Standing in the Way of Control
Your backs against the wall
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 23:48
Bella Ciao
anonyme
12b. Bella csaó, o Reggelre kelve (Versione ungherese di Ferenc Baranyi)
12b. Bella csaó, or Reggelre kelve (Hungarian version by Ferenc Baranyi)
Come la versione della “Bella Ciao delle Mondine” (e come quella di Gorizia, tu sei maledetta), è ripresa da una pagina di traduzioni varie di Ferenc Baranyi. Non risulta essere mai stata cantata e men che mai incisa, ma è una traduzione d'arte pienamente cantabile. Piuttosto curiosamente, Ferenc Baranyi ritiene che la canzone sia di origine toscana: che sia stato a conoscenza di Renato Salvatori? Le due versioni ungheresi risalgono comunque al 2000.
Like the version of “Bella Ciao of Riceweeders” (and that of Gorizia, tu sei maledetta), this version is reproduced from a miscellaneous page of translations by Ferenc Baranyi. This version does not appear to have been sung or recorded, but it is an artistic and fully singable translation. Curiously enough, Ferenc Baranyi states the song comes from Tuscany: did he know Renato Salvatori? Both Hungarian versions are from 2000. [RV]
12b. Bella csaó, or Reggelre kelve (Hungarian version by Ferenc Baranyi)
Come la versione della “Bella Ciao delle Mondine” (e come quella di Gorizia, tu sei maledetta), è ripresa da una pagina di traduzioni varie di Ferenc Baranyi. Non risulta essere mai stata cantata e men che mai incisa, ma è una traduzione d'arte pienamente cantabile. Piuttosto curiosamente, Ferenc Baranyi ritiene che la canzone sia di origine toscana: che sia stato a conoscenza di Renato Salvatori? Le due versioni ungheresi risalgono comunque al 2000.
Like the version of “Bella Ciao of Riceweeders” (and that of Gorizia, tu sei maledetta), this version is reproduced from a miscellaneous page of translations by Ferenc Baranyi. This version does not appear to have been sung or recorded, but it is an artistic and fully singable translation. Curiously enough, Ferenc Baranyi states the song comes from Tuscany: did he know Renato Salvatori? Both Hungarian versions are from 2000. [RV]
Reggelre kelve a völgybe néztem,
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 26/8/2013 - 19:08
Bella ciao: una diversa origine e il "canto delle mondine" come falso storico
Le ipotesi sull'origine di "Bella ciao" sono interminabili. L'ultima versione dell' articolo Wikipedia riporta fedelmente gli ultimi sviluppi della vicenda, con uno storico delle tradizioni popolari del calibro di Cesare Bermani (fondatore dell'Istituto Ernesto de Martino) che sembra aver risolto la questione del "canto delle mondine" riportato in abbondanza in questa pagina. Le conclusioni di Bermani sembrano confermare quel che, del resto, ogni superstite partigiano andava dicendo da sempre: "Bella ciao" non è mai stato cantata durante la Resistenza, e la sua stessa composizione potrebbe essere addirittura posteriore alla guerra. Riportiamo qui l'articolo Wikipedia. [CCG/AWS Staff]
" Bella ciao è una canzone popolare cantata dai simpatizzanti del movimento partigiano italiano (Resistenza) durante la Seconda... (continuer)
Le ipotesi sull'origine di "Bella ciao" sono interminabili. L'ultima versione dell' articolo Wikipedia riporta fedelmente gli ultimi sviluppi della vicenda, con uno storico delle tradizioni popolari del calibro di Cesare Bermani (fondatore dell'Istituto Ernesto de Martino) che sembra aver risolto la questione del "canto delle mondine" riportato in abbondanza in questa pagina. Le conclusioni di Bermani sembrano confermare quel che, del resto, ogni superstite partigiano andava dicendo da sempre: "Bella ciao" non è mai stato cantata durante la Resistenza, e la sua stessa composizione potrebbe essere addirittura posteriore alla guerra. Riportiamo qui l'articolo Wikipedia. [CCG/AWS Staff]
" Bella ciao è una canzone popolare cantata dai simpatizzanti del movimento partigiano italiano (Resistenza) durante la Seconda... (continuer)
CCG/AWS Staff 27/8/2013 - 00:11
Una casa in riva al fiume
È uno di rari casi quando si può consultare l'autore, allora ne approfitto; La parola "cappellacci" dovrebbe significare qualche specie di copricapo che nasconde gli strumenti da lavoro, oppure un semplice "vecchio sacco" per gli attrezzi da giardino?
