Dio lo vuole!
[Primi anni del 900]
Mi preme di segnalare questa canzone soprattutto a Marco Valdo M.I. e – soprattuttissimo - a Lucien Lane, per i motivi che seguono.
I socialisti romani Guido Podrecca, giornalista, e Gabriele Galantara, disegnatore e caricaturista, fondarono nel 1892 una rivista di satira politica che chiamarono “L’Asino”, un giornale che si proponeva di difendere il popolo, paragonato al somaro utile, paziente e bastonato, dagli inganni dei preti, del papato e dei potenti. Quando, a partire dal 1901, i cattolici, organizzati nelle neonate FUCI e Democrazia cristiana italiana, si cominciarono a preparare per la discesa nell’agone politico, “Goliardo” e “Ratalanga” – questi i soprannomi dei due redattori de “L’Asino” – decisero di passare al contrattacco e attraverso la rivista si dedicarono a violente campagne anticlericali, in seguito alle quali “L’Asino” fu più volte sequestrato dalle... (Continues)
Mi preme di segnalare questa canzone soprattutto a Marco Valdo M.I. e – soprattuttissimo - a Lucien Lane, per i motivi che seguono.
I socialisti romani Guido Podrecca, giornalista, e Gabriele Galantara, disegnatore e caricaturista, fondarono nel 1892 una rivista di satira politica che chiamarono “L’Asino”, un giornale che si proponeva di difendere il popolo, paragonato al somaro utile, paziente e bastonato, dagli inganni dei preti, del papato e dei potenti. Quando, a partire dal 1901, i cattolici, organizzati nelle neonate FUCI e Democrazia cristiana italiana, si cominciarono a preparare per la discesa nell’agone politico, “Goliardo” e “Ratalanga” – questi i soprannomi dei due redattori de “L’Asino” – decisero di passare al contrattacco e attraverso la rivista si dedicarono a violente campagne anticlericali, in seguito alle quali “L’Asino” fu più volte sequestrato dalle... (Continues)
Dio lo vuole!
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 15:34
L'inno dei divoratori
[1902]
Dalle colonne della rivista satirica “L’Asino”, di Guido Podrecca e Gabriele Galantara.
Scritto dal Podrecca anni prima della sua deriva colonialista, interventista e protofascista.
Testo trovato sul blog di Salvatore Lo Leggio
Una canzonicina che suona bene anche 110 anni dopo, oggi che i porci al potere (quelli che “tutti gli animali sono uguali, ma alcuni sono più uguali degli altri”) chiedono ancora una volta ai soliti “asini” i soliti sacrifici lacrime & sangue…
AN-DA-TE A FA-RE IN CU-LO!!!
[Per la cronaca dei tempi, Bernardo Tanlongo era il governatore della Banca Romana alla fine dell’800 e fu allora protagonista di uno scandalo politico-finanziario che travolse il governo Giolitti; per “riscatto ferroviario” s’intende invece la statalizzazione delle ferrovie che anche dopo l’Unità rimasero per decenni, e fine al 1905, anno della creazione delle FF.SS, in mano a compagnie private in regime di convenzione, con tutto quello che ciò comportava in termini di inefficienza, sprechi e corruzione.]
Dalle colonne della rivista satirica “L’Asino”, di Guido Podrecca e Gabriele Galantara.
Scritto dal Podrecca anni prima della sua deriva colonialista, interventista e protofascista.
Testo trovato sul blog di Salvatore Lo Leggio
Una canzonicina che suona bene anche 110 anni dopo, oggi che i porci al potere (quelli che “tutti gli animali sono uguali, ma alcuni sono più uguali degli altri”) chiedono ancora una volta ai soliti “asini” i soliti sacrifici lacrime & sangue…
AN-DA-TE A FA-RE IN CU-LO!!!
[Per la cronaca dei tempi, Bernardo Tanlongo era il governatore della Banca Romana alla fine dell’800 e fu allora protagonista di uno scandalo politico-finanziario che travolse il governo Giolitti; per “riscatto ferroviario” s’intende invece la statalizzazione delle ferrovie che anche dopo l’Unità rimasero per decenni, e fine al 1905, anno della creazione delle FF.SS, in mano a compagnie private in regime di convenzione, con tutto quello che ciò comportava in termini di inefficienza, sprechi e corruzione.]
Su ministri, segretari,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 16:08
A paghjella di l'impiccati
Quatrième couplet [Quarta strofa] :
Sè vo ghjunghjite in Niolu
(Continues)
(Continues)
Contributed by mauriziu 2011/8/30 - 15:09
Cumiziu
[1978]
Dall’album che raccoglie le canzoni tratte dallo spettacolo musicale “Cantende s’istoria nostra”.
Il duro lavoro in miniera, l’incidente, la morte, la protesta dei minatori che lavorano nelle profondità della terra per quattro soldi, rischiando la vita, per ingrassare i proprietari, quei ricchi che poi depredano e violentano la Sardegna costruendo nei posti più belli alberghi di stralusso per altri ricchi sfruttatori come loro, mentre i minatori non hanno quasi di che campare…
Dall’album che raccoglie le canzoni tratte dallo spettacolo musicale “Cantende s’istoria nostra”.
Il duro lavoro in miniera, l’incidente, la morte, la protesta dei minatori che lavorano nelle profondità della terra per quattro soldi, rischiando la vita, per ingrassare i proprietari, quei ricchi che poi depredano e violentano la Sardegna costruendo nei posti più belli alberghi di stralusso per altri ricchi sfruttatori come loro, mentre i minatori non hanno quasi di che campare…
Totu sa di' marrendi
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 14:02
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Cantendi sa storia nosta
CANTANDO LA NOSTRA STORIA
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 13:52
I pistacchi di Adele
[2010]
Testo e Musica di Cono Cinquemani
Testo e Musica di Cono Cinquemani
Ghiacciavo dentro e fuori ridevo
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2011/8/30 - 13:15
Song Itineraries:
The "Outlaw War" and the Southern Question in post-unity Italy
Quieren dinero
[1986]
Album “Pateando piedras”
Una delle canzoni più famose di Jorge González de Los Prisioneros, resa ancora più famosa dalle alterazioni nel testo quando fu eseguita dal vivo nel 2002, in occasione della partecipazione del gruppo alla manifestazione Teletón 2002, e nel 2003, anno d’inizio dei bombardamenti statunitensi sull’Iraq, durante il Festival di Viña del Mar.
