![Brancaleone alle Crociate [Pirulè]](img/thumb/c7962_130x140.jpeg?1328533059)
Αντάρτικος χορός
Andártikos horós
Musica: Nikos Xylouris
Μουσικἠ: Νίκος Ξυλούρης
Nikos Psaronikos Xylouris è una delle presenze più antiche e cospicue di questo sito: iniziò già la mitica Giuseppina Dilillo a inserire (e tradurre) alcune sue αντιπολεμικά τραγούδια nella "raccolta primitiva" delle CCG, nel febbraio del 2003. Non ho nessuna remora nell'affermare che, per ciò che mi riguarda, sono oramai "xylourizzato" da tempo: ho già stabilito, quando potrò recarmi di nuovo a Creta, di piantarmi davanti alla sua casa natale a Anogia e cantare una canzone a vociaccia spiegata (forse Γεννήθηκα, ο Χαμένη αγάπη, ο Μπἠκαν στη πόλη οι οχτροί...chissà), sperando che mi senta almeno un po' senza gettarmi addosso dalle stelle un orinale di piscio, ché forse me lo meriterei al cospetto. Sono tipo da fare simili "performances" in terra ellenica, già da quando, spinto da chissà quale raptus adolescenziale, nello stadio... (Continues)
Musica: Nikos Xylouris
Μουσικἠ: Νίκος Ξυλούρης
Nikos Psaronikos Xylouris è una delle presenze più antiche e cospicue di questo sito: iniziò già la mitica Giuseppina Dilillo a inserire (e tradurre) alcune sue αντιπολεμικά τραγούδια nella "raccolta primitiva" delle CCG, nel febbraio del 2003. Non ho nessuna remora nell'affermare che, per ciò che mi riguarda, sono oramai "xylourizzato" da tempo: ho già stabilito, quando potrò recarmi di nuovo a Creta, di piantarmi davanti alla sua casa natale a Anogia e cantare una canzone a vociaccia spiegata (forse Γεννήθηκα, ο Χαμένη αγάπη, ο Μπἠκαν στη πόλη οι οχτροί...chissà), sperando che mi senta almeno un po' senza gettarmi addosso dalle stelle un orinale di piscio, ché forse me lo meriterei al cospetto. Sono tipo da fare simili "performances" in terra ellenica, già da quando, spinto da chissà quale raptus adolescenziale, nello stadio... (Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2010/11/29 - 23:18
Romano il Melode / Ῥωμανός ὁ Μελωδός: Ἐπιτάφιος θρῆνος Δ', Στάσις Πρώτη, Ἀποσπάσμα·Ἡ ζωή ἐν τάφῳ / Lamentazione sul sepolcro ΙV, Prima Stasi, Frammento: Il Signore nel sepolcro
I zoí en táfo
[VI sec. d.C.]
Inno composto da San Romano il Melode (490-556)
dalla Liturgia Pasquale Ortodossa
Interpretazione di questa pagina:
Nikos Xylouris e Manolis Mitsiàs
Vista l'atmosfera del tutto insolita di questa pagina (insolita addirittura fra gli “Extra”, che già peraltro hanno presentato pagine notevolmente inconsuete), avrò da fare in primis un paio di confessioni. Molto semplice la prima: era una pagina che mi...frullava in testa da almeno un anno, senza che mai mi fossi deciso a comporla. Un po' più complessa la seconda: lo spunto deriva almeno in parte da un curioso epiteto che Gian Piero Testa mi rivolse allorché mi misi a tradurre in greco bizantino un altro “Extra”, nientemeno che Bisanzio di Guccini. Vedendomi all'opera, durante una delle nostre interminabili telefonate ebbe a dirmi che gli ricordavo addirittura Romano il Melode. Oibò. Una vita di indefesso ateismo... (Continues)
[VI sec. d.C.]
Inno composto da San Romano il Melode (490-556)
dalla Liturgia Pasquale Ortodossa
Interpretazione di questa pagina:
Nikos Xylouris e Manolis Mitsiàs
Vista l'atmosfera del tutto insolita di questa pagina (insolita addirittura fra gli “Extra”, che già peraltro hanno presentato pagine notevolmente inconsuete), avrò da fare in primis un paio di confessioni. Molto semplice la prima: era una pagina che mi...frullava in testa da almeno un anno, senza che mai mi fossi deciso a comporla. Un po' più complessa la seconda: lo spunto deriva almeno in parte da un curioso epiteto che Gian Piero Testa mi rivolse allorché mi misi a tradurre in greco bizantino un altro “Extra”, nientemeno che Bisanzio di Guccini. Vedendomi all'opera, durante una delle nostre interminabili telefonate ebbe a dirmi che gli ricordavo addirittura Romano il Melode. Oibò. Una vita di indefesso ateismo... (Continues)
Ὴ ζωή ἐν τάφῳ
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2010/11/29 - 14:53
29 novembre 2010
IL SIGNORE NEL SEPOLCRO
(Continues)
(Continues)
Humanity
Questa canzone è stata suonata il 24 marzo ad un concerto speciale per celebrare il 50 anniverario del trattato romano che fu la base per la comunità europea
Il testo è incentrato sul sottolineare che ormai l'umanità è trasformata in modo negativo, ed un ipotetico pronunciatore del verso "Humanity Goodbye" intende dire che che il mondo è in disgrazia.
È stato pubblicato anche un video della canzone, nel quale gli Scorpions la eseguono in uno spazio aperto, mentre vengono mostrate immagini della distruzione dell'umanità, ad esempio immagini della guerra e della povertà.
Il testo è incentrato sul sottolineare che ormai l'umanità è trasformata in modo negativo, ed un ipotetico pronunciatore del verso "Humanity Goodbye" intende dire che che il mondo è in disgrazia.
È stato pubblicato anche un video della canzone, nel quale gli Scorpions la eseguono in uno spazio aperto, mentre vengono mostrate immagini della distruzione dell'umanità, ad esempio immagini della guerra e della povertà.
