L'amarezza delle mondine
anonyme
Testo reperito in questa pagina
Quando saremo a Reggio Emilia
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envoyé par adriana 30/8/2017 - 14:07
Yahya
Album : Musica di terza classe
Componimenti Testo e Musica Fernando Cedrone
Componimenti Testo e Musica Fernando Cedrone
Per quelli che viaggiavano con un biglietto di terza classe su un transatlantico per l’America, per quelli che viaggiano su un treno con un biglietto di terza classe per Milano, per quelli che viaggiano su una carretta del mare con un biglietto di terza classe per lampedusa o peggio ancora con un biglietto di terza classe di sola andata per il fondo del mediterraneo.
Dove ci sono gli ultimi c’è un biglietto di terza classe e soprattutto c’è un luogo che si chiama terza classe, un contenitore dove va a finire chi non ce la fa e resiste scappando, cercando una possibilità altrove.
E quasi sempre, in quel luogo, nella terza classe, si puo udire una musica meridionale, una cantata in dialetto di Provincia di Terra di Lavoro, Lucana, Calabre o Africana.
In quel luogo, dove si soffre e ci si accontenta di cose semplici, si può ascoltare una musica di terza classe.
Dove ci sono gli ultimi c’è un biglietto di terza classe e soprattutto c’è un luogo che si chiama terza classe, un contenitore dove va a finire chi non ce la fa e resiste scappando, cercando una possibilità altrove.
E quasi sempre, in quel luogo, nella terza classe, si puo udire una musica meridionale, una cantata in dialetto di Provincia di Terra di Lavoro, Lucana, Calabre o Africana.
In quel luogo, dove si soffre e ci si accontenta di cose semplici, si può ascoltare una musica di terza classe.
Yahya vive in Italia ma la notte dorme in Africa
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envoyé par adriana 30/8/2017 - 10:31
Organetto di terza classe
Album : Musica di terza classe
Componimenti Testo e Musica Fernando Cedrone
Componimenti Testo e Musica Fernando Cedrone
Per quelli che viaggiavano con un biglietto di terza classe su un transatlantico per l’America, per quelli che viaggiano su un treno con un biglietto di terza classe per Milano, per quelli che viaggiano su una carretta del mare con un biglietto di terza classe per lampedusa o peggio ancora con un biglietto di terza classe di sola andata per il fondo del mediterraneo.
Dove ci sono gli ultimi c’è un biglietto di terza classe e soprattutto c’è un luogo che si chiama terza classe, un contenitore dove va a finire chi non ce la fa e resiste scappando, cercando una possibilità altrove.
E quasi sempre, in quel luogo, nella terza classe, si puo udire una musica meridionale, una cantata in dialetto di Provincia di Terra di Lavoro, Lucana, Calabre o Africana.
In quel luogo, dove si soffre e ci si accontenta di cose semplici, si può ascoltare una musica di terza classe.
Dove ci sono gli ultimi c’è un biglietto di terza classe e soprattutto c’è un luogo che si chiama terza classe, un contenitore dove va a finire chi non ce la fa e resiste scappando, cercando una possibilità altrove.
E quasi sempre, in quel luogo, nella terza classe, si puo udire una musica meridionale, una cantata in dialetto di Provincia di Terra di Lavoro, Lucana, Calabre o Africana.
In quel luogo, dove si soffre e ci si accontenta di cose semplici, si può ascoltare una musica di terza classe.
Salpa e viaggia sicuro e lento
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envoyé par adriana 30/8/2017 - 10:00
O te capa istesset de la festa
anonyme
Testo reperito in questa pagina
O tè capa, 'istesset da la festa
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envoyé par adriana 30/8/2017 - 08:19
Milionář
o ceco
Parole e musica di Michal Braxatoris
EXTRA
Parole e musica di Michal Braxatoris
EXTRA
Dneska ráno než půjdu spát
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envoyé par Krzysiek Wrona 30/8/2017 - 00:57
Brave Margot
Nell'adattamento di Svampa lo scenario bucolico di Brassens si trasferisce alla periferia di Milano all'Ortica.
