Antiwar Songs (AWS)

Simple list

Show Filters

Language
Song Itinerary
Date

More recent...

Солдат

5'nizza

Versione polacca di Krzysiek Wrona

rielaborazione dei testi da:
http://www.tekstowo.pl/

JA ŻOŁNIERZEM
(Continues)

Contributed by Krzysiek Wrona 2013/9/4 - 23:15

Il soldato Giovanni

Alessandro Calamai

Version française – LE SOLDAT GIOVANNI – Marco Valdo M.I. – 2013

Chanson italienne - Il soldato Giovanni - Alessandro Calamai – 2012
Album: "Maledette le guerre" (2012)

La métaphore du jeune soldat mort à la guerre auquel, comme dans « Le Septième Sceau », il est concédé de revenir chez lui, mais seulement pour quelques instants ; la chanson est précédée d'un morceau instrumental « La solitude du retour »

LE SOLDAT GIOVANNI
(Continues)

Contributed by Marco Valdo M.I. 2013/9/4 - 22:42

Χωροφύλαξ

Giorgos Pilalas (Georges Pilali) / Γιώργος Πιλάλας (Ζωρζ Πιλαλί)

Versione italiana di Gian Piero Testa

POLIZIOTTO
(Continues)

Contributed by Gian Piero Testa 2013/9/4 - 21:19

Chiedo solo scusa per non avere trovato il testo completo, quale si sente nel video. Prima o poi ce la faremo.

Gian Piero Testa 2013/9/4 - 22:18

Non voglio crescere mai

Bobo Rondelli

Segnalo per chi fosse interessato, visto che io non ci posso andare:

Spettacolo musicale dedicato a Don Andrea Gallo con la partecipazione di Bobo Rondelli e l'orchestrino

Silva 2013/9/4 - 15:25

Me llaman calle

Manu Chao

Versione polacca di Marcin Skawiński da lyrics translate

ZWĄ ULICZNICĄ
(Continues)

Contributed by krzyś 2013/9/4 - 15:08

Por el suelo

Manu Chao

Versione italiana di Clandestino da:

http://www.testitradotti.it/

SULLA TERRA
(Continues)

Contributed by krzyś 2013/9/4 - 14:46

Hañvezh ar bonedoù ruz

Tri Yann

Traduzione italiana di Riccardo Venturi

4 settembre 2013

Si vedano le Note alla traduzione

La seguente traduzione necessita di un'avvertenza. Le prime tre strofe devono essere intese come una conversazione tra la marchesa Marie de Rabutin-Chantal, più nota come Marchesa di Sévigné, e Charles d'Albert d'Ailly, vale a dire il Duca di Chaulnes (si veda l'introduzione). Le strofe restanti devono invece essere intese come una conversazione tra Jakez Gwilhanton, un membro della famiglia le cui generazioni sono seguite nella storia dall'album dei Tri Yann, e suo cognato che vive a Denez-ar-Bihan. L'album Rummadoù “Generazioni” segue le vicende di una famiglia bretone dal medioevo fino ai nostri giorni, confuse con gli avvenimenti storici. Per una pura coincidenza, l'inserimento della canzone è avvenuto il 3 settembre, data esatta in cui Sébastien Le Balp fu ucciso dal marchese di Montgaillard.

L'ESTATE DEI BERRETTI ROSSI
(Continues)

2013/9/4 - 01:59

Lavoro eccellentissimo! Grazie, Riccardo.

Gian Piero Testa 2013/9/4 - 14:35

La Bomba Imbriaga

Bepi De Marzi

non è una razza di fessi...
bechi sta per camosci!!

2013/9/4 - 14:34

Una casa in riva al fiume

Riccardo Venturi

Se ricordo bene, non è unica lingua che ti sei inventato!
Questa cosa di Joyce non fu per caso lo "stendardo" dei poeti
surreali? Stavo propio pensando che ogni poesia dai tempi molto remoti deve passarte la prova...come chiamarla? "La prova del vino"? (Inteso come la verità). Non è qello che ci permette di parlare TUTTE LE LINGUE?
Como esempio delle altre inventate lincue la "Mylo" dal evergreen "Ching"

Krzysiu Wrona 2013/8/31 - 01:06

No, è l'unica che ho inventato ma ha una storia oramai molto lunga (ho cominciato che avevo 8 anni) e ha avuto una sua "evoluzione storica". Si è semplificata molto, ad esempio: all'inizio aveva le declinazioni come il polacco, ora è rimasto solo l'accusativo ed è pure facoltativo (nel senso: lo usi se ti va, e se non ti va non importa). Eccomi qui mentre canto l' "Internazionale" in kelartico, la cosa incredibile è che il video ha avuto 67 visualizzazioni!

