בײַ מיר ביסטו שיין
כ´וויל דיר זאָגן, דיר גלײַך צו הערן
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/5/29 - 14:20
Song Itineraries:
Anti War Love Songs
Storia dell'orso Bruno
[2011]
Dall’album “Profondo rosso”
Bruno era - giustamente - un orso bruno.
Il suo nome “scientifico” era “Orso JJ1” (cioè il primo figlio della coppia formata dalla femmina Jurka e dal maschio Joze).
Bruno era nato nel 2004 all’interno di un progetto italo-austro-sloveno che prevedeva di sperimentare e monitorare la reintroduzione di alcuni esemplari di Ursus arctos nel territorio della provincia di Trento.
Ma nella primavera del 2006 il giovane e focoso Bruno, svegliatosi molto affamato dal letargo invernale, sconfinò in Germania, nella Baviera, dove si diede molto da fare (anche se un po’ confusamente, data la giovane età ed irruenza) uccidendo qualche decina di pecore e capre.
Le autorità tedesche (c’era già quella “culona intrombabile” della Merkel) si dissero molto preoccupate mentre quelle italiane rivendicarono Bruno come proprietà dello Stato... L’orso, suo malgrado, si trovò... (Continues)
Dall’album “Profondo rosso”
Bruno era - giustamente - un orso bruno.
Il suo nome “scientifico” era “Orso JJ1” (cioè il primo figlio della coppia formata dalla femmina Jurka e dal maschio Joze).
Bruno era nato nel 2004 all’interno di un progetto italo-austro-sloveno che prevedeva di sperimentare e monitorare la reintroduzione di alcuni esemplari di Ursus arctos nel territorio della provincia di Trento.
Ma nella primavera del 2006 il giovane e focoso Bruno, svegliatosi molto affamato dal letargo invernale, sconfinò in Germania, nella Baviera, dove si diede molto da fare (anche se un po’ confusamente, data la giovane età ed irruenza) uccidendo qualche decina di pecore e capre.
Le autorità tedesche (c’era già quella “culona intrombabile” della Merkel) si dissero molto preoccupate mentre quelle italiane rivendicarono Bruno come proprietà dello Stato... L’orso, suo malgrado, si trovò... (Continues)
Questa dell'orso Bruno è la storia vera
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/5/29 - 23:32
Song Itineraries:
War against Animals
Franca Rame: Lo stupro.
[1973]
Testo di Franca Rame.
Presentato a "Quotidiano Donna" nel 1973
Poi come monologo teatrale, "Lo stupro", 1981.
Testo di Franca Rame.
Presentato a "Quotidiano Donna" nel 1973
Poi come monologo teatrale, "Lo stupro", 1981.
Franca Rame è scomparsa oggi, 29 maggio 2013, all'età di 84 anni. E questo maledetto mese di maggio sembra non voler finire mai.
Nel 1973 Franca Rame fu sequestrata e stuprata da un gruppo di fascisti. Fascismo significa esattamente questo, senza ulteriori ed inutili precisazioni: lo stupro dell'intelligenza, del coraggio e della combattività mediante cazzi di bestie. Così i fascisti stuprano una donna allo stesso modo in cui stuprano la Storia.
Franca Rame ebbe il coraggio di scriverlo, di raccontarlo, di recitarlo in pubblico. Perché tutti sapessero che cosa significa.
I suoi stupratori hanno subito un procedimento penale giunto a termine dopo venticinque anni e, quindi, caduto in prescrizione.
Nell'ultimo giorno della sua vita, la vogliamo salutare riproponendo questo brano terribile, e vero. [CCG/AWS Staff]
Nel 1973 Franca Rame fu sequestrata e stuprata da un gruppo di fascisti. Fascismo significa esattamente questo, senza ulteriori ed inutili precisazioni: lo stupro dell'intelligenza, del coraggio e della combattività mediante cazzi di bestie. Così i fascisti stuprano una donna allo stesso modo in cui stuprano la Storia.
Franca Rame ebbe il coraggio di scriverlo, di raccontarlo, di recitarlo in pubblico. Perché tutti sapessero che cosa significa.
I suoi stupratori hanno subito un procedimento penale giunto a termine dopo venticinque anni e, quindi, caduto in prescrizione.