Krzysiek Wrona 27/8/2013 - 23:43
People, Turn Around
[2007]
Nell’album “Ode To Sunshine”
Nell’album “Ode To Sunshine”
Eighteen and jaded with guns in their hands
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 16:15
Osposidda
Bellissimo articolo.....come al solito si ragiona all' Italiana...si tende a martirizzare i criminali e a colpevolizzare la Polizia....e poi vi lamentate se l' Italia va avanti cosi???...
Paolo Cinus 28/8/2013 - 11:35
The War
[2005]
Parole e musica di Ben Nichols
Nell’album intitolato “Nobody's Darlings”
Canzone in cui Ben Nichols, leader di questa country-punk rock di Memphis, sintetizzò i racconti di guerra di suo nonno…
“Il prete disse: - Ragazzi, chi verrà ucciso stanotte stasera siederà col Signore in Paradiso – E uno gli rispose: - Prete, vieni qua, vieni anche tu a mangiare la minestra insieme a noi!... Non sono mai stato a tavola con Dio, quel che mangia lui non è di mio gusto, che ho maledetto il suo nome ogni volta che ho potuto e credo che sia proprio per questo che sono ancora vivo…”
Parole e musica di Ben Nichols
Nell’album intitolato “Nobody's Darlings”
Canzone in cui Ben Nichols, leader di questa country-punk rock di Memphis, sintetizzò i racconti di guerra di suo nonno…
“Il prete disse: - Ragazzi, chi verrà ucciso stanotte stasera siederà col Signore in Paradiso – E uno gli rispose: - Prete, vieni qua, vieni anche tu a mangiare la minestra insieme a noi!... Non sono mai stato a tavola con Dio, quel che mangia lui non è di mio gusto, che ho maledetto il suo nome ogni volta che ho potuto e credo che sia proprio per questo che sono ancora vivo…”
I got drafted at 19
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 15:55
Living in an Ugly World
[1994]
Parole e musica di Harvey Andrews
Nell’album intitolato “Spring Again”
Parole e musica di Harvey Andrews
Nell’album intitolato “Spring Again”
We're living in an ugly world
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 15:25
Song for Anne Frank
[1994]
Parole e musica di Harvey Andrews
Nell’album intitolato “Spring Again”
Parole e musica di Harvey Andrews
Nell’album intitolato “Spring Again”
Come, lock the door up tight, the night's for sleeping
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 15:21
Parcours:
Camps d'extermination
Liberation
[1994]
Parole e musica di Harvey Andrews
Nell’album intitolato “Spring Again”
Canzone sulla Germania dopo il 1989, dopo il comunismo, dopo la caduta del Muro… Dopo, per molti tedeschi dell’est, cadde però anche la speranza o l’illusione che Occidente e società capitalista fossero sinonimi di Libertà: “Libertà non è mai ciò che appare. Quello di cui tutti abbiamo bisogno è Liberazione”
"Ku’damm" è l'abbreviazione con cui è noto il Kurfürstendamm , viale di Berlino che fin dagli anni 30 è stato il cuore commerciale della città...
Parole e musica di Harvey Andrews
Nell’album intitolato “Spring Again”
Canzone sulla Germania dopo il 1989, dopo il comunismo, dopo la caduta del Muro… Dopo, per molti tedeschi dell’est, cadde però anche la speranza o l’illusione che Occidente e società capitalista fossero sinonimi di Libertà: “Libertà non è mai ciò che appare. Quello di cui tutti abbiamo bisogno è Liberazione”
"Ku’damm" è l'abbreviazione con cui è noto il Kurfürstendamm , viale di Berlino che fin dagli anni 30 è stato il cuore commerciale della città...