Nel 2002 Los Prisioneros furono incautamente ingaggiati dagli organizzatori della gara di solidarietà Teletón e Jorge González, non appena salito sul palco, nell’annunciare questa canzone – già provocatoria di per sé, visto lo scopo della manifestazione – dichiarò senza peli sulla lingua:
"¡Que lindo! ¿no?, que bonito que se pueda transformar una cosa en otra, que de todo el ego gigante, que de todas las ganas de figurar que tienen los artistas podamos transformarlo en ayuda a los niños, que de la avaricia y el sentido... (Continues)
Album “Pateando piedras”
Una delle canzoni più famose di Jorge González de Los Prisioneros, resa ancora più famosa dalle alterazioni nel testo quando fu eseguita dal vivo nel 2002, in occasione della partecipazione del gruppo alla manifestazione Teletón 2002, e nel 2003, anno d’inizio dei bombardamenti statunitensi sull’Iraq, durante il Festival di Viña del Mar.
Nel 2002 Los Prisioneros furono incautamente ingaggiati dagli organizzatori della gara di solidarietà Teletón e Jorge González, non appena salito sul palco, nell’annunciare questa canzone – già provocatoria di per sé, visto lo scopo della manifestazione – dichiarò senza peli sulla lingua:
"¡Que lindo! ¿no?, que bonito que se pueda transformar una cosa en otra, que de todo el ego gigante, que de todas las ganas de figurar que tienen los artistas podamos transformarlo en ayuda a los niños, que de la avaricia y el sentido... (Continues)
Es mentira eso del amor al arte
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 09:57
Lo estamos pasando muy mal
[1987]
Incredibile e potentissima spoken-song che avrebbe dovuto essere il lato B di Lo estamos pasando muy bien ma che fu censurata dalla stessa casa discografica del gruppo, la EMI cilena. Potè vedere la luce solo dieci anni più tardi nella doppia raccolta intitolata “Ni por la razón, ni por la fuerza”.
Il quotidiano lavoro, la “missione” di un agente della DINA, la polizia politica della dittatura di Pinochet…
E’ un testo che rende in modo impressionante quella che fu ed è la mentalità, intrisa della solita retorica DioPatria&Bandiera e di viscerale odio anticomunista, dei servi che - ieri come oggi, in Cile ed altrove – hanno difeso e difendono armi in pugno e con tutta la ferocia di cui sono capaci gli interessi della casta al potere e lo status quo.
Incredibile e potentissima spoken-song che avrebbe dovuto essere il lato B di Lo estamos pasando muy bien ma che fu censurata dalla stessa casa discografica del gruppo, la EMI cilena. Potè vedere la luce solo dieci anni più tardi nella doppia raccolta intitolata “Ni por la razón, ni por la fuerza”.
Il quotidiano lavoro, la “missione” di un agente della DINA, la polizia politica della dittatura di Pinochet…
E’ un testo che rende in modo impressionante quella che fu ed è la mentalità, intrisa della solita retorica DioPatria&Bandiera e di viscerale odio anticomunista, dei servi che - ieri come oggi, in Cile ed altrove – hanno difeso e difendono armi in pugno e con tutta la ferocia di cui sono capaci gli interessi della casta al potere e lo status quo.
Esa mañana desperté de inmediato, concilié el sueño sólo con ayuda de pastillas.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/29 - 15:17
"... Cerca de la ventana un cartel serigráfico de aquella cantante antiarte..."
Bartleby 2011/8/29 - 17:34
No necesitamos banderas
"No voy a la guerra contra el argentino, el es mi vecino y es mi amigo, no voy a la guerra contra el peruano el es mi vecino y también mi hermano, no voy a la guerra contra el boliviano, no soy capaz de matar un gusano, no voy a la guerra contra Irak, no me interesa ir a robar, no voy a la guerra Señor General, usted es tan cobarde con las manos limpias vaya a pelear, no mande a los pelados a asesinar (...), no voy a la guerra, no voy a la guerra, nunca más. Me da verguenza la pacificación de la Araucania y el mando militar. Me da verguenza la Guerra del Pacifico y el Golpe Militar. Me da verguenza Vietnam y hasta la Segunda Guerra Mundial. Una bandera es linda cuando juega la selección, cuando la dibujamos cuando chicos en el pizarrón, cuando Marcelo, Iván o Pizarro meten un gol ¡Si!, pero no cuando hay que ir a matar, ahí no es linda, cuando hay que ir a odiar, cuando quemamos las casas... (Continues)
Bartleby 2011/8/30 - 11:29
El otro extranjero
[2003]
Album “Los Prisioneros”
“Esta canción va dedicada para los otros extranjeros, los Angelini, los Matte, los Claros, los Piñera, los Luksic, los Edwards…”, tutti nomi delle famiglie imprenditoriali più note e più ricche del Cile (e talune del mondo, secondo le classifiche della rivista Forbes). C’è anche quella dell’attuale presidente cileno, Miguel Juan Sebastián Piñera Echenique, imprenditore, speculatore di borsa e magnate con una fortuna stimata in 400 milioni dollari, il quarto uomo più ricco del Cile, al numero 488 a livello mondiale.
In questo fotogramma Canal 13 sbagliò la didascalia a Piñera, confermando involontariamente la tesi sostenuta da Los Prisioneros in questa canzone, che sia proprio lui, El Presidente, uno dei peggiori extranjeros in Cile, extranjero de adentro.
