Caro krzyś, premesso che non sono un admin ma solo un frequentatore assiduo; premesso che potrei anche apprezzare la tua vena - come dire - "naïf"; premesso infine che comunque dico sempre quello che penso...

Ecco, siccome mi pare che qui si faccia tutti un po' fatica con il polacco, sei tu che devi fare uno sforzo in più per garantire a tutti la comprensione: con l'italiano te la cavi egregiamente, allora quando contribuisci fai subito la traduzione, specie se si tratta di due sole strofe!

E poi c'è sempre la possibilità di ricorrere all'EXTRA, motivando adeguatamente...

E poi c'è sempre la possibilità di contenere i propri "slanci" ed ammettere che una canzone che a noi stessi piace tantissimo non c'entra proprio una mazza con le CCG/AWS...

Saluti

Vorrei fare un appello a amministratori, frequentatori, lettori, chiunque; perché in questa canzone di dialetti soffocati al reparto verniciatura, vorrei che fosse ridato loro il respiro. Traducendola in primis in milanese, e poi in ogni altro dialetto italiano possibile. Spero che qualcuno raccolga l'appello, davvero.

In primo luogo, ho già ricordato che l’anarchismo italiano è stato in fondo risorgimentalista, irredentista e garibaldino. Senza andare troppo lontano, Bakunin era un grande e notorio ammiratore di Garibaldi e l’anarchia in Italia nasce contigua all’irredentismo, dottrina politica repubblicana e democratica nei suoi principi ispiratori (il nazionalismo compare soltanto molto più tardi ed in frange minoritarie).

Per il resto, fra le fonti riportate le ho citate ANCHE per Trieste.

1) Il Generale Karl Moering, Luogotenente del “Litorale” (ossia della Venezia Giulia) inviava nel 5 agosto 1869 una relazione al ministro Giskra. Egli scriveva che a Trieste la vita politica e sociale era interamente dominata da un blocco che riuniva quasi tutti gli Italiani e che era antigovernativo.

Aggiungo poi altri dati, in ordine sparso:

2) i funerali della madre di Oberdan videro una partecipazione popolare... (Continues)

"... Tenuto conto del fatto che la maggior parte della cittadinanza triestina, in particolare quella alto-borghese, non aderì all’irredentismo, ma parteggiò per la fazione filo-asburgica seguita su queste posizioni dalla maggioranza della popolazione della città, la cosiddetta “zona grigia”, coloro cioè che non avevano modo di esprimere proprie opinioni a riguardo..."

Da "Analisi dell'irredentismo triestino", Professoressa Catalan, ricercatrice presso Dipartimento di Storia e Culture dall'Antichità al Mondo Contemporaneo (DISCAM) dell'Università degli Studi di Trieste.

Allora... a Trieste erano tutti irredentisti o tutti filo-asburgici? Mah...

Non mi pare poi che si possa proprio sovrapporre l'irredentismo al Risorgimento, di cui il primo è semmai lo strascico...
E tutta questa contiguità tra anarchia e irredentismo di cui dici mi pare sia stata limitata e incidentale e inoltre mi piace pensare all'ideale anarchico piuttosto come ad una forma di "irridentismo", nel senso che "Una risata vi seppellirà!"...

"A promising rock 'n' roll voice was silenced in Vietnam"


Published in the Asbury Park Press
By JEAN MIKLE, STAFF WRITER

He was a quiet, soft-spoken guy who wore dark clothes and pointy-toe boots, and had shoulder-length hair before it was in fashion.
He liked listening to The Animals, The Kinks and The Rolling Stones, but never tried to be a guitar god. Instead, the only instrument he really played was a tambourine. When he got up on stage and began to sing, people saw something special in Walter Cichon.

"He wasn't just a singer, he was a front man. He was a character, a personality," said "Stormin' "Norman Seldin. "This guy had a magnetism about him." Cichon was the lead singer for The Motifs, the Shore-area's first "hot" rock 'n' roll band. His older brother, Raymond, was the lead guitar player, and Seldin was the group's teen-age manager.

In 1967, the future looked bright for... (Continues)

Aaah! Avete copiato da qui , per un attimo ho pensato che Bruce Springsteen avesse scritto alle ccg.

Tutto quello che ci rimane di Walter Cichon e dei suoi Motifs: If I Gave You Love, 1966.

Di lì ad un paio d'anni Walter Cichon, promettente rocker e front man, sarebbe stato ucciso in Vietnam... Come spiega l'articolo qui sopra, fu ammazzato insieme ad altri suoi compagni in una furiosa battaglia, colpito (per fortuna) da un proiettile in testa... Ma, siccome la ritirata americana fu molto precipitosa, morti e feriti furono abbandonati e, quando tornarono per riprenderli, trovarono i loro corpi completamente smembrati dai vietcong. Allora i comandi militari, piuttosto che raccontare come erano andate davvero le cose, preferirono far credere alla famiglia che Walter non fosse mai stato ritrovato, "missing in action"... La US Army ammise la morte di Walter solo nel 1974 ed i suoi funerali furono celebrati l'anno successivo...
Un istante per morire ammazzato e 7 anni per avere degna sepoltura...

Secondo quanto riportato qui, autore dei versi sarebbe il poeta colombiano José María Garavito, nato a Bogotá nel 1860, ed il titolo originale della poesia sarebbe “Volveré mañana”…

Dimenticavo... José María Garavito scrisse “Volveré mañana” nel 1884...