Unità di Produzione
Dire a qualcuno che si è bruciato il cervello senza conoscere personalmente la ragione delle sue scelte non è un semplice parere personale, ma un'offesa. E presentare una canzone di un grande artista in questo modo superficiale è una chiara mancanza di gusto e anche una mancanza di rispetto a mio parere.
Un' altra Rossella 22/4/2015 - 15:03
Białe róże (Rozkwitały pąki białych róż)
Ne approfitto per dirti un paio di cose, Krzysiek.
Ora, d'accordo che di Rodolfo De Angelis ci abbiamo già altre canzoni, e che ci abbiamo pure il famoso percorso Destra e reazionarismo eccetera. Che sono stato peraltro io a volere e fondare, pensa tu! Però sarebbe bene cercare di non esagerare, quelle due che avevi messo in approvazione sono canzoni fasciste di propaganda e basta. Metti pure tutte le canzoni "antibolsceviche" che ti pare, ce ne sono a decine e decine nel sito, e sia riconosciuta pure l'importanza del De Angelis (cosa che è stata fatta); ma un po' di...juicio non fa male. Sennò qui, fra un po' si arriva a mettere "Faccetta nera" come canzone antirazzista. Siamo un sito dalle maglie parecchio larghe, ma non un contenitore di qualsiasi cosa passi per la testa a qualcuno. Una canzoncina dove si parla di "bombe, bombe, bombe", di siluri, di Savoia-Marchetti, di Breda e Caproni, e di Mas (quelli della X Mas, vorrei ricordare), mi sembra che debba stare nella fogna della storia, non in questo sito. Saluti cari.
Ora, d'accordo che di Rodolfo De Angelis ci abbiamo già altre canzoni, e che ci abbiamo pure il famoso percorso Destra e reazionarismo eccetera. Che sono stato peraltro io a volere e fondare, pensa tu! Però sarebbe bene cercare di non esagerare, quelle due che avevi messo in approvazione sono canzoni fasciste di propaganda e basta. Metti pure tutte le canzoni "antibolsceviche" che ti pare, ce ne sono a decine e decine nel sito, e sia riconosciuta pure l'importanza del De Angelis (cosa che è stata fatta); ma un po' di...juicio non fa male. Sennò qui, fra un po' si arriva a mettere "Faccetta nera" come canzone antirazzista. Siamo un sito dalle maglie parecchio larghe, ma non un contenitore di qualsiasi cosa passi per la testa a qualcuno. Una canzoncina dove si parla di "bombe, bombe, bombe", di siluri, di Savoia-Marchetti, di Breda e Caproni, e di Mas (quelli della X Mas, vorrei ricordare), mi sembra che debba stare nella fogna della storia, non in questo sito. Saluti cari.
Riccardo Venturi 20/4/2015 - 00:36
Eh, che poi nel 1926 l'Italia era ancora monarchia... sì oggi tutto è un po' triste, anche nel riguardo di certi fatti recenti, comunque sarebbe anche bene ripassare un attimo la nostra storia comune (nel senso dell'Europa) insieme: (è omesso che tra il 1887 e il 1892 si è fatto anche cinque anni in Siberia).
Del resto la "Rozkwitały pąki białych róż" fu composta, scritta e cantata dagli legionari di Piłsudski.
Un somaro polacco
Krzysiek
Del resto la "Rozkwitały pąki białych róż" fu composta, scritta e cantata dagli legionari di Piłsudski.
Un somaro polacco
Krzysiek
Krzysiek Wrona 21/4/2015 - 13:12
Il general Cadorna
anonyme
La mia nonna Anna (Bergamo, 1921) cantava anche questa strofa:
La moglie di Cecco Beppe l'è andata in aeroplano
Per far veder le gambe al popolo italiano
Bim bum bom, il rombo del canòn
La moglie di Cecco Beppe l'è andata in aeroplano
Per far veder le gambe al popolo italiano
Bim bum bom, il rombo del canòn
Valentina 21/4/2015 - 14:57
Come Ye
Ye è una forma obsoleta di You (v. Dizionario inglese-italiano La Repubblica.it)
VENITE VOI
(continuer)
(continuer)
envoyé par Lela Mee 21/4/2015 - 22:57
Bel paese l'Italia
Chanson italienne – Bel paese l'Italia – Olindo Guerrini – 1901
Publiée le 21 février 1904 dans le n°. 5, anno I d'« Action Socialiste », hebdomadaire de la section socialiste de Brindisi (« Soyez des hommes, et pas des moutons fous ! », un des exergues en première page).