LA RITA DE L'ORTIGA
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29/8/2017 - 21:58
Porta Romana bella
anonyme
Passata da canzone della "mala" al repertorio delle osterie, vide aggiungersi alcune strofe "licenziose" ("Ha fatto più battaglie la tua sottana / Che tutta la marina Americana...") in cui comunque si trova anche una divertente allusione al general Cadorna e a Caporetto.
PORTA ROMANA
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29/8/2017 - 23:45
L asêdi ala Ròca ed Galîra
La canzone dobrebbe essere di Fausto Carpani e pertanto a lui la attribuiamo. Il testo è infatti presente nel suo canzoniere: Canzunàtt, par cantèr e cuntèr un pôc d incôsa e anc quèl èter. Testi originali in dialetto bolognese con traduzione a fronte, Bologna, Costa 2002
Dq82 29/8/2017 - 15:06
God Save the Hungry
2016
There's No Such Thing As a Protest Singer
2017
Heart Aid First Kit
There's No Such Thing As a Protest Singer
2017
Heart Aid First Kit
Am I an agitator for not thinking it's cool
(continuer)
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envoyé par Dq82 29/8/2017 - 10:12
You Build a Wall
2017
Heart Aid First Kit
Per dirla come Marino Severini dobbiamo diventare tutti pontefici, costruttori di ponti... in un mondo che vuole costruire sempre più muri
Heart Aid First Kit
Per dirla come Marino Severini dobbiamo diventare tutti pontefici, costruttori di ponti... in un mondo che vuole costruire sempre più muri
I know it's hard to keep the flame
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envoyé par Dq82 29/8/2017 - 10:03
Parcours:
Ponts
Make America Hate Again
2017
Heart Aid First Kit
Il titolo riprende il motto elettorale di Donald Trump: Make America Great Again... che poi quando gli Stati Uniti sarebbero stati "Grandi"?
Heart Aid First Kit
Il titolo riprende il motto elettorale di Donald Trump: Make America Great Again... che poi quando gli Stati Uniti sarebbero stati "Grandi"?
Can you feel the tide is turning
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envoyé par Dq82 29/8/2017 - 09:58
Parcours:
Donald Trump
Martin Néfertiti
Martin Néfertiti
Chanson française – Martin Néfertiti – Marco Valdo M.I. – 2017
À l’origine de cette chanson, dit Marco Valdo M.I., il y a une histoire racontée par Carlo Levi dans son livre « La doppia notte degli tigli » – « La double Nuit des Tilleuls » ; un titre qui, pour celui qui sait l’interpréter, est de la plus grande clarté. Cependant, il faut le décoder.
Oh, dit Lucien l’âne en souriant, comme je connais Carlo Levi et ce qu’il a écrit, je sais de quoi il s’agit et je m’en vais te le décoder en deux temps, trois mouvements. Commençons par les tilleuls. Comme le récit de Carlo Levi est celui de son voyage en Allemagne en 1959 et que la rue la plus célèbre de Berlin et sans doute, d’Allemagne s’appelle « Unter den Linden » – « Sous les Tilleuls », j’imagine a priori qu’il s’agit de ces tilleuls berlinois, qui furent plantés pour border une allée cavalière. Quant à cette « doppia... (continuer)
Chanson française – Martin Néfertiti – Marco Valdo M.I. – 2017
À l’origine de cette chanson, dit Marco Valdo M.I., il y a une histoire racontée par Carlo Levi dans son livre « La doppia notte degli tigli » – « La double Nuit des Tilleuls » ; un titre qui, pour celui qui sait l’interpréter, est de la plus grande clarté. Cependant, il faut le décoder.
