Nun Vulimm' 'a Luna
Nun ce sta uom russ, nir o ianc
(Continues)
(Continues)
Contributed by DoNQuijote82 2013/3/27 - 14:46
Gente ra gente
[2006]
Album: La Storia Si Ripete
Album: La Storia Si Ripete
Gente ca nasce,
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2013/3/27 - 13:20
La minoranza
Se io ho perso... chi ha vinto? (Maremosso, 2012)
Testo: Alessandro Hellmann -- Musica: Michele Amadori
La minoranza è lo spartiacque del disco e segna il passaggio dalla dimensione privata a quella sociale con uno sferzante j’accuse contro una casta “depositaria di millenni di ignoranza” che si riproduce come un cancro nel corpo sano della società trasformandola a sua immagine e somiglianza.
Testo: Alessandro Hellmann -- Musica: Michele Amadori
La minoranza è lo spartiacque del disco e segna il passaggio dalla dimensione privata a quella sociale con uno sferzante j’accuse contro una casta “depositaria di millenni di ignoranza” che si riproduce come un cancro nel corpo sano della società trasformandola a sua immagine e somiglianza.
La minoranza
(Continues)
(Continues)
Contributed by DoNQuijote82 2013/3/27 - 12:48
Nothing Like a War
[2005]
Lyrics & Music by Tom Neilson
Album: Only Outlaws Will Be Free
Lyrics & Music by Tom Neilson
Album: Only Outlaws Will Be Free
We got missiles in their silos. – We got tridents in the sea.
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2013/3/27 - 09:11
Vampiro S. A.
[1982]
Parole e musica di Laert Sarrumor
Dal disco d’esordio di questo gruppo di goliardi di São Paulo, intitolato semplicemente “Língua de Trapo” (che in portoghese è un’espressione che credo indichi persona dedita al gossip sfrenato, o che si fa sempre i cazzi degli altri)
Parole e musica di Laert Sarrumor
Dal disco d’esordio di questo gruppo di goliardi di São Paulo, intitolato semplicemente “Língua de Trapo” (che in portoghese è un’espressione che credo indichi persona dedita al gossip sfrenato, o che si fa sempre i cazzi degli altri)
Monstro asqueroso
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/3/27 - 08:45
Língua de Trapo: Cagar é bom
[1991]
Parole e musica di Laert Sarrumor
Nel disco dei Língua de Trapo intitolato “Brincando com Fogo”
Avevo promesso due chicche di “alleggerimento” per il percorso “Nostra sorella la merda”, ed ecco la seconda dopo Constipation Blues di Screamin’ Jat Hawkins.
Perché cagare è sempre e comunque una Liberazione e, anche se a volte può essere una Guerra, specie quando si incontra qualche Resistenza, alla fine è la Pace che subentra.
E questa canzone c'entra pure con le molte canzoni di autori brasiliani che ho contribuito in questo periodo, e pure con la dittatura che – come sappiamo – funestò il Brasile dal 1964 (ma anche prima) fino alla metà degli 80.
Per cominciare, nasce come una parodia della canzone d'autore di quel paese, e qualche balordo ha suggerito, in particolare del nostro amato (Ca)Caetano Veloso...
E poi i Língua de Trapo di São Paulo, tuttora in attività,... (Continues)
Parole e musica di Laert Sarrumor
Nel disco dei Língua de Trapo intitolato “Brincando com Fogo”
Avevo promesso due chicche di “alleggerimento” per il percorso “Nostra sorella la merda”, ed ecco la seconda dopo Constipation Blues di Screamin’ Jat Hawkins.
Perché cagare è sempre e comunque una Liberazione e, anche se a volte può essere una Guerra, specie quando si incontra qualche Resistenza, alla fine è la Pace che subentra.
E questa canzone c'entra pure con le molte canzoni di autori brasiliani che ho contribuito in questo periodo, e pure con la dittatura che – come sappiamo – funestò il Brasile dal 1964 (ma anche prima) fino alla metà degli 80.
Per cominciare, nasce come una parodia della canzone d'autore di quel paese, e qualche balordo ha suggerito, in particolare del nostro amato (Ca)Caetano Veloso...
E poi i Língua de Trapo di São Paulo, tuttora in attività,... (Continues)
Cagar é bom quando a gente tá em paz,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bernart 2013/3/27 - 08:14
Song Itineraries:
Shit, our sister
Impeach Bush and Cheney Now!
(2006)
Pete Seeger ha più di ottant'anni, la voce non è più ferma e sicura ma le dita accarezzano ancora le corde degli strumenti. In rete circola la sua ultima incisione. Introdotta e accompagnata dagli accordi del banjo, la sua voce non canta ma parla:
Pete Seeger ha più di ottant'anni, la voce non è più ferma e sicura ma le dita accarezzano ancora le corde degli strumenti. In rete circola la sua ultima incisione. Introdotta e accompagnata dagli accordi del banjo, la sua voce non canta ma parla:
This is Pete Seeger
(Continues)
(Continues)
2013/3/26 - 23:26
Ogni tanto vedo qualche zingaro
[2005]
Testo e musica di Davide Giromini
Lyrics and music by Davide Giromini
Album: Apuamater
Sette dati enunciati da RV.
Dato 1: Non c'era.
Dato 2: Nel primo album di Davide Giromini assieme agli Apuamater è il brano iniziale; precede immediatamente Sottosopra [Inno darmico del cavatore], l' inno darmico del cavatore.
Dato 3: Dal 21 settembre 2011 è la canzone che più cito in assoluto nella mia vita, dato che ho rischiato seriamente di mettere in atto il gentile compromesso, vale a dire di morire dentro a un cesso.
Dato 4: Anarchici e sgraziati. Incoerenti e pesanti.
Dato 5: Siamo anche fratelli, ma per modo di dire.
Dato 6: Senza promesse, senza ideali.
Dato 7: DEFORMATI DA NESSUNA BANDIERA.
Testo e musica di Davide Giromini
Lyrics and music by Davide Giromini
Album: Apuamater
Sette dati enunciati da RV.
Dato 1: Non c'era.
Dato 2: Nel primo album di Davide Giromini assieme agli Apuamater è il brano iniziale; precede immediatamente Sottosopra [Inno darmico del cavatore], l' inno darmico del cavatore.
Dato 3: Dal 21 settembre 2011 è la canzone che più cito in assoluto nella mia vita, dato che ho rischiato seriamente di mettere in atto il gentile compromesso, vale a dire di morire dentro a un cesso.
Dato 4: Anarchici e sgraziati. Incoerenti e pesanti.
Dato 5: Siamo anche fratelli, ma per modo di dire.
Dato 6: Senza promesse, senza ideali.
Dato 7: DEFORMATI DA NESSUNA BANDIERA.
E siamo incoerenti, e siamo pesanti
(Continues)
(Continues)
Contributed by Ahmed il Lavavetri 2013/3/26 - 20:11
El pueblo victorioso
(Pablo Neruda - Víctor Heredia)
Dall'album "Víctor Heredia canta Pablo Neruda" [1974]
Testo trovato su Cancioneros
Dall'album "Víctor Heredia canta Pablo Neruda" [1974]
Testo trovato su Cancioneros
Está mi corazón en esta lucha.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Maria Cristina Costantini 2013/3/26 - 17:21
Madrid 1937
(Pablo Neruda - Manuel García)
Dall'album "eXile" (Guillamino & Manuel García) 2008
Testo trovato su Cancioneros.