Chanson superanticléricale publiée dans le journal des socialistes des Pouilles, aux idées proches de celles du philosophe marxiste Antonio Labriola, pour déplorer comment après 1901 en Italie – alors gouvernée par Giolitti (libéral), mais traversée par de forts courants nationaux-catholiques – on avait déversé des bandes de religieux de tous ordres, surtout des Jésuites, chassés de France où le gouvernement de défense républicaine de Pierre Waldeck-Rousseau (celui qui auparavant avait légalisé les syndicats des travailleurs) avait promu une loi sur l'associationnisme qui soumettat à juste titre les congrégations religieuses,... (continuer)
Publiée le 21 février 1904 dans le n°. 5, anno I d'« Action Socialiste », hebdomadaire de la section socialiste de Brindisi (« Soyez des hommes, et pas des moutons fous ! », un des exergues en première page).
Chanson superanticléricale publiée dans le journal des socialistes des Pouilles, aux idées proches de celles du philosophe marxiste Antonio Labriola, pour déplorer comment après 1901 en Italie – alors gouvernée par Giolitti (libéral), mais traversée par de forts courants nationaux-catholiques – on avait déversé des bandes de religieux de tous ordres, surtout des Jésuites, chassés de France où le gouvernement de défense républicaine de Pierre Waldeck-Rousseau (celui qui auparavant avait légalisé les syndicats des travailleurs) avait promu une loi sur l'associationnisme qui soumettat à juste titre les congrégations religieuses,... (continuer)
BEAU PAYS L'ITALIE
(continuer)
(continuer)
envoyé par Marco Valdo M.I. 21/4/2015 - 22:19
Lu pisce spada
Sono di Venezuela, sto imparando l`italiano è una bella lingua e Domenico Modugno un bravissimo cantante, ho dovuto ascoltare dieci volte questa canzone per capirla un po`, anche o scaricato il testo, ma non è il proprio italiano vero?? Di quale regione è il testo? Sicilia?
Luis 21/4/2015 - 21:54
Bring Back Nelson Mandela (Bring Him Home)
RIPORTATE INDIETRO NELSON MANDELA (PORTATELO A CASA)
(continuer)
(continuer)
envoyé par Lela Mee 21/4/2015 - 20:43
Bless the Beasts and Children
BENEDICI GLI ANIMALI E I BAMBINI
(continuer)
(continuer)
envoyé par Lela Mee 21/4/2015 - 20:37
För alla namn vi inte får använda
English translation by Juha Rämö
Englanninkielinen käännös Juha Rämö
Englanninkielinen käännös Juha Rämö
FOR ALL THE NAMES WE MUSTN'T USE
(continuer)
(continuer)
envoyé par Juha Rämö 21/4/2015 - 18:13
Jeśli nie wrócę
(Con integrazioni di Krzysztof Wrona)
21 aprile 2015
21 aprile 2015
E SE NON TORNO
(continuer)
(continuer)
21/4/2015 - 11:12
Joe Hill in Jail
O Bernardino, che me lo dai el tiempo di scaricà le immagini, di ridimensionarle (il "mugshot" di questa pagina era tipo 2500 x 3400, mi sono ritrovato un Joe Hill proiettato sulla parete fra poco...) e di infilarle...? D'accordo che siamo perfidi, anzi perfidissimi, ma siamo fatti di ciccia pure noi (tanto più che il Webmastro è in vacanza in Espagna, beato lui...):-P Non ti preoccupare che prima o poi si fa ogni cosa, in questo sito ci sarebbero da rimettere a posto pagine di 10 anni fa e rotti... Sallusti! (ghghghghg :-PP)
Riccardo Venturi 21/4/2015 - 16:17
Μπήκαν στην πόλη οι οχτροί
21 APRILE 1967 - 1974: ANATOMIA DI UNA DITTATURA
21 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967 - 1974: ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΜΙΑΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ
Un esauriente documentario di Theodosis Theodosopoulos. E' interamente in una comprensibilissima lingua greca, per chi ne abbia una conoscenza quand'anche media. A proposito di lingua greca, il documentario si apre con Papadopoulos che, dopo il colpo di stato del 21 aprile 1967 tiene una conferenza stampa parlando rigorosamente in katharevousa, la forma classica e burocratica del greco lontanissima dalla lingua parlata. Si capisce meglio perché, con la caduta della dittatura nel luglio del 1974, il primo provvedimento che fu preso fu l'abolizione totale della katharevousa. A 11'08" interessanti documenti di neonazisti greci del periodo che scrivevano svastiche e "Hill Hitler" (sic, manco sapevano scrivere "Heil" e mettevano il Führer su una collina). A 16'30" compare Mikis Theodorakis.... (continuer)
