Chansons Contre la Guerre

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Don Raffaè

Fabrizio De André

[1990]
Parole di Fabrizio De André e Massimo Bubola
Musica di Fabrizio De André e Mauro Pagani
Nell'album "Le nuvole"
Lyrics / Paroles / Sanat: Fabrizio De André - Massimo Bubola
Music / Musique / Sävel: Fabrizio De André - Mauro Pagani
Interpretata da / Also performed by / Interprétée aussi par / Laulivatkin:
a) Fabrizio De André / Roberto Murolo ("Ottantavoglia di cantare", Roberto Murolo 1992)
b) Peppe Barra ("Guerra", 2001)
c) Pupo ("L'equilibrista", 2004)
d) Massimo Ranieri ("Omaggio a Fabrizio De André", 2006)
e) Lucio Dalla (2009)
f) Clementino ("Miracolo ultimo round", 2016)

Una canzone che ho promesso in dedica a Pasquale Cafiero, omonimo del protagonista di questa famosa canzone, ma (dice di sè) operante presso il carcere dell'Ucciardone a Palermo e non presso quello di Poggioreale a Napoli.
Pasquale Cafiero – pseudonimo di ignoto contributore – è comparso pochi... (continuer)

Io mi chiamo Pasquale Cafiero
(continuer)

envoyé par Bernart Bartleby 31/5/2020 - 22:48

Parcours: Des prisons du monde, La Mafia et les mafias

Qualche integrazione di varia natura.

"Il boss, all'epoca in carcere già da molti anni, cercò un rapporto epistolare con De André, ma non ebbe riscontro." Solo a titolo informativo, "Cutolo fu entusiasta della canzone e ringraziò più volte il cantautore in diverse lettere in cui chiedeva come fosse a conoscenza dei dettagli della vita in carcere. Inoltre, inviò a De André delle poesie da musicare." (it.wikipedia : Raffaele Cutolo).

Si tratta di un brano che intende denunciare la "situazione critica delle carceri italiane negli anni Ottanta" (le parti virgolettate sono tutte riprese da Wikipedia) e la "sottomissione dello Stato al potere delle organizzazioni malavitose". Fabrizio De André stesso avrebbe affermato (secondo Mario Luzzatto Fegiz) che "la canzone alludeva a don Raffaele Cutolo, famoso boss camorrista, fondatore della Nuova Camorra Organizzata". Lo stesso Cutolo colse bene l'ispirazione... (continuer)

Riccardo Venturi 1/6/2020 - 08:00

Perfetto. Grazie Riccardo.
Il richiamo precisirrimo a wikipedia però non aggiunge nulla a quanto ho sisteticamente scritto: fu Cutolo a scrivere a De André e a tentare un rapporto epistolare con lui, che De André rifiutò...
Saluzzi

B.B. 1/6/2020 - 08:36

Fatto salvo l'amore per Fabrizio e le sue strepitose canzoni, premetto che personalmente questa non è fra le mie preferite.

Nell'intervista di Maria Pia Mura apparsa all'interno del numero 11 della rivista "Ricominciare. La libertà di pensare" (1990)e intitolata "L'artigiano della canzone", Fabrizio afferma che Cutolo gli scrisse tre lettere e che una conteneva anche un libro di poesie (alcune delle quali le trovò belle e toccanti).

I punti focali mi sembrano che:

- Nella commedia omonima, Don Raffaè è il nome attribuito al sindaco del rione Sanità dall'autore Eduardo De Filippo.
- L'idea iniziale di fare una canzone su Cutolo fu di Pagani che pensò a questa tarantella da operetta ottocentesca, mentre la scelta del nome Cafiero Pasquale fu di Bubola (vedi la rima con "brigadiero" e "Poggioreale").
- Come già detto, Fabrizio per il testo si ispirò al romanzo di Giuseppe Marotta "Gli... (continuer)

Flavio Poltronieri 1/6/2020 - 11:33

Volevo aggiungere che anch'io, come Flavio, non amo in modo particolare la "Don Raffaè" di De André, anche se la trovo ben scritta e ben centrata.

Credo che Faber volesse proprio descrivere quell'evidente clima di connivenza tra Stato e mafia proprio degli anni 70 e 80, poi rotto dagli assassinii di Falcone e Borsellino e dall'estensione del carcere duro ai detenuti mafiosi.
E ci riuscì bene. "Don Raffaè" è un autentico capolavoro.

Quello che però un po' mi disturba in una canzone del genere - ma non è che in pochi versi uno possa sempre dire tutto, e Faber fece le sue legittime scelte - è per me la "banalizzazione del Male", il fatto di incentrarsi sulla descrizione della tranquilla quotidianità dei carnefici, per quanto ingabbiati, senza nemmeno suggerire quanto sangue innocente sia stato versato a causa delle loro condotte.
Il problema è sempre quello delle vittime, che sovente hanno... (continuer)

B.B. 1/6/2020 - 13:44

Concordo con te, comunque vorrei sottolineare che ho espresso il mio parere da un punto di vista di scrittura creativa, non per i contenuti. Personalmente, qualcosa si era rotto a partire da alcune canzoni inserite in VOL. 8 (La cattiva strada, Oceano, Dolce Luna, Canzone per l'estate) per proseguire con tutto Rimini/45 giri Una storia sbagliata/e l'Indiano. Scrittura dialettale a parte, su cui taccio per manifesta ignoranza personale, per me solo l'intero Anime Salve è un capolavoro, oltre alla Domenica delle salme, va da sé!