He saw them coming through the Berlin Wall
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 15:15
Parcours:
Le Mur de Berlin, 1961-1989
It's a Wonderful Day
[1997]
Parole e musica di Harvey Andrews
Nell’album intitolato “The Journey”
Parole e musica di Harvey Andrews
Nell’album intitolato “The Journey”
It's a wonderful day for dumping our rubbish
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 14:57
The Centurion
[1997]
Parole e musica di Harvey Andrews
Nell’album intitolato “The Journey”
Il secolo in questione è il 900, il “Secolo di Sangue”…
“I bombardamenti aerei sulle città sono stati il sonoro del millenovecento… Questo millenovecento è stato un secolo di filo spinato e sbarre” (Erri De Luca)
Parole e musica di Harvey Andrews
Nell’album intitolato “The Journey”
Il secolo in questione è il 900, il “Secolo di Sangue”…
“I bombardamenti aerei sulle città sono stati il sonoro del millenovecento… Questo millenovecento è stato un secolo di filo spinato e sbarre” (Erri De Luca)
I was born in 1900,
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 14:51
Haymatlos
[2012]
Sınırsız-Ulussuz-Sürgünsüz
No Borders-No Nations-No Exile
Senza frontiere-Senza nazioni-Senza esilio
Three songs for Festus Okey
Tre canzoni per Festus Okey
Söz: Bandista-Enzo İkah
Müzik: Bandista-Enzo İkah
Testo/Lyrics: Bandista-Enzo İkah
Musica/Music: Bandista-Enzo İkah
It has been five years since Festus Okey was murdered by the police in Beyoglu. Festus was neither the first victim of state violence, nor the last immigrant left to die or killed at the borders, out in the sea, in the middle of the cities, in state institutions or left to die in the hands of civilian fascists.
Everyone is a local, everyone is a migrant. Nobody flees without a reason. The reason might be war, exile, ecological and economic crisis, pogrom or genocide, discrimination or a desire to live a better life. Nation-state borders, walls, barbed wires, private security forces, death threats, do... (continuer)
Sınırsız-Ulussuz-Sürgünsüz
No Borders-No Nations-No Exile
Senza frontiere-Senza nazioni-Senza esilio
Three songs for Festus Okey
Tre canzoni per Festus Okey
Söz: Bandista-Enzo İkah
Müzik: Bandista-Enzo İkah
Testo/Lyrics: Bandista-Enzo İkah
Musica/Music: Bandista-Enzo İkah
It has been five years since Festus Okey was murdered by the police in Beyoglu. Festus was neither the first victim of state violence, nor the last immigrant left to die or killed at the borders, out in the sea, in the middle of the cities, in state institutions or left to die in the hands of civilian fascists.
Everyone is a local, everyone is a migrant. Nobody flees without a reason. The reason might be war, exile, ecological and economic crisis, pogrom or genocide, discrimination or a desire to live a better life. Nation-state borders, walls, barbed wires, private security forces, death threats, do... (continuer)
Everybody is silent
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 28/8/2013 - 13:31
Turkish translation from the album homepage
Heimatlos, yersiz yurtsuz; sınırsız bir dünyaya özlem… Küresel muktedirlerin neden olduğu savaşlardan, iktisadi ve sosyal yıkımdan, ekolojik krizin sonuçlarından kaçan göçmenler daha iyi bir yaşam kurmak için sınırları aşmaya çalışıyorlar. Yasadışı göçle mücadele olarak adlandırılan şey aslında bir cephesinde devletler, kolluk kuvvetleri, özel kuvvetler, sınırlar, silahlar ve hapishaneler, beride ise sade insanların olduğu bir savaş. Çünkü biliyoruz ki insanlar değil, sınırlar ve o sınırları kurup koruyan kurumlar illegaldir. Çünkü biliyoruz ki kimse nedensiz kaçmaz. Çünkü hepimiz göçmeniz; buradayız, kalacağız, yaşayacağız. Sokakların sesini duyun!
Heimatlos, yersiz yurtsuz; sınırsız bir dünyaya özlem… Küresel muktedirlerin neden olduğu savaşlardan, iktisadi ve sosyal yıkımdan, ekolojik krizin sonuçlarından kaçan göçmenler daha iyi bir yaşam kurmak için sınırları aşmaya çalışıyorlar. Yasadışı göçle mücadele olarak adlandırılan şey aslında bir cephesinde devletler, kolluk kuvvetleri, özel kuvvetler, sınırlar, silahlar ve hapishaneler, beride ise sade insanların olduğu bir savaş. Çünkü biliyoruz ki insanlar değil, sınırlar ve o sınırları kurup koruyan kurumlar illegaldir. Çünkü biliyoruz ki kimse nedensiz kaçmaz. Çünkü hepimiz göçmeniz; buradayız, kalacağız, yaşayacağız. Sokakların sesini duyun!
