A Song for Grace
[1985?]
Parole e musica di Ted Egan
Nell’album intitolato “The Anzacs”, dedicato ai ragazzi dell’Australian and New Zealand Army Corps che morirono come mosche nel corso della terribile campagna di Gallipoli (1915-16).
Interpretata da Nerys Evans, moglie dell’autore.
Testo trovato su Mudcat Café.
Parole e musica di Ted Egan
Nell’album intitolato “The Anzacs”, dedicato ai ragazzi dell’Australian and New Zealand Army Corps che morirono come mosche nel corso della terribile campagna di Gallipoli (1915-16).
Interpretata da Nerys Evans, moglie dell’autore.
Testo trovato su Mudcat Café.
I was a girl of thirteen when my three brothers went to the war;
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/7/22 - 16:30
The Drover’s Boy
[1982]
Parole e musica di Ted Egan.
Nel disco “The Drover's Boy - A Celebration of Australian Women” pubblicato nel 2002
Testo trovato su Mudcat Café.
"Up to around 1940 much of the work on frontier cattle stations in northern Australia was performed by Aboriginal women. They did most of the domestic work, but many of them also worked as "stockmen" as they called themselves, and they made a marvelous contribution to the pastoral industry. Some worked as drovers, taking cattle on long trips interstate.
Because there had been so much ill-treatment and exploitation of Aboriginals, laws were passed preventing non-Aboriginal men from 'being in the company of Aboriginal women'. Marriage or association was only possible if permission was given by the Chief Protector of Aboriginals. Often Aboriginal women were dressed as 'boys' to defy these laws. More often than not this was implemented... (Continues)
Parole e musica di Ted Egan.
Nel disco “The Drover's Boy - A Celebration of Australian Women” pubblicato nel 2002
Testo trovato su Mudcat Café.
"Up to around 1940 much of the work on frontier cattle stations in northern Australia was performed by Aboriginal women. They did most of the domestic work, but many of them also worked as "stockmen" as they called themselves, and they made a marvelous contribution to the pastoral industry. Some worked as drovers, taking cattle on long trips interstate.
Because there had been so much ill-treatment and exploitation of Aboriginals, laws were passed preventing non-Aboriginal men from 'being in the company of Aboriginal women'. Marriage or association was only possible if permission was given by the Chief Protector of Aboriginals. Often Aboriginal women were dressed as 'boys' to defy these laws. More often than not this was implemented... (Continues)
They couldn't understand why the drover cried
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/7/22 - 16:07
Bunch of Damned Whores
[1993]
Parole e musica di Ted Egan
Nel disco “The Drover's Boy - A Celebration of Australian Women” pubblicato nel 2002
Interpretata da Nerys Evans, Margret Roadknight, Geraldine Doyle e Margot Moir.
Testo trovato su Mudcat Café.
Una canzone sull’ipocrisia del Potere inglese, tanto secolare quanto religioso, rispetto alle donne delle classi popolari finite in galera per furto o meretricio (ossia per sopravvivenza) e poi spedite nelle colonie penali e nelle fattorie prigione in Australia… “Un mucchio di maledette puttane…”
Una canzone che per tema mi ha subito riportato alla mente la bellissima Katie Cruel interpretata da Karen Dalton.
Parole e musica di Ted Egan
Nel disco “The Drover's Boy - A Celebration of Australian Women” pubblicato nel 2002
Interpretata da Nerys Evans, Margret Roadknight, Geraldine Doyle e Margot Moir.
Testo trovato su Mudcat Café.
Una canzone sull’ipocrisia del Potere inglese, tanto secolare quanto religioso, rispetto alle donne delle classi popolari finite in galera per furto o meretricio (ossia per sopravvivenza) e poi spedite nelle colonie penali e nelle fattorie prigione in Australia… “Un mucchio di maledette puttane…”
Una canzone che per tema mi ha subito riportato alla mente la bellissima Katie Cruel interpretata da Karen Dalton.