Nell'ultimo giorno della sua vita, la vogliamo salutare riproponendo questo brano terribile, e vero. [CCG/AWS Staff]
Testimonianza da "Il Quotidiano Donna", 1973
(Continues)
(Continues)
Contributed by CCG/AWS Staff 2013/5/29 - 12:05
Song Itineraries:
Violence on Women: just like and worse than war
"I carabinieri ci dissero: stuprate Franca Rame". E il giudice accusa cinque neofascisti
di Giovanni Maria Bellu, da La Repubblica del 10 febbraio 1998
ROMA - Furono alcuni ufficiali dei carabinieri a ordinare lo stupro di Franca Rame. L'aveva detto dieci anni fa l'ex neofascista Angelo Izzo, l'ha confermato al giudice istruttore Guido Salvini un esponente di spicco della destra milanese, Biagio Pitarresi. Il suo racconto occupa due delle 450 pagine della sentenza di rinvio a giudizio sull'eversione nera degli Anni 70.
La sentenza è stata depositata pochi giorni fa, il 3 di questo mese. Lo stupro avvenne il 9 marzo del 1973, venticinque anni orsono. Un tempo che fa scattare la prescrizione e che garantisce l'impunità alle persone chiamate in causa. Pitarresi ha fatto il nome dei camerati stupratori: Angelo Angeli e, con lui, "un certo Muller" e "un certo Patrizio".... (Continues)
"I carabinieri ci dissero: stuprate Franca Rame". E il giudice accusa cinque neofascisti
di Giovanni Maria Bellu, da La Repubblica del 10 febbraio 1998
ROMA - Furono alcuni ufficiali dei carabinieri a ordinare lo stupro di Franca Rame. L'aveva detto dieci anni fa l'ex neofascista Angelo Izzo, l'ha confermato al giudice istruttore Guido Salvini un esponente di spicco della destra milanese, Biagio Pitarresi. Il suo racconto occupa due delle 450 pagine della sentenza di rinvio a giudizio sull'eversione nera degli Anni 70.
La sentenza è stata depositata pochi giorni fa, il 3 di questo mese. Lo stupro avvenne il 9 marzo del 1973, venticinque anni orsono. Un tempo che fa scattare la prescrizione e che garantisce l'impunità alle persone chiamate in causa. Pitarresi ha fatto il nome dei camerati stupratori: Angelo Angeli e, con lui, "un certo Muller" e "un certo Patrizio".... (Continues)
Bernart 2013/5/29 - 15:01
Vado all'incontrario
[2011]
Scritto da Duccio Ghelardi
Written by Duccio Ghelardi
Scritto da Duccio Ghelardi
Written by Duccio Ghelardi
Andare all'incontrario, ovvero rifiutare ogni tipo di apparenza assassina proposta, anzi no, imposta, dal capitalismo: questo vuole dirci Duccio Ghelardi in questo suo brano dove l'incontrario (viene a mente la direzione ostinata e contraria del suo amatissimo De André) ricorre addirittura al Che Guevara. Non un Che Guevara da magliette, però, ma una figura che mantiene completamente la sua valenza di ribellione e di ideali portati senza compromessi anche di fronte alla morte. E' ribellione allo stato puro quella che promana da questo e da pezzi come questo, una ribellione che, apparentemente informe, sta formando qualcosa con cui tutti dovremo fare i conti. [RV]
Per la strada prendi merda
(Continues)
(Continues)
Contributed by CCG/AWS Staff 2013/5/29 - 22:59
Io non capisco
[2011]
Scritto da Duccio Ghelardi
Written by Duccio Ghelardi
Con Duccio Ghelardi, nato a Firenze nel 1992, siamo di fronte all'autentica crudezza del rap. Non quello che va in radio, non quello dei nomi più o meno celebri, ma la brutale forma espressiva dei ragazzi delle periferie di tutto il mondo, da Firenze a Baltimora, da Auckland a Freetown. La forma espressiva che spara ritmo sulla sintassi, la forma espressiva che getta sull'asfalto i sogni, le speranze e, soprattutto, la rabbia intera di una generazione.
In questo pezzo, Io non capisco, Duccio Ghelardi colpisce a alzo zero non tanto una generica "religione", quanto la "fede" stessa, intesa come insieme di vuoti rituali (quante volte ci chiediamo se il papa stesso creda in Dio?...) il cui unico fine è preparare all'obbedienza di regime e contribuire all'asservimento delle menti.