HAYMATLOS
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 28/8/2013 - 14:27
The Rose of York
[1974?]
Scritta da Ken Thompson e Leslie Hale (?)
Nell’album con Leon Rosselson intitolato “That's Not the Way It's Got to Be” (1975), in seguito riproposto dalla Paredon Records con il diverso titolo “Songs of Life from a Dying British Empire” (1981).
La Rosa della Yorkshire che più non fiorirà è il paese che ha perso gran parte della sua gioventù nelle trincee della Grande Guerra…
Il Lord Kitchener citato nell’ultima strofa è Horatio Kitchener, 1st Earl Kitchener (1850-1916), alto ufficiale che combattè in tutte le guerre, da quelle coloniali in Sudan, Sudafrica ed India fino alla prima guerra mondiale, nel corso della quale trovò la morte affondando con la sua nave bersagliata da un sommergibile tedesco… L’immagine di Lord Kitchener corrisponde in Gran Bretagna a quella dello Zio Sam americano: era proprio lui ad apparire sui manifesti di reclutamento inglesi pronunciando “Britons! Lord Kitchener wants you! Join your Country’s Army! God Save The King!”
Scritta da Ken Thompson e Leslie Hale (?)
Nell’album con Leon Rosselson intitolato “That's Not the Way It's Got to Be” (1975), in seguito riproposto dalla Paredon Records con il diverso titolo “Songs of Life from a Dying British Empire” (1981).
La Rosa della Yorkshire che più non fiorirà è il paese che ha perso gran parte della sua gioventù nelle trincee della Grande Guerra…
Il Lord Kitchener citato nell’ultima strofa è Horatio Kitchener, 1st Earl Kitchener (1850-1916), alto ufficiale che combattè in tutte le guerre, da quelle coloniali in Sudan, Sudafrica ed India fino alla prima guerra mondiale, nel corso della quale trovò la morte affondando con la sua nave bersagliata da un sommergibile tedesco… L’immagine di Lord Kitchener corrisponde in Gran Bretagna a quella dello Zio Sam americano: era proprio lui ad apparire sui manifesti di reclutamento inglesi pronunciando “Britons! Lord Kitchener wants you! Join your Country’s Army! God Save The King!”
My name it is Mark Bennett, I am a Yorkshire man
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 14:19
Parcours:
La Grande Guerre (1914-1918)
Jack of All Trades
Scopro sul sempre ottimo Mudcat Café che il Boss potrebbe qui aver tratto ispirazione da una ballata ottocentesca inglese intitolata proprio Jack of All Trades e della quale esistono numerose versioni con localizzazioni diverse: Londra, Dublino, Birmingham, Nottingham, ecc…
Una versione che vorrei qui proporre è quella scritta da John Hasted (1921-2002, un fisico atomico con la passione per le folksong) e incisa da Ewan MacColl con The Critics Group nel loro disco del 1967 intitolato “Sweet Thames Flow Softly”. Poi anche da Leon Rosselson e Roy Bailey in “Songs of Life from a Dying British Empire” del 1981. La melodia è quella di una canzone di strada irlandese, “Dublin Jack of All Trades”, per l’appunto.
La propongo come contributo “filologico” al brano di Bruce Springsteen e anche per gli ultimi versi: “Sono uno che ha girato dappertutto ed ha imparato ogni mestiere. E se... (continuer)
Una versione che vorrei qui proporre è quella scritta da John Hasted (1921-2002, un fisico atomico con la passione per le folksong) e incisa da Ewan MacColl con The Critics Group nel loro disco del 1967 intitolato “Sweet Thames Flow Softly”. Poi anche da Leon Rosselson e Roy Bailey in “Songs of Life from a Dying British Empire” del 1981. La melodia è quella di una canzone di strada irlandese, “Dublin Jack of All Trades”, per l’appunto.
La propongo come contributo “filologico” al brano di Bruce Springsteen e anche per gli ultimi versi: “Sono uno che ha girato dappertutto ed ha imparato ogni mestiere. E se... (continuer)
Bernart 28/8/2013 - 13:46
Vajont: La ballata di Longarone
[1969]
Testo di Beppe Chierici - Musica di Daisy Lumini
Sul Vajont vedi anche I fantasmi di pietra.