La poesia completa di Neruda
Dall'album "eXile" (Guillamino & Manuel García) 2008
Testo trovato su Cancioneros.
La poesia completa di Neruda
En esta hora recuerdo a todo y todos,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Maria Cristina Costantini 2013/3/26 - 17:04
Song Itineraries:
The Spanish Civil War 1936-1939 and Franco's Dictatorship
C'est la merde
[1982]
Vous, les grands philosophes
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2013/3/26 - 16:01
Song Itineraries:
Shit, our sister
Screamin' Jay Hawkins: Constipation Blues
Jalacy Hawkins (July 18, 1929, Cleveland, Ohio – February 12, 2000, Neuilly-sur-Seine, France), best known as Screamin' Jay Hawkins was an American musician, singer, and actor. Famed chiefly for his powerful, operatic vocal delivery and wildly theatrical performances of songs such as "I Put a Spell on You", Hawkins sometimes used macabre props onstage, making him one of the few early shock rockers.(en.wikipedia)
[1969]
Parole e musica di Screamin' Jay Hawkins
Dal disco "What That Is!"
Stanco di “saudade” e delle pur bellissime canzoni contro la dittatura brasiliana, mi prendo una pausa proponendo un paio di Super Extra per il percorso “Nostra sorella la merda”.
Perché cagare è sempre e comunque una Liberazione e, specie quando si incontra qualche Resistenza, alla fine è la Pace che subentra.
Ho avuto la fortuna di assistere a Torino al concerto di questo grande urlatore... (Continues)
[1969]
Parole e musica di Screamin' Jay Hawkins
Dal disco "What That Is!"
Stanco di “saudade” e delle pur bellissime canzoni contro la dittatura brasiliana, mi prendo una pausa proponendo un paio di Super Extra per il percorso “Nostra sorella la merda”.
Perché cagare è sempre e comunque una Liberazione e, specie quando si incontra qualche Resistenza, alla fine è la Pace che subentra.
Ho avuto la fortuna di assistere a Torino al concerto di questo grande urlatore... (Continues)
Ladies and gentlemen, most people record songs about love, heartbreak, loneliness, being broke... Nobody's actually went out and recorded a song about real pain. The band and I have just returned from the General Hospital where we caught a man in the right position.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/26 - 15:28
Song Itineraries:
Shit, our sister
Hora de lutar
[1965]
Parole e musica di Geraldo Vandré
E’ la canzone che dà il titolo al suo secondo disco.
“La capoeira ha già cantato, ha già ballato, ora è il momento di lasciar da parte la musica, la danza, il canto e il berimbau… la capoeira non ha fretta, ma adesso per te, per voi, è l’ora di lottare…”
Scritta nel 1965, l’anno seguente all’instaurarsi di una lunga e sanguinaria dittatura militare…
Parole e musica di Geraldo Vandré
E’ la canzone che dà il titolo al suo secondo disco.
“La capoeira ha già cantato, ha già ballato, ora è il momento di lasciar da parte la musica, la danza, il canto e il berimbau… la capoeira non ha fretta, ma adesso per te, per voi, è l’ora di lottare…”
Scritta nel 1965, l’anno seguente all’instaurarsi di una lunga e sanguinaria dittatura militare…
Capoeira vai lutar
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/26 - 14:59
Véronique Chalot: En cossirer
Sirventese di Bernart de Ventadorn (1130? - 1190?)
La notazione musicale è originale.
Interpretazione di Véronique Chalot e dell'Ensemble Volubilis.
Mettiamola così: per i dieci anni del sito mi sono messo in testa una specie di "mesata di celebrazioni", però fatta a modo mio. Senza pagine speciali, ma disseminando nel sito varie cose e dedicandole a chi si sbatte ogni giorno, da anni e anni, senza nulla chiedere e tutto dando. Tra questi, Alessandro, al quale va questa meraviglia (altri termini non ne potrei trovare). Alessandro è il nome reale, ma da anni lo si vede qui con vari pseudonimi, o "nicknames": cambiarli sembra essere una sua specialità. E' stato, ad esempio, "Bartleby"; ora è "Dead End". Nonostante tutti questi appellativi anglosassoni, Alessandro è un occitano nell'animo, oltre che di origine; e, allora, per l'omaggio (ed il ringraziamento) non si può che ricorrere a Bernart... (Continues)
La notazione musicale è originale.
Interpretazione di Véronique Chalot e dell'Ensemble Volubilis.
Mettiamola così: per i dieci anni del sito mi sono messo in testa una specie di "mesata di celebrazioni", però fatta a modo mio. Senza pagine speciali, ma disseminando nel sito varie cose e dedicandole a chi si sbatte ogni giorno, da anni e anni, senza nulla chiedere e tutto dando. Tra questi, Alessandro, al quale va questa meraviglia (altri termini non ne potrei trovare). Alessandro è il nome reale, ma da anni lo si vede qui con vari pseudonimi, o "nicknames": cambiarli sembra essere una sua specialità. E' stato, ad esempio, "Bartleby"; ora è "Dead End". Nonostante tutti questi appellativi anglosassoni, Alessandro è un occitano nell'animo, oltre che di origine; e, allora, per l'omaggio (ed il ringraziamento) non si può che ricorrere a Bernart... (Continues)
En cossirer et en esmai
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2013/3/26 - 13:53
Song Itineraries:
Anti War Love Songs, From olden times: Songs against war, inside war, around war
O plantador
[1968]
Scritta da Geraldo Vandré e Hilton Accioli (1939-), cantante e compositore brasiliano di musica popolare.
Nell’album “Canto Geral”, uno dei dischi più espliciti contro la dittatura miitare che in quegli anni andava consolidandosi e allungando i suoi tentacoli sulla società brasiliana.
Una canzone che ricorda molto nel testo Sina de caboclo di João do Vale…
Nella voce del contadino tutta la relazione profonda tra la terra e l’uomo che la coltiva. Ma il frutto della terrra non è mai di chi dissoda, di chi semina, di chi lavora per raccogliere, ma è di “quem não plantou nada”, il padrone, il latifondista. Il quale, senza far nulla, sfruttando il lavoro altrui, si permette anche di dare del pigro al contadino se il raccolto è scarso e vorrebbe che lui seminasse anche quando non è tempo, quando la terra è arida e non pronta ad accogliere il seme…
Ma negli ultimi versi finalmente si annuncia la ribellione…
Scritta da Geraldo Vandré e Hilton Accioli (1939-), cantante e compositore brasiliano di musica popolare.
Nell’album “Canto Geral”, uno dei dischi più espliciti contro la dittatura miitare che in quegli anni andava consolidandosi e allungando i suoi tentacoli sulla società brasiliana.
