Anche questa, come "Canto del contrabbandiere" è una canzone contro la guerra del lavoro.

Si parla in entrambe del contrabbando storico, quando si contrabbandava per fame, come avveniva prima, durante e dopo le guerre.

Riprendo da Andar di frodo oltre confine con la bricolla in spalla

“Cosa significa, contrabbando se non contravvenire al bando, cioè alla legge che esige un tributo minacciando una pena? Noi contrabbandieri realizzavamo un guadagno violando la legge. A condizione, ovviamente, che il ricavo fosse tale al punto che il costo del passaggio del confine della merce fosse inferiore al prezzo che si pagava praticando le vie legali. Alla faccia del dazio e delle gabelle”

"A volte capitava che contrabbandieri e guardie di confine si trovassero nella stessa osteria prima di andare al lavoro, e le guardie non avevano le fette di salame sugli occhi ma, consapevoli che i loro paesani... (continuer)

Una domanda mi sorge spontanea, a proposito di Svizzera: ma come ha fatto, fin dalla guerra franco prussiana, per passare poi dalla Grande Guerra e infine dalla Seconda, a restare sempre neutrale e a risparmiarsi le devastazioni subite da tutti gli altri?

Ci sono alcune altre canzoni sul contrabbando e tante altre su briganti, banditi, ribelli e fuorilegge...

Perchè no?

Cher Marco Valdo,

Merci de tout mon cœur pour tes traductions. Tu sais que je n'interviens presque jamais sur tes traductions (et même sur celles des autres), mais il y a un tout petit point que j'ai été obligé à changer. C'est le dernier vers de la “Seconde version”. C'est très important, parce que les deux versions montrent une différence fondamentale: la première, écrite dans un camp de concentration lorsque la guerre civile était encore en cours, se termine par “nous avons vaincu” en grec ancien, νενικήκαμεν, repris du célèbre annonce de victoire de Phidippidès et exprimant l'espoir ou la certitude de la victoire. La seconde, écrite après une séquence de défaites historiques et pendant une dictature, se termine par un verbe passif: νικηθήκαμε signifie “nous avons été vaincus”. Le grec, c'est une langue très synthétique. Et c'est aussi une différence très importante entre les deux versions, due à trente ans d'histoire. Merci encore!

Perchè non può essere "full of red", nel senso di "piena di rabbia"?
E poi a me pare proprio che canti "Tears are running down and down and down your breast"...
E per finire, perchè quella strana formattazione delle strofe?
Dovrebbe essere la seguente, proprio come da Songfacts citato:

When the truth is found to be lies
And all the joy within you dies
Don't you want somebody to love, don't you
Need somebody to love, wouldn't you
Love somebody to love, you better
Find somebody to love

When the garden flowers, baby, are dead, yes and
Your mind, your mind is so full of red
Don't you want somebody to love, don't you
Need somebody to love, wouldn't you
Love somebody to love, you better
Find somebody to love

Your eyes, I say your eyes may look like his
Yeah, but in your head, baby, I'm afraid you don't know where it is
Don't you want somebody to love, don't you
Need somebody... (continuer)

A me ascoltandola sembra che dica chiaramente dress, anche se breast in effetti fa rima con guest.

Ho preferito quella scansione per dividere le strofe dal ritornello e secondo me non ha senso dividere il verso dopo don't you, wouldn't you, you better... Quanto a full of red può darsi che possa voler dire rabbia ma ho trovato vari forum anglofoni che dicono che "full of red" non è un'espressione idiomatica.

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