We're a bunch of damned whores and we never wear drawers,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/7/22 - 15:20
Song Itineraries:
Violence on Women: just like and worse than war
West of the Wall
[1962]
Parole e musica di Wayne Shanklin (1916-1970), compositore, direttore d’orchestra, arrangiatore e produttore statunitense.
Interpretata dalla cantante Toni Fisher con la Wayne Shanklin Orchestra.
Testo trovato su Atomic Platters
Una canzone d’amore con in mezzo un muro, quello di Berlino, eretto solo l’anno prima.
La donna, rimasta a Berlino ovest, trepida per l’amato oltre cortina (di ferro) e spera che il maledetto Muro (“Schandmauer”, il muro della vergogna) che divide il loro amore possa cadere presto… Passeranno – come sappiamo - quasi 30 anni.
Parole e musica di Wayne Shanklin (1916-1970), compositore, direttore d’orchestra, arrangiatore e produttore statunitense.
Interpretata dalla cantante Toni Fisher con la Wayne Shanklin Orchestra.
Testo trovato su Atomic Platters
Una canzone d’amore con in mezzo un muro, quello di Berlino, eretto solo l’anno prima.
La donna, rimasta a Berlino ovest, trepida per l’amato oltre cortina (di ferro) e spera che il maledetto Muro (“Schandmauer”, il muro della vergogna) che divide il loro amore possa cadere presto… Passeranno – come sappiamo - quasi 30 anni.
West of the wall, I'll wait for you
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/7/22 - 13:08
Song Itineraries:
Anti War Love Songs, The Berlin Wall, 1961-1989
I'm Gonna Dig Myself a Hole
[1951]
Parole e musica Arthur 'Big Boy' Crudup
Testo trovato su Atomic Platters
Un blues contro la guerra di Corea vista con gli occhi di un afroamericano: “Dovrò scavarmi una buca, portarmi la fidanzata sotto terra. Verrò fuori solo quando non ci saranno più guerre in giro…”
Parole e musica Arthur 'Big Boy' Crudup
Testo trovato su Atomic Platters
Un blues contro la guerra di Corea vista con gli occhi di un afroamericano: “Dovrò scavarmi una buca, portarmi la fidanzata sotto terra. Verrò fuori solo quando non ci saranno più guerre in giro…”
I might dig myself a hole
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/7/22 - 12:03
Years Are Coming
[18??]
Versi di anonimo.
Musica di Rowland Huw Prichard (1811-1887), musicista gallese autore di molti testi e melodie di inni sacri.
In “The Hopedale Collection of Hymns and Songs, for the Use of Practical Christians” a cura di Adin A. Ballou, Hopedale, Massachusetts, 1849.
In un’edizione successiva, del 1876, il brano compare con il titolo di “Reign of Christian Peace”.
Testo trovato su Mudcat Café.
Versi di anonimo.
Musica di Rowland Huw Prichard (1811-1887), musicista gallese autore di molti testi e melodie di inni sacri.
In “The Hopedale Collection of Hymns and Songs, for the Use of Practical Christians” a cura di Adin A. Ballou, Hopedale, Massachusetts, 1849.
In un’edizione successiva, del 1876, il brano compare con il titolo di “Reign of Christian Peace”.
Testo trovato su Mudcat Café.
