Per BB: La tu' mamma è di origine casentinese? Ma senti te! Comunque, sono passato decisamente ai "drummini", e sembra che vada tutto bene se sono riuscito a salire pure in cima alla torre del castello di Poppi. Saludos!

Tutto a postissimo, stai tranquillo! :-) Comunque le tue (poche) inesattezze sono nulla in confronto a quelle di fior di trascrittori dallo yiddish...

Grazie Domenego,

chissà se puo darci qualche notizia in più sul suo familiare Giovanni Olivotto, così attribuendogli la canzone potremo fare anche una bella scheda biografica.

Grazie
Saluti

Questa traduzione è da considerarsi provvisoria dato che non ho potuto confrontare il testo originale riportato sopra con altre fonti (a parte il file audio) che al momento mi risultano non reperibili. In futuro altri offriranno sicuramente una versione più affidabile.

Hallo all ihr deutschsprachigen Friedensfreunde und Kriegsgegner,

Mir ist gerade aufgefallen, dass es mit meinem obigen Beitrag jetzt mehr finnische als deutsche Übersetzungen von Liedern auf dieser Internetseite gibt. Was soll denn solche Unordnung? Ihr seid ja zwanzig Mal so viel wie wir Finnen. Deswegen ermahne ich euch: verteidigt Frieden, indem ihr eure Sprache verteidigt und Ordnung wiederherstellt!

Mit friedlichen Grüßen

Juha Rämö

Grazie Roberto per il tuo intervento. Ora il senso della canzone mi è più chiaro. Il problema è che, a differenza di The Night They Drove Old Dixie Down, magistralmente introdotta dal nostro Webmaster, finora mancava qui un'introduzione degna di questo nome.
Saluti

Una piccola riflessione: come altre canzoni pubblicate in questo sito, anche questa (che era già presente nella versione inglese prima che ne tentassi la traduzione visibile sopra), non parla di bombe, nè di fucili, nè di napalm. Non parla insomma di guerra in senso stretto. Ma a me pare che l'esposizione dei lavoratori e delle popolazioni che vivono intorno alle fabbriche a sostanze nocive, come pure tante altre forme di violenza sui più deboli (l'elenco sarebbe lunghissimo), può essere considerata un atto di guerra da parte del più forte ai danni di chi per nessità è costretto a svolgere quel lavoro o a vivere nei sobborghi industriali. La povertà è un atto di guerra, la mancanza di lavoro è un atto di guerra. E via dicendo. E chi prova orrore di fronte alle bombe che esplodono, a mio avviso dovrebbe naturalmente provare dolore e rabbia anche di fronte a tutti quei fenomeni che limitano o annientano la possibilità delle persone di essere libere (fisicamente e spiritualmente) e di costruire la propria vita senza subire coercizioni.