Oh, dit Lucien l’âne en souriant, comme je connais Carlo Levi et ce qu’il a écrit, je sais de quoi il s’agit et je m’en vais te le décoder en deux temps, trois mouvements. Commençons par les tilleuls. Comme le récit de Carlo Levi est celui de son voyage en Allemagne en 1959 et que la rue la plus célèbre de Berlin et sans doute, d’Allemagne s’appelle « Unter den Linden » – « Sous les Tilleuls », j’imagine a priori qu’il s’agit de ces tilleuls berlinois, qui furent plantés pour border une allée cavalière. Quant à cette « doppia... (continuer)
À l’Est, Néfertiti en petite statue,
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envoyé par Marco Valdo M.I. 28/8/2017 - 23:02
In libertà ti lascio
anonyme
[XIX secolo / 19th Century]
Canzone popolare milanese
A folksong from Milan
Chanson populaire milanaise
Canzone popolare milanese di un condannato all'ergastolo.
Il testo è reperibile ad esempio qui
Tra i suoi interpreti: Nanni Svampa, Enzo Jannacci. [Stanislava]
E aggiunge Nanni Svampa stesso (in La mia morosa cara, Canti popolari milanesi e lombardi, Nuova Editrice, Lampi di Stampa, Milano 2007, 1a edizione 1981, p 148): “Canzone tra le piú belle e intense del filone della “mala”. Il protagonista, rinchiuso a San Vittore, rivede nel sogno la scena in tribunale durante la quale è stato condannato a vita. La protesta di innocenza ritorna spesso nelle canzoni dal carcere delle diverse regioni d'Italia. Qui è interessante notare il passaggio dal dialetto alla lingua non appena entra in scena il giudice. Ma la conclusione tragica il condannato la rivive ancora nel suo dialetto: “mènell... (continuer)
Canzone popolare milanese
A folksong from Milan
Chanson populaire milanaise
Canzone popolare milanese di un condannato all'ergastolo.
Il testo è reperibile ad esempio qui
Tra i suoi interpreti: Nanni Svampa, Enzo Jannacci. [Stanislava]
E aggiunge Nanni Svampa stesso (in La mia morosa cara, Canti popolari milanesi e lombardi, Nuova Editrice, Lampi di Stampa, Milano 2007, 1a edizione 1981, p 148): “Canzone tra le piú belle e intense del filone della “mala”. Il protagonista, rinchiuso a San Vittore, rivede nel sogno la scena in tribunale durante la quale è stato condannato a vita. La protesta di innocenza ritorna spesso nelle canzoni dal carcere delle diverse regioni d'Italia. Qui è interessante notare il passaggio dal dialetto alla lingua non appena entra in scena il giudice. Ma la conclusione tragica il condannato la rivive ancora nel suo dialetto: “mènell... (continuer)
Sarràa in sta ratera in compagnia di púres
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envoyé par Stanislava 27/8/2017 - 22:47
Parcours:
Des prisons du monde
Il testo in italiano corrente a cura di Riccardo Venturi
28 agosto 2017 04:40
28 agosto 2017 04:40
IN LIBERTA' TI LASCIO
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d’après la version italienne (en italien courant) de Riccardo Venturi – In libertà ti lascio – 2017
de la chanson populaire milanaise du XIXe – Lombardo Milanese – « In libertà ti lascio » – anonyme
Interprètes : Nanni Svampa, Enzo Jannacci
Et dit Nanni Svampa lui-même (in La mia morosa cara, Canti popolari milanesi e lombardi, Nuova Editrice, Lampi di Stampa, Milano 2007, 1a edizione 1981, p 148) : « Chanson parmi les plus belles et plus intenses concernant la « mala ». Le protagoniste, enfermé à San Vittore [grande et ancienne prison milanaise], revoit en rêve la scène au tribunal quand il a été condamné à vie. La protestation d’innocence revient souvent dans les chansons de prison des différentes régions d’Italie. Ici, il est intéressant remarquer le passage du dialecte à la langue dès qu’entre en scène le juge. Mais la conclusion tragique, le condamné la revit encore dans son dialecte :... (continuer)