In questo quadro, anche le figure canoniche della... (Continues)
Scritto da Duccio Ghelardi
Written by Duccio Ghelardi
Con Duccio Ghelardi, nato a Firenze nel 1992, siamo di fronte all'autentica crudezza del rap. Non quello che va in radio, non quello dei nomi più o meno celebri, ma la brutale forma espressiva dei ragazzi delle periferie di tutto il mondo, da Firenze a Baltimora, da Auckland a Freetown. La forma espressiva che spara ritmo sulla sintassi, la forma espressiva che getta sull'asfalto i sogni, le speranze e, soprattutto, la rabbia intera di una generazione.
In questo pezzo, Io non capisco, Duccio Ghelardi colpisce a alzo zero non tanto una generica "religione", quanto la "fede" stessa, intesa come insieme di vuoti rituali (quante volte ci chiediamo se il papa stesso creda in Dio?...) il cui unico fine è preparare all'obbedienza di regime e contribuire all'asservimento delle menti.
In questo quadro, anche le figure canoniche della... (Continues)
Io non capisco la gente che campa con la fede
(Continues)
(Continues)
Contributed by CCG/AWS Staff 2013/5/29 - 22:20
Song Itineraries:
Antiwar Anticlerical
AK-47
Una canzone sull’infanzia violata, abusata, uccisa...
Chissà se il giovane romano Niccolò è anche parente di Alex Zanotelli... E’ possibile, perchè il padre Mario, coautore del brano (e pure lui cantautore tra 70 e 80, con modesta fortuna), è originario del Trentino, come il padre comboniano che ha vissuto la sua missione tra lo slum di Korogocho, Nairobi, ed il rione Sanità, Napoli...
Avtomat Kalašnikova obrazca 1947 goda (dal russo Автомат Калашникова образца 1947 года: fucile automatico Kalašnikov modello 1947), meglio noto come AK-47, è un fucile d'assalto realizzato appunto nel 1947 da Michail Timofeevič Kalašnikov, capo progettista dell’Armata Rossa sovietica.
La sua robustezza e semplicità hanno reso l’AK-47 un’arma popolare tra i combattenti di quei paesi del Terzo Mondo che arruolano bambini tra le loro fila...
“Il genio della violenza è fuggito dalla bottiglia”
(Alex Zanotelli, 2002)
Chissà se il giovane romano Niccolò è anche parente di Alex Zanotelli... E’ possibile, perchè il padre Mario, coautore del brano (e pure lui cantautore tra 70 e 80, con modesta fortuna), è originario del Trentino, come il padre comboniano che ha vissuto la sua missione tra lo slum di Korogocho, Nairobi, ed il rione Sanità, Napoli...
Avtomat Kalašnikova obrazca 1947 goda (dal russo Автомат Калашникова образца 1947 года: fucile automatico Kalašnikov modello 1947), meglio noto come AK-47, è un fucile d'assalto realizzato appunto nel 1947 da Michail Timofeevič Kalašnikov, capo progettista dell’Armata Rossa sovietica.
La sua robustezza e semplicità hanno reso l’AK-47 un’arma popolare tra i combattenti di quei paesi del Terzo Mondo che arruolano bambini tra le loro fila...
“Il genio della violenza è fuggito dalla bottiglia”
(Alex Zanotelli, 2002)
[Raffiche di mitra e pianto di un bambino]
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/5/29 - 21:51
Franca Rame has died.
We want to remember her by including in this site Lo stupro (The Rape), a monologue she wrote in 1973 after she was raped by some fascists.
Not only in memory of a courageous, intelligent and combative woman. Not only this.
We want to remember her by including in this site Lo stupro (The Rape), a monologue she wrote in 1973 after she was raped by some fascists.
Not only in memory of a courageous, intelligent and combative woman. Not only this.
Riccardo Venturi 2013/5/29 - 12:28
A Margalida
«"A MARGALIDA”, CANCIÓN DE AMOR POR HABER AMADO»
por Fernando Lucini
«De entre el amplio repertorio de canciones que ha compuesto e interpretado Joan Isaac, sin duda, una de las que más me impactó desde siempre –y que aún sigo escuchando y disfrutando con frecuencia– es la titulada “A Margalida”; canción dedicada a Margalida Bover Vadell –amante de Salvador Puig Antich–, que Joan grabó, por primera vez, en su disco “Viure”, publicado en 1977.