Una canzone che ricorda molto nel testo Sina de caboclo di João do Vale…
Nella voce del contadino tutta la relazione profonda tra la terra e l’uomo che la coltiva. Ma il frutto della terrra non è mai di chi dissoda, di chi semina, di chi lavora per raccogliere, ma è di “quem não plantou nada”, il padrone, il latifondista. Il quale, senza far nulla, sfruttando il lavoro altrui, si permette anche di dare del pigro al contadino se il raccolto è scarso e vorrebbe che lui seminasse anche quando non è tempo, quando la terra è arida e non pronta ad accogliere il seme…
Ma negli ultimi versi finalmente si annuncia la ribellione…
Quanto mais eu ando,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/26 - 12:05
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Terra plana
[1968]
Parole e musica di Geraldo Vandré
Nell’album “Canto Geral”, uno dei dischi più espliciti contro la dittatura militare che in quegli anni andava consolidandosi e allungando i suoi tentacoli sulla società brasiliana.
“… Deixo claro que a firmeza do meu canto vem da certeza que tenho, de que o poder que cresce sobre a pobreza e faz dos fracos riqueza, foi que me fez cantador…”
“… Sia chiaro che la fermezza del mio canto deriva dalla certezza che ho: il potere che cresce sulla povertà e fa dei deboli bottino, questo fece di me un cantore…”
All’interno del disco c’è anche questo pensiero dell’autore:
"(...) Às vezes penso que cantando mereço um pouco de vida. Saldo em parte os meus compromissos e tenho então, cada vez mais forte, a sensação da liberdade. Por isso aprendo a cantar e canto."
“… A volte penso che cantando mi guadagno un po’ di vita. Saldo almeno... (Continues)
Parole e musica di Geraldo Vandré
Nell’album “Canto Geral”, uno dei dischi più espliciti contro la dittatura militare che in quegli anni andava consolidandosi e allungando i suoi tentacoli sulla società brasiliana.
“… Deixo claro que a firmeza do meu canto vem da certeza que tenho, de que o poder que cresce sobre a pobreza e faz dos fracos riqueza, foi que me fez cantador…”
“… Sia chiaro che la fermezza del mio canto deriva dalla certezza che ho: il potere che cresce sulla povertà e fa dei deboli bottino, questo fece di me un cantore…”
All’interno del disco c’è anche questo pensiero dell’autore:
"(...) Às vezes penso que cantando mereço um pouco de vida. Saldo em parte os meus compromissos e tenho então, cada vez mais forte, a sensação da liberdade. Por isso aprendo a cantar e canto."
“… A volte penso che cantando mi guadagno un po’ di vita. Saldo almeno... (Continues)
Meu Senhor, minha Senhora...
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/26 - 11:44
Aroeira
[1967]
Singolo del 1967 poi incluso nell’album “Canto Geral”, uno dei dischi più espliciti contro la dittatura miitare che in quegli anni andava consolidandosi e allungando i suoi tentacoli sulla società brasiliana.
L’Aroeira, o Arrueira, è una pianta della famiglia delle Anacardiacee presente in diverse varietà in Brasile. In Europa ne è presente una, il Lentisco, diffusa soprattutto in Portogallo. Ha un legno molto resistente, duro e compatto, e infatti è usata pe la costruzione di travi e montanti ma anche bastoni e fruste usate dai mandriani per governare il bestiame..
“Ma il bastone di Aroeira che hanno usato contro il popolo, un giorno sarà il popolo ad usarlo finchè si spezzerà, sarà la vendetta dell’Aroeira che si abbatterà sulla schiena di chi ha dato oridine di picchiare…”
Più esplicito di così!
Geraldo Vandré, dopo questa canzone e soprattutto dopo Pra não dizer... (Continues)
Singolo del 1967 poi incluso nell’album “Canto Geral”, uno dei dischi più espliciti contro la dittatura miitare che in quegli anni andava consolidandosi e allungando i suoi tentacoli sulla società brasiliana.
L’Aroeira, o Arrueira, è una pianta della famiglia delle Anacardiacee presente in diverse varietà in Brasile. In Europa ne è presente una, il Lentisco, diffusa soprattutto in Portogallo. Ha un legno molto resistente, duro e compatto, e infatti è usata pe la costruzione di travi e montanti ma anche bastoni e fruste usate dai mandriani per governare il bestiame..
“Ma il bastone di Aroeira che hanno usato contro il popolo, un giorno sarà il popolo ad usarlo finchè si spezzerà, sarà la vendetta dell’Aroeira che si abbatterà sulla schiena di chi ha dato oridine di picchiare…”
Più esplicito di così!
Geraldo Vandré, dopo questa canzone e soprattutto dopo Pra não dizer... (Continues)
Vim de longe, vou mais longe
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/26 - 11:17
13 de maio
[2000]
Parole e musica di Caetano Veloso
Dall’album “Noites do norte”
Il 13 maggio del 1888 l’ultima reggente dell’Impero del Brasile, “dona Isabel Cristina Leopoldina Augusta Micaela Gabriela Rafaela Gonzaga de Bragança e Bourbon”, più semplicemente chiamata Princesa Isabel, firmò la cosiddetta “Lei Áurea” con cui veniva abolita la schiavitù in Brasile. Si trattava in realtà della ratifica di un dato di fatto, perché fin dal 1883 si erano succeduta le ordinanze locali di liberazione degli schiavi. La prima città ad adottarla, il 1 gennaio del 1883, fu Acarate, oggi non a caso chiamata Redenção, nello Stato del Ceará.
Il 13 maggio di ogni anno si festeggia quella data fatidica con una gran festa, con fuochi artificiali e piatti tipici, come la “maniçoba”, o “feijoada paraense”, una pietanza a base di manioca, carne e riso.
Parole e musica di Caetano Veloso
Dall’album “Noites do norte”
Il 13 maggio del 1888 l’ultima reggente dell’Impero del Brasile, “dona Isabel Cristina Leopoldina Augusta Micaela Gabriela Rafaela Gonzaga de Bragança e Bourbon”, più semplicemente chiamata Princesa Isabel, firmò la cosiddetta “Lei Áurea” con cui veniva abolita la schiavitù in Brasile. Si trattava in realtà della ratifica di un dato di fatto, perché fin dal 1883 si erano succeduta le ordinanze locali di liberazione degli schiavi. La prima città ad adottarla, il 1 gennaio del 1883, fu Acarate, oggi non a caso chiamata Redenção, nello Stato del Ceará.
Il 13 maggio di ogni anno si festeggia quella data fatidica con una gran festa, con fuochi artificiali e piatti tipici, come la “maniçoba”, o “feijoada paraense”, una pietanza a base di manioca, carne e riso.
Dia 13 de maio em Santo Amaro
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/26 - 09:06
Noites do norte
[2000]
Musica di Caetano Veloso
Testo adattato da versi di Joaquim Aurélio Barreto Nabuco de Araújo (1849-1910), politico, diplomatico, storico e giurista brasiliano che lottò contro la schiavitù e che al proposito ebbe a dire: “O verdadeiro patriotismo é o que concilia a pátria com a humanidade”, concetto piuttosto avanzato per l’epoca.
Musica di Caetano Veloso
Testo adattato da versi di Joaquim Aurélio Barreto Nabuco de Araújo (1849-1910), politico, diplomatico, storico e giurista brasiliano che lottò contro la schiavitù e che al proposito ebbe a dire: “O verdadeiro patriotismo é o que concilia a pátria com a humanidade”, concetto piuttosto avanzato per l’epoca.