Ancora una notarella: Canal 13 è un canale televisivo nazionale di proprietà della potente famiglia... (Continues)
Album “Los Prisioneros”
“Esta canción va dedicada para los otros extranjeros, los Angelini, los Matte, los Claros, los Piñera, los Luksic, los Edwards…”, tutti nomi delle famiglie imprenditoriali più note e più ricche del Cile (e talune del mondo, secondo le classifiche della rivista Forbes). C’è anche quella dell’attuale presidente cileno, Miguel Juan Sebastián Piñera Echenique, imprenditore, speculatore di borsa e magnate con una fortuna stimata in 400 milioni dollari, il quarto uomo più ricco del Cile, al numero 488 a livello mondiale.
In questo fotogramma Canal 13 sbagliò la didascalia a Piñera, confermando involontariamente la tesi sostenuta da Los Prisioneros in questa canzone, che sia proprio lui, El Presidente, uno dei peggiori extranjeros in Cile, extranjero de adentro.
Ancora una notarella: Canal 13 è un canale televisivo nazionale di proprietà della potente famiglia... (Continues)
Si, ahora que el racismo se pone al frente
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/30 - 11:21
Latinoamérica es un pueblo al sur de Estados Unidos
Jorge González così introdusse questo suo capolavoro durante il Festival di Viña del Mar del 2003, pochi giorni prima dall’attacco statunitense all’Iraq:
“El ejercito de EE.UU. dice que hay que ir a la guerra, toda Latinoamérica le chupa el miembro y esta dispuesta a avalar esta matanza para que los mismos yanquis nos vendan el petroleo a precios de alza. George Bush dice que hay que ir a matar a los árabes, pues tienen las reservas de petróleo más grandes, y el necesita por que el precisamente es un texano millonario y dueño de una petrolera. Y Latinoamérica dice que si ( - no - responde el publico). Vamos a la guerra, ¡que si!, ("no"). Que asesinen a niños y a mujeres, ¡que si!, ("no"). El periódico esta feliz, la tele esta feliz, el noticiario esta feliz, todos ellos están feliz. Van a tener las noticias de la masacre en directo, Van a vender diarios y noticias con los bombardeos, y se... (Continues)
“El ejercito de EE.UU. dice que hay que ir a la guerra, toda Latinoamérica le chupa el miembro y esta dispuesta a avalar esta matanza para que los mismos yanquis nos vendan el petroleo a precios de alza. George Bush dice que hay que ir a matar a los árabes, pues tienen las reservas de petróleo más grandes, y el necesita por que el precisamente es un texano millonario y dueño de una petrolera. Y Latinoamérica dice que si ( - no - responde el publico). Vamos a la guerra, ¡que si!, ("no"). Que asesinen a niños y a mujeres, ¡que si!, ("no"). El periódico esta feliz, la tele esta feliz, el noticiario esta feliz, todos ellos están feliz. Van a tener las noticias de la masacre en directo, Van a vender diarios y noticias con los bombardeos, y se... (Continues)
Bartleby 2011/8/30 - 10:41
Tammurriata nera
complimenti a tutti voi per questa nuvola di cultura che date bravi e vi ringrazio tanto, mi sono emozionato e mi emozionero'sempre per questo capolavoro che viene dalla nostra storia. Non sono napoletano ma spero un giorno di vedere napoli e ascoltare tammuriata nera di peppe barra.UNA GRANDE INTERPRETAZIONE CHE TRASMETTE IL DRAMMA E IL PERIODO DIFFICILE AFFRONTATO DAI CITADINI DI NAPOLI E NON IN QUEL MOMENTO STORICO.Grazie ancora a tutti voi che avete la cultura in testa come bene primario . GRAZIE PEPPE, TERESA E ALLA COMPAGNIA DI CANTO POPOLARE PER TENERE VIVA QUESTA SPERANZA.Certo ho fatto molta fatica per capire il testo ma spero che ci siano sempre uomini e donne che con la musica trasmettono speranze e voglia di vivere . e se posso permettermi...mi sento un po' napoletano anche io.
massimo cantelli da bologna 2011/8/29 - 23:25
Poder elegir
[1987]
Album "La cultura de la basura"
Questa canzone - e tutto l'album da cui è tratta - rivela la netta opposizione della band di Claudio Narea, Jorge González e Miguel Tapia alla dittatura militare di Augusto Pinochet... Ci sono persone che si nutrono del nostro silenzio, la loro forza è l'ignoranza di noi tutti, sono vampiri che pensano che noi ci accontentiamo di sopravvivere e fanno in modo che tutto vada avanti in questo modo... Dobbiamo smettere di piangere, di piangerci addosso, e domandare giustizia e lottare, vogliamo scegliere, decidere, anche se è difficile, anche se siamo impauriti e frustrati, anche se quelli ci ridono in faccia dopo aver versato tonnellate del nostro sangue, anche se si tratta solamente di dirlo con una canzone...
Di lì a pochi anni, all'inizio del 1991, una commissione presieduta dal giurista Raúl Rettig avrebbe per la prima volta offerto le cifre delle... (Continues)
Album "La cultura de la basura"
Questa canzone - e tutto l'album da cui è tratta - rivela la netta opposizione della band di Claudio Narea, Jorge González e Miguel Tapia alla dittatura militare di Augusto Pinochet... Ci sono persone che si nutrono del nostro silenzio, la loro forza è l'ignoranza di noi tutti, sono vampiri che pensano che noi ci accontentiamo di sopravvivere e fanno in modo che tutto vada avanti in questo modo... Dobbiamo smettere di piangere, di piangerci addosso, e domandare giustizia e lottare, vogliamo scegliere, decidere, anche se è difficile, anche se siamo impauriti e frustrati, anche se quelli ci ridono in faccia dopo aver versato tonnellate del nostro sangue, anche se si tratta solamente di dirlo con una canzone...
Di lì a pochi anni, all'inizio del 1991, una commissione presieduta dal giurista Raúl Rettig avrebbe per la prima volta offerto le cifre delle... (Continues)
La vida no es broma
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/29 - 21:56
Ni negro ni blanco
Album: Los Sueños Locos - 2001
Ni negro del todo, ni del todo blanco
(Continues)
(Continues)
2011/8/29 - 20:38
La voce di Pasolini
Pasolini aveva già prefigurato un mondo in cui le lotte per la pace sarebbero state ancora più difficili nell'omologazione verso il basso in cui oggi ci dibattiamo
La voce di Pasolini era sconsacrazione, era sacralità,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Claudia 2011/8/29 - 17:40
Verso le barricate del futuro
Pur nel degrado antropologico in cui ci dibattiamo, la speranza che le nostre lotte per la pace e la libertà lascino un segno è sempre forte. Comunque qualcosa del nostro impegno resterà anche nelle future lotte per un mondo migliore.