Humanity
(Continues)
(Continues)
Contributed by Andrea 2010/11/29 - 20:30
Sott'attacco dell’idiozia
1993
Sotto attacco dell'idiozia
1. Sottattacco Bisca vers. (6.06)
2. Sottattacco feat Almamegretta (7.03)
3. Sottattacco feat 99 Posse (6.56)
4. Sottattacco - Bisca 99 Posse Almamegretta (6.46)
Sotto attacco dell'idiozia
1. Sottattacco Bisca vers. (6.06)
2. Sottattacco feat Almamegretta (7.03)
3. Sottattacco feat 99 Posse (6.56)
4. Sottattacco - Bisca 99 Posse Almamegretta (6.46)
Chell’ ch’ dicimm’ ‘a copp’ ‘o palc’ int’e canzon
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2010/11/28 - 23:47
Versione reinterpretata insieme ai 99 Posse nell'album "Incredibile Opposizione Tour" del 1994
Sotto il fuoco nemico, sei sotto il fuoco nemico
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2010/11/29 - 19:46
Red, White and Black
[1979]
Lyrics & Music by Floyd 'Red Crow' Westerman and Curtis
Album: Custer Died For Your Sins
Lyrics & Music by Floyd 'Red Crow' Westerman and Curtis
Album: Custer Died For Your Sins
America! – You invite the Red Man
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/11/29 - 19:43
Inferno
Version française – ENFER – Marco Valdo M.I. – 2010
Chanson italienne – Inferno – Corte dei Randagi
Chanson italienne – Inferno – Corte dei Randagi
ENFER
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2010/11/29 - 16:24
Io te cerco scusa
una canzone bellissima che fa commuovere perchè non tutti ci avrebbero pensato ma quando gli europei sono arrivati in america hanno ucciso tanta gente innocente e hanno tolto la loro terra solo perchè ci sono arrivati per primi come europei ma quella terra apparteneva a chi ci viveva. e questo solo perchè l'uomo è così egoista che vuole tutto per se e crede che tutto sia suo. i più calorosi complimenti a eugenio.
by xxxxxx
by xxxxxx
2010/11/29 - 15:40
Topsy's Revenge
[2009]
Album “Keep in Mind Frankenstein”
Siccome, come sapete, mi piacciono le storie minime perchè spesso rivelatrici di cose molto più grandi, tipo la grandezza e la miseria dell’essere umano (e niente abbiamo detto!), stimolato dal buon Gian Piero Testa che, a commento della canzone To Leon Czolgosz, ricordava come Edison, il “grande” inventore americano, non solo filmasse le elettrocuzioni di esseri umani ma lui stesso avesse fatto arrostire un elefante su di una piastra elettrica “per vedere l’effetto che fa”, allora ho deciso di approfondire questa orribile notizia, che mi era fino a ieri completamente sconosciuta.
E ho trovato questa bella canzone della indie rock band Grand Archives che questa storia ve la racconta per benino.
Spiega Mat Brooke, leader dei Grand Archives, a Lorenzo Righetto di OndaRock: “E' una storia terribile. Siamo a New York, Coney Island, un grande carnevale.... (Continues)
Album “Keep in Mind Frankenstein”
Siccome, come sapete, mi piacciono le storie minime perchè spesso rivelatrici di cose molto più grandi, tipo la grandezza e la miseria dell’essere umano (e niente abbiamo detto!), stimolato dal buon Gian Piero Testa che, a commento della canzone To Leon Czolgosz, ricordava come Edison, il “grande” inventore americano, non solo filmasse le elettrocuzioni di esseri umani ma lui stesso avesse fatto arrostire un elefante su di una piastra elettrica “per vedere l’effetto che fa”, allora ho deciso di approfondire questa orribile notizia, che mi era fino a ieri completamente sconosciuta.
E ho trovato questa bella canzone della indie rock band Grand Archives che questa storia ve la racconta per benino.
Spiega Mat Brooke, leader dei Grand Archives, a Lorenzo Righetto di OndaRock: “E' una storia terribile. Siamo a New York, Coney Island, un grande carnevale.... (Continues)
The rumour's around,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2010/11/26 - 09:50
Song Itineraries:
Death penalty: murder by the power, War against Animals
Mentre cercavo documenti visivi dell’elettrocuzione dell’elefantessa Topsy nel 1903 mi sono imbattuto nella foto dell’impiccagione di un elefante. Sulle prime ho pensato che si trattasse sempre di Topsy, visto che prima di arrostirla cercarono inutilmente di avvelenarla e di impiccarla…
Invece no.
La foto, anche più raccapricciante e straniante di quelle dell’esecuzione di Topsy, si riferisce al linciaggio di Big Mary, un elefantessa di 5 tonnellate di proprietà dello Sparks Brothers Circus che nel 1916 aveva ucciso, per ragioni mai chiarite, un suo custode, tal Red Eldridge.
Il proprietario del carrozzone, Charlie Sparks, già non se la passava benissimo e questo incidente gli avrebbe senz’altro fatto saltare gli spettacoli già programmati e nessuno ne avrebbe più autorizzati altri se avesse continuato a far esibire un elefante pericoloso. Così l’astuto Sparks, come anni prima aveva... (Continues)
Invece no.
La foto, anche più raccapricciante e straniante di quelle dell’esecuzione di Topsy, si riferisce al linciaggio di Big Mary, un elefantessa di 5 tonnellate di proprietà dello Sparks Brothers Circus che nel 1916 aveva ucciso, per ragioni mai chiarite, un suo custode, tal Red Eldridge.