Recuerdo a la perfección el primer día que escuché “A Margalida”. Resultó una experiencia muy emocionante. Joan, con aquella hermosa canción, consiguió provocarme una contradictoria sensación de indignación y de ternura.
Indignación por el hecho al que hacía referencia: No habían pasado muchos años –fue en 1974– que Franco, y la “gentuza” que le rodeaba, habían condenado a Salvador Puig Antich a la pena muerte, y le habían asesinado. Cruel... (Continues)
2013/5/29 - 10:49
!מינוטן פֿון בּטחון
La considerazione di (H)Aman l'ho spostata nelle note dopo il testo trascritto.
MOMENTS OF CONFIDENCE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/5/28 - 14:00
Red Light Hypostrict
[2012]
Lyrics & Music by Evan Herzoff
A very dark song inspired by the extreme essence of greed, the culture of poverty, found most often in neighborhoods inhabited by college students, yuppies, hookers and crackheads - and that's ONE neighborhood...
"This is a song I wrote while I was down and out, couch surfing, and while spending too much time observing the cold realities of life in the red light districts of South Federal Blvd. and East Colfax Ave. in Denver, Colorado, the "Queen City".
Lyrics & Music by Evan Herzoff
A very dark song inspired by the extreme essence of greed, the culture of poverty, found most often in neighborhoods inhabited by college students, yuppies, hookers and crackheads - and that's ONE neighborhood...
"This is a song I wrote while I was down and out, couch surfing, and while spending too much time observing the cold realities of life in the red light districts of South Federal Blvd. and East Colfax Ave. in Denver, Colorado, the "Queen City".
Why can't they understand that a strip club is about the last place I wanna' hear the name Jesus
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2013/5/29 - 09:07
El adiós del soldado
los felicito a todos por intervenir en este importante debate, los amantes de la buena música y de las buenas letras nos ilustran personas que tienen una idea que por ahí han leído o que les han contado, así se van aclarando dudas y acrecentando nuestro acervo cultural. gracias a quienes intervinieron; muchas gracias!!!
Esperanza Solis Adame 2013/5/28 - 21:15
Dub Fi Mumia
"What does Jamal say about the murder officer Faulkner?"
(Continues)
(Continues)
Contributed by DoNQuijote82 2013/5/28 - 17:41
Liberatelo
Liberatelo… quest'uomo non ha fatto niente
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2013/5/28 - 17:38
Dedica (A Silvia)
2001
Alla Rovescia
Alla Rovescia
Mura di cemento nascondono verità che non sai...
(Continues)
(Continues)
Contributed by DoNQuijote82 2013/5/28 - 17:31
Song Itineraries:
From World Jails
Οι προσευχές των ναυτικών
Bellissimo , ma arapides in greco sarebbero i neri Africani, vedi anche il verso (oscillando )
Vassilis 2013/5/28 - 16:45
מיר לעבן אײביק
La trascrizione in caratteri latini.
Rispetto al testo originariamente inserito, la canzone è stata ascoltata con ridisposizione delle strofe e dei versi all'interno di esse. [RV]
MIR LEBN EYBIK
(Continues)
(Continues)
Contributed by CCG/AWS Staff 2013/5/28 - 16:12
We Have All The Time In The World
e' veramente stupenda, peccato che non si possa avere lo spartito
giuseppe 2013/5/28 - 15:36
?װער קלאַפּט עס
Anonymous
La trascrizione in caratteri latini.
Ver klapt do azoy shpet banakht?
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2013/5/28 - 15:14
דער טאַנגאָ פֿון אָשװיׅענצים
Anonymous
Scopro sulla Bibliotece Polskiej Piosenki che דער טאַנגאָ פֿון אָשװיׅענצים è una versione scritta in yiddish da Shmerke Kaczerginski di “Niewolnicze tango”, una canzone polacca composta – secondo quanto riesco a capire dalle note - da due anonimi internati nel campo di concentramento e di lavoro forzato di Płaszów, sobborgo di Cracovia, Polonia.