de la chanson populaire milanaise du XIXe – Lombardo Milanese – « In libertà ti lascio » – anonyme
Interprètes : Nanni Svampa, Enzo Jannacci
Et dit Nanni Svampa lui-même (in La mia morosa cara, Canti popolari milanesi e lombardi, Nuova Editrice, Lampi di Stampa, Milano 2007, 1a edizione 1981, p 148) : « Chanson parmi les plus belles et plus intenses concernant la « mala ». Le protagoniste, enfermé à San Vittore [grande et ancienne prison milanaise], revoit en rêve la scène au tribunal quand il a été condamné à vie. La protestation d’innocence revient souvent dans les chansons de prison des différentes régions d’Italie. Ici, il est intéressant remarquer le passage du dialecte à la langue dès qu’entre en scène le juge. Mais la conclusion tragique, le condamné la revit encore dans son dialecte :... (continuer)
JE TE REMETS EN LIBERTÉ
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envoyé par Marco Valdo M.I. 28/8/2017 - 18:58
Bella Ciao
anonyme
46. Мила знај (Versione macedone, 2012)
46. Мила знај (Macedonian version, 2012)
La versione macedone (2012) è opera del gruppo Звонко и Другарите (Zvonko i Drugarite, "Zvonko e i Compagni"). È stata l'inno del movimento di opposizione Oтпор (Otpor). Le parole sono simili a quelle dell'originale, ma leggermente modificate per rendere il canto più agevole.
The following Macedonian version has been composed by the band Звонко и Другарите (Zvonko i Drugarite, "Zvonko and the Comrades"). It has been the hymn of the opposition movement Отпор (Otpor). Lyrics are close to the original, slightly modified for easier singing.
46. Мила знај (Macedonian version, 2012)
La versione macedone (2012) è opera del gruppo Звонко и Другарите (Zvonko i Drugarite, "Zvonko e i Compagni"). È stata l'inno del movimento di opposizione Oтпор (Otpor). Le parole sono simili a quelle dell'originale, ma leggermente modificate per rendere il canto più agevole.
The following Macedonian version has been composed by the band Звонко и Другарите (Zvonko i Drugarite, "Zvonko and the Comrades"). It has been the hymn of the opposition movement Отпор (Otpor). Lyrics are close to the original, slightly modified for easier singing.
Во мрачно утро, во зора рана,
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envoyé par Nikola 28/8/2017 - 22:19
Manteau Rouge
Gérard Manset, 1981
Album: L'Atelier du crabe
Une chanson décrivant le chaos engendré par les guerres
Album: L'Atelier du crabe
Une chanson décrivant le chaos engendré par les guerres
Puisqu'on m'a demandé de tenir son bras
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envoyé par D Laloë 28/8/2017 - 21:54
Erika, Erika
Anche il brano "Mordu" dell'arpista bretone Myrdhin (in coppia con Zil) inciso nel cd "Duo Ars Celtica: Fréhel Feeries" nel 2000 è ispirato a questa catastrofe.
Flavio Poltronieri 28/8/2017 - 20:04
Warboys (A Prayer For Peace)
Chi sarebbero gli ex Componenti dei Queen?!?!?!?
Souf 28/8/2017 - 00:29
Andremo via
2015
Da Caporetto al Piave
La canzone illustra la partenza in treno di tanti ragazzi al loro primo viaggio per il fronte durante Grande Guerra. È una vivida processione d’immagini della vita al fronte e in trincea che ha un tragico epilogo: “… senza un nome sulla croce andremo via”.
Da Caporetto al Piave
La canzone illustra la partenza in treno di tanti ragazzi al loro primo viaggio per il fronte durante Grande Guerra. È una vivida processione d’immagini della vita al fronte e in trincea che ha un tragico epilogo: “… senza un nome sulla croce andremo via”.