Il proprietario del carrozzone, Charlie Sparks, già non se la passava benissimo e questo incidente gli avrebbe senz’altro fatto saltare gli spettacoli già programmati e nessuno ne avrebbe più autorizzati altri se avesse continuato a far esibire un elefante pericoloso. Così l’astuto Sparks, come anni prima aveva... (Continues)
Bartleby 2010/11/29 - 14:55
Το παιδί με το ταμπούρλο
To paidí me to tamboúrlo
Στίχοι: Νίκος Γκάτσος
Μουσική: Γιώργος Χατζηνάσιος
Πρώτη εκτέλεση: Νανά Μούσχουρη
Η ενδεκάτη εντολή - 1985
Testo di Nikos Gatsos
Musica di Yorgos Hatzinazios
Prima esecuzione di Nana Moùskouri
LP "I endekàti endolì" (L'undicesimo comandamento) - 1985
Στίχοι: Νίκος Γκάτσος
Μουσική: Γιώργος Χατζηνάσιος
Πρώτη εκτέλεση: Νανά Μούσχουρη
Η ενδεκάτη εντολή - 1985
Testo di Nikos Gatsos
Musica di Yorgos Hatzinazios
Prima esecuzione di Nana Moùskouri
LP "I endekàti endolì" (L'undicesimo comandamento) - 1985
Ζούσε κάποτε στον κόσμο τον αγιάτρευτο
(Continues)
(Continues)
Contributed by Gian Piero Testa 2010/11/29 - 10:41
Just Before The Battle, Mother
Anzi, direi che il testo originale non è affatto contro la guerra, ma tutto coraggio, dio, patria e bandiera. D'altra parte George F. Root ha scritto soltanto canzoni iper-patriottiche...
Io consiglierei di mantenere le due parodie e di relegare l'originale ad un semplice link.
Io consiglierei di mantenere le due parodie e di relegare l'originale ad un semplice link.
Bartleby 2010/11/29 - 13:25
Inka Lied [El Condor pasa]
![Inka Lied [El Condor pasa]](img/thumb/c1869_130x140.jpeg?1328538183)
infatti "El condor pasa" è una canzone 100% peruviana.
2010/11/29 - 11:30
Let America Be America Again
[1938]
Celeberrima poesia scritta da Langston Hughes (1902-1967), poeta, scrittore, drammaturgo e giornalista statunitense afroamericano.
Arrangiamento per coro di Frederick West, direttore del Seattle Peace Chorus.
Voce solista: Lawrence E. Burnett.
Una risposta disincantata, ma non priva di speranza, di Hughes alla retorica del “sogno americano” tipica di Walt Withman ed altri, un sogno mai davvero avveratosi – o, spesso, trasformatosi in incubo - per la gente più umile, per i lavoratori, per gli afroamericani, per gli immigrati, per i nativi, per milioni di persone che forse in quel sogno avevano anche creduto…
Celeberrima poesia scritta da Langston Hughes (1902-1967), poeta, scrittore, drammaturgo e giornalista statunitense afroamericano.
Arrangiamento per coro di Frederick West, direttore del Seattle Peace Chorus.
Voce solista: Lawrence E. Burnett.
Una risposta disincantata, ma non priva di speranza, di Hughes alla retorica del “sogno americano” tipica di Walt Withman ed altri, un sogno mai davvero avveratosi – o, spesso, trasformatosi in incubo - per la gente più umile, per i lavoratori, per gli afroamericani, per gli immigrati, per i nativi, per milioni di persone che forse in quel sogno avevano anche creduto…
Let America be America again.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2010/11/29 - 11:20
To the White Fiends
[1918]
Testo trovato – pensate un po’! – su Bartleby.com
Pubblicato in “The book of American Negro poetry” (1922) di James Weldon Johnson (1871-1938), giornalista, poeta, avvocato, diplomatico, songwriter e attivista per i diritti civili afroamericano.
Il testo di McKay fu messo in musica da di Robert Owens, compositore californiano che dal 1959 vive e lavora in Germania, nell’opera “3 Songs for Baritone and Piano, op. 41” scritta – credo – nel 1971 perchè dedicata alla memoria di George Jackson, leader delle Black Panthers e autore del celebre pamphlet “Col sangue agli occhi”. George Jackson fu ucciso da un secondino mentre era detenuto nel carcere di San Quentin. In realtà - anche per Jackson, come per altre migliaia di afroamericani - si trattò quasi di un linciaggio perché furono le autorità carcerarie a mettere una taglia sulla sua testa sobillando così detenuti bianchi e carcerieri a farlo fuori…
Testo trovato – pensate un po’! – su Bartleby.com
Pubblicato in “The book of American Negro poetry” (1922) di James Weldon Johnson (1871-1938), giornalista, poeta, avvocato, diplomatico, songwriter e attivista per i diritti civili afroamericano.
Il testo di McKay fu messo in musica da di Robert Owens, compositore californiano che dal 1959 vive e lavora in Germania, nell’opera “3 Songs for Baritone and Piano, op. 41” scritta – credo – nel 1971 perchè dedicata alla memoria di George Jackson, leader delle Black Panthers e autore del celebre pamphlet “Col sangue agli occhi”. George Jackson fu ucciso da un secondino mentre era detenuto nel carcere di San Quentin. In realtà - anche per Jackson, come per altre migliaia di afroamericani - si trattò quasi di un linciaggio perché furono le autorità carcerarie a mettere una taglia sulla sua testa sobillando così detenuti bianchi e carcerieri a farlo fuori…
Think you I am not fiend and savage too?
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2010/11/29 - 09:30
Song Itineraries:
Apartheid, Institutionalized Racist Shame
The Priests Of The Golden Bull
[1990]
Album: Coincidence and Likely Stories [1992]
If you prick us, do we not bleed?..
If you poison us, do we not die?
Shylock in Shakespeare's Merchant of Venice (III.i.56-57)
The journalist Peter Eichstaedt - in his meticulously researched book (1), relates another tragic chapter in the history of genocide intrinsic to the colonization and "development" of the Americas. He introduces his work with the explanation that it tells the story of ''the sacrifice of lives, families, and land" that the Dine (Navajo), Laguna Pueblo,and other Aboriginal nations of the U.S. southwest have made in the interest of "America's quest for nuclear superiority." He recounts the terrible toll of
death, disease and cultural dislocation that have resulted from the development of large-scale uranium mining on the Colorado Plateau. Sacrifice continues because, Eichstaedt's work traces uranium mining and... (Continues)
Album: Coincidence and Likely Stories [1992]
If you prick us, do we not bleed?..
If you poison us, do we not die?
