Dalle trincee della prima guerra mondiale:
Trench Songs

Una canzone dalle trincee del primo conflitto mondiale.
Una "colorata" versione dell'ottocentesco inno sacro "What a friend we have in Jesus".

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Si vedano anche Gassed Last Night, Oh! It's A Lovely War! e I Don't Want To Be A Soldier.

(1982)

La canzone è generalmente conosciuta nell'interpretazione di Mercedes Sosa

Album:
Julio Numhauser – Todo Cambia (1983)
Mercedes Sosa - ¿Sera Posible El Sur? (1984)

La canzone sebbene conosciutissima nella versione di Mercedes Sosa (argentina) è stata scritta da un cantante cileno (Julio Numhauser) nel 1982, ovvero in piena dittatura cilena ad opera di Pinochet (che aveva preso il potere nell'altro famoso 11 settembre, quello del 1973). Durante la dittatura molti cileni dissidenti si sono dovuti trasferire all'estero per non rischiare la propria incolumità fisica.
Va detto che anche in Argentina in quegli anni era in atto una dittatura militare, per questo la canzone fu fortemente sentita e fatta propria anche da Mercedes Sosa (che iniziò a cantarla durante il suo esilio europeo).

A chi non conoscesse questo contesto storico adesso forse apparirà più chiara la canzone intera... (Continues)

E' il brano di apertura dell'album "Dehumanization" del 1983. Recentemente gli A Perfect Circle hanno proposto una cover del brano nel loro album "eMOTIVe" (2004).

Una canzone contro il colonialismo britannico ed il suo sostegno al regime dell'apartheid in Sudafrica.
Da "Signing Off", del 1980, album di debutto della band.

Si tratta del brano principale della colonna sonora dell'omonimo film d'animazione (1986) per la regia di Jimmy T. Murakami e tratto da un romanzo di Raymond Briggs.
È la storia di una coppia di anziani coniugi britannici che si prepara ad affrontare i rigori di una guerra imminente come se si trattasse della II guerra mondiale, fiduciosi che con un po' di sacrificio e di fortuna riusciranno a scamparla ancora una volta... non si rendono conto però che la nuova guerra sarà nucleare...

A firmare la colonna sonora, insieme a Bowie, c'è Roger Waters con "Towers of Faith".

Il titolo della canzone fa riferimento, da una parte, ad una frase riportata nei vecchi libretti di istruzioni "Protect and Survive" - "the radioactive dust, falling where the wind blows it, will bring the most widespread dangers of all" - dall'altra ad una ninna nanna tradizionale:

Rock-a-bye, baby,
In the tree top.... (Continues)

E' il brano che apre l'ultimo album della band di Seattle, "Under A Billion Suns" (2006).

Dall'album "Under A Billion Suns" (2006)

Un'originale, interessante e per nulla campata in aria teoria sulle ragioni della guerra... Vi siete mai chiesti perchè le gerontocrazie di ogni angolo del mondo (trovatemi un governo o un parlamento dove la media d'età sia inferiore ai 60 anni!) mandano i giovani uomini a fare la guerra?

[2006]
Lyrics: Billy Bragg
Testo: Billy Bragg
Music: "Bourgeois Blues" by Leadbelly
Musica: "Bourgeois Blues" di Leadbelly

Proposta da Bragg sotto lo pseudonimo di "Johnny Clash", questa canzone è in realtà un adattamento di un vecchio blues del grande William Huddie Ledbetter, più noto come Leadbelly, il Bourgeois Blues.

[2003] Composition
[2005] Download
Lyrics and Music by Nerina Pallot
Testo e musica di Nerina Pallot
Single

Canzone composta, come molte altre famose di Mejía Godoy, durante i primi anni del governo sandinista, per la "Crociata nazionale di alfabetizzazione"

[1970]
Testo e musica di Fausto Amodei

(1976)
Testo di Pierangelo Bertoli
Musica di Alfonso Borghi
Alla chitarra Alberto Radius
La canzone riprende il ritornello da Mario Lupo

Rimedio subito ad una - secondo me - grave mancanza!