Siamo l'algebrico ripetersi del tempo
(Continues)
(Continues)
Contributed by Claudia 2011/8/29 - 17:34
Song Itineraries:
Barricades
Lo estamos pasando muy bien
[1987]
Singolo del 1987 poi incluso nell’album “La cultura de la basura”
A compendio di questa canzone ironica, sul lato B ci sarebbe dovuta essere una spoken-song significativamente intitolata “Lo estamos pasando muy mal” in cui Jorge González, voce del gruppo, raccontava dell’ “importante missione” di un agente della DINA, la polizia politica del dittatore Pinochet… Fu la stessa etichetta discografica del gruppo, la EMI, ad imporre la censura del brano, che comparve poi solo 10 anni dopo nella doppia raccolta intitolata “Ni por la razón, ni por la fuerza”.
Singolo del 1987 poi incluso nell’album “La cultura de la basura”
A compendio di questa canzone ironica, sul lato B ci sarebbe dovuta essere una spoken-song significativamente intitolata “Lo estamos pasando muy mal” in cui Jorge González, voce del gruppo, raccontava dell’ “importante missione” di un agente della DINA, la polizia politica del dittatore Pinochet… Fu la stessa etichetta discografica del gruppo, la EMI, ad imporre la censura del brano, che comparve poi solo 10 anni dopo nella doppia raccolta intitolata “Ni por la razón, ni por la fuerza”.
Como puedes ver las vitrinas están llenas de cosas que comprar
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/29 - 14:51
¿Por qué los ricos?
[1986]
Album “Pateando Piedras”
Una canzone sempre attuale, specie alla luce della grande mobilitazione studentesca che in Cile proprio in queste ore sta dando del bel filo da torcere a Sebastian Pinera, il Berlusconi andino…
Album “Pateando Piedras”
Una canzone sempre attuale, specie alla luce della grande mobilitazione studentesca che in Cile proprio in queste ore sta dando del bel filo da torcere a Sebastian Pinera, il Berlusconi andino…
Van a sus colegios a jugar
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/29 - 14:23
Mientras sigan ocurriendo algunas cosas
[1994]
Album “A mis compañeros”
Album “A mis compañeros”
Mientras vaya un niño vagabundo,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/29 - 13:19
Compañero Salvador
[1994]
Album “A mis compañeros”
Album “A mis compañeros”
Yo tengo la piel de barro y el alma color de luna,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/29 - 12:10
En esta época
[1988]
Da “Schwenke & Nilo Volumen III”
… Sono stufo di vedere che c’è gente da queste parti che va dicendo che le cose qui vanno male, ‘sti poeti e cantanti, scrittori e studenti che non sanno fare altro che protestare, che non sanno come vanno davvero le cose, che non si rendono conto che oggi chiunque può comprare qualsiasi cosa, e che persino i poveri possono fumare sigarette di qualità, fumo da “high life”…
Da “Schwenke & Nilo Volumen III”
… Sono stufo di vedere che c’è gente da queste parti che va dicendo che le cose qui vanno male, ‘sti poeti e cantanti, scrittori e studenti che non sanno fare altro che protestare, che non sanno come vanno davvero le cose, che non si rendono conto che oggi chiunque può comprare qualsiasi cosa, e che persino i poveri possono fumare sigarette di qualità, fumo da “high life”…
En esta época en que vivo
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/29 - 11:24
Nos fuimos quedando en silencio
[1983]
E’ la bellissima canzone che apre “Schwenke & Nilo Volumen 1”, disco d’esordio per questo duo cileno, una delle massime espressioni del movimento musicale del Canto Nuevo.
E per fortuna in Cile non sono più molti quelli che se ne stanno in silenzio, anche se i carabineros – allora come oggi – continuano ad uccidere …
E’ la bellissima canzone che apre “Schwenke & Nilo Volumen 1”, disco d’esordio per questo duo cileno, una delle massime espressioni del movimento musicale del Canto Nuevo.
E per fortuna in Cile non sono più molti quelli che se ne stanno in silenzio, anche se i carabineros – allora come oggi – continuano ad uccidere …
Nos fuimos quedando en silencio
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/29 - 11:04
RISATE AMARE: VIGNETTE CONTRO LA GUERRA/ LAUGHING BITTERLY WITH ANTIWAR CARTOONS
Il regime spezza le mani ai vignettisti … un macabro déjà vu
Valentina Perniciaro da Baruda
E’ (fortunatamente non dobbiamo parlare al passato) un vignettista molto famoso, un 61enne dotato di mani d’oro e intelligenza fine …
Ali Ferzat, questo il suo nome, è nato nella città di Hama in Siria (che passa alla storia per il massacro del 1982 e poi quello dei primi giorni del Ramadan di quest’anno) ed ha una lunga storia da caricaturista politico, espulso dal partito Baath qualche decennio fa. Una matita che non ha mai smesso di esser arma: il primo periodico indipendente (al-Domari) della storia della siria baathista, da lui fondato, è riuscito a sopravvivere meno di tre anni … chiuso con la forza nel 2003, sotto l’attuale presidente.
Ieri, dalla piazza della Moschea Omayyade di Damasco è stato catturato da alcuni uomini armati.
Oggi, come un Víctor Jara mediorientale, è stato ritrovato:... (Continues)
2011/8/28 - 23:19
Born in Xixax
(1982)
Album: NunSexMonkRock
Album: NunSexMonkRock
This is again radio Yerevan with our news
(Continues)
(Continues)
2011/8/28 - 23:02
Важно с девочками простились
Важно с девочками простились,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Claire NIKITINA 2011/8/28 - 20:50
Riformato
Chanson italienne – Riformato - Skiantos – 1982-1987-2005
Moi, dit Lucien l'âne en riant, j'intitulerais cette chanson : "RÉFORMÉ ou l'art d'échapper au service militaire...". Sans ouvertement déserter... En douce, en quelque sorte.