Shylock in Shakespeare's Merchant of Venice (III.i.56-57)
The journalist Peter Eichstaedt - in his meticulously researched book (1), relates another tragic chapter in the history of genocide intrinsic to the colonization and "development" of the Americas. He introduces his work with the explanation that it tells the story of ''the sacrifice of lives, families, and land" that the Dine (Navajo), Laguna Pueblo,and other Aboriginal nations of the U.S. southwest have made in the interest of "America's quest for nuclear superiority." He recounts the terrible toll of
death, disease and cultural dislocation that have resulted from the development of large-scale uranium mining on the Colorado Plateau. Sacrifice continues because, Eichstaedt's work traces uranium mining and... (Continues)
Who brought the bomb wrapped up in business cards -and stained with steak?
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/11/29 - 08:23
Bürgerliche Wohltätigkeit
Chanson allemande – Bürgerliche Wohltätigkeit – Ernst Buch (1933) – Texte : Kurt Tucholsky (1929) – Musique Hans Eisler – 1930.
Une chanson écrite par le grand Kurt Tucholsky (voir aussi sa Rote Melodie) qui fera plaisir à notre barde Marco Valdo M.I. Qui inlassablement chante toujours la « Guerre de Cent Mille Ans que les riches font aux pauvres ».
Dédiée à Marchionne, à Montezemolo, à Mercegaglia (les patrons des patrons italiens) et à tous les industriels riches et gras (industriels et cochons) qui font de la démagogie populiste, cherchent à se faire passer pour de grands stratèges et des bienfaiteurs et ne sont au contraire rien d'autre que de tristes affameurs, tournés comme toujours vers la privatisation des profits et la socialisation des pertes et des désastres sociaux et culturels qu'ils continuent à provoquer avec leurs choix et leur cupidité.
Pour nous les miettes, pour eux le... (Continues)
Une chanson écrite par le grand Kurt Tucholsky (voir aussi sa Rote Melodie) qui fera plaisir à notre barde Marco Valdo M.I. Qui inlassablement chante toujours la « Guerre de Cent Mille Ans que les riches font aux pauvres ».
Dédiée à Marchionne, à Montezemolo, à Mercegaglia (les patrons des patrons italiens) et à tous les industriels riches et gras (industriels et cochons) qui font de la démagogie populiste, cherchent à se faire passer pour de grands stratèges et des bienfaiteurs et ne sont au contraire rien d'autre que de tristes affameurs, tournés comme toujours vers la privatisation des profits et la socialisation des pertes et des désastres sociaux et culturels qu'ils continuent à provoquer avec leurs choix et leur cupidité.
Pour nous les miettes, pour eux le... (Continues)
BIENFAISANCE SOCIALE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2010/11/28 - 21:34
Le Semeur
Chanson libre-exaministe et anticléricale de langue française – Le Semeur – George Garnir – 1890
(Pour la version ancienne voir : Le Semeur)
Lorsqu'elle est chantée, elle est généralement suivie du très anticlérical « À bas la calotte ! », lequel est une chanson, dont le succès ne s'est jamais démenti depuis au moins cent-cinquante ans...
Voilà, Lucien l'âne mon ami aux yeux si noirs, si profonds et si brillants qu'ils semblent contenir et l'infini et le néant. Voilà donc, cette chanson dont je t'avais parlé et dont je t'avais promis le texte... C'est une chanson d'étudiants et c'est une chanson de combat qui se place résolument du côté des Lumières, du côté de la science et de la raison. Une chanson profondément libre-exaministe et révolutionnaire dans sa substance-même. C'est aussi une des chansons nées dans la capitale de l'Europe. On pourrait même dire que c'est la chanson de la capitale... (Continues)
(Pour la version ancienne voir : Le Semeur)
Lorsqu'elle est chantée, elle est généralement suivie du très anticlérical « À bas la calotte ! », lequel est une chanson, dont le succès ne s'est jamais démenti depuis au moins cent-cinquante ans...
Voilà, Lucien l'âne mon ami aux yeux si noirs, si profonds et si brillants qu'ils semblent contenir et l'infini et le néant. Voilà donc, cette chanson dont je t'avais parlé et dont je t'avais promis le texte... C'est une chanson d'étudiants et c'est une chanson de combat qui se place résolument du côté des Lumières, du côté de la science et de la raison. Une chanson profondément libre-exaministe et révolutionnaire dans sa substance-même. C'est aussi une des chansons nées dans la capitale de l'Europe. On pourrait même dire que c'est la chanson de la capitale... (Continues)
Semeurs vaillants du rêve,
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2010/11/27 - 18:31
Song Itineraries:
Antiwar Anticlerical
Kabul
"Kabul", an Italian song by Flavio Oreglio and Dario Canossi dedicated to Malalai Joya (with English subtitles)
To Malalai Joya,
We wrote the song Kabul after reading by chance an article talking about you. We took interest in your story and searched news concerning you in internet. In every line we read, we found in you the only real novelty in the new story of Afghanistan, the only sign of a possible change, the only path leading out of the dark ages.
Your bravery in facing openly power, of the Taliban and of those who sat next to you in the Loya Jirga, has filled our hearts.
The price you are now paying deserves more than a song but this is the only way we have to make people know your dreams and your story. If this may help you, you must know that we are standing by you.
Flavio Oreglio and Dario Canossi
http://www.flaviooreglio.com
Per la storia e gli approfondimenti:
http://malalaijoyaitalia.blogspot.com/
To Malalai Joya,
We wrote the song Kabul after reading by chance an article talking about you. We took interest in your story and searched news concerning you in internet. In every line we read, we found in you the only real novelty in the new story of Afghanistan, the only sign of a possible change, the only path leading out of the dark ages.
Your bravery in facing openly power, of the Taliban and of those who sat next to you in the Loya Jirga, has filled our hearts.
The price you are now paying deserves more than a song but this is the only way we have to make people know your dreams and your story. If this may help you, you must know that we are standing by you.