Un immortale brano del '76 dall'album omonimo.
Interpretata anche da Luciano Ligabue e Luca Carboni

Composta con Julius Margolin nel 2003.

"Julius dedicates this to all the victims of Bush’s illegal invasion and especially to the young men and women who might be considering joining the Bush’s armed forces. War is ugly and evil, and this one is especially so."
from the official website

Famosa l'interpretazione di Amparo Ochoa

Hernán Cortés e i suoi 500 soldati pidocchiosi misero a ferro e fuoco il centro America e nel 1521 annientarono l'impero azteca.

Malintzin, Malinche o Doña Marina era una donna azteca che in infanzia fu ceduta ai Maya, rivali degli Azteca. Furono i caciques del Tabasco a regalarla a Cortés. Questi si accorse che la ragazza parlava correntemente sia il nahuatl, la lingua azteca, che la lingua maya e si impadroniva molto in fretta anche del castigliano. Così ne fece la sua interprete ufficiale.

Oggi in Messico l'espressione "maledizione di Malinche", o "malinchismo", sta a significare la soggezione degli interessi nazionale a quelli del capitale straniero, soprattutto nord-americano.

Altra canzone dedicata ai "Blanket-men" di Bobby Sands.
Probabilmente è anche nota con il titolo "“I’ll wear no convict's uniform”.
Trovata qui: Chants pour une Irlande libre

(1974)

Testo di Dick Gaughan, musica di Tommy Sands.
Dall'album "Singing of the Times" del 1985.

Scritta da Brian Warfield.
"In 1981, Irish republican volunteers in a British jail on Irish soil undertook a fast to the death to retain their status as political prisoners. The British government demanded they be classified as criminals. Ten men died on the doorstep of the British government in one of the most turbulent periods in the tragic history of Anglo-Irish relations. This ballad tells the tragic story of one of these great men, Joe McDonnell."
(dal sito dei Wolfe Tones)

This song was written by the Wolfe Tones paying tribute,to a brave young Irish soldier who died in the H-blocks of Long Kesh, aged just 30, after 61 days on hungerstrike.He died in agony defying the British govenment's attempts to criminalise Irish republican prisoners.He died so that others coming after him would be recognised as political prisoners.

Joe McDonnell (attivista) - Wikipedia

"People in England who opposed the Boer War were called 'Little Englanders' by the press (because they preferred a 'Little England' to a 'Great Britain'). This was reconstructed from a fragment of one of their songs"
(Nota attribuita all'autore tratta da: Henry's Songbook)

E' una rielaborazione di I Did Not Raise My Boy To Be A Soldier.

Una canzone sulla guerra delle Falklands/Malvinas "from the point of view of those who paid the price"
(dalla nota al testo trovato qui: Henry's Songbook)

Dall'album "The Heart's a wonder" (1995)

"Sudako Suzaki was just a baby when the bomb was dropped on Hiroshima. She survived but later developed leukemia as a result of the radiation. There's an old belief in Japan that if you make a thousand paper cranes (the crane being the symbol of health and long life), you can have any wish that you want. This is the true story of what happened. Today there is a statue of Sudako in the Peace Park of Hiroshima and children still go there with paper cranes."
(Dalle note al testo trovato qui: Henry's songbook)

Vedi anche Nulla rimane della scolara di Hiroshima

David Bowie in duetto con Bing Crosby.

Una canzone di Natale registrata nel settembre 1977 per il "Bing Crosby's yearly Christmas special". Lo spettacolo andò ovviamente in onda nel dicembre successivo, anche per commemorare Bing Crosby che nel frattempo era morto.
Un breve dialogo tra le due star precede il brano:

Un classico brano "peace&love" risalente al 1968. Nel 1979 la DeShannon lo eseguì di fronte all'Assemblea Generale dell'ONU.