Flavio Poltronieri 1/6/2020 - 15:54

@BB da Pasquale Cafiero

Pasquale Cafiero, napulitano verace rione Sanità, ex brigadiero promoss a chista Indendenza pe trasferimendo ‘a Poggio concordato ‘ncucchia l’edifizio ro Ucciardone , accussì risponne o Piemondese BB ancorché discendende ra chilla casata ca tando danno facette a nobiluommn Borbone ca o nomme ra Nazione manutennero chisto edifizio pe pulizzà o nosto beneamato Meridiune ‘ncopp’a sfaccimma tutta.
Pundo . due pundi.. tre pundi…
Ciononpertando issi cap’e cazze taccarìano [ piemonteis: maldì ] o Giglio, o putente ministo Liborio Romano, o galantomme Carmine Crocco , o cardinalo Fabrizio Ruffo , o granne generalo Peppo Borjes. Maronna mia! Issi, taurielli, guallarusi, ricuttari, pippe appilate, sgarracefali, scauzacani, soreta sa fa cu King Kong.
Pienza, issi songhe e stess c’aveno ‘nfamato Giuliano, o patriota, o gentilomme, o giustiziero, o partiggiano venuto a... (continuer)

ll fu Cafiero Pasquale 1/6/2020 - 19:35

Vorrei rimarcare il fatto che Giuseppe Salvia aveva 38 anni quando fu assassinato dai camorristi di Cutolo per via dello "sgarbo" inflitto al boss...

Ci vollero quasi altrettanti anni perchè lo Stato si ricordasse di Giuseppe Salvia e gli conferisse un inutile e tardivo riconoscimento.

B.B. 1/6/2020 - 20:11

Solo per dire che, una tantum, non sono assolutamente d'accordo con Flavio Poltronieri sul Volume 8, su Rimini, sull'Indiano e sulla Storia Sbagliata. Ho su quegli album un giudizio diametralmente opposto anche dal punto di vista della scrittura creativa, anche se riconosco che De André ci ha lasciati con Anime Salve, che è il suo capolavoro assoluto. Ma qui il discorso ci porterebbe, forse, un po' troppo in là.

Mi preme dire anche due parole su un altro fatto relativo a Don Raffaè. De André è sempre stato particolarmente interessato al carcere, all'homo captivus, e fin dai suoi primordi; in un senso ancor più vasto, alla cosiddetta giustizia. Di essere prigioniero gli è pure toccato, sebbene non in una galera dello stato, e la sua reazione al momento del processo ai suoi rapitori è ben nota. De André ha, per così dire, "esplorato" il carcere in diverse canzoni, dal Michè alla presa di coscienza... (continuer)

Riccardo Venturi 1/6/2020 - 21:16

Sinceramente, dell'ultimo contributo del fu Cafiero Pasquale ci ho capito poco, un po' per la lingua un po', senz'altro per limiti miei... E' che quando uno non capisce alla terza lettura, allora si sente scemo (e forse ci è) o preso per il culo (e forse ci è pure)... mah?!?

Quanto ai richiami di Riccardo circa un'attenzione particolare di De André per giustizia e carcere, chiaro che diverse sue canzoni affrontano quei temi, ma non mi pare "Don Raffaè" in modo particolare. Per questo non mi è venuto in mente di proporla per il percorso specifico, dove peraltro ci sta tutta.

E' che penso che il fulcro di "Don Raffaè" sia la descrizione del carcere riservato ai "raccomandati", come Cutolo e tanti altri, mafiosi e "colletti bianchi", e non la realtà carceraria dei più, come in altre canzoni di Faber citate.

Cioè, la canzone è d'ambientazione carceraria ma parla d'altro, non del carcere.

Quanto... (continuer)

B.B. 1/6/2020 - 22:00

E poi c'è un vantaggio che hanno gli Admins, e di cui non dovrebbero abusare (per quanto siano riconosciutamente perfidi): quello di poter cambiare e precisare e arricchire in corsa i loro interventi, mentre un altro non admin si affanna a rispondere all'intervento che ha letto solo qualche minuto prima e che però, nel frattempo, è diventato completamente diverso...

Io ho un solo colpo, un admin ne ha infiniti...

E quando un uomo con un solo colpo in canna trova un altro uomo con un fucile a ripetizione, allora per il primo non c'è nessuna speranza...

Avete mai visto tanta crudeltà?!?

Neh?!?