Flavio Oreglio and Dario Canossi
http://www.flaviooreglio.com
Per la storia e gli approfondimenti:
http://malalaijoyaitalia.blogspot.com/
KABUL
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2010/11/28 - 18:51
Un riparo per noi
Un raro caso in cui una canzone d'amore viene rifatta in italiano diventando una canzone "politica" di solito avveniva il contrario
WITH A GIRL LIKE YOU
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2010/11/28 - 18:36
Τα λόγια και τα χρόνια τα χαμένα
Ta lógia ke ta hrónia ta haména
[1974]
Στίχοι: Μάνος Ελευθερίου
Μουσική: Γιάννης Μαρκόπουλος
Πρώτη εκτέλεση: Χαράλαμπος Γαργανουράκης
Άλλες ερμηνείες: Γιάννης Μαρκόπουλος || Μάριος Φραγκούλης || Νίκος Ξυλούρης || Γιώργος Νταλάρας || Αλκίνοος Ιωαννίδης
'Αλμπουμ : Θητεία
Versi di Manos Eleftheriou
Musica di Yannis Markopoulos
Primo interprete: Charalambos Garganourakis
Altri interpreti: Yannis Markopoulos || Marios Frangoulis || Nikos Xylouris || Yorgos Dalaras || Alkinoos Ioannidis
Album: Thitìa
In Italia (ed in altri paesi), al cantautore può venire, in certi casi e magari con il modesto schernirsi del diretto interessato, essere riconosciuta la qualifica di “poeta”: il caso di Fabrizio de André è senz’altro quello che viene subito a mente. In Grecia, la cosa è radicalmente diversa. In Grecia tutti i più grandi poeti contemporanei hanno per natura interagito con la musica: coi... (Continues)
[1974]
Στίχοι: Μάνος Ελευθερίου
Μουσική: Γιάννης Μαρκόπουλος
Πρώτη εκτέλεση: Χαράλαμπος Γαργανουράκης
Άλλες ερμηνείες: Γιάννης Μαρκόπουλος || Μάριος Φραγκούλης || Νίκος Ξυλούρης || Γιώργος Νταλάρας || Αλκίνοος Ιωαννίδης
'Αλμπουμ : Θητεία
Versi di Manos Eleftheriou
Musica di Yannis Markopoulos
Primo interprete: Charalambos Garganourakis
Altri interpreti: Yannis Markopoulos || Marios Frangoulis || Nikos Xylouris || Yorgos Dalaras || Alkinoos Ioannidis
Album: Thitìa
In Italia (ed in altri paesi), al cantautore può venire, in certi casi e magari con il modesto schernirsi del diretto interessato, essere riconosciuta la qualifica di “poeta”: il caso di Fabrizio de André è senz’altro quello che viene subito a mente. In Grecia, la cosa è radicalmente diversa. In Grecia tutti i più grandi poeti contemporanei hanno per natura interagito con la musica: coi... (Continues)
Τα λόγια και τα χρόνια τα χαμένα
(Continues)
(Continues)
2010/11/26 - 14:13
Song Itineraries:
The "Colonels' Dictatorship" in Greece, 1967-1974
26 novembre 2010
LE PAROLE E GLI ANNI PERDUTI
(Continues)
(Continues)
The song as performed by Nikos Xylouris:
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΑ ΧΑΜΕΝΑ
(Continues)
(Continues)
Contributed by Riccardo Venturi 2010/11/28 - 15:08
(Sempre di Riccardo Venturi, Piacenza 28 novembre 2010)
LE PAROLE E GLI ANNI PERDUTI
(Continues)
(Continues)
Στη μακρινή ανατολή
Sti makriní anatolí
Un vento biblico che ci rimanda ad alcune atmosfere evocate da Marquez, che non spira a Macondo, ma nella piana del Sinai, dove anche per la sopravvivenza occorre farsene carico quotidianamente. Con questa canzone ancora una volta Magda Papadaki ci dimostra come si possa scrivere e parlare di guerre e conflitti in maniera intensa, anche senza citarli direttamente. Questo metodo allusivo di narrare lo si nota per la verità in molte canzoni d'autore greche, forse frutto di anni di antagonismo con la censura militare e fascista, con la quale ci si doveva misurare.
Evocare è meglio che rappresentare.
Alla prossima, vostro Raf
Un vento biblico che ci rimanda ad alcune atmosfere evocate da Marquez, che non spira a Macondo, ma nella piana del Sinai, dove anche per la sopravvivenza occorre farsene carico quotidianamente. Con questa canzone ancora una volta Magda Papadaki ci dimostra come si possa scrivere e parlare di guerre e conflitti in maniera intensa, anche senza citarli direttamente. Questo metodo allusivo di narrare lo si nota per la verità in molte canzoni d'autore greche, forse frutto di anni di antagonismo con la censura militare e fascista, con la quale ci si doveva misurare.
Evocare è meglio che rappresentare.
Alla prossima, vostro Raf
Ένας καυτός άνεμος συρτός φτάνει απ' το νοτιά.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Raf 2010/11/28 - 15:48
World Without Tomorrow
[1988]
Lyrics & Music by Floyd 'Red Crow' Westerman
Album: Custer Died for Your Sins
"That was the end of a fine epic...Went beyond the worst war: the genocide.."
Lyrics & Music by Floyd 'Red Crow' Westerman
Album: Custer Died for Your Sins
"That was the end of a fine epic...Went beyond the worst war: the genocide.."
And the rivers and the oceans and the streams our muddy ground
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/11/28 - 11:56
Song Itineraries:
Native American Genocide
Disinformation
[1990]
Album: Coincidence and Likely Stories [1992]
Album: Coincidence and Likely Stories [1992]
Coincidence and likely stories they dog your trail like a pack of lies..
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/11/28 - 11:44
Permesso
Dal CD Dal Profondo
Ciao sono mikkonay è permesso posso entrare?
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2010/11/27 - 11:57
Song Itineraries:
The War of Labour: Emigration, Immigration, Exploitation, Slavery
Zolletta (Lettera a Enzo G. Baldoni)
Una lapide a forma di balena
l'ultimo saluto a Enzo Baldoni
Fonte:la Repubblica.it
Ho la mia dose di ambizione come gli altri, ma se un potente del giorno ci rifiuta un brevetto o una pensione, che gioia lasciar l’anticamera senza dover ringraziare Monsignore e andar liberamente per le vie colle mani nelle tasche vuote... Ho goduto molto: ringrazio l’Eterno perché ogni anno porta il suo contingente di ragazze nubili e ogni autunno il vino; talvolta dico tra me e me che ho avuto la buona vita di un cane al sole con varie risse e qualche osso da rodere.