A escravidão permanecerá por
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/26 - 08:38
Alegria, alegria
[1967]
Parole e musica di Caetano Veloso
Singolo poi incluso nell’album “Caetano Veloso”
Una passeggiata in una giornata di sole nel Brasile in piena dittatura, in piena libertà e senza documenti, senza fucile, senza niente in tasca o nelle mani… Perché no?
Una canzone che divenne l’inno del 1967, un inno di protesta, e l’esordio del movimento “tropicalista”.
Parole e musica di Caetano Veloso
Singolo poi incluso nell’album “Caetano Veloso”
Una passeggiata in una giornata di sole nel Brasile in piena dittatura, in piena libertà e senza documenti, senza fucile, senza niente in tasca o nelle mani… Perché no?
Una canzone che divenne l’inno del 1967, un inno di protesta, e l’esordio del movimento “tropicalista”.
Caminhando contra o vento
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/26 - 08:07
Milho aos pombos
[1981]
Parole e musica di Zé Geraldo
Dall’album “Zé Geraldo”
“... e mentre tutto questo accade, io me ne sto al parco a dar da mangiare ai piccioni”
Parole e musica di Zé Geraldo
Dall’album “Zé Geraldo”
“... e mentre tutto questo accade, io me ne sto al parco a dar da mangiare ai piccioni”
Enquanto esses comandantes loucos
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/25 - 22:44
Babilonia
Chanson italienne – Babilonia – Nomadi
Lorsque je l'entends (cette chanson), je pense inévitablement à combien d'êtres humains se sont retrouvés dans leur monde quotidien subitement ravagé par la guerre.
De l'antiquité à aujourd'hui, des populations entières au milieu des batailles et des destructions, fuyant la mort et l'horreur.
Laides histoires de l'humanité. Laides histoires qui semblent – malheureusement – ne jamais finir.
Mais lorsque les êtres humains seront vraiment dignes de ce nom, ils mettront sur la guerre le mot FIN.
Lorsque je l'entends (cette chanson), je pense inévitablement à combien d'êtres humains se sont retrouvés dans leur monde quotidien subitement ravagé par la guerre.
De l'antiquité à aujourd'hui, des populations entières au milieu des batailles et des destructions, fuyant la mort et l'horreur.
Laides histoires de l'humanité. Laides histoires qui semblent – malheureusement – ne jamais finir.
Mais lorsque les êtres humains seront vraiment dignes de ce nom, ils mettront sur la guerre le mot FIN.
BABYLONE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2013/3/25 - 22:34
La fin du monde
[2012]
Paroles et musique: Claude Semal
Testo e musica: Claude Semal
La consiglierei a tutti una giratina sul sito di Claude Semal. Di solito non perdo occasione per dire che a me i belgi stanno oltremodo simpatici ; e, del resto, questo sito è « belgizzato » non poco grazie all'impareggiabile Marco Valdo M.I. (e, se tanto mi dà tanto, sospetto che i due, dico Marco Valdo e Claude Semal, si conoscano ; non ho niente per dirlo, ma è una mia impressione). Continuo poi con l'annoverare un belga, Raoul Vaneigem, tra i miei compagni di strada più importanti. In ultimo, poiché ho abitato per un po' a tre chilometri di distanza dal Belgio, e ci ho una certa consuetudine sia dalle parti della foresta di Condé, sia da quelle delle Ardenne (sempre foreste sono...), quando ho la bocca amara provo a ricordarmi il sapore della birra e del cioccolato, I'm sorry for Switzerland but. Non ho nominato di... (Continues)
Paroles et musique: Claude Semal
Testo e musica: Claude Semal
La consiglierei a tutti una giratina sul sito di Claude Semal. Di solito non perdo occasione per dire che a me i belgi stanno oltremodo simpatici ; e, del resto, questo sito è « belgizzato » non poco grazie all'impareggiabile Marco Valdo M.I. (e, se tanto mi dà tanto, sospetto che i due, dico Marco Valdo e Claude Semal, si conoscano ; non ho niente per dirlo, ma è una mia impressione). Continuo poi con l'annoverare un belga, Raoul Vaneigem, tra i miei compagni di strada più importanti. In ultimo, poiché ho abitato per un po' a tre chilometri di distanza dal Belgio, e ci ho una certa consuetudine sia dalle parti della foresta di Condé, sia da quelle delle Ardenne (sempre foreste sono...), quando ho la bocca amara provo a ricordarmi il sapore della birra e del cioccolato, I'm sorry for Switzerland but. Non ho nominato di... (Continues)
Les rois maudits de Carcassonne
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2013/3/25 - 09:52
Il cesso del Re
di Riccardo Venturi (7 agosto 2006)
Non so come mai, anzi forse lo so; ma questa pagina mi sembra adatta per infilarci una cosa da me scritta diversi anni fa, e che ha a che fare col Belgio. Ma non solo. Se mai penso d'avere una caratteristica saliente, è quella di saper estrarre bizzarri ragionamenti dalle situazioni più banali della quotidianità; tipo, che so io, essere seduti su un water.
Qualche anno fa abitavo nell’estremo nord della Francia.
Ero stato chiamato da un piastrellificio per una traduzione. Fin qui nulla di strano, mi è successo molte altre volte di essere chiamato a fare una traduzione scritta direttamente in un’azienda. E’, anzi, una cosa che mi piace e che mi diverte, oltre a rendere più facile la traduzione (potendo contare su dei tecnici che spiegano, all’occorrenza, il significato esatto di una parola). Per farla breve, una data mattina d’autunno,... (Continues)
di Riccardo Venturi (7 agosto 2006)
Non so come mai, anzi forse lo so; ma questa pagina mi sembra adatta per infilarci una cosa da me scritta diversi anni fa, e che ha a che fare col Belgio. Ma non solo. Se mai penso d'avere una caratteristica saliente, è quella di saper estrarre bizzarri ragionamenti dalle situazioni più banali della quotidianità; tipo, che so io, essere seduti su un water.
Qualche anno fa abitavo nell’estremo nord della Francia.
Ero stato chiamato da un piastrellificio per una traduzione. Fin qui nulla di strano, mi è successo molte altre volte di essere chiamato a fare una traduzione scritta direttamente in un’azienda. E’, anzi, una cosa che mi piace e che mi diverte, oltre a rendere più facile la traduzione (potendo contare su dei tecnici che spiegano, all’occorrenza, il significato esatto di una parola). Per farla breve, una data mattina d’autunno,... (Continues)
Riccardo Venturi 2013/3/25 - 22:15
L'anno che verrà
Si noti che in questa pagina è comparso per la prima volta, per la sua versione greca della canzone di Dalla, il nome di un allora sconosciuto Dionysis Savvopoulos. Dal 2007 ne è passata d'acqua sotto i ponti per l'Ελληνικό Τμήμα !
Riccardo Venturi 2013/3/25 - 21:35
Non siete Stato voi
Ma chi ha fatto questa traduzione?
Fa a dir poco schifo.
Fa a dir poco schifo.
Jason Grelli 2013/3/25 - 18:29
Itaca
Μετέφρασε και τραγοὐδησε στα Ελληνικά ο Διονύσης Σαββόπουλος (1997)
Succede anche questo nell'Ελληνικό Τμήμα: che una vecchia canzone di Lucio Dalla dedicata a Ulisse e a Itaca venga, φύσει, tradotta (benissimo) in greco da Gian Piero Testa per scoprire poi che, nel 1997, una versione greca la aveva già fatta e cantata nientemeno che Dionysis Savvopoulos. La cosa non può renderci che molto felici.
