[2005]
Album: Navigator

Album: A mi ciudad - 1981

1975
Caiste Por Inocente

[2000]
Nell'album "Alabanza - Por la fuerza de la razón"
Disco prodotto nientepopòdimeno che da Doctor Dread

(B.B.)

dedicata a Victor Jara

La scuola di Beslan di Evghenij Evtushenko (traduzione di Nadia Cicognini)
Musica di Pino Barillà ed Alessandro Luvarà
Arrangiamento di Alessandro Luvarà
Chitarre di Giancarlo Mazzù

Giovanni Pecora/Giuseppe Barillà/Alessandro Luvarà

[2005]
Album: Navigator

Dall'omonimo album del 1989 dedicata a Victor Jara

Album: "Carried to Dust" (2008)

2002
Malavida

2003
Ocio ai luf

[2000]
Album: Maschine Zeit

[2002]
Album: Survivor

2003
Ocio ai luf

Il seme e la speranza 2006

Ai Gang fu chiesto di comporre un inno per il sindacato contadino CIA. Questo è il risultato

La cultura contadina è stata per millenni una cultura legata alle stagioni, a una scansione del tempo ciclica e non storica. Nella storia è entrata da poco tempo, forse un cinquantennio, poco più, poco meno…
E quell’essere stati fuori dalla storia non va perduto, non va dimenticato poiché molto c’è in quella cultura che oggi va ripreso e rivalutato.
Soprattutto l’essere parte di tutto l’universo. Di ciò che è vita e che ogni volta ci appartiene e nello stesso tempo ci oltrepassa. Cantare oggi questo sentimento, questa religiosità, ci permette di dare una risposta a ciò che siamo e a chi siamo. Per farlo abbiamo ritrovato una canzone gaelica, dei celti, dell’inizio della storia europea. Questa canzone dice di essere tutto, di essere presenti a tutto ciò che accade.
“Io... (Continues)

dall'album "Noblesse oblige" (2012)
feat. Luca O Zulù (99 Posse)

by John Gibbs. First recorded by Moving Hearts in 1981. Also performed by Sinead O' Connor

How About I Be Me (And You Be You) 2012

[2000]
Album: Maschine Zeit

One year on from the Fukushima disaster.. What about a future without this nightmare?

Album: Keep On Moving (1969)

(Gene Dinwiddie, Phil Wilson)

Their anthem at Woodstock, the "Love March," was powered by a military drum, and had black gospel, rhythm and blues, and rock n' roll all strewn through it. It argued that "there's gotta be a change" in a system in which cultural regimentation was linked to the draft and the war.

Introducing the song, one of the musicians explained the purpose of the song, and the counter-culture, in a way that was as clear to us as it would have been mysterious to our parents:

Uh we gonna do a little march right along through now. Is a, it's a love march. We, uh, don't carry no guns and things in this army we got and stuff. Don't nobody have to be worried about keeping in step, and we ain't even got no uniforms and whatever. We a poor army and what not....

The Chimes of Freedom Flashing: A Personal History of the Vietnam Anti-war Movement and the 1960s by by Caleb S. Rossiter

[2008]
Album :770

[2012]



Uno dei brani più sorprendenti, We Are Alive, ha anch'esso ha a che fare con New Orleans, luogo per eccellenza del gotico, dei vampiri e del voodoo (dal Bacio della pantera a Intervista col Vampiro). Springsteen sguazza in questa tradizione, per capovolgerne il senso: quelli che dalle tombe nel gotico cimitero notturno ci gridano “siamo vivi” non sono vampiri, ma sono gli spiriti e le anime dei migranti morti abbandonati nel deserto dell’Arizona, delle bambine nere uccise da una bomba razzista a Birmingham, Alabama nel 1963, e degli operai che nel 1877 diedero vita al primo sciopero generale della storia americana. I primi due sono riferimenti abbastanza canonici; ma il terzo è sorprendente: la storia del movimento operaio, il grande sciopero insurrezionale del 1877, sono cancellati dai libri di scuola e dal discorso pubblico. Per saperne qualcosa bisogna aver letto, se non Sciopero... (Continues)