21 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967 - 1974: ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΜΙΑΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ
Un esauriente documentario di Theodosis Theodosopoulos. E' interamente in una comprensibilissima lingua greca, per chi ne abbia una conoscenza quand'anche media. A proposito di lingua greca, il documentario si apre con Papadopoulos che, dopo il colpo di stato del 21 aprile 1967 tiene una conferenza stampa parlando rigorosamente in katharevousa, la forma classica e burocratica del greco lontanissima dalla lingua parlata. Si capisce meglio perché, con la caduta della dittatura nel luglio del 1974, il primo provvedimento che fu preso fu l'abolizione totale della katharevousa. A 11'08" interessanti documenti di neonazisti greci del periodo che scrivevano svastiche e "Hill Hitler" (sic, manco sapevano scrivere "Heil" e mettevano il Führer su una collina). A 16'30" compare Mikis Theodorakis.... (continuer)
Riccardo Venturi 21/4/2015 - 12:49
The Rebel's Toast (Liberty Forever)
Questo dovrebbe essere il testo completo della canzone, sull'aria del "coro dei gitani", dal secondo atto de "Il trovatore" di Giuseppe Verdi.
LIBERTY FOREVER
We broke the yoke of a pitiless class,
And we burst all asunder our bonds and chains;
Our organization will win when it strikes,
And no more shall a king or a crown remain
United fast are we with bonds that naught can sever;
Long, loud and clear and far our battle cry rings ever
Liberty for aye and aye! Liberty for ever!
Shall be our battle cry.
If Freedom's road seems rough and hard,
And strewn with rocks and thorns,
Then put your wooden shoes on, pard,
And you won't hurt your corns,
To organize and teach, no doubt,
Is very good--that's true,
But still we can't succeed without
The Good Old Wooden Shoe.
LIBERTY FOREVER
We broke the yoke of a pitiless class,
And we burst all asunder our bonds and chains;
Our organization will win when it strikes,
And no more shall a king or a crown remain
United fast are we with bonds that naught can sever;
Long, loud and clear and far our battle cry rings ever
Liberty for aye and aye! Liberty for ever!
Shall be our battle cry.
If Freedom's road seems rough and hard,
And strewn with rocks and thorns,
Then put your wooden shoes on, pard,
And you won't hurt your corns,
To organize and teach, no doubt,
Is very good--that's true,
But still we can't succeed without
The Good Old Wooden Shoe.
Bernart Bartleby 21/4/2015 - 10:44
Convoy
Siccome il testo di questa canzone non è facile (è in gran parte in “CB slang”) io ci darei un’occhiata più approfondita…
L’anonimo contributore ha omesso ogni riferimento all’autore (C. W. McCall) ed ogni spiegazione sul testo (pur facilmente desumibile da en.wikipedia) forse proprio perché non c’entra una beata mazza con le CCG… A quanto leggo McCall era specializzato in “convoy songs”, sorta di subgenere country in cui i cowboys cavalcano i giganteschi trucks al posto dei cavalli… Per quel che capisco si tratta della storia di una rivolta (fittizia) di camionisti contro i limiti di velocità, contro le pastoie della legge che li obbligano alle pause di riposo, contro i controlli della polizia stradale… Non vorrei che si trattasse di quel genere di canzoni da “leghisti” a stelle e strisce, come se qui si pubblicassero le canzoni di protesta degli allevatori che hanno sforato le quote latte…
Credo poi che canzone non c’entri comunque nulla col percorso cui è stata assegnata…
O perfidi, a voi l’ardua verifica.