Riccardo Venturi 2013/8/31 - 08:48

Adesso mi ricordo, avevo già sentita su tuo blog. Però, tu inventasti tutto il sistema linquistico nuovo, con la sua grammatica etc. In caso di "Milo" Waglewski creò solamente una canzone fatta di parole inventate, ma con uno scopo di altissime intenzioni, cioè, per far cantare insieme tutto il collettivo che partecipava alla registrazione dell'album "I Ching". Oggi ho trovato un altro curioso esempio del canto
con il testo in parole fantasiose, la "Warszawa" di David Bowie dalla sua opera "Low" del 1977. Questo pezzo ha tutta la sua storia
Ecco le parole di Bowie:

Mmmm-mm-mm-ommm
Sula vie dilejo
Mmmm-mm-mm-ommm
Sula vie milejo
Mmm-omm

Cheli venco deho
Cheli venco deho
Malio
Mmmm-mm-mm-ommm

Helibo seyoman
Cheli venco raero
Malio
Malio

e l'ispirazione

Krzysiek Wrona 2013/9/2 - 22:37

Qui mi becchi in un mio...punto debole, vale a dire che mi piace immensamente parlare di queste cose. Sì, è vero, l'invenzione linguistica (che tutti, e ribadisco tutti, abbiamo, specialmente da bambini) in me si è manifestata fin da subito con la creazione di un sistema linguistico del tutto diverso da quello della mia lingua materna. Quando, molto tempo dopo, ho letto "Le lingue inventate" di Alessandro Bausani, mi ci sono ritrovato completamente, praticamente affratellato. L'autore, uno dei più grandi orientalisti italiani, all'età di undici anni, per gioco, aveva inventato la "sua" lingua, il markuska, che usava con gli amichetti ai quali la insegnava. La lingua era nata strutturata in una certa maniera, e si era poi "evoluta" via via che le conoscenze linguistiche del ragazzo erano aumentate, fino ad assumere una "sintassi alla turca" (per la quale, ad esempio, "io dico che Carlo è venuto"... (Continues)

Riccardo Venturi 2013/9/3 - 12:32

Riccardo! Sei una fontana inesauribile di pura sapientia! Farei però un altra piccolissima distinzione. Spinto dalla tua disputa con Bernart, il mio offuscato cervello ha lampeggiato e mi ha ricordato la mia scoperta di qualche mese addietro fatta nella biblioteca del quartiere. Era la "Johan Padan a la descoverta de le Americhe" di Dario Fo, data alle stampe nel 1998 da una casa editrice di Cracovia. Questo monologo è stato tradotto in maniera congeniale, secondo me, da Anna Wasilewska (non credevo che fosse possibile!):

Nel caso delle canzoni di Fabrizio De André il termine grammelot sarebbe più appropiato, secondo me.
Lo so che lo sapete a memoria, quest'altro grammelot del Maestro, ma non riesco a trattenermi è lo vorrei ricordare qua:

Salud!

Krzysiek Wrona 2013/9/3 - 23:13

"Fontana inesauribile di pura sapientia" ancora non mi era mai capitato di sentirmelo dire; di solito, quando faccio una delle mie tirate linguistiche, la gente scappa via oppure mi tirano una secchiata tratta dalla fontana inesauribile di pura cacca...vabbè! Fa piacere comunque, davvero tanto, credimi. Comunque non mi stupisco che una traduttrice polacca abbia saputo rendere il monologo "ruzantesco" di Dario Fo; in ogni paese esiste un manipolo di traduttori votati all'impossibile, e che ci riescono pure molto bene. Penso a chi ha tradotto in italiano il Finnegans' Wake di Joyce, o a Sergio Solmi che ha affrontato alla perfezione la "Petite cosmogonie portative" di Quéneau. Vale anche per cose più "leggere", come i polizieschi di Camilleri tradotti in francese da Quadruppani, e penso a chi ha dovuto tradurre Gadda in una qualche lingua...

Per quanto riguarda De André, il grammelot vale... (Continues)

Riccardo Venturi 2013/9/4 - 00:44

View 5 previous comments...

Che dibattito, ragazzi. Che posso dire io? Zavarakatranemia, ileos ileos!

