come è oramai risaputo, per i paginoni testiani necessito del buio e del silenzio della notte fonda), mi sono -diciamo- “rimpratichito” con questi Operai di Markopoulos. Avendoli letti (non ancora ascoltati, confesso), mi sembra che i testi di Tachtsis, Hronas, Fakinos e Markopoulos stesso abbiano ancora parecchie cose da dire, e inviterei tutti a dar loro un'occhiata. In questo mi spingo un po' oltre lo stesso Gian Piero, ma senza specificarne troppo il perché e il per come; forse sarà perché ho un concetto tutto mio particolare dell' “anacronismo”. Lo esprimerò in breve: per i meccanismi assunti dal capitale e dal lavoro, mi sembra che il vero “anacronismo”... (Continues)

Bello il paginone, Riccardo. Mi pare che ne sia rimasto qualcuno da sistemare: te li cerco, a avrai ancora da passare una delle tue Noctes Atticae. Sul preteso anacronismo, hai tutte le ragioni. Il conclamato progresso è tutto un andare a culo indietro.
Il libro di Tachtsìs era uscito in traduzione da Ponte alle Grazie, se ben ricordo: e in traduzione l'avevo letto, prima di prestarlo a una signorina, sicché poi chi s'è visto s'è visto. Ma ora ce l'ho in greco, donatomi dalla nostra Giuseppina Dilillo. Sarà bene che lo legga, perché oggi forse riuscirei a cogliere qualcosa della sua portata linguistica. Ho finito di leggere le Ricordanze di Makriyannis, della cui lingua demoticissima Seferis scrisse abbastanza da renderla fondamentale; mentre molti la ripugnavano. Una lettura durata due mesi...

Leggendo meglio, scopro che la pubblicazione “Europa im Kampf 1939–1944” altro non è che una delle edizioni dell’antologia intitolata “Europa u boji 1939 – 1944”, realizzata segretamente a Ravensbrück da due prigioniere di nazionalità ceca, Vlasta Kladivová e Vera Hozáková.

Vlasta Kladivová era stata trasferita da Auschwitz e a Ravensbrück incontrò Vera Hozáková, militante della resistenza comunista, che nel campo lavorava come disegnatore tecnico per i tedeschi. Alla Hozáková non fu quindi difficile (anche se parecchio rischioso) sottrarre dell’inchiostro col quale, su fogli realizzati con la biancheria e rilegati con ago e filo, le due compagne trascrissero poesie e canzoni di resistenza di undici nazioni diverse, tutte poi tradotte in ceco in appendice. Il canzoniere autoprodotto sopravvisse anche lui alla guerra e poi rimase dimenticato per decenni in un’abitazione a Praga.

Dopo la... (Continues)

E per finire



Il video qua sopra, girato dalle autorità alleate, testimonia l'impiccagione di un certo numero di criminali nazisti nel carcere-fortezza di Landsberg am Lech, il 28 maggio 1948. Precede di pochi giorni l'altra "mandata" del 2 giugno, durante la quale venne stirato il collino anche al direttore medico di Ravensbrück, Karl Gebhardt.

In questo video, comunque, si può notare l'elevato numero di medici (si notano parecchi "Dr." sulle targhette apposte sulle bare). Si tratta delle esecuzioni comminate a Norimberga nel cosiddetto "processo dei medici", conclusosi il 20 agosto 1947. Praticamente tutti i medici di Ravensbrück furono condannati a morte e giustiziati a Landsberg.

Riguarderà poi la mia coscienza, che non è certamente esente da contraddizioni, conciliare la mia opposizione alla pena di morte con queste immagini; ma mentirei se non dicessi che non posso "licenziare"... (Continues)

Bella pagina, Riccardo, anche se alquanto orribile...
Mi accomuna a te la coscienza incoerente rispetto alle immagini delle esecuzioni dei boia nazisti... Se penso poi a quanti di loro l'hanno sfangata, morti serenamente di vecchiaia nei loro letti e circondati dall'affetto dei loro cari, beh, la mia incoerenza non fa che crescere...