B.B. 1/6/2020 - 22:12

Eh sì, qui hai ragione, BB. Va detto che, di solito, i miei interventi più "ragionati" li scrivo prima su un file di testo e poi li copio sul sito, come le traduzioni; stavolta invece ho scritto progressivamente e direttamente sul sito. In questo probabilmente c'entra il fatto che il mio pc è una carretta inenarrabile con una tastiera sulla quale scrivo a intuito perché le lettere si sono cancellate quasi del tutto. Poi sono anche uno che, regolarmente, comincia a scrivere mentre altre cose si affollano alla mente; c'è sempre da precisare, da analizzare, da esprimere, da integrare, da chiarire, da correggere. A questo devi aggiungere che mi riesce soltanto scrivendo; nella comunicazione orale sono un disastro totale, bofonchio, mi impappino, non trovo le parole, sudo e generalmente sto zitto. Una volta, invitato a tenere un illuminante intervento col megafono durante una manifestazione a... (continuer)

Riccardo Venturi 1/6/2020 - 22:38

Non ci trovo nulla d'eroico in Giuseppe Salvia, morto ammazzato com un cane tra le corsie di una tangenziale...
Penso però che c'entri eccome con questa canzone, che per me parla solo allegoricamente della connivenza tra Potere e Contro-potere.

Giuseppe Salvia, come molti altri, fu vittima di quell'abbraccio mortale, che perdura a tutt'oggi.
Se poi il mio riferimento benevolo ad un servitore dello Stato, come Giuseppe Salvia (ma potrei riferirmi a Falcone o Borsellino o molti altri, visto che qui prima che di carcere si parla di mafie) muove repulsioni semantiche, istintive o ideologiche, posso capirlo, ma non mi pare un dato rilevante nell'interpretazione di un testo come questo.

B.B. 1/6/2020 - 22:48

No, credimi, il riferimento a Giuseppe Salvia non mi dà nessun fastidio ideologico, istintivo o semantico. Solo che sinceramente non penso c'entri nulla con la canzone. E' una differenza di interpretazione: per te parla solo allegoricamente della connivenza tra potere e contropotere (o tra due aspetti del potere, semplicemente), per me invece parla di galera. Non trovo illegittimo che tu parli di Giuseppe Salvia che perquisisce Cutolo e firma così la sua condanna a morte, comunque. Dico soltanto che c'entra poco con questa canzone, a mio parere. In quanto parere, poi, può essere sbagliato. Saluti!

Riccardo Venturi 2/6/2020 - 00:12

Contribuisco qui sotto una lunga riflessione che Massimo Bubola, coautore del testo, fece su "Don Raffaè"
Bubola non parla mai del carcere, della condizione carceraria, nè di Pasquale Cafiero come di un poveretto stretto tra il suo difficile lavoro, la propria vita stenta e vicende e uomini più grossi di lui. Bubola parla di Stato e di Anti-Stato, e dei loro appalti vicendevoli.

Il mio don Raffaè, paradosso superato dalla realtà, Il Corriere, 15 dicembre 2012.

Quando con Fabrizio De Andrè decidemmo di scrivere la ballata di Don Raffaè, era la metà degli anni 80, avevamo già scritto tante canzoni insieme, sovente su fatti di cronaca, delle vere instant songs, le avrebbero definite in America, brani come «Coda di Lupo» o «Parlando del naufragio della London Valour», ma ci stimolava molto l’idea di scrivere un brano ironico e tagliente su un tema drammatico, che in genere preferisce una... (continuer)

B.B. 2/6/2020 - 13:30

Prendo atto. Forse il mio errore di fondo è considerare questa (ed altre) una “canzone di Fabrizio De André” scordandomi che non è interamente di De André -come del resto diverse altre. Come accade per tutti i grandissimi, può darsi anche che ognuno tenda ad averci il “suo” De André, adattandolo al suo pensiero, alle sue esperienze, alle sue sensibilità, e in definitiva alla sua vita; da qui le “interpretazioni”. Del resto, nel DNA di questo sito ci sono precisamente dei luoghi dove, per l'appunto, si parlava delle canzoni di “Fabrizio De André” (metto le virgolette per il motivo di cui sopra), che erano in generale libere interpretazioni come se tali canzoni avessero vita autonoma, ben oltre l'autore o autori. In pratica, quel che più o meno tutti i partecipanti a quei luoghi facevano era parlare di se stessi e della propria vita prendendo a spunto delle canzoni che parlavano della vita... (continuer)

Riccardo Venturi 2/6/2020 - 18:31

English translation / Traduzione inglese / Traduction anglaise / Englanninkielinen käännös:

Dennis Criteser, 2014

""Don Raffaè" is based on the Italian crime boss Raffaele Cutolo, who has spent most of his life in prisons since 1963. Through his charisma and relational skills he was able to build and control a crime organization from within prison, and was also able to lead a remarkably comfortable life, complete with a personal chef to supply him his daily meals of lobster and wine. The chorus makes reference to Domenico Modugno's 1958 paean to coffee, "'O ccafe'", and to the importance of coffee in the cultural life of Naples." [Dennis Criteser]

Don Raffaè
(continuer)

envoyé par L'Anonimo Toscano del XXI secolo 2/6/2020 - 18:52

Dopo il commento di Riccardo Venturi, sono rimasto indeciso se dire pure io la mia; con le sue parole rende tangibili le considerazioni seguenti. Dato che stavo già a metà quando l’ho letto, le ho abbreviate.

Quello della interpretazione di un testo è una questione destinata, per fortuna, a rimanere aperta. Non ci può essere una interpretazione oggettiva così come, da parecchi secoli, non è più seriamente sostenibile lo sviluppo di un pensiero di una realtà oggettiva e universale, valido per tutti e per sempre.