Gian Piero Testa 2013/9/4 - 05:30

Eh, Gian Piero, hai constatato cosa succede con me quando...si invita la lepre a correre :-)
E, fra parentesi, hai aggiunto acqua al mare, o portato carbone a Newcastle come dicono gli inglesi. Nominando "Zavarakatranemia" sei andato a toccare un ulteriore aspetto dell'invenzione linguistica, quella fatta ad arte per dire qualcosa che non si può dire senza farsi capire dalla censura. Le assonanze, i significati reconditi nascosti "sotto il velame de li versi strani". Cose antichissime di cui, peraltro, in Toscana ci intendiamo. Conosci le "burchiellate", vale a dire le composizioni di Domenico Burchiello (1404-1449) che creò tutto un genere chiamato appunto, "poesia alla Burchia" ?

Nominativi fritti e mappamondi,
E l’arca di Noè fra due colonne
Cantavan tutti chirieleisonne
Per l’influenza de’ taglier mal tondi.

La Luna mi dicea: “Ché non rispondi?”
E io risposi: “Io temo di Giasonne,
Però... (Continues)

Riccardo Venturi 2013/9/4 - 12:03

Saluti a te, Riccardo. Sì, li ricordo i nominativi fritti e i mappamondi, troppo sottovalutati dai nostri professori, e da noi, quando a nostra volta lo fummo. Eppure ci si sarebbe potuti tutti divertire un po' di più. E magari oggi avere un italiano più vivo e duttile di quello in uso.

Gian Piero Testa 2013/9/4 - 14:26

La Grosse Berta

Marco Valdo M.I.

Krupps c'est comme La Redoute : faut pas se planter entre les pages des gaines et celles des culottes. Parce que le catalogue est du genre encombrant.

La grosse Bertha version 2 n'avait pas cette tronche là. Ou alors, il n'avaient pas encore déballé toutes les pièces du kit (des fois, chez Ikea aussi, c'est en 2 cartons).

C'était un machin tout en longueur, la grosse Bertha. Limite maigrichon avec des tendeurs pour empêcher que ça plie. Normal, pour un canon qui tire loin, plus c'est long plus c'est bon. Sauf si le cul pète avant que le suppositoire ne sorte par la bouche.
Et il fallait ré-usiner le canon à tout bout de champ en usine, vu qu'il s'usait très vite. Demandez à n'importe quel marchand de canon : c'est avec l'après-vente qu'on fait son beurre. Et puis, coté ouvriers, mieux vaut passer son temps à bichonner un canon qu'à regarder une mitrailleuse vue d'en face… Si on a le choix…
Pour... (Continues)

yuropp 2013/9/4 - 11:17

Betyárnóta

Muzsikás

La versione dei Sixteen Horsepower, dall’album “Folklore” del 2002‎.

OUTLAW SONG
(Continues)

Contributed by Bernart 2013/9/4 - 10:47

Drapeaux

Gaston Couté

Mia madre ricorda che sul finire della seconda guerra mondiale molte donne del suo paese avevano confezionato splendide sottovesti e camicie da notte non solo con la seta dei paracadute alleati ma anche con quella delle bandiere tricolori...
Il cappotto della divisa da dipendente pubblico di suo padre (lei se lo ricorda di uno spesso panno blu scuro) servì per fare due cappottini per lei e sua sorella...

Bernart 2013/9/4 - 08:41

Immigrant Song

Led Zeppelin

Il concerto a Reykjavík si tenne a metà del 1970, e non degli anni 70...

Robert Plant sarà stato anche un cultore della mitologia nordica, ma il sottoscritto non capisce ancora bene cosa c'entrino i vichinghi con l'Islanda. Non venivano essi dalla Scandinavia e dalla Danimarca? E l'Islanda non fu colonizzata dai norvegesi? E se erano tutti norreni, mica erano tutti vichinghi... Boh?!?

Riccardooo! Aiut!

Bernart 2013/9/2 - 23:45

I Vichinghi c'entrano eccome con l'Islanda, caro Bernart. Credo ad esempio che tu abbia sentito parlare di uno dei più celebri vichinghi della storia, Erik il Rosso (Eiríkr hinn Rauðr). Attenzione poi ai "norreni": il norreno è esclusivamente una lingua, l'antico islandese, o antico norvegese, o antico nordico. Era la lingua più o meno comune a tutto il Nord, Islanda compresa (dove era stata portata dai coloni norvegesi occidentali nell'anno 874 dopo Cristo per sfuggire alla tirannia del re Araldo Bellachioma). Nell'antichità, però, veniva chiamata perlopiù "lingua danese": dönsk tunga. Il termine italiano "norreno" è un'invenzione recente: lo creò il germanista Vittorio Santoli, l'autore peraltro del volantino in tedesco commissionatogli dai partigiani fiorentini per invitare i tedeschi ad arrendersi. E' la resa italiana dell'aggettivo norrønn che significa semplicemente "nordico, del nord"... (Continues)

Riccardo Venturi 2013/9/3 - 12:59

Molte grazie, o chiarissimo Rikarður V. Albertsson!

