Cara Alice, ho letto la poesia di Ouranis (poeta che, fra l'altro, conoscevo seppur abbastanza vagamente). L'ho letta e e mi sono davvero meravigliato: in effetti, sembra davvero un'edizione greca delle "Passanti".

Però ritengo che qui sia necessario fermarsi ad aspettare. Nel senso: le reciproche influenze tra poeti sono sempre possibili, ma troppo evanescenti. Un poeta è qualcuno che è capace di esprimere delle sensazioni con delle parole, e la gamma delle sensazioni umane è infinita; chi di noi, trovandosi ad esempio a viaggiare su un treno, non ha mai pensato alle persone che, in quel momento, si trovano con lui o con lei, delle quali non sa niente e non saprà mai niente? Chi di noi non ha mai immaginato una storia dietro a quegli sconosciuti? Chi di noi non si è mai innamorato per cinque minuti, sognando di scappare via con la bella sconosciuta che ti siede là davanti mentre legge un... (Continues)

Beh, come sai io vengo in gran parte dall'Isola d'Elba, e sono solito ricordare che, quand'ero ragazzino sull'Isola, anche nella piana di Campo giganteggiavano dei gran tabelloni che indicavano interventi strutturali finanziati dalla famosa "Cassa per il Mezzogiorno"! :-)
Quindi l'Elba era considerata Terronia, e a mio parere Terrone sono un po' tutte le isole. Anche in Islanda ho riscontrato a suo tempo componenti terroniche rispetto agli altri popoli nordici.
Nel mio caso specifico, poi, si aggiungono senz'altro componenti "ideologiche", vale a dire di critica feroce nei confronti della cosiddetta "civiltà del lavoro"; mi chiedo a tale riguardo se tu abbia mai letto il "Manifesto contro il lavoro" del gruppo Krisis, di cui potresti opportunamente approntare una traduzione in siciliano :-)
Qui ci stanno gabellando il "diritto al lavoro"; io sostengo, invece, il "diritto al non-lavoro". Diritto e dovere!
Saluti cari...perché ora debbo uscire e andare, ohimè, a lavorare. Che du' coglioni!