[2002]
Album: "Amore che prendi amore che dai"

feat. Andrea Griminelli al flauto traverso

[2008]
Lyrics and Music by Tim Ratcliff and Ken Bailey
Album: Deuce

La Mousse du Vestiaire

Canzone française – La Mousse du Vestiaire – Marco Valdo M.I. – 2012
Histoires d'Allemagne 62

Au travers du kaléidoscope de Günter Grass. : « Mon Siècle » (Mein Jahrhundert, publié à Göttingen en 1999 –
l'édition française au Seuil à Paris en 1999 également) et de ses traducteurs français : Claude Porcell et Bernard Lortholary.

Nous voici en 1963, quelque part en Allemagne... C'est du moins ce qui ressort du propos de la narratrice. Car cette fois, Lucien l'âne mon ami, c'est une narratrice qui nous conte cette histoire d'Allemagne. J'insiste un peu car sa présentation par elle-même au début de la canzone pourrait laisser croire qu'il s'agit d'un narrateur. Écoute :
« En ce temps-là, moi j'étais matelot,
Petit marin d'un grand paquebot... »,
ce qui semble contredire le titre : « La Mousse du Vestiaire ».

Au fait, Marco valdo M.I., mon ami, voilà un bien étrange... (Continues)

‎[2009]‎

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‎87 anni! Speriamo non manchi molto…‎

‎[1984]‎
Nel dicembre del 1984 Paul Weller mise su un super-gruppo, The Council Collective, con lo scopo ‎di organizzare iniziative e concerti in favore dei minatori inglesi che dal marzo dello stesso anno si ‎trovavano in sciopero contro la chiusura delle miniere e la conseguente ondata di licenziamenti ‎annunciati dal governo Thatcher.‎
Lo sciopero durò 50 settimane ed ebbe un costo altissimo, per i sindacati e soprattutto per i ‎lavoratori che uscirono sconfitti dallo scontro con la “Lady di Ferro”…‎

Benchè questo brano scritto da Weller contenesse versi durissimi contro il governo, il suo ritmo ‎danzereccio piacque molto alle radio e alle reti tv, sicchè The Council Collective si trovarono ‎persino ad interpretarlo al “Top of the Pops” in un’atmosfera irreale, su di un set da disco-party ‎pieno di fari e luci stroboscopiche…‎

‎[1986]‎
Album “Infected”‎

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‎“Questa è la terra dove non cambia nulla, la terra dei bus rossi e delle ragazze dalla pelle chiara, ‎questa è la terra dove i pensionati vengono massacrati e gli affetti fatti a pezzi dal cosiddetto Stato ‎Sociale… Lasciate pure che il povero beva il suo latte mentre il ricco s’ingozza di miele, lasciate ‎pure che i senzatetto contino le loro ferite mentre quegli altri contano i soldi…”‎

‎[1986/88]‎
Nella compilation “That's All Very Well But...” pubblicata nel 1996‎

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‎“This is perhaps the song of ours I prefer, especially from the point of view of the recording. I think ‎the rest of the group all like it too. It's about a woman who wanders around Thatcher's Britain with ‎no money and two or three children, trying to understand what the hell is going on. She meets a ‎Thatcherite spokesman who tells her that there's no such thing as class anymore, only free ‎consumers.” (Malcolm Eden dei McCarthy)‎

Il brano è stato ripreso dai Manic Street Preachers nel loro album "Know Your Enemy" del 2001.

(Bartleby)

‎[1982]‎
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‎[1988]‎
Album “Onwards and Upwards”‎

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Canzone che può essere letta quasi come un bilancio dell’era Thatcher, che nell’88 si avvicinava ‎alla fine dopo oltre un decennio di strage sociale…‎

‎[1984]‎
Dall’Ep omonimo

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Chanson acadienne de langue française – Travailler, c'est trop dur – Zachary Richard -1976
Parole e musica di Zachary Richard
Nel disco intitolato “Mardi Gras” (1977)
Ripresa in seguito da Julien Clerc e da Alpha Blondy


Ah, Lucien l'âne mon ami, connais-tu la Louisiane, le pays des Acadiens...