La versione proviene dall'album Το ξενοδοχείο del 1997, interamente dedicato da Savvopoulos a versioni greche da autori stranieri: Steve Winwood, Van Morrison, Lou Reed, Nick Gravenites, David Byrne, Brian Eno, Lucio Dalla, Jack Bruce e Ian Anderson. I quali φιλοξενούνται στα Ελληνικά, ovvero, "vengono accolti con amicizia in greco", per dirla alla lettera. Del resto, lo stesso termine greco per "albergo" (questo significa ξενοδοχείο) significa alla lettera "accoglitore di stranieri"...[RV]
La versione proviene dall'album Το ξενοδοχείο del 1997, interamente dedicato da Savvopoulos a versioni greche da autori stranieri: Steve Winwood, Van Morrison, Lou Reed, Nick Gravenites, David Byrne, Brian Eno, Lucio Dalla, Jack Bruce e Ian Anderson. I quali φιλοξενούνται στα Ελληνικά, ovvero, "vengono accolti con amicizia in greco", per dirla alla lettera. Del resto, lo stesso termine greco per "albergo" (questo significa ξενοδοχείο) significa alla lettera "accoglitore di stranieri"...[RV]
ΙΘΑΚΗ
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2013/3/25 - 20:58
Il proconsole Dione e il fante Massimiliano
Sicuramente mi darò da fare; in greco considerala già bell'e tradotta, ad esempio. Magari stavolta ritiro fuori una delle lingue meno "gettonate", tipo l'islandese...chissà!
Riccardo Venturi 2013/3/24 - 19:52
Morte sul selciato
[1969]
Testo di Anton Virgilio Savona
Album: Pianeta pericoloso (Vedette Zodiaco VPA 8100)
Ancora sulla violenza razzista
Testo di Anton Virgilio Savona
Album: Pianeta pericoloso (Vedette Zodiaco VPA 8100)
Ancora sulla violenza razzista
Un uomo nella notte disteso sul selciato
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2013/3/25 - 16:25
Song Itineraries:
Racism and Slavery in the USA
Sina de caboclo
[1964]
Scritta da João do Vale (1934-1996), musicista e cantautore del Maranhão, e Jocastro Bezerra de Aquino.
Nell’album di Nara Leão, la “Musa della Bossa Nova” (1942-1989, morta troppo presto di un tumore al cervello), intitolato “Opinião de Nara”, un disco che uscì proprio nell’anno dell’avvento della dittatura in Brasile e che contiene una dura condanna della repressione militare ed una denuncia delle misere condizioni di vita del popolo brasiliano.
Canzone del contadino povero sfruttato dal latifondista, costretto a “plantar prá dividir com quem não plantou nada”…
Scritta da João do Vale (1934-1996), musicista e cantautore del Maranhão, e Jocastro Bezerra de Aquino.
Nell’album di Nara Leão, la “Musa della Bossa Nova” (1942-1989, morta troppo presto di un tumore al cervello), intitolato “Opinião de Nara”, un disco che uscì proprio nell’anno dell’avvento della dittatura in Brasile e che contiene una dura condanna della repressione militare ed una denuncia delle misere condizioni di vita del popolo brasiliano.
Canzone del contadino povero sfruttato dal latifondista, costretto a “plantar prá dividir com quem não plantou nada”…
Mas plantar prá dividir
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/25 - 15:52
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
La vie s'écoule, la vie s'enfuit
LA VIDA SE VA, LA VIDA HUYE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2013/3/25 - 12:14
Da oggi la canzone, per la quale si stanno preparando nuove traduzioni in varie lingue, è stata riportata da un lato alla sua "data reale" di composizione (il 1974) e, dall'altro, alla sua "data situazionista" (il 1961). Tale ultima data, in definitiva, assieme alla storia degli "operai belgi" che la avrebbero cantata per la prima volta durante l'ondata di scioperi del 1961, sembrano essere un'invenzione di Raoul Vaneigem. Un'invenzione? Ho preferito lasciare il 1961 come "data situazionista", dato che si tratta di un procedimento squisitamente situazionista che mina alla base, peraltro, la cosiddetta "verità rivoluzionaria" proprio in una canzone che di verità rivoluzionarie ne contiene dalla prima parola all'ultima.
Due parole su Francis Lemonnier, colui che ha musicato questa canzone. Francis Lemonnier è un sassofonista che ha fatto parte del gruppo "Komintern", nato dalla scissione... (Continues)
Due parole su Francis Lemonnier, colui che ha musicato questa canzone. Francis Lemonnier è un sassofonista che ha fatto parte del gruppo "Komintern", nato dalla scissione... (Continues)
Riccardo Venturi 2013/3/25 - 13:35
Deutsche Übertragung von Michael Halfbrodt
Versione tedesca di Michael Halfbrodt
Dal blog Espace Contre Ciment (1° agosto 2011). Si tratta qui di una versione pienamente cantabile (la mia è invece una versione letterale del testo francese). Nel blog viene così introdotta:
"Das Lied «La vie s’écoule, la vie s’enfuit» hat seinen Anlass in den großen Streiks 1961 in Belgien. Die Lyrics stammen von Raoul Vaneigem, die Melodie von Francis Lemonnier. 1974 erschien das Lied auf dem Album «Pour en finir avec le travail» (Schluss mit der Lohnarbeit). Damals wie heute erinnert uns das Lied daran, dass der Zwang zur Lohnarbeit – zur Verschwendung unserer Lebenszeit im Dienste von Ausbeutung und Entfremdung – die Grundlage des kapitalistischen Systems ist. Ein System, in dem unsere kreativen und produktiven Fähigkeiten gegen uns selbst und unsere Umwelt gewendet und in Mittel der sozialen und ökologischen... (Continues)
Versione tedesca di Michael Halfbrodt
Dal blog Espace Contre Ciment (1° agosto 2011). Si tratta qui di una versione pienamente cantabile (la mia è invece una versione letterale del testo francese). Nel blog viene così introdotta:
"Das Lied «La vie s’écoule, la vie s’enfuit» hat seinen Anlass in den großen Streiks 1961 in Belgien. Die Lyrics stammen von Raoul Vaneigem, die Melodie von Francis Lemonnier. 1974 erschien das Lied auf dem Album «Pour en finir avec le travail» (Schluss mit der Lohnarbeit). Damals wie heute erinnert uns das Lied daran, dass der Zwang zur Lohnarbeit – zur Verschwendung unserer Lebenszeit im Dienste von Ausbeutung und Entfremdung – die Grundlage des kapitalistischen Systems ist. Ein System, in dem unsere kreativen und produktiven Fähigkeiten gegen uns selbst und unsere Umwelt gewendet und in Mittel der sozialen und ökologischen... (Continues)
DAS LEBEN RASCHT ANS UNS VORBEI
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2013/3/25 - 15:04
Derradeira primavera
[1964]
Scritta da Tom Jobim (1927-1994, il creatore del movimento della Bossa Nova) e Vinícius de Moraes.