È la querelle tra l’approccio oggettivista e quello prospettivista alla base degli sviluppi della ermeneutica come disciplina. Tra i due approcci sono stati elaborate teorie, per così dire, intermedie.
Nell’approccio prospettivista l’interpretazione del testo è ancorata alla intentio lectoris. È il destinatario dell’opera che dà significato all’opera piuttosto che l’intenzione... (continuer)

Riccardo Gullotta 2/6/2020 - 20:02

Massimo Bubola ne propone una versione blues secondo me molto efficace. Non è facile trasformare una tarantella in un blues! L'ho aggiunta nei video. Sarebbe stata strepitosa interpretata in versione blues da Pino Daniele che alla cultura del caffé aveva dedicato una celebre canzone:

Lorenzo 2/6/2020 - 20:42

Voir 18 commentaires précédents

In fondo alla questione, qualche piccola considerazione linguistica, o "non-linguistica" in realtà. Nel senso: considerazioni sul napoletano della canzone potrei farne ben poche anch'io. Non sono napoletano, non ho praticamente mai avuto a che fare con Napoli e, quando si parla del cosiddetto "dialetto" (termine che aborro, ma che non di rado uso o per "comodità" e, più che altro, per pigrizia mentale), occorre tenere presente che si tratta del linguaggio di una comunità locale che si "succhia dalla nascita", per così dire. Per questo e per altri motivi, un "dialetto" lo si impara alla perfezione soltanto in rarissimi casi, e in presenza di determinate condizioni (tipo un trasferimento altrove in tenera età, come nel caso del milanese di Ivan Della Mea). L'uso di un determinato "dialetto" da parte di allofoni (il genovese De André, il veronese Bubola...) può avere diversissime gradazioni... (continuer)

Riccardo Venturi 2/6/2020 - 21:42

Traducción al español / Traduzione spagnola / Spanish translation / Traduction espagnole / Espanjankielinen käännös:

Laura (L. Trans.)

Don Rafael
(continuer)

envoyé par Riccardo Venturi 2/6/2020 - 22:52

Caro Riccardo Gullotta, ti ringrazio della considerazione, quello che penso io è che sarebbe sufficente dibattere i questiti aperti da questa pagina per entrarci e non uscirne più, ogni filo creerebbe altri fili da seguire che a sua volta ne aprirebbe ancora altri a non finire, fino a.....hai presente la tela della ragnatela di Gaber?!
La canzone ha l'unico scopo di emozionare e se ci riesce siamo a posto. Il resto sono chiacchiere. E per emozionare ha bisogno dell'ascoltatore più che del compositore. A volte può sembrare impossibile che tutti non provino quello che provi tu davanti ad un'opera d'arte. Poi vedi che uno dice le stesse cose davanti a qualcosa che a te non fa nè caldo nè freddo e questo dovrebbe almeno insegnare la tolleranza.
Io mi sono emozionato in maniera totale da adolescente quando ho ascoltato la voce di Cohen e non capivo una parola di inglese, la musica era composta... (continuer)

Flavio Poltronieri 2/6/2020 - 23:39

White Feather

Amanda Shires

(2018)
Words and music by Amanda Shires
Album: To the Sunset

The idea struck when she experienced “cat calling that’s become okay again,” then expanded to include her thoughts on climate change and capitalism, “but it’s bigger than that,” Shires clarifies. “The song deals with fear and all the ways it discourages the expression of our individual identities. It’s about the walls we put up to protect ourselves and the way those walls become prisons.”

Amanda Shires Archives - The Kessler Theater

In a field in Ohio I change into a scarecrow's clothes
(continuer)

envoyé par Lorenzo Masetti 2/6/2020 - 22:42

Since I've Laid My Burden Down

Mississippi John Hurt

Glory glory, hallelujah, since I've laid my burden down.
(continuer)

envoyé par L. E. 2/6/2020 - 22:04

Le pays va mal

Tiken Jah Fakoly

[ 2000 ]
Paroles et musique /Dɔ̀nkili / Testo e musica / Lyrics and music / Sanat ja sävel :
Tiken Jah Fakoly

Album: Le Caméléon

Mon pays va mal
(continuer)

envoyé par Riccardo Gullotta 2/6/2020 - 20:11

Traduzione italiana / Traduction italienne / Italian translation / Italiankielinen käännös:

Riccardo Gullotta dal francese ; Kimberly Jansma dal Dyoula

IL PAESE STA MALE
(continuer)

envoyé par Riccardo Gullotta 2/6/2020 - 21:54

Nebraska

Bruce Springsteen

Traduzione italiana / Italian translation / Traduction italienne / Italiankielinen käännös:

Philip

NEBRASKA
(continuer)

envoyé par Philip 2/6/2020 - 20:08

"Badlands", original trailer

B.B. 2/6/2020 - 21:34

A morte la casa Savoia

anonyme

Versione di Rocco Rosignoli e Davide Giromini

Il due giugno in Italia è la Festa della Repubblica. Un giorno che è solitamente pieno della retorica patriottica che stomaca gli internazionalisti. Ma in fin dei conti, un motivo per festeggiare questo giorno ce l'abbiamo anche noi: è pur sempre il giorno in cui la nostra gente ha deciso di salutare per sempre la feccia regnante. Troppo tardi e troppo educatamente, ma l'ha fatto. Io e Davide oggi non festeggiamo la Repubblica, il nostro tricolore acido è una parodia: festeggiamo la cacciata di un Re.