In un mattino senza sole, andremo via
(continuer)
(continuer)
envoyé par Dq82 27/8/2017 - 21:32
Parcours:
La Grande Guerre (1914-1918)
The Bonny Moorhen
anonyme
Questo è il testo dell'altra canzone con lo stesso identico titolo, la versione degli Steeleye Span nel 1973 cantata da Maddy Prior che ricalca sostanzialmente quella di Ewan MacColl e Peggy Seeger nel loro disco Topic “The Jacobite Rebellions” del 1962. Doveva far parte di “Parcel of Rogues” ma probabilmente per problemi di spazio ne rimase fuori (la ascolteremo come inedito nella raccolta “Original masters” del 1977)
My Bonny Moorhen, my Bonny Moorhen
Up in the grey hills down in the glen
When ye gang but the house when ye gang Ben
For drink a health to my Bonny Moorhen
My Bonny Moorhen's gone over the main
And it will be summer when he comes again
But when he comes back again some folk will ken
For joy be with you my Bonny Moorhen
My Bonny Moorhen has feathers anew
They're all fine colors but name o' them blue
He's red and he's white and he's green and he's grey
My Bonny... (continuer)
My Bonny Moorhen, my Bonny Moorhen
Up in the grey hills down in the glen
When ye gang but the house when ye gang Ben
For drink a health to my Bonny Moorhen
My Bonny Moorhen's gone over the main
And it will be summer when he comes again
But when he comes back again some folk will ken
For joy be with you my Bonny Moorhen
My Bonny Moorhen has feathers anew
They're all fine colors but name o' them blue
He's red and he's white and he's green and he's grey
My Bonny... (continuer)
Flavio Poltronieri 27/8/2017 - 10:45
Povero Cristo
Addio a Nanni Svampa, grande musicista tra cabaret e canzone popolare
È stato l'uomo che ha importato Brassens in Italia, con la geniale idea di tradurlo non in italiano, ma in dialetto milanese. Ma Nanni Svampa, morto stasera a Varese a 79 anni, è stato anche altro: inventore dei Gufi, la prima band comica italiana, poi cultore della canzone tradizionale (adesso si direbbe folk) lombarda in una serie di dischi.
Milanese di quelli veri, nati nel quartiere popolare di Porta Venezia, Svampa da bambino fu sfollato di guerra a Porto Valtravaglia, sul Lago Maggiore. Il ritorno a Milano per studiare e laurearsi in Economia alla Bocconi. Ma premeva altro, premeva la musica, e così Io vado in banca sarà solo una delle prime canzoni dei Gufi, la band messa assieme con Roberto Brivio, Gianni Magni e Lino Patruno: vestiti di nero come i cantanti esistenzialisti francesi, repertorio popolare italiano... (continuer)
È stato l'uomo che ha importato Brassens in Italia, con la geniale idea di tradurlo non in italiano, ma in dialetto milanese. Ma Nanni Svampa, morto stasera a Varese a 79 anni, è stato anche altro: inventore dei Gufi, la prima band comica italiana, poi cultore della canzone tradizionale (adesso si direbbe folk) lombarda in una serie di dischi.
Milanese di quelli veri, nati nel quartiere popolare di Porta Venezia, Svampa da bambino fu sfollato di guerra a Porto Valtravaglia, sul Lago Maggiore. Il ritorno a Milano per studiare e laurearsi in Economia alla Bocconi. Ma premeva altro, premeva la musica, e così Io vado in banca sarà solo una delle prime canzoni dei Gufi, la band messa assieme con Roberto Brivio, Gianni Magni e Lino Patruno: vestiti di nero come i cantanti esistenzialisti francesi, repertorio popolare italiano... (continuer)
27/8/2017 - 00:43
El cant dels ocells
El cant dels ocells, diventato grazie all'interpretazione di Pau Casals un simbolo di pace universale, è stato ascoltato in silenzio durante la grande manifestazione contro il terrorismo oggi a Barcellona, conclusasi in plaça de Catalunya all'ingresso delle Ramblas teatro del barbaro attacco dello scorso 17 agosto.
Il re di Spagna Felipe VI non è stato accolto favorevolmente dalla folla, che ha innalzato diversi cartelli con scritto "Felipe chi vuole la pace non traffica armi" in riferimento agli ottimi rapporti che la casa reale spagnola intrattiene con la monarchia saudita, sostenitrice di un regime brutale e secondo molti la principale fonte di finanziamento dello Stato Islamico.