Nell’album di Nara Leão, la “Musa della Bossa Nova” (1942-1989, morta troppo presto di un tumore al cervello), intitolato “Opinião de Nara”, un disco che uscì proprio nell’anno dell’avvento della dittatura in Brasile e che contiene una dura condanna della repressione militare ed una denuncia delle misere condizioni di vita del popolo brasiliano.
“Dammi la mano, non ci resta che un’ultima canzone, l’ultima voce di un poeta cantore, in quest’ultima primavera” …
Non so se si potesse esprimere meglio il sentimento nei confronti della dittatura appena instauratasi e che sarebbe durata più di 20 anni…
Scritta da Tom Jobim (1927-1994, il creatore del movimento della Bossa Nova) e Vinícius de Moraes.
Nell’album di Nara Leão, la “Musa della Bossa Nova” (1942-1989, morta troppo presto di un tumore al cervello), intitolato “Opinião de Nara”, un disco che uscì proprio nell’anno dell’avvento della dittatura in Brasile e che contiene una dura condanna della repressione militare ed una denuncia delle misere condizioni di vita del popolo brasiliano.
“Dammi la mano, non ci resta che un’ultima canzone, l’ultima voce di un poeta cantore, in quest’ultima primavera” …
Non so se si potesse esprimere meglio il sentimento nei confronti della dittatura appena instauratasi e che sarebbe durata più di 20 anni…
Põe a mão na minha mão
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/25 - 15:08
Acender as velas
[1964]
Parole e musica di Zé Keti, nome d’arte di José Flores de Jesus, (1921-1999), cantante e compositore di samba.
Nell’album di Nara Leão, la “Musa della Bossa Nova” (1942-1989), intitolato “Opinião de Nara”, un disco che uscì proprio nell’anno dell’avvento della dittatura in Brasile e che contiene una dura condanna della repressione militare ed una denuncia delle misere condizioni di vita del popolo brasiliano.
Una canzone che racconta di come nelle favelas brasiliane (così come nelle “callampas” cilene, o nelle “villas miseria” argentine ed in ogni baraccopoli latinoamericana) la gente fosse così abbandonata da morire, magari per una stupidaggine, senza alcun soccorso…
“E la gente muore senza voler morire…”
Parole e musica di Zé Keti, nome d’arte di José Flores de Jesus, (1921-1999), cantante e compositore di samba.
Nell’album di Nara Leão, la “Musa della Bossa Nova” (1942-1989), intitolato “Opinião de Nara”, un disco che uscì proprio nell’anno dell’avvento della dittatura in Brasile e che contiene una dura condanna della repressione militare ed una denuncia delle misere condizioni di vita del popolo brasiliano.
Una canzone che racconta di come nelle favelas brasiliane (così come nelle “callampas” cilene, o nelle “villas miseria” argentine ed in ogni baraccopoli latinoamericana) la gente fosse così abbandonata da morire, magari per una stupidaggine, senza alcun soccorso…
“E la gente muore senza voler morire…”
Acender as velas já é profissão
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/25 - 14:53
La storia si ripete
[2006]
Album: La Storia Si Ripete
Il brano che porta il titolo dell'album è un altro della serie "Quelli che credono che il fascismo sia morto con Mussolini" (oh yes!)
Album: La Storia Si Ripete
Il brano che porta il titolo dell'album è un altro della serie "Quelli che credono che il fascismo sia morto con Mussolini" (oh yes!)
Pazienza, sì, ce ne vuole tanta
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2013/3/25 - 14:35
Song Itineraries:
Antifa AWS: Militant antifascism
Hombres sin rostro
[2009]
Parole e musica di Nicolás Falcoff
Voce di Cecilia Fraiman.
Nell’album di esordio intitolato “La insurgencia del caracol” (“caracol” è in spagnolo la lumaca col guscio, ma “Caracoles” sono anche chiamate le regioni amministrative delle comunità autonome zapatiste che nel 2003 sostituirono le precedenti “Aguascalientes”. Sono amministrate dalle “Juntas del Buen Gobierno”)
Testo trovato su di un blog dell’autore
Parole e musica di Nicolás Falcoff
Voce di Cecilia Fraiman.
Nell’album di esordio intitolato “La insurgencia del caracol” (“caracol” è in spagnolo la lumaca col guscio, ma “Caracoles” sono anche chiamate le regioni amministrative delle comunità autonome zapatiste che nel 2003 sostituirono le precedenti “Aguascalientes”. Sono amministrate dalle “Juntas del Buen Gobierno”)
Testo trovato su di un blog dell’autore
Hombres sin rey que despiertan flotando en la nada.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/25 - 14:18
Takiukum
[2009]
Parole e musica di Nicolás Falcoff
Voce di Cecilia Fraiman.
Nell’album di esordio intitolato “La insurgencia del caracol” (“caracol” è in spagnolo la lumaca col guscio, ma “Caracoles” sono anche chiamate le regioni amministrative delle comunità autonome zapatiste che nel 2003 sostituirono le precedenti “Aguascalientes”. Sono amministrate dalle “Juntas del Buen Gobierno”)
Testo trovato su di un blog dell’autore
Takiukum en tzotzil significa "lugar donde hubo agua y se seco". Este tema fue escrito y compuesto en el campamento de desplazados de guerra homónimo que se encuentro en la zona de los altos de Chiapas. En territorio zapatista en rebeldia.
“Takiukum, in lingua tzotzil [meglio, in lingua “Bats'i k'op” o “jK'optik” – ovvero “lingua originaria” o “nostra lingua” – la lingua maya parlata da circa 350.000 discendenti dei nativi di etnia tzotzil in Chiapas,... (Continues)
Parole e musica di Nicolás Falcoff
Voce di Cecilia Fraiman.
Nell’album di esordio intitolato “La insurgencia del caracol” (“caracol” è in spagnolo la lumaca col guscio, ma “Caracoles” sono anche chiamate le regioni amministrative delle comunità autonome zapatiste che nel 2003 sostituirono le precedenti “Aguascalientes”. Sono amministrate dalle “Juntas del Buen Gobierno”)
Testo trovato su di un blog dell’autore
Takiukum en tzotzil significa "lugar donde hubo agua y se seco". Este tema fue escrito y compuesto en el campamento de desplazados de guerra homónimo que se encuentro en la zona de los altos de Chiapas. En territorio zapatista en rebeldia.