Bernart 2013/9/3 - 13:41

Mah, veramente son piuttosto scuro! :-)

Riccardo Venturi 2013/9/3 - 14:06

Ho spostato un tuo commento nell'introduzione principale, Bernart; direi che era assolutamente appropriato.

Riccardo Venturi 2013/9/3 - 14:33

Traduzione italiana di Riccardo Venturi

3 settembre 2013

CANZONE MIGRANTE
(Continues)

2013/9/3 - 14:34

Traduzione islandese di Rikarður V. Albertsson

Þýtt hefur Rikarður V. Albertsson

Andava quasi da sé che mi sarei messo a tradurre questa canzone in islandese; tanto più che un "vichingo" la capirebbe senza problemi. In Islanda, come si sa, la lingua scritta è rimasta pressoché ferma a un migliaio d'anni fa... [RV]

INNFLYTJENDASÖNGUR
(Continues)

2013/9/3 - 16:41

Carissimo Bernart, ti voglio fare un "regalino" trovato in rete.

Questa è la prima pagina del "Vísir" ("L'Avvisatore", quotidiano islandese ora chiuso) di lunedì 22 giugno 1970, con la notizia del concerto dei Led Zeppelin e un'affermazione epocale come titolo: "Non avremmo mai riunito in una sola volta il 2,5% di una popolazione".. Leggendo quel po' che si riesce dell'articolo, si viene a sapere che lo ebbe a dichiarare Jimmy Page. Nel sottotitolo: "I Led Zeppelin, stelle del pop, sbalorditi per l'affluenza di pubblico che c'è stata qui".

Riccardo Venturi 2013/9/3 - 16:52

Ringrazio, e contraccambio con video e foto

Bernart 2013/9/3 - 17:08

Certo che, per non essere nemmeno una CCG, è venuta fuori una bella pagina...

Bernart 2013/9/3 - 17:16

La si potrebbe intendere un po' come una "CCG alla rovescia", diciamo. Dal punto di vista dei conquistatori che impongono la loro pace, come la famosa "pax romana" insomma. Del tipo: "Ok, abbiamo vinto e voi avete perso, vi abbiamo conquistati però ora ricostruite tutto, fermatevi e viviamo tutti in santa pace". Può sembrare aberrante (e lo è), ma nella storia ha funzionato così varie volte, ad esempio proprio coi Vichinghi. Nell'VIII secolo, dopo le scorrerie che devastarono l'Inghilterra, una sua grossa parte fu conquistata con un enorme stanziamento scandinavo. In nemmeno settant'anni, le due popolazioni si erano fuse completamente. Del resto, gli Angli e i Sassoni erano arrivati, nel V secolo, dalla Danimarca. La lingua anglosassone, o inglese antica che dir si voglia, è praticamente identica all'antico nordico. Il primo storico poema epico della letteratura inglese, il Beowulf, si svolge... (Continues)

Riccardo Venturi 2013/9/3 - 17:36

Già, Riccardo, la Storia dell'umanità, antica e recente, è costellata di conquiste e colonizzazioni, lastricata di corpi, intrisa di sangue (rappreso ma anche freschissimo)... Ma, come tu stesso ammetti, da tutta questa lordura sono nati crogioli di popoli che hanno arricchito, e non solo dal punto di vista linguistico, le loro vicende collettive e la Storia tutta...

Ma allora noi, "anime belle", cosa stiamo ancora a blaterare su queste pagine?

Mi viene il dubbio che avesse ragione quel nazi di John Wayne quando diceva che in fondo la Conquista del West e lo sterminio dei nativi fu solo una questione di sopravvivenza, che c'era tanta gente che aveva bisogno di una nuova terra e chi ci abitava da prima non ne voleva sapere... Lo stesso agghiacciante discorso che sentì fare in un intervista ad un giovane israeliano non molti anni fa: "Che c'è di male? Quando in America i bianchi hanno fatto... (Continues)

Bernart 2013/9/3 - 18:55

Sai com'è, a me di Gion Vàine m'importa il giusto (a parte qualche film che vedo sempre con piacere, tipo "Un dollaro d'onore"); ma il discorso sui Sioux e amerindi vari è lungo. In linea di massima, però, dopo lo sterminio che è stato operato fisicamente nei loro confronti, ne è stato operato un altro, più subdolo: quello di "spiritualizzarli". Vale a dire: prima ti stermino fregandomene altamente (il che ci può stare), poi ti prendo e ti trasformo in grandi frasi del grande capo, in grandi spiriti delle montagne, in "rapporto profondo con la natura" e via discorrendo. Prima faccio i film dove gli indiani sono i cattivoni meritevoli di un massacro; poi, ad un certo punto, retromarcia ed ecco "Soldato blu" e tutte le "rivisitazioni". Inca e Aztechi hanno sterminato gli altri a profusione, certamente. Così è sempre andato nella storia del mondo, la quale è per intero una storia di rapporti... (Continues)

Riccardo Venturi 2013/9/3 - 19:32

Ancora una volta chiarissimo, o scuro!