Sophionki 2/6/2020 - 20:46

The War Is Over

Michael James Brody Jr.

1970
Single The War Is Over / You Ain't Goin' Nowhere

Anti Vietnam war song "The War Is Over" (RCA Victor # 74-0309) referenced Richard Nixon, criticizing him for ignoring the protesters and prolonging the war. It also noted a protester being killed, which in the case of Michael James Brody Jr. won't make any difference because he will be reborn.

I just want to thank everybody for letting me record now. All the money that I record off this record goes to peace.
(continuer)

2/6/2020 - 17:04

Parcours: Guerre au Vietnam: vue des USA

Una storia senza onore né gloria

Rino Cammilleri

Assassini Savoia ...Siate stramaledetti in eterno.

Bruno 2/6/2020 - 14:08

Uğurlama

Grup Yorum

Traduzione italiana / Italian translation / Traduction italienne / Italiankielinen käännös:

Halime Kurd

BUON VIAGGIO
(continuer)

envoyé par Riccardo Venturi 2/6/2020 - 13:08

Teach Peace

Just Earth

[2000]
Lyrics & music by Jamie Fota
Album: Just Earth: One Planet, One Peole, One Future [2017]

“When I was commissioned to write a song for the annual Westheimer Peace Symposium in Wilmington, Ohio, I wanted to address the root causes of violence, both global and interpersonal. This song is my cry for a world based on justice and peaceful conflict resolution”. — Jamie.

Teach peace, unlearn the violence,
(continuer)

envoyé par giorgio 2/6/2020 - 12:40

Bir ceza istiyorum

Grup Yorum

Traduzione italiana / Italian translation / Traduction italienne / Italiankielinen käännös:

Riccardo Venturi, 02-06-2020 10:15

Nota. Si tratta della traduzione, per quanto possibile letterale, della canzone in lingua turca. Per la poesia originale di Pablo Neruda e per la sua traduzione turca si rimanda qui.

VOGLIO UN CASTIGO
(continuer)

2/6/2020 - 10:16

Two Good Men

Woody Guthrie

David Rovics' version as it sung on the "Pay Day At Coal Creek" album (9th track) with the title

SACCO & VANZETTI

[1998]

Oh say there, did you hear the news?
(continuer)

envoyé par giorgio 2/6/2020 - 09:27

New World Order

Curtis Mayfield

(1996)
Title track dell'ultimo album di Curtis Mayfield
Scritta da Curtis Mayfield, Raimundo Thomas & Brian Fleming

Il 13 agosto 1990 Curtis Mayfield fu vittima di un gravissimo incidente. Durante un concerto a Brooklin l'impianto di illuminazione cadde sul palco colpendo il cantante e fratturandogli la colonna vertebrale. In seguito all'incidente Mayfield rimase paralizzato dal collo in giù. Nove anni dopo, a soli 57 anni, Mayfield se ne andava per le complicazioni dell'incidente e per il diabete di cui soffriva.

Ma nel 1996 era riuscito a incidere, pur con mille difficoltà, il suo ultimo album, che si apriva con questa canzone di speranza che rovesciava il significato del termine impiegato da Bush fin dal 1990 per indicare la Pax Americana, una pace che puzzava fin troppo di guerra. Nella canzone invece il nuovo ordine mondiale è un sinonimo di speranza dei milioni di persone... (continuer)

Darkness no longer, a child is born
(continuer)

envoyé par Lorenzo Masetti (grazie alle fantastiche farfalle di Benedetto Ferrara) 2/6/2020 - 01:19

Some Humans Ain’t Human

John Prine

Traduzione italiana di L. E.

John Prine - Some Humans Ain't Human – 2005 – mia traduzione

ALCUNI UMANI NON SONO UMANI
(continuer)

envoyé par L. E. 2/6/2020 - 00:40

Weep No More

Nathan McKinney & The Valleyites

1964

Nathan McKinney recorded the doo-wop track "Weep No More", composed by the blues man Len Johnson. The song, released on the Los Angeles based label Rayco Records (R-526), founded by Floyd Ray, contained themes of the Vietnam War. It is narrated from the soldier's perspective, who tells us that "Uncle Sam is calling for me", and that he is resigned to leaving those he loves: "So I guess I'll have to go".

Vietnam War Songs

Weep no more, my baby for me
(continuer)

1/6/2020 - 22:54

Parcours: Guerre au Vietnam: vue des USA

McGreggor

Procol Harum

[1968]
Lyrics & Music by Gary Brooker and Keith Reid
Album: Salty Dog [1999 reissue bonus track]

Produced by Denny Cordell and recorded 10/07/68, this is an unreleased performance mixed down from the original four-track tape, that was originally intended to be included on the Shine On Brightly album. Brooker's vocal on this track is merely there to guide the group as they work out the song in the studio, and is obviously not representative of how any finished version of this track would have sounded. It is, however, the only surviving take of McGreggor to feature any kind of vocal performance, and as such the historical importance of the whole outweighs the technical imperfections of any of its parts!