“Takiukum, in lingua tzotzil [meglio, in lingua “Bats'i k'op” o “jK'optik” – ovvero “lingua originaria” o “nostra lingua” – la lingua maya parlata da circa 350.000 discendenti dei nativi di etnia tzotzil in Chiapas,... (Continues)
Pude ver la ansiedad guardar silencio hasta esperar.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/25 - 13:35
La vie s'écoule, la vie s'enfuit
Tradução portuguesa de Riccardo Venturi
25 de março de 2013
25 de março de 2013
A VIDA PASSA, A VIDA FOGE
(Continues)
(Continues)
2013/3/25 - 13:18
La vie s'écoule, la vie s'enfuit
Otra traducción al castellano desde los subtítulos de otro vídeo YouTube
"Esta canción fue entonada por primera vez por algunos trabajadores en Bélgica durante las grandes huelgas de 1961." La traduzione è più fedele al testo originale di quella precedente [RV]
LA VIDA PASA
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2013/3/25 - 12:52
Claude Semal: Facebook
[2012]
Paroles: Claude Semal
Musique: Frank Wuyts
Album: "Les Bals, les BBQ et les Crématoriums"
Testo: Claude Semal
Musica: Frank Wuyts
Album: "Les Bals, les BBQ et les Crématoriums"
Claude Semal è un cantautore e cabarettista belga (è nato a Bruxelles nel 1954); quasi a ricordare che a me i belgi stanno particolarmente simpatici, leggo dalla sua biografia che è uno di quelli che "ha fatto il liceo classico" per poi ritrovarsi a fare l'operaio in una pelletteria industriale. Nella foto lo vediamo fare il "Magritte", non senza dire che prima o poi dovrò fare un giro a Lessines; un posto dove sono nati sia René Magritte che Raoul Vaneigem, bisogna che ci vada a farmi una birra e a mangiarmi un paio di praline al cioccolato prima di morire.
Tornando a Claude Semal, nella sua vita sembra che abbia scritto una bordata di canzoni; dovevo aspettare di conoscerlo prima di trovare, finalmente,... (Continues)
Paroles: Claude Semal
Musique: Frank Wuyts
Album: "Les Bals, les BBQ et les Crématoriums"
Testo: Claude Semal
Musica: Frank Wuyts
Album: "Les Bals, les BBQ et les Crématoriums"
Claude Semal è un cantautore e cabarettista belga (è nato a Bruxelles nel 1954); quasi a ricordare che a me i belgi stanno particolarmente simpatici, leggo dalla sua biografia che è uno di quelli che "ha fatto il liceo classico" per poi ritrovarsi a fare l'operaio in una pelletteria industriale. Nella foto lo vediamo fare il "Magritte", non senza dire che prima o poi dovrò fare un giro a Lessines; un posto dove sono nati sia René Magritte che Raoul Vaneigem, bisogna che ci vada a farmi una birra e a mangiarmi un paio di praline al cioccolato prima di morire.
Tornando a Claude Semal, nella sua vita sembra che abbia scritto una bordata di canzoni; dovevo aspettare di conoscerlo prima di trovare, finalmente,... (Continues)
Facebook Facebook
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2013/3/25 - 10:15
Stranizza d'amuri
Sono italiano ma vivo a Barcellona da otto anni. Battiato è sempre stato il mio artista italiano preferito e mi ha regalato tante emozioni negli anni, grazie ai suoi dischi ascoltati centinaia di volte e ai molti concerti che ho visto.
La settimana scorsa è venuto qui, a Barcellona, a cantare all'Auditori, dove di solito si ascolta musica sinfonica. Anche se la scelta delle canzoni non mi ha convinto del tutto - ha cantato tutto "Apriti sesamo" nella versione spagnola, che francamente non suona altrettanto bene, e ha privilegiato i soliti successi di sempre rispetto ai brani più mistici e profondi - quando ha intonato "Stranizza d'amuri" il mio cuore si è sciolto. Che gran regalo ci ha fatto, riproponendo questa splendida canzone.
La cosa buffa è che pochi giorni dopo ho avuto un colpo di fulmine... ricambiato... Sarà tutta colpa di Franco? Vedremo se funziona, per ora mi limito a unirmi al gruppo di grandi ammiratori di questo brano (e naturalmente di tutta l'opera di Battiato) e vi saluto con un sorriso :)
La settimana scorsa è venuto qui, a Barcellona, a cantare all'Auditori, dove di solito si ascolta musica sinfonica. Anche se la scelta delle canzoni non mi ha convinto del tutto - ha cantato tutto "Apriti sesamo" nella versione spagnola, che francamente non suona altrettanto bene, e ha privilegiato i soliti successi di sempre rispetto ai brani più mistici e profondi - quando ha intonato "Stranizza d'amuri" il mio cuore si è sciolto. Che gran regalo ci ha fatto, riproponendo questa splendida canzone.
La cosa buffa è che pochi giorni dopo ho avuto un colpo di fulmine... ricambiato... Sarà tutta colpa di Franco? Vedremo se funziona, per ora mi limito a unirmi al gruppo di grandi ammiratori di questo brano (e naturalmente di tutta l'opera di Battiato) e vi saluto con un sorriso :)
Da lontano... 2013/3/25 - 12:17
Corrido de Arturo Gámiz
[1969]
Parole e musica di Judith Reyes
Dal disco “Mexique – Cronica mexicana”, le Nouveau Chansonnier International, Le Chant Du Monde
Testo trovato sul blog Viva la Sexta!
Dopo il Corrido de Lucio Cabañas, il Corrido a Genaro Vázquez e il Corrido de Rubén Jaramillo, eccone ancora uno che celebra un’altra figura di resistente e guerrigliero mai dimenticato, Arturo Gámiz García.
Alla fine degli anni 50, quando l’avvocato PRIista Adolfo López Mateos assunse la presidenza, il Messico era scosso dalle proteste di operai e contadini. Molto agguerriti erano soprattutto il sindacato dei ferrovieri ed il Movimiento Revolucionario del Magisterio (MRM) che raggruppava maestri rurali, docenti urbani ed intellettuali ma anche operai e professionisti.
Nella primavera del 1959 il governo decise di “acabar” con le proteste dei “comunisti” che minavano la pace sociale e ostacolavano il... (Continues)
Parole e musica di Judith Reyes
Dal disco “Mexique – Cronica mexicana”, le Nouveau Chansonnier International, Le Chant Du Monde
Testo trovato sul blog Viva la Sexta!
Dopo il Corrido de Lucio Cabañas, il Corrido a Genaro Vázquez e il Corrido de Rubén Jaramillo, eccone ancora uno che celebra un’altra figura di resistente e guerrigliero mai dimenticato, Arturo Gámiz García.
Alla fine degli anni 50, quando l’avvocato PRIista Adolfo López Mateos assunse la presidenza, il Messico era scosso dalle proteste di operai e contadini. Molto agguerriti erano soprattutto il sindacato dei ferrovieri ed il Movimiento Revolucionario del Magisterio (MRM) che raggruppava maestri rurali, docenti urbani ed intellettuali ma anche operai e professionisti.
Nella primavera del 1959 il governo decise di “acabar” con le proteste dei “comunisti” che minavano la pace sociale e ostacolavano il... (Continues)
Ciento veinticinco verdes
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/25 - 11:32
Tien An Men
Perchè non apprezzate la genialità dei cccp
fedele alla linea gotica . 2013/3/24 - 19:32
O subdesenvolvido
[1961]
Parole di Francisco “Chico” de Assis
Musica di Carlos Lyra
Originariamente inclusa in «Um americano em Brasília», piece teatrale di Francisco “Chico” de Assis e Nelson Lins e Barros, fu poi incisa l’anno seguente dal Conjunto CPC nel disco autoprodotto “O Povo canta” realizzato dal Centro Popular de Cultura, un collettivo nato nel 1961 all’interno dell’União Nacional de Estudantes (UNE) di Rio de Janeiro.
In poco più di due anni di attività il CPC produsse documentari, libri, spettacoli teatrali ed il disco da cui è tratta questa canzone.