Marguerite Yourcenar
l'ultimo saluto a Enzo Baldoni
Fonte:la Repubblica.it
Ho la mia dose di ambizione come gli altri, ma se un potente del giorno ci rifiuta un brevetto o una pensione, che gioia lasciar l’anticamera senza dover ringraziare Monsignore e andar liberamente per le vie colle mani nelle tasche vuote... Ho goduto molto: ringrazio l’Eterno perché ogni anno porta il suo contingente di ragazze nubili e ogni autunno il vino; talvolta dico tra me e me che ho avuto la buona vita di un cane al sole con varie risse e qualche osso da rodere.
Marguerite Yourcenar
adriana 2010/11/27 - 20:28
Carovane di contadini
Carovane Di Contadini
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2010/11/27 - 12:01
La Guerre Froide
Evan, Jordan and Josh
Sulla musica di IN the Jungle
Après la deuxième guerre mondiale, les deux alliés ont devenu des ennemis.
(Continues)
(Continues)
Contributed by DonQuijote82 2010/11/27 - 10:46
Starwalker
[1989]
Album: Coincidence and Likely Stories [1992]
..In the 1990s, Buffy created the Cradleboard Teaching Project to link American Indian students with other students online around the world. Traveling now to Indian communities and colleges, the project debunks stereotypes and shares history and culture by way of CD-ROM.
Sharing the concert stage at Dine' College with Trudell, Buffy said she and Trudell were "just puppies," during the takeover of Alcatraz in the 1960s. Yet, they kept struggling; kept surviving.
"We just kept chugging on. We kept coming to Indian country. We didn't worry about the fortune and fame because we went with our sincerity, our hearts, and with our friends."
There was the pain of seeing people hurt, but the movers of the '60s and '70s survived, developed, taught, and shared with old friends the joys of watching children and Indian country grow.
"It was hard... (Continues)
Album: Coincidence and Likely Stories [1992]
..In the 1990s, Buffy created the Cradleboard Teaching Project to link American Indian students with other students online around the world. Traveling now to Indian communities and colleges, the project debunks stereotypes and shares history and culture by way of CD-ROM.
Sharing the concert stage at Dine' College with Trudell, Buffy said she and Trudell were "just puppies," during the takeover of Alcatraz in the 1960s. Yet, they kept struggling; kept surviving.
"We just kept chugging on. We kept coming to Indian country. We didn't worry about the fortune and fame because we went with our sincerity, our hearts, and with our friends."
There was the pain of seeing people hurt, but the movers of the '60s and '70s survived, developed, taught, and shared with old friends the joys of watching children and Indian country grow.
"It was hard... (Continues)
Ay hey way hey way heyah
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/11/27 - 10:38
Task Force
[1985]
Still about the present situation.
Still about the present situation.
Send the Task Force down from Washington
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/11/27 - 10:20
Eros y la civilización
[2006]
Album:Cinturon negro de Karaoke
Album:Cinturon negro de Karaoke
Aunque he sentido al verte
(Continues)
(Continues)
Contributed by adriana 2010/11/27 - 08:57
Σαν το μετανάστη
Ellenicamente parlando, vorrei far presente ai non toscani che in presenza della congiunzione subordinante "che", dalle nostre parti non solo non si aspira, ma anzi si mette in funzione un terrificante "raddoppiamento sintattico" e si dice qualcosa come "che cccostaggiù". Viceversa, se la parola è preceduta da una vocale allora si aspira: "vèn' vìa 'hostaggiù". Fenomeni di morfofonologia non dissimili da quelli delle lingue celtiche odierne, noi toscani in questo siamo ben più celti dei padani :-))
Ebbene sì, l'ho detto.
Ebbene sì, l'ho detto.
Riccardo Venturi 2010/11/25 - 22:55
L'Internationale
BASSO TEDESCO / LOW GERMAN 2
Versione bassotedesca alternativa di Hermann Thomsen
Alternative Low German version by Hermann Thomsen
2009
"A few days (OK, weeks) ago I recognized, that my version of the "Internationale" is lacking the anti-militaristic verse. So I sat down and wrote three new verses as third to fifth verse of the song. All six verses do not fit too well to the original. I cannot speak (or write) French and used the German, Dutch, Frisian versions and the Danish a little bit and (of course) the Grönnen one. In addition to the verses I wrote an introduction, based on the introductions of the languages mentioned above." (Hermann Thomsen)
De "Internationaale" wurr schreven as dächtnis an de Kommune vun Paris (03/1871 bet 05/1871), woneem de arbeiders de macht in de eegen hannen naamen harrn. Wiel un nah de "Drütte Bismarcksche Krieg" (1870 un 1871) geev dat in Frankriek - sünnerlig... (Continues)
Versione bassotedesca alternativa di Hermann Thomsen
Alternative Low German version by Hermann Thomsen
2009
"A few days (OK, weeks) ago I recognized, that my version of the "Internationale" is lacking the anti-militaristic verse. So I sat down and wrote three new verses as third to fifth verse of the song. All six verses do not fit too well to the original. I cannot speak (or write) French and used the German, Dutch, Frisian versions and the Danish a little bit and (of course) the Grönnen one. In addition to the verses I wrote an introduction, based on the introductions of the languages mentioned above." (Hermann Thomsen)
De "Internationaale" wurr schreven as dächtnis an de Kommune vun Paris (03/1871 bet 05/1871), woneem de arbeiders de macht in de eegen hannen naamen harrn. Wiel un nah de "Drütte Bismarcksche Krieg" (1870 un 1871) geev dat in Frankriek - sünnerlig... (Continues)
De Internationaale
(Continues)
(Continues)
Contributed by Hermann Thomsen 2010/11/26 - 15:02
FRISONE OCCIDENTALE [2]/ WEST FRISIAN [2]
La versione di Lieuwe Hornstra, fattaci pervenire da Hermann Thomsen (che ringraziamo).
Alternative version by Lieuwe Hornstra, contributed by Hermann Thomsen (whom we thank heartily).
Lieuwe Hornstra (1908-1990) è stato un importante medico psicanalista e filosofo frisone. Nato a Rotterdam, è stato anche impegnato in politica su posizioni marxiste, e esponente del FNP (Fryske Nasjonale Partij, Partito Nazionale Frisone). Scrittore e poeta, è stato autore anche di componimenti nello stile degli "haiku" giapponesi. E' stato anche presidente della Società Psicanalitica Olandese.
