OMAGGIO ALLA CATALOGNA?
(Gianni Sartori)

Il recente referendum (ma forse sarebbe più corretto parlare di “consultazione”) in Catalogna ha riportato questa antica “nazione senza stato” alla ribalta. Anche se sarebbe eccessivo parlare di “deriva leghista”, va comunque segnalato come negli ultimi anni l’indipendentismo catalano abbia smorzato il suo carattere di forza sostanzialmente di sinistra (soprattutto da quando anche CiU si dichiara indipendentista). Un breve ripasso per comprendere comunque le ragioni dei catalani nei confronti dell’evidente sciovinismo (e militarismo) madrileno.

Negli ambienti della sinistra libertaria la Catalunya acquistò visibilità al di fuori della penisola iberica grazie all’affresco reso da George Orwell in Homage to Catalonia sui combattimenti del maggio 1937 tra miliziani del Psuc (Partit Socialista Unificat de Catalunya, stalinisti) e della Cnt-Fai (Confederaciòn... (continuer)

Anche Les Cowboys Fringants, nel loro disco “Motel Capri” del 2000, hanno interpretato su musica propria una loro versione de “Le temps perdu”. Il brano s’intitola “Léopold”.

Una donna a piedi scalzi
con la cesta sulla testa
un bambino coi soldati
José Díaz e Pasionaria

12 novembre 1989 - 12 novembre 2014

Non mi risulta che questa poesia antimilitarista (dalla raccolta "Paroles" del 1946) sia mai stata messa in musica. Forse andrebbe spostata a commento de Le temps des noyaux di Marie Cherrier, che ai versi di Prévert dichiaratamente s'ispira.

Un altro 12 novembre

E poiché tutti, oggi, staranno a commemorare i "caduti di Nassiriya", morti in "missione di pace" (cioè mentre stavano a fare la guerra) per difendere una raffineria dell'ENI, oggi propongo di ricordare un altro 12 novembre, ben più lontano ma sempre vicinissimo. Una strage di lavoratori, quella del 12 novembre 1881 nella miniera di Gessolungo, che si ripeté, nella medesima miniera, il 14 febbraio 1958.

Le canzoni tradizionali francesi (e di mezza Europa) sul tema della "malmaritata" sono veramente a legioni; nel sito, ad esempio, abbiamo già una parecchio antica, La maumariée vengée par son frère. Ma, a cercarle, ce ne sarebbero abbastanza per farci un sito a sé, le "CCM" (Canzoni Contro il Matrimonio) -sito al quale parteciperei con entusiasmo indicibile. La canzone tradizionale europea è praticamente unanime in questo: dopo le canzoni della "fase spasimo d'amor", degli amori contrastati dalle famiglie (altro τόπος diffusissimo) e dei "coronamenti" all'altare, mette in atto il rovescio della medaglia: canzoni di donne che descrivono il "dopo", la vita matrimoniale e familiare come una galera peggiore delle galere vere, di soprusi e di violenze quotidiane. Vale a dire: l'attualità.

Grande armonia ed admosfera che ci trasportano nel mondo e nel luogo dove i nostri nonni ed i nostri padri hanno sofferto per qualcosa in cui credevano

NOI SIAMO QUI

...
risuonerà ancora il nostro passo "noi siamo qui"
...

e la vita non finirà!