L’anonimo contributore ha omesso ogni riferimento all’autore (C. W. McCall) ed ogni spiegazione sul testo (pur facilmente desumibile da en.wikipedia) forse proprio perché non c’entra una beata mazza con le CCG… A quanto leggo McCall era specializzato in “convoy songs”, sorta di subgenere country in cui i cowboys cavalcano i giganteschi trucks al posto dei cavalli… Per quel che capisco si tratta della storia di una rivolta (fittizia) di camionisti contro i limiti di velocità, contro le pastoie della legge che li obbligano alle pause di riposo, contro i controlli della polizia stradale… Non vorrei che si trattasse di quel genere di canzoni da “leghisti” a stelle e strisce, come se qui si pubblicassero le canzoni di protesta degli allevatori che hanno sforato le quote latte…
Credo poi che canzone non c’entri comunque nulla col percorso cui è stata assegnata…
O perfidi, a voi l’ardua verifica.
Bernart Bartleby 21/4/2015 - 09:16
Mr. Block
Note:
[1] Sam Gompers (1850-1924), imprenditore, fondatore e leader del potente sindacato American Federation of Labor (AFL), grande nemico dell’IWW, anticomunista, antisocialista e massone.
[2] Si fa riferimento all’affondamento della nave da guerra statunitense USS Maine, avvenuto nel porto cubano de L’Avana nel 1898. La misteriosa esplosione che colò a picco il vascello fu il pretesto per lo scoppio della guerra ispano-statunitense al termine della quale la Spagna dovette cedere agli USA Cuba, Porto Rico, Guam e le Filippine. Si veda al proposito Battleship of Maine dei New Lost City Ramblers.
[3] Mr. Block, appena defunto e asceso in Paradiso, non si smentisce e chiede a San Pietro di conoscere qualcuno dei famosi miliardari americani trapassati. Ma San Pietro gli fa presente che quelli stanno tutti all’inferno…
[1] Sam Gompers (1850-1924), imprenditore, fondatore e leader del potente sindacato American Federation of Labor (AFL), grande nemico dell’IWW, anticomunista, antisocialista e massone.
[2] Si fa riferimento all’affondamento della nave da guerra statunitense USS Maine, avvenuto nel porto cubano de L’Avana nel 1898. La misteriosa esplosione che colò a picco il vascello fu il pretesto per lo scoppio della guerra ispano-statunitense al termine della quale la Spagna dovette cedere agli USA Cuba, Porto Rico, Guam e le Filippine. Si veda al proposito Battleship of Maine dei New Lost City Ramblers.
[3] Mr. Block, appena defunto e asceso in Paradiso, non si smentisce e chiede a San Pietro di conoscere qualcuno dei famosi miliardari americani trapassati. Ma San Pietro gli fa presente che quelli stanno tutti all’inferno…
Bernart Bartleby 21/4/2015 - 10:18
Funeral de um lavrador
Finnish translation by Liisa Ryömä
Suomennos Liisa Ryömä
Suomennos Liisa Ryömä
KUINKA PALJON IHMINEN TARVITSEE MAATA
(continuer)
(continuer)
envoyé par Juha Rämö 21/4/2015 - 10:10
Tom Paxton: I'm Changing My Name to Chrysler
Lee Iacocca fu silurato dalla Ford per contrasti con Henry Ford II e nient'altro, visto che il primo aveva comunque portato all'azienda 2 milioni di $ di utile (cifre del 1978). Iacocca arrivo' alla Chrysler quando quest'ultima si trovava da anni in una crisi nera. Il 2 Novembre 1978 il quotidiano Detroit Free Press titolava: "La Chrysler tocca il massimo delle perdite", mentre nell'articolo si menzionavano perdite pari a 160 mln di dollari. Fu la piu' grave crisi della storia della societa'. Iacocca, assunto alla fine del 1978, decide dunque di ristrutturare completamente la casa. Prima vende la divisione militare (che produceva il carro armato M1 Abrams) e poi una serie di asset quali gli impianti in Australia, Europa e in un paio di paesi dell'America Latina. Le entrate pero' non bastavano, cosi' fu costretto a chiedere un aiuto statale (in base al chapter 11) con l'impegno di restituire... (continuer)
Aleks 21/4/2015 - 04:28
Partigiani di Castellino
anonyme
Grazie Sig. Odello per la conferma.
Trovo un Cesare Odello di Castellino Tanaro, classe 1922, caduto a Murazzano il 22 marzo 1944... era uno dei suoi familiari?
Un saluto cordiale.
Trovo un Cesare Odello di Castellino Tanaro, classe 1922, caduto a Murazzano il 22 marzo 1944... era uno dei suoi familiari?