Years are coming, speed them onward
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/7/22 - 10:30
Πόσο νωρίς φεύγει το φως απ’ τη ζωή μας
Póso norís févgi to gos ap'ti zoí mas
Στίχοι: Κατερίνα Γώγου
Μουσική: Κυριάκος Σφέτσας
Δίσκο: Στο δρόμο, 1981
Testo: Caterina Gogou
Musica: Kyriakos Sfetsas
Disco: Sto dromo/Sulla strada, 1981
Per mettere a fuoco questa poesia di Caterina Gogou, per la cui recitazione, affidata alla stessa autrice, nel 1981 compose la musica Kyriakos Sfetsas, bisogna tentare di ricordarsi la tecnica fotografica prima che irrompesse quella digitale: quando si compravano e si caricavano i rullini, si calcolava il tempo e il diaframma, si sviluppavano i negativi, e poi si facevano stampare le copie. La luce della vita è vissuta come quella che permette di fotografare; e la vita che sta intorno a Caterina si imprime in tetri negativi di una realtà stravolta, disgustosa, nevrotizzante, dove gli uomini sono ridotti a ombre, e alla quale si sfugge o impaticcandosi, o quando non basta, con vani ritorni a... (Continues)
Στίχοι: Κατερίνα Γώγου
Μουσική: Κυριάκος Σφέτσας
Δίσκο: Στο δρόμο, 1981
Testo: Caterina Gogou
Musica: Kyriakos Sfetsas
Disco: Sto dromo/Sulla strada, 1981
Per mettere a fuoco questa poesia di Caterina Gogou, per la cui recitazione, affidata alla stessa autrice, nel 1981 compose la musica Kyriakos Sfetsas, bisogna tentare di ricordarsi la tecnica fotografica prima che irrompesse quella digitale: quando si compravano e si caricavano i rullini, si calcolava il tempo e il diaframma, si sviluppavano i negativi, e poi si facevano stampare le copie. La luce della vita è vissuta come quella che permette di fotografare; e la vita che sta intorno a Caterina si imprime in tetri negativi di una realtà stravolta, disgustosa, nevrotizzante, dove gli uomini sono ridotti a ombre, e alla quale si sfugge o impaticcandosi, o quando non basta, con vani ritorni a... (Continues)
Πόσο νωρίς φεύγει το φως απ’ τη ζωή μας αδερφέ μου...
(Continues)
(Continues)
Contributed by Gian Piero Testa 2013/7/21 - 21:26
Poor and Needy
un altro pezzo che richiama la nostra condizione permanente. Dal festival "Róbrege" del 1986.
Jah, Jah
(Continues)
(Continues)
Contributed by Krzysiek Wrona 2013/7/21 - 02:59
Ghetto of the City
Tanto, siamo tutti immersi in un grande ghetto che il mondo è diventato. Canzone basilare, secondo me. Da mettere nei "Primitivi".
All you want you can get
(Continues)
(Continues)
Contributed by Krzysiek Wrona 2013/7/21 - 02:09
Song Itineraries:
Ghettos
Dżem: Obłuda
Dall'album degli Dżem "Autsajder" del 1993.
Il titolo del brano parla da sé, "Ipocrisia".
Il titolo del brano parla da sé, "Ipocrisia".
Zawsze bałeś się ludzi,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Krzysiek Wrona 2013/7/21 - 01:49
Derwisz
Nel maggio di quest'anno abbiamo perso anche un grande gittarista e compositore. Marek Jackowski è morto d'infarto a San Marco, provincia di Salerno, in Italia, dove trasscorso con la famiglia gli ultimi anni della sua vita.
Questo brano del 1991 parla di un'amore sfrenato di un dervish verso un ragazzo che appena arrivato in città. Penso che lo si potrebbe collocare nella sezione dedicata a quelli che sono ritenuti diversi, per il loro orientamento sessuale.
Questo brano del 1991 parla di un'amore sfrenato di un dervish verso un ragazzo che appena arrivato in città. Penso che lo si potrebbe collocare nella sezione dedicata a quelli che sono ritenuti diversi, per il loro orientamento sessuale.
Chłopiec o twarzy sokoła,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Krzysiek Wrona 2013/7/21 - 00:25
Song Itineraries:
LGBTQIA+ community and homophobia: love against violence and prejudice
Dzień w którym pękło niebo
Dall'album "The Singles" 1992
Powiedział Pan, powiedział Pan
(Continues)
(Continues)
Contributed by Krzysiek Wrona 2013/7/20 - 23:23
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Una canzone tradizionale russa cantata dalla cantante russa Pelageya. La stessa canzone fu usata da Andrey Tarkovski nel finale del film "Nostalgia", girato interamente in Italia. L'autore anonimo. Il testo parla di delusione di una ragazza che fra i soldati ritornati dalla guerra, non trova il suo ragazzo. Nel film la canzone viene eseguita da О.Сергеева.