Bonne idée, dit Marco Valdo M.I. C'est une manière à conseiller. C'est une leçon à ne pas oublier. On ne sait jamais qu'ils remettent ça en pratique...
Ils en sont parfaitement capables... N'oublie pas que nous sommes en pleine Guerre de Cent Mille Ans que les riches font aux pauvres et qu'un tel service est une excellente manière d'embrigader les gens, de les mettre au pas cadencé et d'imposer le sens de la discipline, la courbure de l'échine, de mater les fortes têtes et de dresser les jeunes au respect des institutions... Bref, l'apprentissage du jeu de la carotte par devant et du bâton par derrière.
C'est pour cela aussi, Lucien l'âne mon ami, qu'il... (Continues)
Moi, dit Lucien l'âne en riant, j'intitulerais cette chanson : "RÉFORMÉ ou l'art d'échapper au service militaire...". Sans ouvertement déserter... En douce, en quelque sorte.
Bonne idée, dit Marco Valdo M.I. C'est une manière à conseiller. C'est une leçon à ne pas oublier. On ne sait jamais qu'ils remettent ça en pratique...
Ils en sont parfaitement capables... N'oublie pas que nous sommes en pleine Guerre de Cent Mille Ans que les riches font aux pauvres et qu'un tel service est une excellente manière d'embrigader les gens, de les mettre au pas cadencé et d'imposer le sens de la discipline, la courbure de l'échine, de mater les fortes têtes et de dresser les jeunes au respect des institutions... Bref, l'apprentissage du jeu de la carotte par devant et du bâton par derrière.
C'est pour cela aussi, Lucien l'âne mon ami, qu'il... (Continues)
RÉFORMÉ
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2011/8/28 - 20:59
Canzone di Portolongone
Anonymous
Carcere duro... chissà se i "galeotti" riflettono sul male che hanno fatto. Se inculano bambini cosa pretendono, il premio? Una pensione statale? "Sfuggire alle galere dovrebbe essere un dovere". Certo, ragionerei anch' io cosi se mi prendessero. Ma siccome non inculo bambini, non finisco dentro. Se poi qualcuno inculasse la mia bambina, lo lavorerei bene bene col coltello, altro che fortezza spagnola, pezzi di merda, coltivate pomodori stronzi che vi và bene.. vi farei scavare le gallerie dell' alta velocità a picconate
rocco 2011/8/28 - 18:52
In fila per tre
Ehi, avanti, ehi avanti, in fila per tre... uè avanti, in fila per tre, uè!
(parà perepè, parà perepè, paràa)
(parà perepè, parà perepè, paràa)
Luca 2011/8/28 - 17:24
America!
[2011]
Album "Apocalypse", il terzo realizzato a proprio nome dal leader degli Smog.
"E' un'apocalisse privata, intima ("My Apocalypse", è ripetuto in più punti), quella inscenata nei sette intensi movimenti dell'ultimo disco di Bill Callahan. Anche quando lo sguardo pare abbracciare una dimensione politica, come in America!, lo fa per marcare l'inadeguatezza dell'autore a "servire la patria", a seguire l'esempio di quell'esercito di folksinger i cui grandi sono passati in rassegna nei versi della canzone ("Captain Kristofferson, Buck Sergeant Newbury, Leatherneck Jones, Sergeant Cash - what an army!"). L'America di Callahan non è dentro la storia, ma nella natura, tra paesaggi da western crepuscolare e la wilderness salvifica di H.D. Thoreau: un luogo dell'anima suggerito dal dipinto di Paul Ryan in copertina..." (Yuri Susanna su Roots Highway)
I quattro mostri sacri del genere musicale... (Continues)
Album "Apocalypse", il terzo realizzato a proprio nome dal leader degli Smog.
"E' un'apocalisse privata, intima ("My Apocalypse", è ripetuto in più punti), quella inscenata nei sette intensi movimenti dell'ultimo disco di Bill Callahan. Anche quando lo sguardo pare abbracciare una dimensione politica, come in America!, lo fa per marcare l'inadeguatezza dell'autore a "servire la patria", a seguire l'esempio di quell'esercito di folksinger i cui grandi sono passati in rassegna nei versi della canzone ("Captain Kristofferson, Buck Sergeant Newbury, Leatherneck Jones, Sergeant Cash - what an army!"). L'America di Callahan non è dentro la storia, ma nella natura, tra paesaggi da western crepuscolare e la wilderness salvifica di H.D. Thoreau: un luogo dell'anima suggerito dal dipinto di Paul Ryan in copertina..." (Yuri Susanna su Roots Highway)
I quattro mostri sacri del genere musicale... (Continues)
America! America! America! America!
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2011/8/28 - 14:54
Le vent nous portera
mi dispiace per RV, ma l'aggettivo in questo caso sostantivato "instantané (= istantaneo)" è usato anche al maschile in francese, per cui - dato il contesto, che dev'essere sempre considerato facendo una traduzione - quel "instantané de velours" indica proprio, in questo caso, "una fotografia instantanea". ciau. LR
LunaRay 2011/8/27 - 14:26
Oot Bool Prem (Get Up Speak Love)
[2004]
Lyrics & Music by Rishi Raj
Album: Pukka
As an Indian kid born and raised in America I have seen a lot of hating, jealously, gossip, sizing up in regards to financial status, educational status, caste, etc. that goes on amongst all my middle eastern brothers and sisters. It has frustrated me enough to send a strong message to all my people, which is Fuck war and Fuck hate. We all come from the same roots and land so lets spread some Desi love instead of saying we are so different and ignore each other or act like we don't have the same cultural roots. No matter what religion or whether we're from Pakistan or India, FOB or ABCD, we're all the same people, we're all brothers and sisters. In the song I give some history on how my Punjabi family roots and forefathers were actually forced from Pakistan during the 1947 partition into India, just like many families were. I commend... (Continues)
Lyrics & Music by Rishi Raj
Album: Pukka
As an Indian kid born and raised in America I have seen a lot of hating, jealously, gossip, sizing up in regards to financial status, educational status, caste, etc. that goes on amongst all my middle eastern brothers and sisters. It has frustrated me enough to send a strong message to all my people, which is Fuck war and Fuck hate. We all come from the same roots and land so lets spread some Desi love instead of saying we are so different and ignore each other or act like we don't have the same cultural roots. No matter what religion or whether we're from Pakistan or India, FOB or ABCD, we're all the same people, we're all brothers and sisters. In the song I give some history on how my Punjabi family roots and forefathers were actually forced from Pakistan during the 1947 partition into India, just like many families were. I commend... (Continues)
Don't you know you're walking on the same land?