Bernart 2013/9/3 - 20:10

View 13 previous comments...

A proposito vi consiglio (vabbé lo conoscerete di già... lo consiglio lo stesso) il libro "Armi, acciaio e malattie" che, a parte lo stile colloquiale e una certa ripetitività, riesce a rispondere in modo soddisfacente a una domanda fondamentale: "Perché Montezuma non è sbarcato in Spagna per conquistarla e prendere in ostaggio Carlo V?".

Naturalmente la risposta è che la razza e simili baggianate non sono una spiegazione, ma in ultima analisi tutto dipende dalla... geografia!

Lorenzo 2013/9/3 - 20:49

Infatti la geografia fa sì che il gioco del "what if" resti, appunto...un gioco. Le famose domande: Cosa sarebbe accaduto se gli spagnoli non avessero conquistato il Sudamerica? Se Hitler avesse vinto la guerra? Se il Venturi il 26 settembre 2004 non si fosse accorto dopo un anno di avere un account su "Canzoni contro la guerra"? C'entra la geografia anche in questo: il 26 settembre 2004 stavo in uno sgabuzzino a Friburgo con un tempo infame, non sapevo che fare una mattina e mi misi a spippolare cascando sulla canzone dei Tri Yann "La geste de Sarajevo". E' una questione di geografia, e di tecnologia: gli spagnoli sapevano costruire navi in grado di attraversare gli oceani, e gli Incas e gli Aztechi no. Non ne avevano probabilmente neppure mai avuto le motivazioni. Non gliene era fregato una mazza di sapere se oltre il mare ci fosse qualcos'altro, però scrutavano i cieli. Costruivano muraglie... (Continues)

Riccardo Venturi 2013/9/3 - 21:34

è vero che Montezuma non aveva la tecnologia ma il libro prova anche a spiegare perché quella tecnologia si sviluppò in Europa (e in Asia) e non in America.

Non sto qui a farti il riassunto (c'è su Wikipedia) ma una delle tesi fondamentali del libro è che il vantaggio fondamentale dell'Eurasia è di svilupparsi principalmente da est a ovest piuttosto che da nord a sud e quindi di avere un'area molto estesa con lo stesso clima temperato entro cui le comunicazioni erano relativamente facili.

Lorenzo 2013/9/3 - 21:44

John Wayne Was a Nazi

MDC

Sempre a proposito di John Wayne, leggo che morì nel 1979 dopo una lunga battaglia contro un cancro allo stomaco. La stessa identica sorte di Wayne toccò al 41% della troupe che nel 1956 girò il film "The Conqueror", compreso il regista Dick Powell, la coprotagonista Susan Hayward e gli attori Agnes Moorehead e Pedro Armendáriz... 91 persone su 220 coinvolte nella lavorazione di quel film morirono dello stesso male negli anni successivi... Una percentuale troppo alta per essere una casualità... Fu invece una vera e propria causalità: gli esterni furono girati vicino a St. George, Utah, non molto lontano da un sito dove il Governo effettuava test nucleari, pesantemente contaminato dalle radiazioni...

Certo che crepare per colpa di un Sistema di cui proprio Wayne fu paladino e strenuo difensore fino alla morte...

Bernart 2013/9/3 - 19:13

Si chiama "legge del contrappasso", Bernart. D'altronde, anche i giapponesi, dopo essersi beccati sulla testa due bombe atomiche, crepano ora per una centrale atomica...

Riccardo Venturi 2013/9/3 - 19:39

Già, pare che a Fukushima, con gli attuali livelli di contaminazione, un essere umano possa sopravvivere solo per 4 h (quattro ore)...

Bernart 2013/9/3 - 20:13

Vedi che in fondo non importa aspettare un fantomatico meteorite; noialtri siamo stati molto più fantasiosi. Nell'universo, in fondo, è tutta questione di palle che sbattono o di nuclei che fondono: che du' coglioni. Il meraviglioso genio dell'essere umano ha inventato i metodi più incredibili per crepare, da Fukushima al garrote vil, dall'acqua di Perugia alla guerra umanitaria. A volte credo che l'essere umano ami follemente l'autodistruzione per poi mettere in atto la sublime arte della sopravvivenza! In definitiva, si tratta di uno stupefacente, ancorché fragilissimo, equilibrio. Però regge come una di quelle lastre di cristallo sottilissime, ma resistentissime al tempo stesso.