[1954]
Paroles de Boris Vian
Musique de Jean Mengeon
Testo di Boris Vian
Musica di Jean Mengeon

Le poème "Le temps de vivre" à été écrit en 1954. Il a été chanté, la même année, par Philippe Clay sur une musique de Jean Mengeon (pianiste).
"Le déserteur" à été également écrit en 1954, au mois de février.
Le thème principal du "Temps de Vivre" se rapproche d'un autre poème écrit en 1952: "Je voudrais pas crever", extrait d'un recueil de poèmes du même nom, publié à titre posthume, en 1962.
Les sentiments, idées exprimés par Boris Vian dans "Je voudrais pas crever" et "Le déserteur" se retrouvent dans "Le temps de Vivre".

La poesia "Il tempo di vivere" fu scritta nel 1954. È stata cantata, lo stesso anno, da Philippe Clay sulla musica del pianista Jean Mengeon.
Anche Il disertore è stata scritta nel 1954, nel mese di febbraio.
Il tema principale del "Tempo di vivere" è simile a... (Continues)

Testo e musica di Tony Osanah ed Enrique Bergen.

Dal sito
ADAMO in Italiano

2006
Album: "Entre Deux Mondes"

Dalla compilation del 1983

Dall'omonimo album del 2004.

Dal loro ultimo album, "African Holocaust", del 2004.

feat. Damian Marley

Dall'omonimo album del 1984.

Cantata scovata a Ciano d’Enza (RE) nel 1974 dal M° Marcello Conati. Mentre la prima parte del testo, a carattere proto-pacifista, risulta assolutamente inedita, la seconda parte riprende molto fedelmente versioni precedenti del testo tradizionale databili intorno al 1850 e provenienti dal territorio veronese/bresciano.

(dal sito del gruppo Bonifica Emiliana Veneta, dove si può ascoltare la canzone in Real Audio)

Dall'omonimo album del 2000.

dal sito ADAMO in Italiano

da Uomini (1995)

Testo di Francesco De Gregori
Musica di Mimmo Locasciulli

Poi interpretata anche da De Gregori in "La valigia dell'attore" (1997)

Una de las tres únicas canciones que grabó como solista el autor de casi todos los temas de 091, el mejor grupo de rock and roll en castellano de todos los tiempos.

1969
"Rhymes and reasons" è un'espressione che si usa in inglese quando non si vede il motivo o la spiegazione di qualcosa.

"Rhymes and Reasons" is, I think, one of the best songs I’ve ever written. I wrote the song - or started at least - in the shower one morning. It comes from a very real and consistent thought that the children and the flowers are my sisters and my brothers. I do not feel separate from any aspect or from of life. I feel part of it, and bound to it, and the way I expressed the feeling was to use the phrase "the children and the flowers". There is a brotherhood there, and a sisterhood. It’s funny to me that even before the time of women’s liberation there was a desire to uphold that concept. The song is basically autobiographical. It’s not one of those songs where I’ve described someone who has a job to do in the world. I’m describing who that person is - the song is... (Continues)

Brano del 1966. Credo proprio si riferisca alla "draft card", la chiamata militare che i pacifisti bruciavano pubblicamente negli anni della guerra in Vietnam...

Il testo l'ho trovato alla pagina "Top 100 Songs About The Viet Nam War", con il seguente commento: "rare example of protest song not sucking"

[1977]
Lyrics & Music by Jack Warshaw
Album: Long Time Gone [1979]

The title is from the book by black radical Angela Davis, If They Come in the Morning: Voices of Resistance (New York: Third Press, 1971), expressing solidarity with political prisoners and those who fight injustice. Retitled "No Time for Love" in the Christy Moore's version it's become an Irish and international anthem.

Dall'album "The Carnival" del 1997.