Poi, insieme all’intero paese, fu travolto dalla dittatura militare.
Canzone parodistica sulla storia del Brasile ed il neocolonialismo americano di cui era vittima in quegli anni...
Parole di Francisco “Chico” de Assis
Musica di Carlos Lyra
Originariamente inclusa in «Um americano em Brasília», piece teatrale di Francisco “Chico” de Assis e Nelson Lins e Barros, fu poi incisa l’anno seguente dal Conjunto CPC nel disco autoprodotto “O Povo canta” realizzato dal Centro Popular de Cultura, un collettivo nato nel 1961 all’interno dell’União Nacional de Estudantes (UNE) di Rio de Janeiro.
In poco più di due anni di attività il CPC produsse documentari, libri, spettacoli teatrali ed il disco da cui è tratta questa canzone.
Poi, insieme all’intero paese, fu travolto dalla dittatura militare.
Canzone parodistica sulla storia del Brasile ed il neocolonialismo americano di cui era vittima in quegli anni...
O Brasil é uma terra de amores
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/24 - 21:37
Il proconsole Dione e il fante Massimiliano
Μετέφρασε στην Ελληνική καθαρεύουσα ο Ρικάρντος Βεντούρης
24.3.2013
24.3.2013
Può darsi che sia una mia fissazione, o una forzatura; però quando mi trovo di fronte a testi che parlano di "antiche storie" e decido di tradurli in greco, non mi viene di utilizzare il greco moderno standard. Passo allora alla povera, vecchia e solenne katharevousa, che nel mio caso (patologico) mi picco di non scrivere per nulla ἀπλῆ. Tendo anzi ad arcaizzarla in stile ottocentesco. Il buon San Massimiliano di cui Anton Virgilio Savona cantò la storia è considerato il santo protettore degli obiettori di coscienza; anche per questo metto questa canzone nella categoria dei disertori. [RV]
Ο ΔΙΩΝ Ο ΑΝΘΥΠΑΤΟΣ ΚΑΙ Ο ΜΑΞΙΜΙΛΙΑΝΟΣ Ο ΠΕΖΟΣ
(Continues)
(Continues)
2013/3/24 - 21:26
Grileiro vem, pedra vai
[1962]
Parole e musica di Raphael de Carvalho.
Interpretata negli anni 70 da Soledad Bravo nell’album “Cantos revolucionarios de América Latina”
Originariamente nel disco autoprodotto “O Povo canta” realizzato dal Centro Popular de Cultura, un collettivo nato nel 1961 all’interno dell’União Nacional de Estudantes (UNE) di Rio de Janeiro.
In poco più di due anni di attività il CPC produsse documentari, libri, spettacoli teatrali ed il disco da cui è tratta questa canzone.
Poi, insieme all’intero paese, fu travolto dalla dittatura militare.
“Grileiro” era un faccendiere con il compito di produrre falsi atti di proprietà per conto di qualche grosso proprietario o speculatore e cacciare così dai terreni d’interesse quanti li occupassero. Il termine deriva dal fatto che i documenti falsi venivano conservati in una scatola con dei grilli in modo che risultassero “antichizzati” dall’azione... (Continues)
Parole e musica di Raphael de Carvalho.
Interpretata negli anni 70 da Soledad Bravo nell’album “Cantos revolucionarios de América Latina”
Originariamente nel disco autoprodotto “O Povo canta” realizzato dal Centro Popular de Cultura, un collettivo nato nel 1961 all’interno dell’União Nacional de Estudantes (UNE) di Rio de Janeiro.
In poco più di due anni di attività il CPC produsse documentari, libri, spettacoli teatrali ed il disco da cui è tratta questa canzone.
Poi, insieme all’intero paese, fu travolto dalla dittatura militare.
“Grileiro” era un faccendiere con il compito di produrre falsi atti di proprietà per conto di qualche grosso proprietario o speculatore e cacciare così dai terreni d’interesse quanti li occupassero. Il termine deriva dal fatto che i documenti falsi venivano conservati in una scatola con dei grilli in modo che risultassero “antichizzati” dall’azione... (Continues)
Grileiro vem, pedra vai
(Continues)
(Continues)
Contributed by Dead End 2013/3/24 - 20:46
La Crociata
Version française - LA CROISADE – Marco Valdo M.I. – 2013
Chanson italienne – La Crociata – Fausto Amodei – 1961
« À l'occasion d'un de nos « déplacements » - si je me souviens bien pour un concert au cercle culturel Il Pozzetto de Padoue (je ne me souviens pas avec précision en quelle années, mais c'étaient les années où des généraux français, décornés de la guerre d'Algérie, menaçaient un coup d'état en France [Charles de Gaulle, parlait d'« un quarteron de généraux en retraite » (le 23 avril 1961) au sujet des généraux Raoul Salan, André Zeller, Maurice Challe et Edmond Jouhaud, responsables du putsch d'Alger] parut sur les journaux prise de position particulièrement dure de la part d'un gros bonnet de l'épiscopat italien (le Cardinal Ottaviani) opposé au processus de détente parmi les blocs au nom d'un intégrisme catholique-réactionnaire qui resurgit de temps en temps. Pendant le voyage... (Continues)
Chanson italienne – La Crociata – Fausto Amodei – 1961
« À l'occasion d'un de nos « déplacements » - si je me souviens bien pour un concert au cercle culturel Il Pozzetto de Padoue (je ne me souviens pas avec précision en quelle années, mais c'étaient les années où des généraux français, décornés de la guerre d'Algérie, menaçaient un coup d'état en France [Charles de Gaulle, parlait d'« un quarteron de généraux en retraite » (le 23 avril 1961) au sujet des généraux Raoul Salan, André Zeller, Maurice Challe et Edmond Jouhaud, responsables du putsch d'Alger] parut sur les journaux prise de position particulièrement dure de la part d'un gros bonnet de l'épiscopat italien (le Cardinal Ottaviani) opposé au processus de détente parmi les blocs au nom d'un intégrisme catholique-réactionnaire qui resurgit de temps en temps. Pendant le voyage... (Continues)
LA CROISADE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2013/3/24 - 19:52
Due metri per due, carcere duro
[1969]
Testo di Anton Virgilio Savona da Palermo
Album: Pianeta pericoloso
Sembrano proprio i corsi e ricorsi storici (o il Karma negativo) del rivoluzionario (magari di quello più autentico..)
Testo di Anton Virgilio Savona da Palermo
Album: Pianeta pericoloso
Sembrano proprio i corsi e ricorsi storici (o il Karma negativo) del rivoluzionario (magari di quello più autentico..)
Nella fotografia grande quanto una parete
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2013/3/24 - 19:51
Terra terra ferita terra del Kurdistan
DA FINIRE DI TRASCRIVERE
Quante lacrime amare su quel viso stanco
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2013/3/24 - 19:26
Song Itineraries:
From Kurdistan
A veces
(Anónimo - Hugo Gómez - José Luis Guerra)
Dall'album "Veinticinco años" 1986
Testo trovato su Cancioneros.
Dall'album "Veinticinco años" 1986
Testo trovato su Cancioneros.
«A veces llueve
(Continues)
(Continues)
Contributed by Maria Cristina Costantini 2013/3/24 - 19:19
×
![]()
Black tarantella