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2011/8/28 - 09:28
Veo Veo
En el disco "Principios y declaraciones", de César de Centi y José Luis Paz –y vuelve a aparecer la "nueva canción gallega"– podemos encontrar una canción de José Luis, llamada "Veo, veo", que esta tarde uno a nuestro clamor.
Fernando Lucini, Cantemos como quien respira
Fernando Lucini, Cantemos como quien respira
Veo, veo ¿qué ves? veo aviones que se estrella, veo torres caer,
(Continues)
(Continues)
2011/8/27 - 22:40
Song Itineraries:
September, 11: Attack on New York
Tremate lo stesso, cacatevi addosso!!!
TREMBLEZ, CHIEZ-VOUS DESSUS !
Version française – TREMBLEZ, CHIEZ-VOUS DESSUS ! – Marco Valdo M.I. – 2011
Chanson italienne romanesque – Tremate lo stesso, cacatevi addosso!!! a – Coro degli sgherri di Scarpìa
Texte de Luigi Magni
Musique d'Armando Trovajoli
Tirée de la bande sonore du film de Luigi Magni « La Tosca », lui-même tiré de l'opéra de Giacomo Puccini (1900) , lui-même tiré du drame de Victorien Sardou (1887) ...
Par ailleurs, il y eut beaucoup de Tosca ou d'interprétations de Tosca au cinéma. En voici une liste non-exhaustive...
La Tosca - 1909
André Calmettes et Charles Le Bargy
France
La Tosca - 1911
Theo Frenkel
Angleterre
La Tosca - 1918
Edward José
USA
La Tosca - 1918
Alfredo De Antoni
Italie
Here’s to romance - 1935
Alfred E. Green
USA
Tosca - 1941
Carl Koch
Italie
Avanti a lui tremava tutta Roma – 1946 »
(avec Anna Magnani et Tito Gobbi)
Carmine Gallone
Italie
La... (Continues)
Version française – TREMBLEZ, CHIEZ-VOUS DESSUS ! – Marco Valdo M.I. – 2011
Chanson italienne romanesque – Tremate lo stesso, cacatevi addosso!!! a – Coro degli sgherri di Scarpìa
Texte de Luigi Magni
Musique d'Armando Trovajoli
Tirée de la bande sonore du film de Luigi Magni « La Tosca », lui-même tiré de l'opéra de Giacomo Puccini (1900) , lui-même tiré du drame de Victorien Sardou (1887) ...
Par ailleurs, il y eut beaucoup de Tosca ou d'interprétations de Tosca au cinéma. En voici une liste non-exhaustive...
La Tosca - 1909
André Calmettes et Charles Le Bargy
France
La Tosca - 1911
Theo Frenkel
Angleterre
La Tosca - 1918
Edward José
USA
La Tosca - 1918
Alfredo De Antoni
Italie
Here’s to romance - 1935
Alfred E. Green
USA
Tosca - 1941
Carl Koch
Italie
Avanti a lui tremava tutta Roma – 1946 »
(avec Anna Magnani et Tito Gobbi)
Carmine Gallone
Italie
La... (Continues)
TREMBLEZ, CHIEZ-VOUS DESSUS !
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2011/8/27 - 19:47
Contessa
L'artista che senta la responsabilità di quello che canta, visto che ormai appartiene ad alcune generazioni dopo, non ha niente di così atroce o così "revisionista".
Ancora a (quasi) 30 anni vado ai concerti dei MCR e un po' mi infastidisce vedere i 14enni che pogano su Ebano... insomma anche essere di "sinistra" o addirittura "comunisti" può essere un modo come un altro per appartenere ad un branco e non accendere il cervello. Qualcuno dei membri dei MCR, mi pare Francesco Moneti, il violinista/chitarrista raccontava che più di qualcuno avvicinatosi a fine concerto abbia chiesto "bella Bella Ciao, quando l'avete composta?" Se la consapevolezza del pubblico con cui hai a che fare è questa, ben venga la "Contessina". Ed ecco la loro risposta a Pietrangeli (che sia proprio lui la "dolce rivoluzionaria" della canzone, e "la sua arma più forte è comprarti" proprio lui che è autore per Amici... (Continues)
Ancora a (quasi) 30 anni vado ai concerti dei MCR e un po' mi infastidisce vedere i 14enni che pogano su Ebano... insomma anche essere di "sinistra" o addirittura "comunisti" può essere un modo come un altro per appartenere ad un branco e non accendere il cervello. Qualcuno dei membri dei MCR, mi pare Francesco Moneti, il violinista/chitarrista raccontava che più di qualcuno avvicinatosi a fine concerto abbia chiesto "bella Bella Ciao, quando l'avete composta?" Se la consapevolezza del pubblico con cui hai a che fare è questa, ben venga la "Contessina". Ed ecco la loro risposta a Pietrangeli (che sia proprio lui la "dolce rivoluzionaria" della canzone, e "la sua arma più forte è comprarti" proprio lui che è autore per Amici... (Continues)
MIA DOLCE RIVOLUZIONARIA
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/8/26 - 19:33
Grido a Roma
da "Poetas en Nueva York" (1986) disco tributo a Federico García Lorca
basata sulla poesia "Grito hacia Roma"
Riprendo l'introduzione da "La Zamarra de Gustavo:
La poesia è una serie denunce contro la Chiesa Cattolica degli anni '20, a cominciare dall'alleanza con il regime fascista di Mussolini, la cecità della Chiesa di fronte alla fame delle moltitudini, la sua orribile opulenza e ipocrisia, la repressione morale (Lorca, credente ed omosessuale la conosceva bene) e allo stesso tempo chiede alla Chiesa di volgere lo sguardo verso chi soffre.