Chant de révolte et d'espoir d'Ariel Boucher
Canto di rivolta e di speranza di Ariel Boucher
27 agosto 2006
d'après/da révoltes.free.fr

Dall'album "Black Holes and Revelations" uscito nel luglio 2006

Dominic Howard: "It’s about a soldier in prison, who feels abandoned by a country that’s falling apart. We didn’t know how to play it and, finally, we made into a melodramatic jazz style. It’s big and minimal at the same time. We were surprised to see that you can play jazz and make it sound good. We’ll probably keep it, because we’ll have a whale of a time with it". MuseWiki

1980
Tregua
(Renatozero/Pintucci/Renatozero)

1982

(1948)
Musica ripresa dal gospel "Farther along"
Interpretata anche dal gruppo di di donne nere a cappella, Sweet Honey in the Rock.

Nel 1992 ha fatto parte della colonna sonora del bel film diretto e interpretato da Tim Robbins, "Bob Roberts", sull'ascesa in politica di un corrotto folksinger fascistoide.
In questa intervista Robbins racconta come "I've Got To Know" fu scelta per il film:

Da "Streetcore", l'ultimo album di Strummer.

"Ramshackle Day Parade (Sgangherata marcia del giorno) - Un bellissimo e dolcissimo pezzo dedicato al dopo 11 settembre, alla gente che ha sofferto, a chi: "si è perso prima di nascere e di essersi formato"; a chi "è rimasto sepolto sotto la strada….adesso che arriva il nuovo secolo qualcuno dimenticherà il proprio nome in questa fantastica sgangherata marcia del giorno". Un pezzo in sostanza sul valore assoluto della vita, sulla necessità dell'amore."
(da RadioClash)

[...] Dès le début de sa carrière, il fait des vagues avec ses chansons lyriques provocatrices. Par exemple, dans sa chanson « 1990 », il compare les frappes aériennes dans l'offensive « tempête du désert » avec les activités sexuelles qu’il a avec sa petite amie.[...]
wikipedia-Jean Leloup

Della serie "Fate all'amore, non fate la guerra"...

Album: Home (1994)

(featuring Gentleman)

da "Yell Fire!" (2006)
Per una presentazione del disco, vedi la prima canzone Time To Go Home.

da "Yell Fire!" (2006)
Per una presentazione del disco, vedi la prima canzone Time To Go Home.

da "Yell Fire!" (2006)
Per una presentazione del disco, vedi la prima canzone Time To Go Home.

da "Scacchi e Tarocchi" (1985)
Prima incisione: Gianni Morandi in "Immagine italiana" (1984)

"La Storia" è la canzone che forse meglio riassume quello che vorremmo che fosse lo scopo di questo sito. Come La memoria di León Gieco. La inseriamo con il consueto ottimo commento di Antonio Piccolo.


UN'APOLOGIA DELLA STORIA
di Antonio Piccolo

A causa della prossima pubblicazione de "La Storia siamo noi" riportiamo solo alcuni brani dell'analisi di Antonio

Un’apologia della storia. Questa è la definizione che meglio sintetizza il significato di questa canzone, che si annoda su un messaggio, espresso all’inizio e più volte ribadito: “è la gente che fa la storia”. Una concezione illuministica contrapposta alla concezione antica e latina in particolare, secondo cui sono i grandi personaggi (Alessandro, Cesare, Augusto etc.) a fare la storia, che tra l’altro sarebbe “scienza del passato”.
L’autore... (Continues)

da "Impeach My Bush" (2006)

Terzo lavoro per l’eccentrica artista statunitense Peaches. Fin dal titolo del suo nuovo album (“Impeach my bush”) si possono comprendere i toni molto accesi e caldi dei testi di Merril Nisker (vero nome della cantante), mentre dal punto di vista musicale il disco ricalca le sonorità electro-punk dei precedenti lavori.
Alla realizzazione dell’album hanno contribuito numerosi (e prestigiosi) ospiti tra i quali Josh Homme dei Queens Of The Stone Age (“Give’er”), Joan Jett (“You love it”) e Feist (“Give’er”).
(rockol)

Dall'album "From the Inside" del 1978.