Tanto per intenderci, nel ghetto di Cracovia e nel campo nazista di Płaszów è ambientato il film di Steven Spielberg “Schindler's List”.
Il “Zwangsarbeitslager Plaszow des SS- und Polizeiführers im Distrikt Krakau” fu inaugurato nel 1942 come campo di lavoro forzato, divenne di concentramento nel 1944. La differenza era meramente burocratica perché a Kraków-Płaszów comunque si moriva. E si moriva non solo “di schiavitù, sotto la frusta del carnefice” ma anche – come ben mostrato nel film di Spielberg – per il puro vezzo sadico di Amon Göth, il capitano delle SS responsabile della liquidazione del ghetto di Podgorze a Cracovia e comandante del campo, il quale amava tenersi in esercizio con il fucile sparando quotidianamente sugli internati come in un poligono, dall’alto di una collina che dominava il campo.
Nell’estate del 1944 gran parte dei prigionieri furono trasferiti a... (Continues)
Tanto per intenderci, nel ghetto di Cracovia e nel campo nazista di Płaszów è ambientato il film di Steven Spielberg “Schindler's List”.
Il “Zwangsarbeitslager Plaszow des SS- und Polizeiführers im Distrikt Krakau” fu inaugurato nel 1942 come campo di lavoro forzato, divenne di concentramento nel 1944. La differenza era meramente burocratica perché a Kraków-Płaszów comunque si moriva. E si moriva non solo “di schiavitù, sotto la frusta del carnefice” ma anche – come ben mostrato nel film di Spielberg – per il puro vezzo sadico di Amon Göth, il capitano delle SS responsabile della liquidazione del ghetto di Podgorze a Cracovia e comandante del campo, il quale amava tenersi in esercizio con il fucile sparando quotidianamente sugli internati come in un poligono, dall’alto di una collina che dominava il campo.
Nell’estate del 1944 gran parte dei prigionieri furono trasferiti a... (Continues)
NIEWOLNICZE TANGO
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/5/28 - 11:05
Ho visto un re
Mi è dispiaciuto anche per Little Tony, anche se non sono mai stata una fan delle sue canzoni. I suoi dischi valevano pur qualcosa se vescovi, re e imperatori se li accaparravano....
Silva 2013/5/28 - 11:34
Mottetto n.1
Version française – MOTET N°1 – Marco Valdo M.I. – 2013
Chanson italienne - Mottetto n.1 – Cantacronache – vers 1960
Paroles de Michele L. Straniero
Musique de Sergio Liberovici
Chanson italienne - Mottetto n.1 – Cantacronache – vers 1960
Paroles de Michele L. Straniero
Musique de Sergio Liberovici
MOTET N° 1
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2013/5/27 - 22:21
מלחמה־באַלאַדע
La trascrizione in caratteri latini.
Due quotidiani di regime italiani del 31 gennaio 1933. Ora come allora.
MILKHOME BALADE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2013/5/27 - 19:28
27 maggio 2013.
BALLATA DELLA GUERRA
(Continues)
(Continues)
Come Away, Melinda
dal primo album "Very 'eavy...Very 'umble" del 1970
COME AWAY, MELINDA
(Continues)
(Continues)
2013/5/27 - 15:13
Piansè piansè putele
Lì per lì non ho trovato notizie sui musicisti, perché ho cercato Banda Brian, mentre forse è più corretto scrivere Bandabrian. Sotto questo nome ho trovate questo sito in cui ci sono alcune informazioni:
http://www.arcivicenza.it/lullaby/band...
Altre notizie compaiono nella didascalia del video che ho mandato, che, oltre un'interessante introduzione discorsiva, contiene altre due canzoni, che però per il contenuto non mi sono sembrate adatte ad essere inserite qui.
http://www.arcivicenza.it/lullaby/band...
Altre notizie compaiono nella didascalia del video che ho mandato, che, oltre un'interessante introduzione discorsiva, contiene altre due canzoni, che però per il contenuto non mi sono sembrate adatte ad essere inserite qui.
Silva 2013/5/27 - 13:53
אונטער די חורבֿות פֿון פּױלן (דאָליע)
La trascrizione in caratteri latini.