Un saluto cordiale.
Bernart Bartleby 17/4/2015 - 08:22
Il povero Echileo
Chanson italienne – Il povero Echileo – Gruppo Padano di Piadena – 1966
Texte de Sergio Lodi
Musicassette autoproduite par le Gruppo Padano di Piadena pour le spectacle « Ci ragiono e canto » créé en 1966.
Puis dans la première édition du spectacle « Ci ragiono e canto (vol. 2) » de Dario Fo – 1969
Texte de Sergio Lodi
Musicassette autoproduite par le Gruppo Padano di Piadena pour le spectacle « Ci ragiono e canto » créé en 1966.
Puis dans la première édition du spectacle « Ci ragiono e canto (vol. 2) » de Dario Fo – 1969
LE PAUVRE ECHILEO
(continuer)
(continuer)
envoyé par Marco Valdo M.I. 20/4/2015 - 17:56
Lapsuuden sankarille
English version by Heikki Salo and Miljoonasade
Englanninkielinen versio: Heikki Salo ja Miljoonasade
Englanninkielinen versio: Heikki Salo ja Miljoonasade
FLY ON JURI GAGARIN
(continuer)
(continuer)
envoyé par Juha Rämö - CCG/AWS Staff 20/4/2015 - 15:37
Ystävyyden marssi
English translation by Juha Rämö
Englanninkielinen käännös Juha Rämö
Englanninkielinen käännös Juha Rämö
SONG OF FRIENDSHIP
(continuer)
(continuer)
envoyé par Juha Rämö 20/4/2015 - 15:02
Song for Ginger Goodwin
Penso che la storia di Albert "Ginger" Goodwin meriti qualcosa di più di un breve copia/incolla.
Immigrato dal Yorkshire, dove già lavorava nelle miniere di carbone, Ginger Goodwin finì nelle miniere del Cumberland canadese, vicino a Vancouver. Appena arrivato, disgustato dalle pessime condizioni di lavoro, si diede subito da fare per organizzare i suoi compagni e nel 1912 fu certamente tra coloro che parteciparono al lungo sciopero dei minatori del Cumberland durato fino all’inizio della guerra in Europa, nel 1914. Perso il lavoro per via del suo impegno sindacale, Ginger Goodwin si trasferì a Trail, British Columbia, dove fu assunto come addetto agli altoforni. Ben presto lì divenne un esponente sindacale e dirigente del Partito socialista.
Quando gli USA entrarono in guerra nel 1917, Ginger Goodwin si proclamò obiettore di coscienza, perché riteneva che la classe operaia non dovesse... (continuer)
Immigrato dal Yorkshire, dove già lavorava nelle miniere di carbone, Ginger Goodwin finì nelle miniere del Cumberland canadese, vicino a Vancouver. Appena arrivato, disgustato dalle pessime condizioni di lavoro, si diede subito da fare per organizzare i suoi compagni e nel 1912 fu certamente tra coloro che parteciparono al lungo sciopero dei minatori del Cumberland durato fino all’inizio della guerra in Europa, nel 1914. Perso il lavoro per via del suo impegno sindacale, Ginger Goodwin si trasferì a Trail, British Columbia, dove fu assunto come addetto agli altoforni. Ben presto lì divenne un esponente sindacale e dirigente del Partito socialista.
Quando gli USA entrarono in guerra nel 1917, Ginger Goodwin si proclamò obiettore di coscienza, perché riteneva che la classe operaia non dovesse... (continuer)
Bernart Bartleby 20/4/2015 - 13:06
The Colliers March
Testo modernizzato, con suddivisione in quartine, trovato su questo sito dedicato al Little Red Songbook, il libretto di canti dell’Industrial Workers of the World (IWW).
THE COLLIER'S MARCH
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart Bartleby 20/4/2015 - 11:36
I Want to Free Miss Liberty
Oh yes, Bernart Bartleby, oh yes! This song most certainly fare piacere to me. I'm off for the weekend shortly, but I'll be back to the song next week.
By the way, according to the Finnish Wikipedia page, T-Bone Slim was originally Matti Valentin Huhta, not Valentininpoika which is the Russian way of expressing names (Valentinovich) and most certainly not Valentinpoika without the possessive ending like the name is written on the English Wikipedia page.