Così il nostro Garcia Lorca, amico dei neri e dei gitani, capitano di poesia (come scriveva Celso Emilio) dirigeva il suo grido verso Roma.
basata sulla poesia "Grito hacia Roma"
Riprendo l'introduzione da "La Zamarra de Gustavo:
La poesia è una serie denunce contro la Chiesa Cattolica degli anni '20, a cominciare dall'alleanza con il regime fascista di Mussolini, la cecità della Chiesa di fronte alla fame delle moltitudini, la sua orribile opulenza e ipocrisia, la repressione morale (Lorca, credente ed omosessuale la conosceva bene) e allo stesso tempo chiede alla Chiesa di volgere lo sguardo verso chi soffre.
Così il nostro Garcia Lorca, amico dei neri e dei gitani, capitano di poesia (come scriveva Celso Emilio) dirigeva il suo grido verso Roma.
Perché non c'è più chi divida il pane e il vino,
(Continues)
(Continues)
2011/8/26 - 23:52
Song Itineraries:
Antiwar Anticlerical
Rigurgito antifascista
Enough is enough (Chumbawamba)
1994
Anarchy
ho provato più volte a inserire questa canzone dei chumbawamba come canzone autonoma, (anche oggi), secondo il principio che se ha diritto di albergo in questo sito rigurgito antifascista, allora anche Enough is enough, che ben meno violenta è di Rigurgito antifascista. Sono pienamente d'accordo con quanto scritto da matteo88, e questa canzone più volte cassata, ci ricorda di non abbassare la guardia contro vecchi e nuovi fascismi, il verso più violento è "Give the fascist man a gunshot" che niente ha di diverso da "se vedo un punto nero ci sparo a vista". Io la inserisco anche qui, decidete voi se darle una dignità autonoma, cancellarla del tutto o metterla qui in appendice
1994
Anarchy
ho provato più volte a inserire questa canzone dei chumbawamba come canzone autonoma, (anche oggi), secondo il principio che se ha diritto di albergo in questo sito rigurgito antifascista, allora anche Enough is enough, che ben meno violenta è di Rigurgito antifascista. Sono pienamente d'accordo con quanto scritto da matteo88, e questa canzone più volte cassata, ci ricorda di non abbassare la guardia contro vecchi e nuovi fascismi, il verso più violento è "Give the fascist man a gunshot" che niente ha di diverso da "se vedo un punto nero ci sparo a vista". Io la inserisco anche qui, decidete voi se darle una dignità autonoma, cancellarla del tutto o metterla qui in appendice
Enough is Enough (Kick it Over)
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/8/26 - 19:01
Beppino (Dalle rive dell'Arno un mattino)
Anonymous
Chanson italienne – Beppino – Anonyme – 2005
Sur la mélodie de O Gorizia, tu sei maledetta
(Ô Gorizia, tu es maudite).
Le 8 septembre 1943, le jour de l'armistice, le Florentin Aligi Barducci, militaire de carrière, se trouvait en Sicile à la tête de la patrouille « La Potente » de l'armée italienne. Il décidé de ne pas se rendre aux nazis, tenta d'organiser un foyer de résistance dans les environs de Rome et puis, il rejoignit les bandes partisanes qui opéraient dans la zone du Monte Morello,dans al région de sa ville natale. Son expérience militaire et son charisme le firent rapidement assumer la conduite de celle qui, d'abord sur le Monte Giovi et puis dans le Pratomagno, devint la forte « Division d'assaut Garibaldi-Arno », protagoniste de la libération de Florence en août 1944. Et précisément à Florence, trois jours avant la Libération, « Potente » fut frappée par l'explosion d'une grande allemande et mourut le 9 août à la suite des blessures. Au lendemain de sa mort, la division Garibaldi - Arno devint la « Division Potente ».
Sur la mélodie de O Gorizia, tu sei maledetta
(Ô Gorizia, tu es maudite).
Le 8 septembre 1943, le jour de l'armistice, le Florentin Aligi Barducci, militaire de carrière, se trouvait en Sicile à la tête de la patrouille « La Potente » de l'armée italienne. Il décidé de ne pas se rendre aux nazis, tenta d'organiser un foyer de résistance dans les environs de Rome et puis, il rejoignit les bandes partisanes qui opéraient dans la zone du Monte Morello,dans al région de sa ville natale. Son expérience militaire et son charisme le firent rapidement assumer la conduite de celle qui, d'abord sur le Monte Giovi et puis dans le Pratomagno, devint la forte « Division d'assaut Garibaldi-Arno », protagoniste de la libération de Florence en août 1944. Et précisément à Florence, trois jours avant la Libération, « Potente » fut frappée par l'explosion d'une grande allemande et mourut le 9 août à la suite des blessures. Au lendemain de sa mort, la division Garibaldi - Arno devint la « Division Potente ».
BEPPINO
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2011/8/26 - 21:57
La memoria difesa
(2008)
Corto Maltese
Corto Maltese
Non è per sempre la memoria
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2011/8/26 - 18:43
Karabigniere blues
Version française – LE BLUES DU CARABINIER – Marco Valdo M.I. – 2011
Chanson italienne – Karabigniere blues – Skiantos – 1978/2003
Chanson italienne – Karabigniere blues – Skiantos – 1978/2003
LE BLUES DU CARABINIER
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2011/8/26 - 17:19
Resolution der Kommunarden
Französische Version / Version française / Versione francese / French version / Ranskankielinen versio: Marco Valdo M.I. [2011]
CHANSON ALLEMANDE - Resolution der Kommunarden – Bertolt Brecht – 1934 (environ)
Resolution der Kommunarden
Bertolt Brecht (1898-1956).