UNTER DI KHURVES FUN POYLN (DOLYE)
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby + RV 2013/5/27 - 12:56
?צי דאַרף עס אַזױ זײַן
La trascrizione in caratteri latini:
TSI DARF ES AZOY ZAYN?
(Continues)
(Continues)
2013/5/27 - 10:32
שאָטנס
La trascrizione in caratteri latini (Si veda l'introduzione)
"The song is performed by Betty Segal, accompanied by Akiva Daykhes on the accordion.
The song was written by Leyb Rosental, who perished in 1945, for a review show of the Vilna Ghetto Theater entitled “Korene Yorn un Veytsene Teg” (Corn Years and Wheat Days), performed in 1943. The title is a play on the words “veytsene” – pronounced here as “vey tsu”– a cry of pain.
The song describes life in the ghetto as shadows, haunted by their destiny. The Jewish shadows – ghetto residents – live as corpses, as others continue their lives giving no thought to their pain and suffering. The lonely man – nobody listens to his cries. But one day in the future, “the shadows will disappear, and from the horrors you will see, soon, how the shadow passes and the sun shines a clear light.” The song ends in hope, as do many of the songs performed... (Continues)
"The song is performed by Betty Segal, accompanied by Akiva Daykhes on the accordion.
The song was written by Leyb Rosental, who perished in 1945, for a review show of the Vilna Ghetto Theater entitled “Korene Yorn un Veytsene Teg” (Corn Years and Wheat Days), performed in 1943. The title is a play on the words “veytsene” – pronounced here as “vey tsu”– a cry of pain.
The song describes life in the ghetto as shadows, haunted by their destiny. The Jewish shadows – ghetto residents – live as corpses, as others continue their lives giving no thought to their pain and suffering. The lonely man – nobody listens to his cries. But one day in the future, “the shadows will disappear, and from the horrors you will see, soon, how the shadow passes and the sun shines a clear light.” The song ends in hope, as do many of the songs performed... (Continues)
SHOTNS
(Continues)
(Continues)
Contributed by CCG/AWS Staff 2013/5/26 - 17:13
Via dei Georgofili
Raja Marazzini
La manona
di Riccardo Venturi, 28 maggio 2010.
Ecco che è passato un altro ventisette di maggio. Coi suoi soliti preavvisi. Un manifestino attaccato al CPA. Un post su un altro blog che lo ricordava, assieme alla poesia di una bambina. Mi dicevo di non parlarne più, mi dicevo.
Anche perché, come sempre, mi sarei ritrovato a dire cose già dette e stradette. A ricordarmi, come faccio da diciassette anni a questa parte, che quella bambina della poesia l'ho vista coi miei occhi tirare fuori dalle macerie, a un metro e mezzo di distanza. A ridire di come, da allora, non ho più sopportato nemmeno la vista di un ovetto Kinder. A raccontare di nuovo di un piede in pigiama a righe, e di un fagottino che mi passava davanti in braccio a un pompiere. Tutto di quella notte maledetta, fin dall'esplosione, fino nei più minuti particolari. L'insegna dissolta dell'Antico Fattore, che aveva lasciato solo... (Continues)
di Riccardo Venturi, 28 maggio 2010.
Ecco che è passato un altro ventisette di maggio. Coi suoi soliti preavvisi. Un manifestino attaccato al CPA. Un post su un altro blog che lo ricordava, assieme alla poesia di una bambina. Mi dicevo di non parlarne più, mi dicevo.
Anche perché, come sempre, mi sarei ritrovato a dire cose già dette e stradette. A ricordarmi, come faccio da diciassette anni a questa parte, che quella bambina della poesia l'ho vista coi miei occhi tirare fuori dalle macerie, a un metro e mezzo di distanza. A ridire di come, da allora, non ho più sopportato nemmeno la vista di un ovetto Kinder. A raccontare di nuovo di un piede in pigiama a righe, e di un fagottino che mi passava davanti in braccio a un pompiere. Tutto di quella notte maledetta, fin dall'esplosione, fino nei più minuti particolari. L'insegna dissolta dell'Antico Fattore, che aveva lasciato solo... (Continues)
2013/5/27 - 00:16
L'ho già visto
di Riccardo Venturi, 26 maggio 2007
Rividi nella distruzione
la pietra scolpita da mani
di polveri antiche, la vita
storpiata, le immagini ferme;
mi colsero qui, nella notte
di maggio, le spalle un po' curve
mentre già, lontano, esplodeva
nel sogno il dolore, la fine.