McGreggor was a soldier brave
(continuer)

envoyé par giorgio 1/6/2020 - 22:30

Versione italiana

IL SOLDATO MCGREGGOR
(continuer)

envoyé par giorgio 1/6/2020 - 22:36

Bring 'Em on Home

Six Pak

(1969)
Musica un po' copiata da You Ain't Go Nowhere (da The Basement Tapes di Bob Dylan & The Band interpretata anche da The Byrds)

Double-sided Vietnam War single by Chicano soul group Six Pak, released on the Californian label Gordo (# 704), founded by Eddie Davis (a sub-label of his Rampart Records). Both tracks had a Latin Soul feel to it - of course, the label focused on Mexican Americans.

This formed part of the West Coast 'Eastside Sound' music scene. According to the president of Rampart Steven Chavez: "almost 50% of the artists from the East Side Sound era served in combat roles in Viet Nam, losing their innocence to a war in the prime of their youth, and returned to a changed American music scene that pretty much turned their back on them with the advent of new genres like hard rock, heavy metal, punk, disco and the like".

Firstly, the group covered the song "Weep... (continuer)

One by one, numbers are called
(continuer)

1/6/2020 - 22:25

Parcours: Guerre au Vietnam: vue des USA

Our Generation

Ernie Hines

La versione di John Legend & The Roots

[2010]
Album “Wake Up!”

Questa era la versione originariamente inserita da Bartleby prima di trovare il testo originale di Ernie Hayes

OUR GENERATION (THE HOPE OF THE WORLD)
(continuer)

1/6/2020 - 22:00

La Terreur blanche

Marco Valdo M.I.

La Terreur blanche

Chanson française – La Terreur blanche – Marco Valdo M.I. – 2020

Quelques histoires albanaises, tirées de nouvelles d’Ismaïl Kadaré, traduites par Christian GUT et publiées en langue française en 1985 sous le titre La Ville du Sud.(6)

Dialogue Maïeutique

« La Terreur blanche », Lucien l’âne mon ami, voilà qui me rappelle quelque chose. La terreur est un mal qui se répand par toute la Terre : on en a vu des noires, des brunes, des rouges, des bleues, des vertes, des safrans et bien sûr, des blanches. De façon générale, il s’agit de massacrer ceux avec qui on n’est pas d’accord et de préférence, des civils désarmés et sans défense. Au fait, les Vaudois ont connu ça.

Oui, Lucien l’âne mon ami, dit Marco Valdo M.I. ; mais avant d’aller plus avant, je voudrais faire une petite précision : quand il s’agit de se massacrer entre militaires, on appelle ça la guerre. Pour en... (continuer)

Terreur blanche ! Terreur ! Terreur !,
(continuer)

envoyé par Marco Valdo M.I. 1/6/2020 - 21:51

L'uomo di Monaco

Nomadi

Questo cantante avrebbe potuto starsene in Italia e guardare i vecchi del bar sotto casa sua e tra loro certamente avrebbe potuto vedere più di uno che calpestò l'Europa. Ma ormai ci siamo raffigurati nei buoni e ci siamo scordato che in 3 anni e tre mesi abbiamo fatto porcate in mezza Europa.......

Giovanni 1/6/2020 - 20:51

Bella Ciao

anonyme

Giovanni Ruffino, musico, 1967-2020

"Bella Ciao", dal repertorio tradizionale, eseguita da Giovanni Ruffino (chitarra e voce), Pascal D'Ougy (fisarmonica), Pier Renzo Ponzo (clarinetto).
29 luglio 2019, L'Argentière-la-Bessée, France.

B.B. 1/6/2020 - 19:10

Gatillo Fácil

Flor de Piedra

2000
Mas Duros Que Nunca

Gatillo fácil - Wikipedia, la enciclopedia libre

Le dicen gatillo fácil, para mí lo asesinó
(continuer)

1/6/2020 - 05:24

Versione inglese

He is known as "Trigger-happy", I think He murdered
(continuer)

1/6/2020 - 17:35

Soldier

Procol Harum

[2017]
Lyrics by Gary Brooker
Music by Gary Brooker and Josh Phillips
Album: Novum

“Soldier” starts pensive and it’s a solid Procol Harum old fashion melody. Everything is as it was during “Shine on Brightly”, – powerful, melodic, haunting, and Whitehorn once again slips into a perfect lead guitar role with that signature Hammond-organ riding the finale with beautiful horns. Pete Brown takes a respectable lyrical page from Keith Reid with political-sturdy verses. No pomposity. This one has an emotional melody that is relevant and time and care to this music: applied. No one in rock music since 1967 has ever approached the literate rock of this band and how it marries their intense music and arrangement to the presentation. Some come close, Van der Graaf Generator, King Crimson, PFM (but what they lack is a solid foundation in the blues - that which Procol Harum possesses and understands). Potency…that’s the word that best describes Procol Harum yesterday…and today as well !