La versione di Lieuwe Hornstra, fattaci pervenire da Hermann Thomsen (che ringraziamo).
Alternative version by Lieuwe Hornstra, contributed by Hermann Thomsen (whom we thank heartily).
For line out the anti-militaristic character of the song here is another Frisian version - from Lieuwe Hornstra. It is - again - west[-lauwers ;-)] frysk and it is out of the same article from the Leeuwarder Courant. (Northern Frisian is not dead yet - neither the mainland-dialects, nor the islandic forms! Don't worry - (High-) German administrations and media are working on it.)
Lieuwe Hornstra (1908-1990) è stato un importante medico psicanalista e filosofo frisone. Nato a Rotterdam, è stato anche impegnato in politica su posizioni marxiste, e esponente del FNP (Fryske Nasjonale Partij, Partito Nazionale Frisone). Scrittore e poeta, è stato autore anche di componimenti nello stile degli "haiku" giapponesi. E' stato anche presidente della Società Psicanalitica Olandese.
DE YNTERNASJONALE
(Continues)
(Continues)
Contributed by Hermann Thomsen 2010/11/26 - 15:06
Me gustan los estudiantes
Chanson chilienne en langue espagnole – Violeta Parra – 1965
d'après la version italienne – MI PIACCIONO GLI STUDENTI – de Riccardo Venturi – 2003
Cette chanson date de 1965 et les étudiants manifestaient un peu partout dans le monde. Puis, vint 1968, puis 1977 (et puis, et puis...) et les étudiants répondirent toujours présent. En dépit de tout, il semble qu'ils soient encore dans des circonstances semblables, de nouveau dans les rues, en train d'occuper, à nouveau, à chercher à ne pas avoir peur des menaces du nouveau «duce » du jour, qui promet, devinez un peu, une répression. On ne sait comment finira cette lutte, si ce sera une bulle de savon ou si elle apportera des résultats concrets (avant tout, l'abrogation d'un décret qu'il vaudrait mieux appeler « diktat » (ou ukase), à charge du « ministre » qui devrait faire réfléchir – si c'est encore nécessaire – sur ce qu'est véritablement... (Continues)
d'après la version italienne – MI PIACCIONO GLI STUDENTI – de Riccardo Venturi – 2003
Cette chanson date de 1965 et les étudiants manifestaient un peu partout dans le monde. Puis, vint 1968, puis 1977 (et puis, et puis...) et les étudiants répondirent toujours présent. En dépit de tout, il semble qu'ils soient encore dans des circonstances semblables, de nouveau dans les rues, en train d'occuper, à nouveau, à chercher à ne pas avoir peur des menaces du nouveau «duce » du jour, qui promet, devinez un peu, une répression. On ne sait comment finira cette lutte, si ce sera une bulle de savon ou si elle apportera des résultats concrets (avant tout, l'abrogation d'un décret qu'il vaudrait mieux appeler « diktat » (ou ukase), à charge du « ministre » qui devrait faire réfléchir – si c'est encore nécessaire – sur ce qu'est véritablement... (Continues)
J'AIME LES ÉTUDIANTS
(Continues)
(Continues)
Contributed by Marco Valdo M.I. 2010/11/26 - 14:36
The Lynching
[1922]
Dalla raccolta poetica “Harlem Shadows”
Poesia dedicata alle vittime, molto spesso innocenti, il più delle volte persone di colore, delle migliaia di esecuzioni extragiudiziali avvenute negli States per secoli. Anche se i dati non sono concordanti, e si tratta comunque sempre di sottostime, solo tra il 1882 e il 1968 si verificarono circa 5000 linciaggi, 3500 dei quali ai danni di neri (fonte: Lynching in America: Statistics, Information, Images)
Il testo di McKay fu messo in musica da di Robert Owens, compositore californiano che dal 1959 vive e lavora in Germania, nell’opera “3 Songs for Baritone and Piano, op. 41” scritta – credo – nel 1971 perchè dedicata alla memoria di George Jackson, leader delle Black Panthers e autore del celebre pamphlet “Col sangue agli occhi”. George Jackson fu ucciso da un secondino mentre era detenuto nel carcere di San Quentin. In realtà - anche per... (Continues)
Dalla raccolta poetica “Harlem Shadows”
Poesia dedicata alle vittime, molto spesso innocenti, il più delle volte persone di colore, delle migliaia di esecuzioni extragiudiziali avvenute negli States per secoli. Anche se i dati non sono concordanti, e si tratta comunque sempre di sottostime, solo tra il 1882 e il 1968 si verificarono circa 5000 linciaggi, 3500 dei quali ai danni di neri (fonte: Lynching in America: Statistics, Information, Images)
Il testo di McKay fu messo in musica da di Robert Owens, compositore californiano che dal 1959 vive e lavora in Germania, nell’opera “3 Songs for Baritone and Piano, op. 41” scritta – credo – nel 1971 perchè dedicata alla memoria di George Jackson, leader delle Black Panthers e autore del celebre pamphlet “Col sangue agli occhi”. George Jackson fu ucciso da un secondino mentre era detenuto nel carcere di San Quentin. In realtà - anche per... (Continues)
His spirit is smoke ascended to high heaven.
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2010/11/26 - 13:24
If We Must Die
Ben prima di Gary Bachlund è stato un altro compositore a mettere in musica molte poesie di scrittori afroamericani come Claude McKay. Si tratta di Robert Owens, californiano trapiantato a Monaco, che nel 1971 dedicò al leader delle Black Panthers George Jackson, trucidato in carcere, l'orchestrazione di tre poesie di McKay, "If We Must Die", "The Lynching" e "To the White Fiends", ciclo che Owens, musicista di formazione classica, intitolò "3 Songs for Baritone and Piano, op. 41".
