Troppo incredibile...un grazie è troppo poco...comunque ...grazie.
Un abbraccio nel vento del Nord.

Grazie a te Krzysiek, e di cuore. Faccio presente che questa "cosa" ha trent'anni suonati, e che in questi trent'anni sarà soltanto la quarta o quinta volta che la canto integralmente. Forse, nelle feste natalizie mi toccherà rifarlo, e addirittura in pubblico; ma se ne riparlerà. Tutto questo, va da sé, mi fa un gran piacere per Juan Rodolfo Wilcock.

SE VUOI CHIAMARTI UOMO

Dal canto mio, dedico a Nelson Mandela i versi di un altro più oscuro combattente per la pace e l'umanità, rimasto più oscuro: il poeta greco Tasos Livaditis, che insegna ad essere uomini, come lo fu Madiba. La traduzione è della nostra Giuseppina Dilillo (in stixoi.info), che non sa di questo mio contributo, ma che di certo non ne sarà scontenta.

Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος

Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος
δε θα πάψεις ούτε στιγμή ν’ αγωνίζεσαι για την ειρήνη και για το δίκιο.
Θα βγεις στους δρόμους, θα φωνάξεις, τα χείλια σου θα ματώσουν απ’ τις φωνές
το πρόσωπό σου θα ματώσει από τις σφαίρες μα ούτε βήμα πίσω.
Κάθε κραυγή σου μια πετριά στα τζάμια των πολεμοκάπηλων
κάθε χειρονομία σου σαν να γκρεμίζεις την αδικία.
Και πρόσεξε: μη ξεχαστείς ούτε στιγμή.
Έτσι λίγο να θυμηθείς τα παιδικά σου χρόνια
αφήνεις χιλιάδες παιδιά να κομματιάζονται την ώρα που παίζουν... (Continues)

Due o tre cose su Mandela
di Riccardo Venturi

Ora lo stanno facendo passare per un „Gandhi”, Nelson Rolihlahla Mandela. Scordando magari che in galera per ventisette anni c'è stato per le sue lotte. Eppure basterebbe sfogliare un comunissimo articolo Wikipedia, non fare ricerche alla Biblioteca del Congresso; una lotta cominciata fin dagli anni '40 e radicalizzatasi nel 1952, con la campagna di resistenza dell'ANC e l'organizzazione dell'ufficio legale Mandela & Tambo per fornire assistenza a basso costo a molti neri che ne sarebbero rimasti privi. Fu arrestato per la prima volta il 5 dicembre 1956, nella stessa data che molti anni dopo sarebbe stata quella della sua morte; dopo il massacro di Sharpeville nel marzo 1960 e la successiva interdizione dell'ANC e di tutti gli altri gruppi anti-apartheid, passò ad appoggiare senza reticenze la lotta armata contro il regime razzista sudafricano.... (Continues)

Osservazioni puntuali, quelle di Riccardo, che andavano fatte. Specialmente quelle sull'universale e indistinto consenso che si riversa oggi sulla figura di Mandela, travisata ad arte e in coro in una santa Teresa di Calcutta. Quanto al Mandela di lotta e al Mandela di governo, c'è pur da osservare come sino ad oggi, a memoria d'uomo, non si è mai vista una rivoluzione umanistica che, colto il potere, non si sia atrofizzata in tirannidi parareligiose o non si sia stemperata in compromessi e in corruzione. Di Mandela si può dire che, tra queste alternative, che sembrano inevitabili come le Simplegadi, abbia mantenuto una rotta per quanto possibile dignitosa, che, almeno sul piano personale e non già del sistema politico e sociale ed etico in vigore, gli fa largamente meritare il rispetto anche di chi è abituato a considerare criticamente e non miticamente qualsiasi cosa.

Carissimo Dievel, attendo e attendiamo con enorme piacere la tua traduzioone milanese di "Sesto San Giovanni", sperando naturalmente che ne arrivino parecchie altre. Considero quel verso della canzone assolutamente decisivo, in poche parole un'intera realtà operaia non soltanto locale, ma di un paese intero. Di qui l'iniziativa, che spero peraltro prima o poi di far conoscere ai Gang.

Colgo l'occasione anche per ringraziare DonQuijote82 per la sua traduzione veneta, originale e importante anche per lo...spostamento a Porto Marghera. Credo che potrebbe essere un principio molto valido per chiunque provenga da una zona con una realtà operaia significativa e storica; chi affrontasse, ad esempio, una traduzione in napoletano potrebbe sicuramente spostare il tutto a Pomigliano d'Arco.

Ma, naturalmente, non voglio dare né "dritte" né, tantomeno, direttive (che sono lontanissime, agli antipodi del mio modo di pensare). Ognuno agisca davvero in piena libertà.

Riccardo... che bello ritrovarti... un abbraccione... andrea-gualdo-il frate

Non basta un titolo esplicito ed un video truculento diretto dal figlio di Costa-Gavras; non basta chiamarsi Mathangi Arulpragasam, in arte M.I.A., ed essere originaria dello Sri-Lanka, terra devastata da un trentennale scontro tra governo e separatisti Tamil; non bastano una clip ed una copertina ad effetto - che pur chiaramente denunciano l’avversione di M.I.A. per la pulizia etnica in atto nel suo paese di origine - per fare di una canzone una CCG/AWS….

E infatti, a leggerne bene il testo, “Born Free” non è affatto – a mio modesto avviso – una canzone contro la guerra, ma solo una riflessione personale dell’autrice sulla sua vita, sulla sua carriera e sul suo difficile rapporto con la professione che si è scelta e con lo “show business”…

Anzi, mi potrei spingere a pensare che accompagnare un testo simile con immagini così dure che per nulla gli corrispondono potrebbe essere stato anche soltanto una bieca strategia commerciale…