Riccardo Venturi 2013/9/3 - 20:55

Do prostego człowieka

Julian Tuwim

Versione inglese di Pacze Moj da:

http://paczemoj.blogspot.com/2011/12/t...

TO THE SIMPLE MAN
(Continues)

Contributed by Krzysiek Wrona 2013/9/3 - 16:50

Απλά μαθήματα πολιτικής οικονομίας

Loukianos Kilaidonis / Λουκιανός Κηλαηδόνης

Version française – PETITE LEÇON D'ÉCONOMIE POLITIQUE – Marco Valdo M.I. – 2013

D'après la version italienne - "Semplici lezioni di economia politica" – de Gian Piero Testa – 2013
d'une chanson grecque – Απλά μαθήματα πολιτικής οικονομίας – Loukianos Kilaïdonis / Λουκιανός Κηλαηδόνης – 1975

Texte de Yannis Negrepondis
Musique de Loukianos Kilaïdonis
Interprètes: Alekos Mandilas, Loukianos Kilaïdonis, Pitsa Konitsioti, Kostas Thomaïdis
Disque: Απλά μαθήματα πολιτικἠς οικονομίας, 1975

Nous souvenons-nous encore de Bertolt Brecht ? « Apprends ce qui est le plus simple ! Pour ceux dont le temps est venu, il  n'est jamais trop tard !  Apprends l'abc ; ça ne suffit pas, mais  apprends-le ! Et ne te lasse pas ! Commence ! Tu dois savoir tout !  Tu dois prendre le pouvoir.  Apprends, homme à l'hospice !  Apprends, homme en prison !  Apprends, femme en cuisine ! Apprends, sexagénaire ! Tu dois prendre le pouvoir. Fréquente l'école, sans-abri !  Acquiers le savoir, toi qui as... (Continues)

PETITE LEÇON D'ÉCONOMIE POLITIQUE
(Continues)

Contributed by Marco Valdo M.I. 2013/9/3 - 16:06

Marche ou crève (Biribi)‎

Marcel Mouloudji

Spulciando nel mio deposito di musiche acquistate ma per varie ragioni rimaste inscoltate, mi è capitato stamattina di sentire il motivo di "Marche où crève" di Theodorakis su un testo in greco completamente diverso da quello francese di Mouloudji. Lo compose quasi dieci anni fa Agathì Dimitrouka, poetessa e traduttrice che fu la giovane compagna degli ultimi anni di Nikos Gatsos, e che di Gatsos ha il merito di avere ordinato le carte in una pubblicazione fondamentale. Poiché il rimaneggiare un testo per eseguirlo sulla stessa musica è un'operazione che non può - e non intende - rescindere un legame semantico con l'originale, mi dispiaceva non mettere la canzone in AWS, per quanto essa sia diventata d'amore, e non più di guerra. In fondo, nella traposizione della Dimitrouka, il "jardin des cailloux", grazie all'amore è diventato un giardino e basta, e tutto e tutti avvolge l'amore: peace... (Continues)

Gian Piero Testa 2013/9/3 - 12:39

I Shot the Sheriff

Bob Marley

Wow, vi ho convinti per davvero, tant'è che l'ho proposta timidamente come EXTRA e la ritrovo come CCG DOCG...

Bernart 2013/9/3 - 11:24

In effetti la tua introduzione e' estremamente convincente tanto più che ero convinto che il buon Bob si fosse semplicemente risentito perché lo sceriffo non gli lasciava coltivare la maria e che la "legittima difesa" consistesse nel proteggere le piantine... ;)

2013/9/3 - 11:27

Lettera dal fronte

Modena City Ramblers

Versione inglese di Giulio98

LETTER FROM THE FRONT LINE
(Continues)

Contributed by Giulio98 2013/9/2 - 23:14

Bella Ciao

Anonymous

41. イタリアパルチザンの歌 [Ō, koibitoyo sayōnara] (Versione giapponese del gruppo Vocaloid Megurine Luka)
41. イタリアパルチザンの歌 [Ō, koibitoyo sayōnara] (Japanese version by the band Vocaloid Megurine Luka)

Il testo è stato reperito qui
The Japanese lyrics have been found here

La versione è del tutto letterale (come confermatoci anche dall'amico cinese 张三, che ringraziamo), e si noti il paruchizan (o parutizan nell'altro tipo di romanizzazione del giapponese in uso) con il quale viene trascritto, evidentemente, l'ingles partisan. La traduzione è accompagnata comunque da una trascrizione basata sull'ausilio di Google Translator.

