Canzone contro l immigrazione.
Su il manifesto di oggi scopro questa notizia. La condivido e lascio a voi immaginare il mio pensiero.

“Il bestiame paga, il mare è pericoloso”: il video della regione Piemonte per convincere i senegalesi a non migrare

“Volere una bella vita non dovrebbe spingerti a sacrificare te stesso

Son passati 30 anni e non abbiamo imparato niente

molto particolare il testo di questa canzone, riesce, a guerra in corso, a cercare altre narrazioni facendo domande sui giardini, sulle fioriture, sulle le lumache, sui gatti.
peccato che la parola EROE chiuda ogni ritornello.
Mi ricordo gli incontri con i ragazzi in Bosnia a Mostar e Sarajevo, stanchi di guerra, non ne avevano proprio voglia di parlarne. In quel contesto la parola eroe era poco usata, forse perchè era una guerra civile e agli eroi si sono sostituiti i carnefici comandati da Karadzic, Milosevic, Mladic

Mi accorgo, purtroppo in ritardo, di avere tralasciato nel commento precedente una nota introduttiva essenziale, che integro.
L’immagine rappresenta i Rom della regione siberiana di Krasnojarsk. La scheda in cui l’immagine è inserita fa parte del materiale scolastico regionale come si legge nella descrizione del sito . E’ escluso quindi un minimo intento caricaturale dell’ autore e, debbo presumere, del revisore.
Mi rendo conto che nella canzone proposta l’universo gitano è una metafora della condizione di Vysockij; occorre però precisare che i Rom ricevettero la sua attenzione continua. In altre parole, oltre a escludere cenni di impertinenza, l’immagine non é fuori tema.
Va da sé che riguardo alla semiotica, su quanto il significante riesca a trasmettere il significato, il dibattito rimane sempre aperto e influenzato da una serie nutrita di fattori di vario genere per i quali non si può che rinviare alla letteratura specifica. Comunque in re ipsa la materia non è oggettivabile.