La Versione polacca di A las barricadas! e Na barykady: Due canzoni differenti. Ulteriori contributi alla storia della Warszawianka 1905 roku
di Krzysztof Wrona

Tutto sbagliato. Mi accorgo solo adesso.

1. Il testo polacco contribuito da Riccardo nel 2007 [come versione di A las barricadas, ndr] è in realtà il testo di un'altra canzone rivoluzionaria, scritta da Ignacy Rzońca (1879–1909) forse già nel 1899, ufficialmente nel 1904, pubblicata però solo nel 1905, come testo anonimo (per ovvi motivi). La canzone porta il titolo è "Na barykady" (Alle barricate) e viene cantata su una musica diversa, di cui l'autore rimane ignoto (oppure riprende la musica di qualche altra canzone, ma non riesco a capire quale fosse).

2. La seconda versione polacca (in realtà da oggi l'unica, dato lo scorporo dell'altra Na barykady, ndr), mandata gentilmente poco fa da Joseph Petro(w)ski, oltre il titolo, che... (continuer)

Veramente il signore Joseph Petrowski ha sbagliato in riferimento a quello che ha detto della prima canzone in Polacco "NA BARYKADY" penso che lui ha confuso il titolo Polacco con il Ceco. Mi sembra che lui è di Macedonia. ;) Lui ha detto che anche la canzone è stata tradotta dal Polacco, ma veramente è una traduzione direttamente dallo Spagnolo.
(Antoine Lafourcade)

Carissimo Massimo, poiché fra pochi giorni compio 51 anni, sentirmi dare di "giovanino" mi fa un piacere clamoroso! :-) Immaginavo che la Berit fosse sull'ottantina, era già una donna di una cinquantina d'anni al tempo del lettorato quando c'ero io; però, devo dire, lo svedese me lo ha insegnato bene (ma il lettorato l'ho fatto per anni a' su' tempi). Mi chiedi se ho frequentato la Marzocco? Ma c'ero fisso, già a partire dai tempi del liceo...! Tuttora a casa ho centinaia di libri presi alla Marzocco, che ho letteralmente svuotato di ogni cosa che riguardasse lingue e linguistica. Figurati passarci ora; già mi faceva venire il magone che ci fosse la Libreria Martelli, ma perlomeno era una libreria, figurati ora che c'è "Eataly". Lasciamo perdere, sarò giovanino rispetto a te ma anch'io ho conosciuto una Firenze scomparsa. Oltre che alla Marzocco, ero fisso alla Seeber in via Tornabuoni, pensa un po'...ora c'è Max Mara. Ricordi. Ma tu hai conosciuto per caso anche il Raschellà...?

Fabrizio Domenico Raschellà deve addirittura avere un anno più di me. Quando sono entrato al seminario scardiglico sembrava già un esperto cultore della materia o, per meglio dire, "un unto del Signore", un po' per effetto di quell'imponente barbone. Credo che abbia insegnato per una vita all'Università della Tuscia.
C'è un'altra persona che vorrei rintracciare del mio gruppo di traduttori, e cioè Edith Heidegger-Moroder, che grazie al suo perfetto bilinguismo e alla sua conoscenza della storia linguistica del tedesco, è stata l'autentico motore di tutta l'operazione.
Buona serata, amico.
Max

Posso chiederti un paio di favori, Zug? Oramai dovresti avere intuito la mia spaventosa pignoleria, ma del resto questo sito si caratterizza rispetto a tanti altri per una cura testuale estrema. Ti chiederei quindi: a) Nelle tue traduzioni (sia in inglese che in esperanto), di farle sempre precedere dalla dicitura "Traduzione/Versione in (inglese/esperanto) di ZugNachPankow", seguita dalla medesima dicitura nella lingua di arrivo ("English Translation by..." / "Tradukis esperanten..."). Vero che lo possiamo fare anche da amministrazione, ma così ci risparmieresti quei due minutini di tempo. b) Quando scrivi in esperanto, niente "x"; oramai l' "esperanto con le x" dovrebbe essere stato mandato in pensione (e lo spero). Saluti cari!

Fai attenzione Bart: quando riporti nomi giapponesi e l'imposti tra gli autori, li devi arrovesciare. E' Kato Tokiko in giapponese, ma il cognome è Kato. Funziona come in ungherese, ma anche in questo caso da noi si dice András Weöres e non "Weöres András" come fanno in Ungheria. Sayonara e arigatò.

Penso di essere stato io a rovesciarlo quando ho rimesso a posto nome e cognome, perché iniziava con i caratteri giapponesi. Un'altra raccomandazione: mettere nome e cognome in trascrizione e dopo il cognome / e il nome in kanji (o katakana o quello che diavolo è)

Senz'altro, a mio parere, l'ebreo Cohen si sarà riferito agli ebrei d'Europa, ma con Cohen si deve essere abituati a molti più piani. Il fatto stesso che questa canzone (straordinaria, ma può non essere straordinaria una canzone di Cohen?) presenti delle voci in arabo applica la questione, perfettamene, alla Palestina attuale. Vivere camuffati la propria vita passata, accanto alle tombe "al sicuro" dei propri cari e della propria cultura schiacciata dal vincitore: questo dice la canzone. Ed è, probabilmente, un concetto universale, globale in tempi di dominio planetario. Una lezione forte da parte del vecchio Leonard. Cavolo. Giù il cappello da parte di tutti.

… anche se – se proprio vogliamo parlare di Palestina – il buon vecchio ebreo Leonard Cohen c’ha avuto, come tutti i grandi, le sue belle contraddizioni:

Beh, diamogli almeno atto che si è scelta la meno peggio tra le guerre arabo-israeliane… Per lo meno nel 1973 lo Stato ebraico aveva subito, per una volta, una vera e propria aggressione su vasta scala da parte di Egitto e Siria… Voglio dire che il nemico era costituito da eserciti armati e non da miliziani coi kalashnikov o razzi-scoreggia e vecchi e donne e bambini inermi…

Io invece vorrei riportare una interessante considerazione di Leonard Cohen, da una sua intervista al Guardian:

Non mi riferivo tanto alle canzoni in sè, quanto ad introduzioni e commenti... E' già capitato in passato proprio al sottoscritto, per esempio a margine di Pòvri avans 'd la guèra infausta. Allora con Sandi ci fu una vivace discussione su alcune ricostruzioni storiche e mi accorsi di diversi "inquinamenti" da far risalire almeno in parte alla propaganda di allora e alla storia per come ce l'hanno propinata per decenni...
Ciao, o Patrio Sbriciolatore!