This version, as confirmed by our Chinese friend 张三, whom we thank heartily), is a literal translatin: note paruchizan (or parutizan in the other type of Japanese Romanization in use) transcribing the English word partisan. The translation is followed by a Google Translator helped transcription.

或る朝に目覚めて、
(Continues)

Contributed by Riccardo Venturi 2013/9/2 - 15:22

Kuolemaantuomitun hyvästijättö

Anonymous

Traduzione italiana di Riccardo Venturi

2 settembre 2013

L'ADDIO DEL CONDANNATO A MORTE
(Continues)

2013/9/2 - 14:40

Die Arbeiter von Wien

Fritz Brügel

Traduzione italiana di Riccardo Venturi

1° settembre 2013

15 – 16 LUGLIO 1927

„Verrà un giorno in cui il popolo si desterà, potente, pieno di forza, libero!
Allora state tranquilli, fratelli: vi siete sacrificati nobilmente e grandemente per noi.“

I LAVORATORI DI VIENNA
(Continues)

2013/9/1 - 12:20

Bécsi munkásinduló: La versione ungherese
Bécsi munkásinduló: The Hungarian version

La prima, storica versione del canto è stata quella ungherese, e non è certo un caso: le due componenti principali dell'Impero Asburgico avevano avuto destini non dissimili. Se in Austria si venne configurando un regime clericofascista spalleggiato da Mussolini e di natura violentemente repressiva, l'Ungheria (che nel 1919 aveva conosciuto la breve esperienza rivoluzionaria della „Repubblica dei Consigli“ di Béla Kun, rovesciata e repressa sanguinosamente) sperimentava già dal 1920 il regime reazionario e parafascista dell'ammiraglio Miklós Horthy von Nagybánya (non a caso „rivalutato“ fortemente nell'Ungheria attuale del fascista Orbán). La cosa può essere letta da un lato di classe: nella repressione del movimento operaio, i lavoratori austriaci e quelli ungheresi non riconoscevano differenze „nazionali“.... (Continues)

BÉCSI MUNKÁSINDULÓ
(Continues)

Contributed by Riccardo Venturi 2013/9/1 - 12:33

Vi bygger landet: La versione svedese di Karl Fredriksson
Vi bygger landet: The Swedish version by Karl Fredriksson

Portata in Svezia nel 1934, Die Arbeiter von Wien divenne immediatamente un classico del movimento operaio svedese. La canzone fu peraltro ripresa dalla traduzione norvegese di Arne Paasche Aasen, di cui riprende anche il titolo (in norvegese e svedese: "Costruiamo il paese"): la quasi identità tra le due lingue si riflette anche in questo. Le traduzioni scandinave non riflettono peraltro l'origine viennese del canto (segno di precoce internazionalizzazione), ma sono abbastanza fedeli sebbene di stampo più pacifista. Vi bygger landet fu cantata, nel marzo 1986, ai funerali del premier svedese Olof Palme, assassinato il 28 febbraio precedente in una via di Stoccolma.

Vi bygger landet är en av den svenska arbetarrörelsens klassiska kampsånger. Sången är ursprungligen en bolsjevikisk... (Continues)

VI BYGGER LANDET
(Continues)

Contributed by Riccardo Venturi 2013/9/1 - 13:44

View 2 previous comments...

Vi bygger landet: La versione norvegese di Arne Paasche Aasen
Vi bygger landet: The Norwegian version by Arne Paasche Aasen

La canzone arrivò in Norvegia nel 1934, dopo essere stata uno degli inni di battaglia della lotta antifascista in Austria ed essere stata utilizzata nel documentario elettorale intitolato "La storia del n° 17". Fu tradotta in norvegese da Arne Paasche Aasen (1901-1978), per essere immediatamente ripresa dallo svedese Karl Fredriksson che la rese nella sua lingua (praticamente identica al norvegese).

Originalet är en mycket känd rysk rödgardistsång. Men till Sverige kom sången via Österrike och Norge. I Österrike förekom den i en socialdemokratisk valfilm, ”Historien om nr 17”, där den användes till sången “Wir sind die Arbeiter von Wien” (1934). Den översattes genast till norska av Arne Paasche Aasen (1901-1978) och, via norskan, till svenska av Karl Fredriksson (signaturen Nordens Karlsson i Socialdemokraten/Morgon-Tidningen, 1934).