Bartleby 2010/11/26 - 12:56
Soldier Side
Soldier Side (Intro) - La parte del soldato (Introduzione)
(Continues)
(Continues)
Contributed by Andrea 2010/11/26 - 11:43
Il puttaniere di notte
Barabba - Fabrizio Moro
Non si può
andare in giro in volo e mai con il metrò
avere un bel conto in banca per rilassarsi un pò
comprare 10 case sparse in tutto il mondo no.. non si può
non si può mandare a quel paese chi non è cortese
e andare a cena fuori.. più di una volta al mese
e non badare a spese non si può
a meno che tu non sia..
il presidente del consiglio o sua figlia o suo figlio,
il ministro degli interni o sua moglie e tutti i suoi fratelli,
l'allenatore della nazionale o meglio ancora il cardinale
BARABBA (X6)
non si può
avere le foto scandalistiche sui giornali
le tette di tua moglie al vento proprio non si può
portarsi a letto le ventenni quando hai settant'anni, e fare i danni
non si può fare colazione in camera ogni mattina
e per curarsi bene avere una sola medicina
di marca colombiana non si può..
a meno che tu non sia
il presidente... (Continues)
Non si può
andare in giro in volo e mai con il metrò
avere un bel conto in banca per rilassarsi un pò
comprare 10 case sparse in tutto il mondo no.. non si può
non si può mandare a quel paese chi non è cortese
e andare a cena fuori.. più di una volta al mese
e non badare a spese non si può
a meno che tu non sia..
il presidente del consiglio o sua figlia o suo figlio,
il ministro degli interni o sua moglie e tutti i suoi fratelli,
l'allenatore della nazionale o meglio ancora il cardinale
BARABBA (X6)
non si può
avere le foto scandalistiche sui giornali
le tette di tua moglie al vento proprio non si può
portarsi a letto le ventenni quando hai settant'anni, e fare i danni
non si può fare colazione in camera ogni mattina
e per curarsi bene avere una sola medicina
di marca colombiana non si può..
a meno che tu non sia
il presidente... (Continues)
DonQuijote82 2010/11/26 - 11:07
Tra lupi
[1976]
Album “Dentro e fuori”
Scritta da Piero Ciampi e Gianni Marchetti.
“Marocchino condannato a un anno. Aveva rubato pochi euro di frutta.
Condanna a un anno. È questa la pena che il Tribunale di Bergamo ha inflitto oggi, 24 settembre, a un marocchino di 52 anni per aver rubato pochi euro di frutta e verdura al Pam di via Camozzi. Il fatto era accaduto mercoledì 28 luglio intorno alle 20, protagonista della vicenda A. A. I., residente in città.
Secondo l'accusa l'uomo era entrato nel supermercato insieme a un'amica polacca, e insieme i due hanno preso della frutta e della verdura, quindi sono usciti senza però pagare il corrispettivo. Una commessa, accortasi del furto, ha avvertito il responsabile che a sua volta, dopo aver allertato le guardie giurate del Corpo Vigilanza Città di Bergamo e i carabinieri del radiomobile di Bergamo, ha cercato di fermare i due.
Il marocchino, per... (Continues)
Album “Dentro e fuori”
Scritta da Piero Ciampi e Gianni Marchetti.
“Marocchino condannato a un anno. Aveva rubato pochi euro di frutta.
Condanna a un anno. È questa la pena che il Tribunale di Bergamo ha inflitto oggi, 24 settembre, a un marocchino di 52 anni per aver rubato pochi euro di frutta e verdura al Pam di via Camozzi. Il fatto era accaduto mercoledì 28 luglio intorno alle 20, protagonista della vicenda A. A. I., residente in città.
Secondo l'accusa l'uomo era entrato nel supermercato insieme a un'amica polacca, e insieme i due hanno preso della frutta e della verdura, quindi sono usciti senza però pagare il corrispettivo. Una commessa, accortasi del furto, ha avvertito il responsabile che a sua volta, dopo aver allertato le guardie giurate del Corpo Vigilanza Città di Bergamo e i carabinieri del radiomobile di Bergamo, ha cercato di fermare i due.
Il marocchino, per... (Continues)
Le mani convulse coglievano tremanti
(Continues)
(Continues)
Contributed by Bartleby 2010/11/26 - 10:49
Song Itineraries:
AWV (AntiWar Wolves)
To Leon Czolgosz
Thomas Alva Edison, per non fallire la bella e umanitaria performace della sua invenzione, arrostì in una cerimonia interminabile, che si prolungò oltre ogni strazio, un povero elefante, che aveva fatto accomodare su di un piastrone metallico percorso dall'elettricità. Da quando so questa nefandezza, ogni volta che vedo una lampadina, penso all'elefante e a certi campioni della scienza.
Gian Piero Testa 2010/11/25 - 20:44
The Talking Leaves
[1964]
Lyrics & Music by Johnny Cash
Album: Bitter Tears: Ballads of the American Indian
With "The Talking Leaves" Johnny Cash enlightens the listener by portraying the story of "Sequoia", the Cherokee Indian who is accountable for a lifetime of hard work and commitment in bringing the Cherokee alphabet to his people.
Lyrics & Music by Johnny Cash
Album: Bitter Tears: Ballads of the American Indian
With "The Talking Leaves" Johnny Cash enlightens the listener by portraying the story of "Sequoia", the Cherokee Indian who is accountable for a lifetime of hard work and commitment in bringing the Cherokee alphabet to his people.
(Talked)
(Continues)
(Continues)
Contributed by giorgio 2010/11/26 - 08:11
Song Itineraries:
Native American Genocide
Me gustan los estudiantes
Vorrei sottolineare anche la "performance" del servo dei servi dei servi Emilio Fede, il quale ieri ha affermato che "questi studenti devono essere menati". Evidentemente, a quel pedofilo e al suo padrone le studentesse vanno bene soltanto in quanto oggettini sessuali per le loro luride voglie di vecchi merdosi. Poi c'è anche chi, snobisticamente e magari da "sinistra", definiva Fede "simpatico" e "innocuo". Attendo con ansia di vedergli fare la fine di Achille Starace, the times they are a-changin'.
Riccardo Venturi 2010/11/25 - 22:47
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Se ne va l'ultimo grande del cinema italiano. Aveva 95 anni. Si è buttato da un balcone al quinto piano dell'ospedale romano San Giovanni, dove era ricoverato per un tumore in fase terminale