The sky has no end tonight
(continuer)

envoyé par giorgio 1/6/2020 - 16:36

Versione italiana

SOLDATO
(continuer)

envoyé par giorgio 1/6/2020 - 16:44

Georges Brassens: Le Testament

GLI EXTRA DELLE CCG / AWS EXTRAS / LES EXTRAS DES CCG

Versione italiana di Salvo Lo Galbo

Interpretata da Alberto Del Monte

Il testamento di Giovanni Ruffino

Questa versione di Salvo Lo Galbo, noto cultore di Brassens, è dedicata ad un grande interprete del cantautore francese, Giovanni Ruffino, musicista, polistrumentista e autore del pinerolese, nonchè cultore della montagna, morto qualche giorno fa cadendo sulla cresta tra Français Pelouxe e Pelvo, sullo spartiacque tra Val Chisone e Valle di Susa.

Ho conosciuto Giovanni Ruffino qualche anno fa prima di un concerto al circolo Stranamore di Pinerolo. Non l'ho mai reincontrato dopo di allora. Ricordo una persona curiosa, ruvida, che non provava nemmeno a metterti a tuo agio. Non era accomodante. Voleva conoscerti e sapere che tipo di persona eri, se avevi qualcosa da dirgli oppure no. Non era un tipo facile, forse per questo amava tanto Brassens. E poi era uno straordinario musicista. Io, sicuramente, non avevo molto da dirgli,... (continuer)

IL TESTAMENTO DI GIOVANNI RUFFINO
(continuer)

envoyé par B.B. 1/6/2020 - 16:41

Peace

The O'Jays

1971
Super Bad

The song "Peace" (Astroscope # AS-110) from 1972 took a general anti-war perspective, rather than specifically targeting Vietnam. The narrator commented that "I hear the people asking when will it end?" - probably a reference to the early 70s protest movement. It then made several religious / biblical references: "there was no evil in the garden" - the narrator suggested that the world needed to turn to love and peace. It featured on their 1971 album Super Bad (Trip Records # TLP-9510). Note that the group also released the Vietnam-related single There's Someone Waiting (Back Home) in 1969.

Vietnam War Songs

Come al solito ho cercato di integrare all'ascolto il testo parziale pubblicato su Vietnam War Songs, in questo caso con scarso successo...

I hear the people asking when will it end?
(continuer)

envoyé par Lorenzo 1/6/2020 - 16:19

When the World’s at Peace

The O'Jays

(1972)
dall'album Back Stabbers

(when the world is at peace)
(continuer)

1/6/2020 - 16:08

When I Come Home

Al Grannum

(1971?)

Double-sided anti-Vietnam War single, with the tracks "Why Is It?" and "When I Come Home"

The second track "When I Come Home" was narrated from the perspective of "a soldier serving my country". He wondered why he had to kill other people. He hoped that when he returned to the US there would be a "lasting peace" in honour of those that had died.

Vietnam War: Soul, Gospel, & Funk Records

A soldier serving my country
(continuer)

1/6/2020 - 15:46

Why Is It?

Al Grannum

(1971?)

Double-sided anti-Vietnam War single, with the tracks "Why Is It?" and "When I Come Home" (A & G Records # AG 2041) - this label was almost certainly based in New York, with A & G standing for Al Grannum, a radio DJ for WLIB. His program in the late 1960s and early 1970s focused on R&B groups. This record was released under the name "Al Grannum & the Granulated Souls". There is a picture of Grannum in a 1971 article from the The Daily Register, based in Red Bank, New Jersey, in which Grannum was helping out at a community party. Is there a connection to Hugh Grannum, the Detroit based photographer? The record was also released in Jamaica - Why Is It? / When I Come Home (Dynamic Sounds # AG 2041).

So in the first track, "Why Is It?", the narrator, in spoken-word, said that he was "sick and tired" of hearing about children starving and "soldiers dying". He wanted to... (continuer)

The way things are today is bad
(continuer)

1/6/2020 - 15:10

Parcours: Guerre au Vietnam: vue des USA

Yuri

Futuritmi

(1989)
Album: Il bambino che baciava... e marameo alla morte

Yuri stava sulla neve come me
(continuer)

envoyé par Alberto Scotti 1/6/2020 - 15:10

Wolny Tybet

Human Rights

[2017]
Album: Human Rights

"Bądź źródłem nadziei cokolwiek się stanie
Bądź źródłem współczucia, nie tylko dla swoich przyjaciół ale dla wszystkich
Cokolwiek się wokół Ciebie wydarzy
Nigdy nie trać nadziei !" (Dalajlama XIV)

To nie jest sen to nie jest marzenie
(continuer)

envoyé par giorgio 1/6/2020 - 12:45

Mr Custer

Larry Verne

@ L.E.

La tua proposta di inserimento non è stata approvata, in quanto, come opportunamente segnalato, la cover italiana di Pippo Franco che ne formava l'oggetto era già presente nel sito, su questa pagina che contiene l'originale. Ti ringraziamo comunque per il contributo.

CCG/AWS Staff 1/6/2020 - 07:31

Spett.le Redazione, io non ho inviato Mr. Custer . Distinti saluti.
L. E.

L.E. 1/6/2020 - 08:22

Since I've Laid My Burdens Down di Mississippi John Hurt è la traccia che vi avevo proposto recentemente ma che a tuttoggi non ho visto pubblicata .
Buon lavoro .
L. E.