Mais bien évidemment, dit Lucien l'âne en s'ébrouant par tous ses poils, souviens-toi, de la chanson Réveille...

Tu as bonne mémoire... Mais faut bien dire qu'il y a longtemps que tu l'exerces cette immense mémoire, toi qui te souviens de la bataille de Kunaxa... et qui m'as si bien indiqué qu'elle situait déjà dans la banlieue de l'actuelle Bagdad. Décidément un lieu poursuivi par la guerre. Toi qui accompagnas les Grecs de Xénophon dans leur retraite vers le Pont Euxin.... Mais tel n'est pas le sujet de la chanson du jour. Elle se situe à l'autre bout du monde ou presque...

Tu sais, Marco... (Continues)

‎[1981]‎
Dall’Ep “Never Again”‎

Una canzone, nella sua sintetica semplicità, davvero “disarmante”…‎

‎[1984]‎
Album “Grace Under Pressure”‎

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‎“The main theme of the song is a series of things, but that's certainly one of the idea[s], and living ‎in the, living in the modern world basically in all of its manifestations in terms of the distance from ‎us of uh, the threat of superpowers and the, uh, the nuclear annihilation and all of that stuff, and ‎these giant missiles pointed at each other across the ocean. There's all of that, but that tends to have ‎a little bit of distance from people's lives, but at the same time I think it is omnipresent, you know, I ‎think that threat does loom somewhere in everyone's subconscious, perhaps. And then it deals with ‎the closer things in terms of relationships and how to keep a relationship in such a swift-moving ‎world, and it has something to do with our particular lives, dealing with revolving doors, going in ‎and out, but also I think that's... (Continues)

‎[1997]‎
Album “Growin' Up”‎

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‎[1972]‎
Album “Sweet Paradise”‎
Scritta da Les Emmerson

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Già nel 1972 Les Emmerson e i suoi Five Man Electrical Band avevano capito quali sono le ragioni ‎per cui da sempre si avvistano nei cieli oggetti volanti non identificati ma nessun essere proveniente ‎da altri mondi ha mai messo piede sulla Terra… ‎

‎[1985]‎
Scritta da Ernie Isley, Chris Jasper e Marvin Isley
Dall’omonimo album realizzato da una costola degli Isley Brothers‎
L’anno seguente il brano ebbe uno straordinario successo mondiale nella versione “a cappella” de ‎‎The Housemartins‎

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Un appello alla lotta per la pace e l’amore universali che non poteva mancare sulle CCG/AWS!‎

‎[1986]‎
Album “London 0 Hull 4”‎

‎

‎“Le carestie resteranno carestie, i banchetti resteranno banchetti, i poveri resteranno poveri e i ‎banchieri resteranno banchieri, le nazioni resteranno nazioni, le frontiere resteranno frontiere… ‎Qualcuno ha perso i suoi amici in guerra e qualcun altro in guerra ce li ha mandati… Non stare lì a ‎pregare! Basta stare in ginocchio! Alzati in piedi! E non additarli senza poi fare nulla, non abbatterli ‎domani se puoi farlo oggi!”‎

Piuttosto esplicita ‘sta canzone, no?!?‎

‎[1985]‎
Singolo poi inserito nell’album “London 0 Hull 4” dell’anno seguente‎

‎“Troppe mani in troppe tasche, poche invece sui cuori…”, una desolata descrizione ‎dell’impoverimento della gente nella “perfida Albione” al tempo della perfida “Lady di Ferro”.‎
E ce n’è anche per la corte reale: “… chiedendo l’obolo alla regina, visto che la sua borsa è così ‎piena da scoppiare…”‎
‎“God save the Queen, the fascist regime”, cantava qualcun altro qualche anno prima degli ‎Housemartins…‎

Il primo istant-video degli alter-ego squatter degli Oblivion.
Un editoriale canoro clandestino to be continued...