Fait partie de la pièce de théâtre “Les jours de la Commune” (“Die Tage der Kommune”),
écrite entre 1945-1950.
Resolution der Kommunarden
Bertolt Brecht (1898-1956).
Fait partie de la pièce de théâtre “Les jours de la Commune” (“Die Tage der Kommune”),
écrite entre 1945-1950.
Résolution des Communards
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2011/8/26 - 15:26
Seré curioso (¿De qué se ríe?)
DI CHE STA RIDENDO?
(Continues)
(Continues)
Contributed by Piera Marchioni 2011/8/25 - 16:04
¿Adónde vas, soldado?
DOVE VAI SOLDATO?
(Continues)
(Continues)
Contributed by Piera Marchioni 2011/8/25 - 15:49
Gli italiani son felici
Chanson italienne - Gli italiani son felici – Skiantos – 1987
Ce n'est pas exactement une CCG DOC (Chanson contre la Guerre – Dénomination d'Origine contrôlée) mais, peut-être, trouver sa place parmi les nombreuses « chansons de la guerre de cent mille ans que les riches font aux pauvres », comme dirait notre Marco Valdo M.I..
Dédicacée aux mesures et aux mesurettes sur le dos des habituels idiots (nous), aux Tremonti (Ministre de l'Économie et des Finances...) et au crépuscule de notre « Paese scarpa » (littéralement « pays soulier », en référence à la forme de botte de l'Italie – titre d'une autre chanson des Skiantos), toujours pour citer les Skiantos.
Voici une chanson comme je les aime, dit Marco Valdo M.I. à Lucien l'âne qui pendant ce temps s'étire col, échine, pied avant droit, pied arrière droit, pied avant gauche, pied arrière gauche et la queue. Ironique à souhait... J'aime... (Continues)
Ce n'est pas exactement une CCG DOC (Chanson contre la Guerre – Dénomination d'Origine contrôlée) mais, peut-être, trouver sa place parmi les nombreuses « chansons de la guerre de cent mille ans que les riches font aux pauvres », comme dirait notre Marco Valdo M.I..
Dédicacée aux mesures et aux mesurettes sur le dos des habituels idiots (nous), aux Tremonti (Ministre de l'Économie et des Finances...) et au crépuscule de notre « Paese scarpa » (littéralement « pays soulier », en référence à la forme de botte de l'Italie – titre d'une autre chanson des Skiantos), toujours pour citer les Skiantos.
Voici une chanson comme je les aime, dit Marco Valdo M.I. à Lucien l'âne qui pendant ce temps s'étire col, échine, pied avant droit, pied arrière droit, pied avant gauche, pied arrière gauche et la queue. Ironique à souhait... J'aime... (Continues)
AU BONHEUR DES ITALIENS
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2011/8/25 - 15:24
Le travail, c'est la santé
Le travail, c'est la santé
Chanson française - Le travail, c'est la santé – Henri Salvador – 1965
Texte de Maurice Pon
Finalement, Lucien l'âne mon ami, la voici cette chanson dont des millions de travailleurs ont fait leur chant de combat au grand dam des responsables des organisations qui les encadrent et qui promeuvent (encore !!! Si, si....) la « valeur sûre » du travail et à la grande terreur des patrons. Cette chanson, ils ont toujours voulu la ramener, la réduire au rang d'un chansonnette un peu ridicule et simplette. Mais il faut savoir lire entre les lignes et voir que dénoncer ainsi le travail est une œuvre de salubrité publique. En règle générale, le travail – comme l'alcool – tue lentement, sauf accident... et il y en a... Beaucoup ! Alors, on meurt tout de suite ou on est mutilé à vie...
Oui, en effet, dit Lucien l'âne en baillant comme une baleine. Moi, le travail, ça me... (Continues)
Chanson française - Le travail, c'est la santé – Henri Salvador – 1965
Texte de Maurice Pon
Finalement, Lucien l'âne mon ami, la voici cette chanson dont des millions de travailleurs ont fait leur chant de combat au grand dam des responsables des organisations qui les encadrent et qui promeuvent (encore !!! Si, si....) la « valeur sûre » du travail et à la grande terreur des patrons. Cette chanson, ils ont toujours voulu la ramener, la réduire au rang d'un chansonnette un peu ridicule et simplette. Mais il faut savoir lire entre les lignes et voir que dénoncer ainsi le travail est une œuvre de salubrité publique. En règle générale, le travail – comme l'alcool – tue lentement, sauf accident... et il y en a... Beaucoup ! Alors, on meurt tout de suite ou on est mutilé à vie...
Oui, en effet, dit Lucien l'âne en baillant comme une baleine. Moi, le travail, ça me... (Continues)
Le travail, c'est la santé.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2011/8/25 - 15:17
Abele
Note
(1) La parte parlata (recitata) è a cura di Mimmu Cuticchio http://it.wikipedia.org/wiki/Mimmo_Cut...
, 'u puparu, ultimo esponente di una famiglia più rappresentativa della tradizione di pupari e cuntisti siciliani.
http://www.teatrailer.it/sites/default...
http://3.bp.blogspot.com/_uu3k29eXik0/...
http://www.repubblica.it/2006/08/galle...
(1) La parte parlata (recitata) è a cura di Mimmu Cuticchio http://it.wikipedia.org/wiki/Mimmo_Cut...
, 'u puparu, ultimo esponente di una famiglia più rappresentativa della tradizione di pupari e cuntisti siciliani.
http://www.teatrailer.it/sites/default...
http://3.bp.blogspot.com/_uu3k29eXik0/...
http://www.repubblica.it/2006/08/galle...
giorgio 2011/8/25 - 15:17
Resolution der Kommunarden
Credo che Pietrangeli abbia solo diversamente musicato la traduzione di Franco Fortini e sua moglie Ruth Leiser:
http://www.ildeposito.org/archivio/can...
http://www.ildeposito.org/archivio/can...
Andrea Stroscio 2011/8/25 - 14:01
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(Qualcosa da ridire sulla vostra descrizione del gruppo...operazione studiata a tavolino?Pop-rock?mah..)
V.