By the way, according to the Finnish Wikipedia page, T-Bone Slim was originally Matti Valentin Huhta, not Valentininpoika which is the Russian way of expressing names (Valentinovich) and most certainly not Valentinpoika without the possessive ending like the name is written on the English Wikipedia page.
Juha Rämö 17/4/2015 - 12:45
Tammurriata nera
io sono un appassionato dei dialetti Campani, quindi complimenti x il sito
Stefano Acierno 19/4/2015 - 20:11
Mετανάστες
ΕΙΣ ΤΑ ΒΕΛΤΙΟΝΑ ΠΡΑΤΤΟΜΕΝ
Questa pagina, costruita originariamente da Gian Piero Testa il 20 febbraio 2014, è stata integralmente restaurata e integrata il 19 aprile 2015.
This page, originally built by Gian Piero Testa on February 20, 2014, has been integrally restored and implemented on April 19, 2015.
CCG/AWS Staff 19/4/2015 - 19:18
The Popular Wobbly
La versione di Candie Anderson Carawan, moglie di Guy Carawan, scritta dopo l’arresto per aver partecipato a Nashville nel 1960 ad un sit-in contro la segregazione razziale.
La propongo come versione de “The Popular Wobbly” perchè fu certamente per l’importanza politica di quel brano, ancora sentita a 40 anni di distanza, che la Anderson Carawan lo fece suo.
Testo trovato su Folk Archive
Testo trovato su Folk Archive
THEY GO WILD OVER ME
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart Bartleby 19/4/2015 - 18:33
Strina d'u judeo
Bellissima, grandissimo messaggio! Se devo proprio trovare il pelo nell'uovo dico solo che il testo differisce dal dialetto "Vachitanu" .
Non voglio essere purista, ma......
Bellissimo l'arrangiamento del maestro Ferrante.
Non voglio essere purista, ma......
Bellissimo l'arrangiamento del maestro Ferrante.
FS 19/4/2015 - 13:22
Déclaration universelle des droits de l'âne
Përkthim shqiptar furnizuar nga Fulvia Massidda
DEKLARATË BOTËRORË E TË DREJTAVE TË GOMARIT
(continuer)
(continuer)
envoyé par Fulvia Massidda 17/4/2015 - 16:34
Τον πλούσιο Γιώργη ήβρηκα [Ο Πλουσιογιώργης]
anonyme
![Τον πλούσιο Γιώργη ήβρηκα [Ο Πλουσιογιώργης]](img/thumb/c49426_130x140.jpeg?1429299253)
18 aprile 2015
IL RICCO GIORGIS
(continuer)
(continuer)
18/4/2015 - 00:32
Τον πλούσιο Γιώργη ήβρηκα [Ο Πλουσιογιώργης]
anonyme
![Τον πλούσιο Γιώργη ήβρηκα [Ο Πλουσιογιώργης]](img/upl/sfax.jpg)
Ο Πλουσιογιώργης: La versione completa.
Ο Πλουσιογιώργης: Complete version.
Ο Πλουσιογιώργης: Complete version.
Ο ΠΛΟΥΣΙΟΓΙΩΡΓΗΣ
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi - Ελληνικό Τμήμα των ΑΠΤ "Gian Piero Testa" 18/4/2015 - 00:07
Eine Frage
Chanson allemande – Eine Frage – Kurt Tucholsky – 1931
Texte de Kurt Tucholsky, publié sous le pseudonyme de Theobald Tiger dans Die Weltbühne du 27 janvier 1931
Musique de Leon Boden et Bernd Klinzmann dans “Tucholsky in Rock” - 1984
Elle a été aussi mise en musique et chantée par l'artiste néerlandais Robert Kreis.
Une chanson écrite à la veille de l’avènement du nazisme, dans la phase plus aiguë de la crise de 29 et de l'agonie de la République de Weimar, mais je crois qu'il parle un peu même de nos temps…
Mon ami Lucien l'âne, je suis toujours étonné, stupéfait et parfois même, pantois de constater la lucidité de certaines chansons et évidemment, de leurs auteurs.
Voilà bien une étrange déclaration que tu aurais pu faire depuis longtemps et à propos de nombreuses chansons et dès lors, de nombreux auteurs, spécialement dans les Chansons contre la Guerre.
Oui et non. De façon globale,... (continuer)
Texte de Kurt Tucholsky, publié sous le pseudonyme de Theobald Tiger dans Die Weltbühne du 27 janvier 1931
Musique de Leon Boden et Bernd Klinzmann dans “Tucholsky in Rock” - 1984
Elle a été aussi mise en musique et chantée par l'artiste néerlandais Robert Kreis.