VI BYGGER LANDET
(Continues)

Contributed by Riccardo Venturi 2013/9/1 - 14:00

Avusturya işçi marşı: La versione turca
Avusturya işçi marşı: The Turkish version

Se non fosse per l' „Avusturya“ (Austria) che ricorda precisamente la sua origine, pochi turchi crederebbero che questa canzone del movimento operaio, famosissima, non sia una canzone turca. Diffusa in Turchia fin dagli anni '30 (con una traduzione rimasta anonima a causa della repressione che ha caratterizzato tutte le fasi storiche della Turchia moderna), e spesso identificata con le iniziali „AIM“, è arrivata fino alle proteste di Gezi Park e alla rivolta di piazza Taksim. Fa parte del repertorio di tutti i gruppi militanti turchi, dal Grup Yorum ai Bandista; nella pagina dedicata alla versione interpretata da quest'ultimo gruppo (lasciata in questo caso come pagine autonoma) si trova anche una traduzione italiana.

Avusturya İşçi Marşı ya da Hayat Denilen Kavga (Almanca: Arbeiter von Wien), sözleri Fritz... (Continues)

AVUSTURYA İŞÇI MARŞI
(Continues)

Contributed by Riccardo Venturi 2013/9/1 - 14:20

Una traduzione inglese.

An English translation.

Tratta dalla pagine Youtube contentente il video di una manifestazione operaia a Vienna negli anni '30.

THE WORKERS OF VIENNA
(Continues)

Contributed by Riccardo Venturi 2013/9/2 - 09:32

Bella Ciao

Anonymous

40a. Bela ćao [Versione serba in latinica]
40a. Bela ćao [Serbian version in latinica script]

La trascrizione è stata effettuata in base alle regole ufficiali. Ricordiamo che presso i serbi etnici l'uso dei due alfabeti è totalmente interscambiabile.

Transcription has been made according to the official rules. We remind you that ethnic Serbs may use the two scripts interchangeably. [AWS/CCG Staff]

I jednog dana, kad se probudih,
(Continues)

Contributed by CCG/AWS Staff 2013/9/1 - 01:58

Bella Ciao

Anonymous

40. Бела ћао [Versione serba in ćirilica]
40. Бела ћао [Serbian version in ćirilica script]

Sung by Andromeda.

Бела ћао (О бела ћао) (итал. Bella ciao - довиђења лепојко) је песма италијанских партизана из времена Другог светског рата. Њу је певао левичарски антифашистички покрет отпора у Италији, односно сви анархистички, комунистички и социјалистички покрети. Аутор текста је непознат, док је мелодија нејвероватније узета из једне народне песме настале у Падској низији. Песма је коришћена као филмска музика за југословенски филм из 1969. Мост. Песма је обрађена и препевана на многе језике и изводи је велики број уметника широм света, међу којима су и Ману Чао, КУД Идијоти и Гоблини.

И једног дана, кад се пробудих,
(Continues)

Contributed by Riccardo Venturi 2013/9/1 - 01:42

Murales contro la guerra e di lotta da tutto il mondo / Antiwar and Militant Murals Around the World

LA CCG NUMERO 9000 / AWS NUMBER 9000

DQ82 2013/8/31 - 15:53

Lulù e Marlène

Litfiba

Sì, in effetti è un'interpretazione coerente di quelle liriche, che io avevo (forse erroneamente a questo punto) sempre inteso in senso solo "cinematografico". Nel contesto dell'album Desaparecido, che apre la trilogia del Potere, la lettura antinazista ci sta tutta.

Paul 2013/8/31 - 12:46

Libertà mi fa schifo se alleva miseria

Cesare Basile

Ancora co 'sto Boby Dylan, se qualchuno qua merita 'l Nobel è Leonardo. Per tante verità che l'ha detto su amore. Altro che guerre e i paci. Finche spira!

krzyś 2013/8/31 - 02:36

Bella Ciao

Anonymous

24b. Mamma ciao (Versione polacca di [Anatol Stern, 1952?)
24b. Mamma ciao (Polish version by Anatol Stern, 1952?)

Un'altra versione polacca precedente, fatta da Anatol Stern, un amico di Bruno Jasieński che però riuscì a sopravvivere alla grande guerra e che fece una versione da "pioniere" di questa canzone, che non c'entra niente né con la versione partigiana né con quella delle mondine. È una delle mie prime scoperte sul campo poetico-filologico, perché la prima volta che la sentii, fu dai boy scouts polacchi (anticomunisti peraltro :D) nei primi anni ottanta. La daterei intorno al 1952.[KW]

Dal sito: Biblioteka Piosenki.

Obudziłem się wczesnym rankiem,
(Continues)

Contributed by Krzysztof Wrona 2013/8/31 - 00:43