E' da quella notte del 27 maggio 1993 che vado ripetendo una cosa, periodicamente, ogni qual volta mi torna alla mente oppure quando vedo un ovetto Kinder. Dico, sempre, che non importa se andrò all'inferno; l'ho già visto.
L'ho visto a partire da un letto in via di San Salvi, dove dormivo. Due ore prima avevo fatto una telefonata, o forse era un'ora e mezzo, o forse non l'ho mai fatta e me la sono sognata; sì, dormivo, ma di quei sonni strani di quell'anno. Erano sonnacci cani, puzzolenti d'alcool, sporcati d'illusioni, aggrovigliati alla follia. Si sentì uno scoppio tremendo.
Lo sentì anche il mio... (Continues)
di Riccardo Venturi, 26 maggio 2007
Rividi nella distruzione
la pietra scolpita da mani
di polveri antiche, la vita
storpiata, le immagini ferme;
mi colsero qui, nella notte
di maggio, le spalle un po' curve
mentre già, lontano, esplodeva
nel sogno il dolore, la fine.
E' da quella notte del 27 maggio 1993 che vado ripetendo una cosa, periodicamente, ogni qual volta mi torna alla mente oppure quando vedo un ovetto Kinder. Dico, sempre, che non importa se andrò all'inferno; l'ho già visto.
L'ho visto a partire da un letto in via di San Salvi, dove dormivo. Due ore prima avevo fatto una telefonata, o forse era un'ora e mezzo, o forse non l'ho mai fatta e me la sono sognata; sì, dormivo, ma di quei sonni strani di quell'anno. Erano sonnacci cani, puzzolenti d'alcool, sporcati d'illusioni, aggrovigliati alla follia. Si sentì uno scoppio tremendo.
Lo sentì anche il mio... (Continues)
Die freie Wirtschaft
Version française – LA LIBRE ÉCONOMIE – Marco Valdo M.I. – 2013
Chanson allemande – Die freie Wirtschaft – Kurt Tucholsky – 1930
Un poème signé sous le pseudonyme de Theobald Tiger publiée le 4 Mars 1930 sur « Die Weltbühne », la revue que Tucholsky dirigea jusqu'à cet année, pour ensuite s'exiler en Suède, convaincu que désormais la lutte contre l'arrivée au pouvoir des nazis était perdue…
Musique de Leobald Loewe, musicien connu pour ses adaptations des chansons de Brassens en allemand.
Interprétée par l'auteur-compositeur et le guitariste allemand Leo Kowald
Mais le nazisme n'était pas l'unique préoccupation de Tucholsky. Il savait que les nouveaux guerriers étaient dangereux pas seulement car ils dupaient les masses populaires épuisées par la misère et le chômage, en titillant leurs instincts les plus bas, mais car ils étaient soutenus par des grands groupes industriels, des adorateurs... (Continues)
Chanson allemande – Die freie Wirtschaft – Kurt Tucholsky – 1930
Un poème signé sous le pseudonyme de Theobald Tiger publiée le 4 Mars 1930 sur « Die Weltbühne », la revue que Tucholsky dirigea jusqu'à cet année, pour ensuite s'exiler en Suède, convaincu que désormais la lutte contre l'arrivée au pouvoir des nazis était perdue…
Musique de Leobald Loewe, musicien connu pour ses adaptations des chansons de Brassens en allemand.
Interprétée par l'auteur-compositeur et le guitariste allemand Leo Kowald
Mais le nazisme n'était pas l'unique préoccupation de Tucholsky. Il savait que les nouveaux guerriers étaient dangereux pas seulement car ils dupaient les masses populaires épuisées par la misère et le chômage, en titillant leurs instincts les plus bas, mais car ils étaient soutenus par des grands groupes industriels, des adorateurs... (Continues)
LA LIBRE ÉCONOMIE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2013/5/26 - 20:01
?װוּ אַהין זאָל איך גײן
La trascrizione in caratteri latini.
E' un testo, questo, che ha subito numerose aggiunte e varianti; e "variopinte" sono anche le trascrizioni (quasi tutte incomplete, peraltro) che si trovano in rete. Abbiamo quindi deciso di rifare totalmente anche la trascrizione, in base ai criteri YIVO. [RV]
VU AHIN ZOL IKH GEYN?
