da "Little Plastic Castle" (1999)

"L’ho scritta ispirandomi a un fatto reale. A Downtown Manhattan stavano scavando delle fondamenta e hanno trovato un cimitero di schiavi. La cosa mi ha impressionato: non dobbiamo scordare la nostra storia, dobbiamo essere coscienti di cosa è venuto prima di noi. Quando ho scritto il pezzo mi chiedevo cosa avrebbero pensato quei poveretti del cimitero della nostra società, della falsità dell’industria musicale... Oggi non c’è più la schiavitù, ma in compenso abbiamo la pena di morte, che è molto razzista, perché a morire alla fine sono soprattutto i neri e i messicani. Dai tempi della schiavitù sono cambiate molte cose, i grattacieli sono più alti, ma sotto sotto è lo stesso."
(Ani DiFranco)

Lo so, forse non è propriamente una canzone contro la guerra, ma è una descrizione secondo me efficacissima di una società statunitense (ma potremmo dire occidentale) in cui la guerra è solo un inevitabile corollario. E poi è una canzone fantastica!
(Lorenzo Masetti)

Dall'album "Ringleader Of The Tormentors" (2006)
Testo di Morrissey
Musica di Jesse Tobias

From the album "Ringleader Of The Tormentors" (2006)
Lyrics by Morrissey
Music by Jesse Tobias

Un brano d'apertura vigoroso e orientaleggiante. Il testo lascia trapelare qualche sospetto che Morrissey si rivolga direttamente ad un personaggio di un'altra religione (probabilmente un musulmano, forse addirittura al buon vecchio Bin Laden) riconoscendo l'impossibilità di convivere in pace, ma con la promessa di incontrarsi in un posto molto lontano, nel tempo e nello spazio oppure, segretamente, in un posto sicuro al riparo dalle bombe americane per registrare un nuovo messaggio davanti ad una telecamera, scherzando come due sciocchi e facendo smorfie con la faccia. Che dire? Un bel concentrato (o frullato) di ironia, misticismo, scontro di civiltà e religioni, riflessioni profonde sulla Vita, etc.
(David... (Continues)

[1965]
Paroles et musique de Georges Brassens
Testo e musica di Georges Brassens

Avevamo dichiarato chiusa la sezione dedicata a Georges Brassens, dichiarando però che su Brassens il discorso non può essere mai chiuso. Detto fatto. Ci eravamo dimenticati di questa canzone, come al solito controversa, in cui tonton Georges si scagliava contro una consuetudine del dopoguerra francese, all'indomani della Liberazione dall'occupazione nazista e dal governo collaborazionista del maresciallo Pétain. Una consuetudine che si vide anche in Italia all'indomani del 25 aprile 1945: quella di prendere delle donne e delle ragazze che avevano avuto delle relazioni di vario titolo e intensità (dall'amore fino al semplice andare a letto) con gli occupanti tedeschi, e che per questo si ritrovarono esposte al pubblico ludibrio e trascinate per le strade delle città coi capelli completamente rasati. Un'umiliazione... (Continues)