Une chanson écrite à la veille de l’avènement du nazisme, dans la phase plus aiguë de la crise de 29 et de l'agonie de la République de Weimar, mais je crois qu'il parle un peu même de nos temps…
Mon ami Lucien l'âne, je suis toujours étonné, stupéfait et parfois même, pantois de constater la lucidité de certaines chansons et évidemment, de leurs auteurs.
Voilà bien une étrange déclaration que tu aurais pu faire depuis longtemps et à propos de nombreuses chansons et dès lors, de nombreux auteurs, spécialement dans les Chansons contre la Guerre.
Oui et non. De façon globale,... (continuer)
UNE QUESTION
(continuer)
(continuer)
envoyé par Marco Valdo M.I. 17/4/2015 - 22:53
Τον πλούσιο Γιώργη ήβρηκα [Ο Πλουσιογιώργης]
anonyme
17 aprile 2015
Interpretato da Giannis Kondogiannis.
Interpretato da Giannis Kondogiannis.
TROVAI IL RICCO GIORGIS
(continuer)
(continuer)
17/4/2015 - 21:37
Apesar de você
Grazie, non conoscevo questa canzone e l'importanza che ha avuto per i brasiliani. Grazie della traduzione.
Giovanni 17/4/2015 - 16:31
The Ballad of the Deputies
anonyme
Anche nella battaglia del Little Bighorn c'era un italiano caduto. Tutti e nove che l'hanno participato alla mischia suonvano qualche strumento a quanto pare. Prefebilmente la tromba.
Gli italiani della battaglia
Le fonti militari indicano i nomi di almeno nove italiani che parteciparono alla battaglia del Little Bighorn. Nell'esercito di Custer vi erano il nobile bellunese Carlo Di Rudio, il libraio genovese Agostino Luigi Devoto, il romano Giovanni Casella, il napoletano Francesco Lombardi, il trombettiere campano Giovanni Martini, il torinese Felice Vinatieri a capo della Banda musicale del Settimo Cavalleggeri e ancora Alessandro Stella, Giuseppe Tulo, e Francesco Lambertini. Ve n'erano certo altri di cui oggi si è persa memoria.
Il trombettiere campano Giovanni Martini (John Martin; 1853-1922) fu l'unico soldato scampato della colonna di Custer. Il giovane emigrato, ex tamburino... (continuer)
Gli italiani della battaglia
Le fonti militari indicano i nomi di almeno nove italiani che parteciparono alla battaglia del Little Bighorn. Nell'esercito di Custer vi erano il nobile bellunese Carlo Di Rudio, il libraio genovese Agostino Luigi Devoto, il romano Giovanni Casella, il napoletano Francesco Lombardi, il trombettiere campano Giovanni Martini, il torinese Felice Vinatieri a capo della Banda musicale del Settimo Cavalleggeri e ancora Alessandro Stella, Giuseppe Tulo, e Francesco Lambertini. Ve n'erano certo altri di cui oggi si è persa memoria.
Il trombettiere campano Giovanni Martini (John Martin; 1853-1922) fu l'unico soldato scampato della colonna di Custer. Il giovane emigrato, ex tamburino... (continuer)
krzyś 17/4/2015 - 07:32
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Chanson sicilienne – Mafia e parrini – Rosa Balistreri – 1973
Texte : Ignazio Buttitta (1963)
Musique : Otello Profazio (1967), Joe Fallisi (2004)
Le texte d'Ignazio Buttitta, fut mis en musique et chanté d'abord par Otello Prefazio (1967).
Récemment, il a été repris et remis en musique par Joe Fallisi (2004).
Voici, Lucien l'âne mon ami, une chanson qui ne mâche pas ses mots. Une chanson dont on ne peut penser qu'elle accepte le règne de l'omerta, de cette « loi du silence » qui écrase les pauvres de Sicile et enterre dans le silence leurs cris de détresse ou leurs protestations contre les humiliations et l'exploitation qu'ils subissent. C'est une chanson de dénonciation de l'alliance de la mafia et du goupillon.
Aussi loin que je m'en souvienne, dit Lucien l'âne, la mafia s'est toujours fort bien entendue avec l'Église catholique. Et inversement.