(Continues)
(Continues)
2013/5/26 - 13:27
Riturnella
Anonymous
La traduzione dal calabrese all'italiano è fatta male. Ogni "faux amis" ètradotto secondo la parola assonante e non secondo il suo reale significato. Un esempio: "Ti lu cogliu" non significa "te lo colgo" ma "te lo piego". Così si perde parte del senso e delle sensazioni che la canzone dovrebbe suscitare.
Francesco 2013/5/25 - 19:18
Vent'anni
Chanson italienne - Vent'anni - Cantacronache – 1965
Texte de Michele L. Straniero
Musique de Sergio Liberovici
Ah, une chanson sur les vingt ans... En connais-tu des chansons sur les vingt ans ? Mille chansonniers y ont cassé leur plume. Du reste, restons-en à « On n'a pas tous les jours vingt ans, ça n'arrive qu'une seule fois par an... »...
Je sais, je sais, Marco Valdo M.I., je connais ton aversion des scies et certainement, cette version des Vingt Ans de Berthe Sylva a dû casser les oreilles de mille jeunesses. Mais, mais, il te faudra bien m'entendre rectifier ton ironie et remettre le texte original : « ça n'arrive qu'une seule fois seulement... » et te demander de chercher le texte de cette chanson et de la mettre dans les Chansons contre la Guerre, car à mon sens, comme bien des chansons populaires – Le temps des Cerises, par exemple – en sont elles aussi.
Je te l'accorde, elle... (Continues)
Texte de Michele L. Straniero
Musique de Sergio Liberovici
Ah, une chanson sur les vingt ans... En connais-tu des chansons sur les vingt ans ? Mille chansonniers y ont cassé leur plume. Du reste, restons-en à « On n'a pas tous les jours vingt ans, ça n'arrive qu'une seule fois par an... »...
Je sais, je sais, Marco Valdo M.I., je connais ton aversion des scies et certainement, cette version des Vingt Ans de Berthe Sylva a dû casser les oreilles de mille jeunesses. Mais, mais, il te faudra bien m'entendre rectifier ton ironie et remettre le texte original : « ça n'arrive qu'une seule fois seulement... » et te demander de chercher le texte de cette chanson et de la mettre dans les Chansons contre la Guerre, car à mon sens, comme bien des chansons populaires – Le temps des Cerises, par exemple – en sont elles aussi.
Je te l'accorde, elle... (Continues)
VINGT ANS
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2013/5/25 - 23:33
It Will Be Me (Ballad of Rachel Corrie)
Stupenda!! Mi piacerebbe sentirla cantare da una donna...
Una ragazza come Rachel, con una bella voce.
Io purtroppo sono una frana (stonata come una campana)
D:< :-(
Una ragazza come Rachel, con una bella voce.
Io purtroppo sono una frana (stonata come una campana)
D:< :-(
Antonella 2013/5/25 - 18:30
דרעמלען פֿײגל
25 maggio 2013
Eseguita direttamente sul testo yiddish.
SONNECCHIANO GLI UCCELLI
(Continues)
(Continues)
2013/5/25 - 13:05
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[1932]
Hit dalla commedia musicale intitolata “I Would If I Could” (in Yiddish, “Men Ken Lebn Nor Men Lost Nisht”, “You could live, but they won't let you”)
Parole di Jacob Jacobs (Yakov Yakubovitsh, 1890-1977), ebreo ungherese emigrato negli USA nel 1904, qui divenuto prima operaio, poi sarto e poi rinomato direttore di teatro e vaudeville yiddish, produttore, liricista, cantautore e attor comico (testo trovato su Wikisource)
Musica di Sholom Secunda (1894-1974), ebreo russo (nato in una città che si trova ora in Ucraina), emigrato con la famiglia negli USA nel 1907 per sfuggire ai pogrom antisemiti che in quegli anni infuriavano nell’Impero zarista. In America divenne un apprezzato compositore. Di lui c’è già traccia su questo sito a proposito delle radici di Un capretto [Dona, dona] di Herbert Pagani.
“Bay mir bistu sheyn” (anglicizzato in “Bei Mir... (Continues)