Il re di Spagna Felipe VI non è stato accolto favorevolmente dalla folla, che ha innalzato diversi cartelli con scritto "Felipe chi vuole la pace non traffica armi" in riferimento agli ottimi rapporti che la casa reale spagnola intrattiene con la monarchia saudita, sostenitrice di un regime brutale e secondo molti la principale fonte di finanziamento dello Stato Islamico.
CCG Staff 27/8/2017 - 00:29
أغنية الدفاع المدني السوري
Wasfi Massarani
Finalmente approvata questa canzone, anche se non abbiamo risolto i numerosi dubbi ben espressi da dq82 nell'introduzione.
CCG Staff 26/8/2017 - 17:52
One Fine Day
(2016)
Album: 57th & 9th
di Sting, Dominic Miller, Lyle Workman, Josh Freese
Album: 57th & 9th
di Sting, Dominic Miller, Lyle Workman, Josh Freese
Optimists say
(continuer)
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26/8/2017 - 17:16
Parcours:
Guerre à la Terre
A Racket Called War
Song Written By Rand McCullough, Bob Rose and Bill Starrett from Austin Texas recorded live in 2015
ENDLESS WAR THAT'S WHAT THE NEW WORLD ODOR WANTS AND THAT'S WHAT THEY HAVE EVIL
ENDLESS WAR THAT'S WHAT THE NEW WORLD ODOR WANTS AND THAT'S WHAT THEY HAVE EVIL
It's a racket called war
(continuer)
(continuer)
envoyé par Rand McCullough 26/8/2017 - 17:08
נרקוד לשלום
17. TURCO / Turkish
Bulent Ibrushim
Bulent Ibrushim
BARIŞ İÇİN DANS EDECEK
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 26/8/2017 - 07:13
I bambini fanno oh
La jalissizzazione continua, ma Giuseppe Povia non è tipo da subire senza resistere.
Povia, il sindaco di Trezzano sul Naviglio nega il patrocinio al concerto. Il cantante: “Cari partigiani, siete nazicomunisti”
Cosa succede quando si ottiene un'offa dal mercato discografico e si crede, come spesso càpita, di aver svoltato?
Succede che si cerca di mantenere le quote di mercato ottenute e per farlo ci sono vari sistemi.
Uno consiste nel lavorare. Non è la cosa più facile perché vedersela con impresari cannibali, tecnici del suono arcigni e sempre in bestia, backstage irti di chiodi rugginosi, retribuzioni a base di piatti di fagioli e birra scadente e soldi che una volta ci sono e la prossima speriamo non piace a nessuno, specie ad una certa età. L'ambiente dei centri sociali dove alligna gente letteralmente votata al martirio e disponibile ad una vita di pane secco e acciughe[*] non... (continuer)
Povia, il sindaco di Trezzano sul Naviglio nega il patrocinio al concerto. Il cantante: “Cari partigiani, siete nazicomunisti”
Cosa succede quando si ottiene un'offa dal mercato discografico e si crede, come spesso càpita, di aver svoltato?
Succede che si cerca di mantenere le quote di mercato ottenute e per farlo ci sono vari sistemi.
Uno consiste nel lavorare. Non è la cosa più facile perché vedersela con impresari cannibali, tecnici del suono arcigni e sempre in bestia, backstage irti di chiodi rugginosi, retribuzioni a base di piatti di fagioli e birra scadente e soldi che una volta ci sono e la prossima speriamo non piace a nessuno, specie ad una certa età. L'ambiente dei centri sociali dove alligna gente letteralmente votata al martirio e disponibile ad una vita di pane secco e acciughe[*] non... (continuer)
Io non sto con Oriana 26/8/2017 - 09:15
Devarìm (dal Deuteronomio)
Bellissima l'invocazione finale e, purtroppo, ben condivisibile il commento.
Anna Laura 26/8/2017 - 09:05
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