Ogni canzone dell'album è ispirata alle diverse persone incontrate da Cooper durante una sua permanenza in una clinica per disintossicarsi dall'alcool... "Jackknife Johnny" è un reduce dal Vietnam e la guerra continua a portarsela dentro...

Non so se Perét o chi altri l'abbiano mai messa in musica... resta il fatto che si tratta di una "piccola canzone"...

Un poema scritto nel 1991, durante la prima guerra del Golfo.

Album: Clutching At Straws

Dall'album "Rock & Roll Music to the World" del 1972

La dedico al Pastore tedesco che pare voler continuare anche da Papa a farsi le seghe, seppur teologiche, senza curarsi delle conseguenze...

Il discorso di papa Ratzinger all'università di Regensburg

Un imperatore del 1300 - sanguinario, come tutti gli imperatori - duetta con un erudito persiano (ma non è noto il contraddittorio) e gli dice che la violenza per diffondere la fede è da condannare (solo quella? E quella per accaparrarsi il petrolio?), che Maometto era "cattivo" e "disumano", che il Dio dell'imperatore (quel Manuele II Paleologo che scrisse la "Processione dello Spirito Santo" e anche la "Apologia Contro l'Islam") è "razionale" e perciò pacifico (vallo a dire proprio ai musulmani, sia quelli vissuti nei tre secoli di Crociate sia quelli che oggi in Iraq si sucano le cristianissime armate di Bush e Blair), mentre il Dio dei musulmani è irrazionale, irragionevole e perciò violento...
Mah, sono sbigottito da tante colte stupidaggini...

[1971]
Parole e musica del cantante e chitarrista Alvin Lee (1944-2013)
Nell’album intitolato “A Space in Time”

Nella colonna sonora del docufilm “Fahrenheit 9/11- The temperature where freedom burns” diretto nel 2004 dal regista statunitense Michael Moore (Palma d’Oro al festival di Cannes 2004)

da "La lunga notte" (2006)

Se comprendere è impossibile,conoscere è necessario.
Primo Levi.

Quando l'ultimo sopravvissuto ai campi di sterminio morirà, la testimonianza ed il ricordo dell'orrore accaduto passerà agli alberi presenti in quei luoghi. Le piante di Birkenau, che in polacco significa letteralmente: bosco di betulle!

Dall'album "The Crane Wife" la cui uscita è prevista per i primi di ottobre
interpretata anche da Sarah Jarosz

Dopo il terribile "Bloody Sunday" a Derry, il 30 gennaio 1972, l'IRA rispose il 21 luglio dello stesso anno facendo esplodere simultaneamente una ventina di bombe nella zona protestante di Belfast. Dieci furono i morti, decine i feriti. Fu il cosiddetto "Bloody Friday"... E' qui che inizia l'agghiacciante storia degli "Shankill Butchers" di Lenny Murphy, una banda di assassini efferati, legati ai gruppi paramilitari lealisti, che seminò il terrore nella comunità cattolica di Belfast a partire proprio dal 21 luglio 1972 e fino al 1977. Murphy e i suoi "butchers" rapirono e uccisero una ventina di cittadini cattolici, nessuno direttamente coinvolto nella azioni dell'Armata Repubblicana, sempre con inaudita crudeltà, torturandoli per ore o giorni a fil di coltello...
Murphy e i suoi... (Continues)

Dall'album "The Crane Wife" (2006)

Colin Meloy, leader del gruppo, ha raccontato a Pitchfork di aver scritto questa canzone dopo la lettura del racconto "Hunger" della scrittrice statunitense Elise Blackwell, uscito nel 2003, sugli eventi drammatici accaduti durante l'assedio di Leningrado da parte delle truppe naziste (durò dal 8 settembre 1941 al 18 gennaio 1944 - accidenti! mica sapevo che era stato così lungo!... )

Tra gli altri episodi, la Blackwell racconta quello di alcuni botanici che durante l'assedio, nonostante la fame che li consumava, protessero dalla gente e da loro stessi le piante dell'istituto...