L. E. 1/6/2020 - 08:53

Infatti mi pare che Mr. Custer di Pippo Franco l'avesse mandata Alberto Scotti...

Ma si sa, i nostri Admins, oltre che perfidimagiusti, sono anche imperfettimacelamettonotutta...

B.B. 1/6/2020 - 11:54

Euthanasiez-moi !

Marco Valdo M.I.

Je veux mourir, dit la centenaire.

Commentaire à la chanson Euthanasiez-moi !

Dialogue Maïeutique

Euthanasiez-moi, dit Lucien l’âne, est une chanson des plus utiles ; elle chante le choix de mourir, le droit à la liberté ; elle chante la liberté.

Car c’est une des libertés encore à conquérir que de pouvoir mourir à son heure, à l’heure que l’on choisit et de le faire dans de bonnes conditions.

Une ancienne institutrice, quelque part en France, a décidé de mourir. Elle a écrit un petit mot :

« Je ne veux pas être ranimée.
Je ne veux pas de soins.
H. Wuillemin
Le 27 mai.

Je cite ici une partie du texte de l’interview de Madame Wuillemin, relayée par France-info, intitulée :"Quand on souffre comme ça, ce n’est pas la peine de rester"

Quand on souffre comme ça, ce n'est pas la peine de rester Hélène, centenaire, en grève de la faim pour qu'on lui laisse le droit de mourir

« Hélène... (continuer)

Marco Valdo M.I. 1/6/2020 - 10:14

Chicago Seven

Memphis Slim

Ciao Lorenzo,posso avere allora il testo completo di Chicago Seven ? .
Grazie L. E.

L. E. 1/6/2020 - 08:28

Ciao L.E. Il testo dovrebbe essere proprio quello di questa pagina al netto di eventuali errori di trascrizione di quel must

Lorenzo 1/6/2020 - 09:40

Guerra de uno

EstadoMuerto

[2003]
Álbum: Inerte (Demo)

Una canción de crítica social. Es difícil ver la verdad bajo el fuego, pero la verdad es la verdad.. Guerra de uno es una canción contundente, con una realidad negra y una atmósfera negra.

¡Guerra de uno!
(continuer)

envoyé par giorgio 1/6/2020 - 09:00

Y’en a marre

Tiken Jah Fakoly

Y’en a marre
[ 2000 ]

Paroles et musique / Testo e musica / Lyrics and music / Sanat ja sävel :
Tiken Jah Fakoly

CD: Y'en A Marre

On en a marre
(continuer)

envoyé par Riccardo Gullotta 31/5/2020 - 23:35

Traduzione italiana / Italian translation / Traduction italienne / Italiankielinen käännös:

Riccardo Gullotta

NE ABBIAMO ABBASTANZA
(continuer)

envoyé par Riccardo Gullotta 31/5/2020 - 23:40

(I Got) So Much Trouble in My Mind

Sir Joe Quarterman & Free Soul

1972

I got so much trouble in my mind
(continuer)

31/5/2020 - 23:25

Parcours: Guerre au Vietnam: vue des USA

Viet Nam

Madame Nellie Robinson

1968

In the blues / gospel track "Viet Nam" (Gospel Corner Records # GC-127) Madame Nellie Robinson pleaded for the conclusion of the Vietnam War - "settle this war in Vietnam" - in order to stop people from dying: "lord have mercy, a child is dying". It considered the pain felt by those fighting: "soldiers laying in mud". It also looked at the family and friends of soldiers in the US: "mothers and fathers at home crying". Robinson signed to the label Gospel Corner, based in Los Angeles, California, by Brother Hudson in 1968, a subsidiary of Proverb Records.

Composed by Madame Nellie Robinson. Produced by Bro. Henderson.

Vietnam War Songs Project

Vietnam, Vietnam
(continuer)

31/5/2020 - 23:11

Parcours: Guerre au Vietnam: vue des USA

See What You Done, Done (Hymn No. 9)

Delia Gartrell

(1971)

The 1971 track "See What You Done, Done (Hymn No. 9)" about a Vietnam veteran who became a drug addict, was composed by Atlanta, Georgian soul singer Delia Gartrell and her husband James T. Shaw, otherwise known as The Mighty Hannibal (he also released a Vietnam War song in 1966 with a similar name, but different theme - Hymn No. 5). This Delia Gartrell single, originally released on the obscure Atlanta label Demin-Kalo (# JS-2/JS-3), was soon after picked up by the larger New York label Right-On Records (RR0-109).

Hannibal explained in an interview the inspiration for writing "See What You Done, Done": "Me and my wife were watching the news and Walter Cronkite was talking about how all the soldiers were coming back from Vietnam addicted to opium". Thus, the song provides a representation of veteran drug addiction associated with the Vietnam War:

Vietnam War Song Project

Can't you see what you done done to my only son
(continuer)

31/5/2020 - 22:37

Parcours: Guerre au Vietnam: vue des USA

I-Feel-Like-I'm-Fixin'-To-Die Rag

Country Joe and The Fish

Non tutti sanno che anche Pete Seeger la incise nel 1970.

31/5/2020 - 22:23

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