Un testo "moderno" su una vicenda "moderna". Longarone è un nome recente e vivo nella coscienza popolare, che ancora una volta ha visto umiliato il suo desiderio di giustizia. Ma in questo appunto la ballata diviene, al pari delle canzoni medievali, un discorso senza tempo, o meglio, di sempre: come di sempre è il lamento del contadino, della tessitrice, del vignaiolo. Di sempre è il desiderio di giustizia: ma è di sempre la prepotenza di chi giustizia nega, perché è il più torte.
Testo di Beppe Chierici - Musica di Daisy Lumini
Sul Vajont vedi anche I fantasmi di pietra.
Un testo "moderno" su una vicenda "moderna". Longarone è un nome recente e vivo nella coscienza popolare, che ancora una volta ha visto umiliato il suo desiderio di giustizia. Ma in questo appunto la ballata diviene, al pari delle canzoni medievali, un discorso senza tempo, o meglio, di sempre: come di sempre è il lamento del contadino, della tessitrice, del vignaiolo. Di sempre è il desiderio di giustizia: ma è di sempre la prepotenza di chi giustizia nega, perché è il più torte.
Si dice che un giorno
(continuer)
(continuer)
envoyé par adriana 28/8/2013 - 12:36
Parcours:
Guerre à la Terre
Batte la spola
[1978]
Una canzone contenuta nel disco “Un giorno come tanti altri”..
La canzone inglese Poverty Knock mi ha ricordato la famosa scena del telaio assassino nel film “Madonna, che silenzio c’è stasera” diretto da Maurizio Ponzi nel 1982 e interpretato dall’attore toscano.
E’ in quel film che Francesco gira per Prato in cerca di lavoro e, naturalmente, finisce in una fabbrica tessile dove ha uno scontro, per fortuna senza conseguenze, con un telaio lancia-spolette…
Per gli operai tessili veri - nell’Inghilterra di fine 800 o nell’America dei primi del 900 o a Prato in anni molto più recenti - molto spesso bambini o bambine (per via delle mani più piccole ed abili coi fili), perdere dita o mani a causa delle spolette era invece cosa all’ordine del giorno…
Una canzone contenuta nel disco “Un giorno come tanti altri”..
La canzone inglese Poverty Knock mi ha ricordato la famosa scena del telaio assassino nel film “Madonna, che silenzio c’è stasera” diretto da Maurizio Ponzi nel 1982 e interpretato dall’attore toscano.
E’ in quel film che Francesco gira per Prato in cerca di lavoro e, naturalmente, finisce in una fabbrica tessile dove ha uno scontro, per fortuna senza conseguenze, con un telaio lancia-spolette…
Per gli operai tessili veri - nell’Inghilterra di fine 800 o nell’America dei primi del 900 o a Prato in anni molto più recenti - molto spesso bambini o bambine (per via delle mani più piccole ed abili coi fili), perdere dita o mani a causa delle spolette era invece cosa all’ordine del giorno…
Batte la spola, batte la spola
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 12:14
Poverty Knock
[primi anni del 900]
Canzone da più fonti attribuita a tal Tom Daniel, un operaio tessile di Batley, Yorkshire, nato intorno al 1890 e morto negli anni 70. Fu raccolta prima della sua morte da tal Tony Green. Questo secondo le informazioni disponibili su English Folk Music e su Mudcat Café
L’ho attribuita a Roy Bailey perché mi sembra che sia il primo ad averla incisa in un suo disco del 1971.
Una canzone sulle terribili condizioni di lavoro negli stabilimenti tessili inglesi all’inizio del 900, dove ai telai lavoravano soprattutto donne e bambini (l’autore della canzone cominciò a lavorarvi che eveva appena 11 anni!) e gli incidenti causati dalle spolette dei telai erano all’ordine del giorno…
Mi ha ricordato anche la famosa scena del telaio assassino nel film di e con Francesco Nuti “Madonna che silenzio c’è stasera”…
Si vedano sl tema anche altre canzoni già presenti sul sito, come Hard Times in a Cotton Mill (Cotton Mill Blues)
Canzone da più fonti attribuita a tal Tom Daniel, un operaio tessile di Batley, Yorkshire, nato intorno al 1890 e morto negli anni 70. Fu raccolta prima della sua morte da tal Tony Green. Questo secondo le informazioni disponibili su English Folk Music e su Mudcat Café
L’ho attribuita a Roy Bailey perché mi sembra che sia il primo ad averla incisa in un suo disco del 1971.
Una canzone sulle terribili condizioni di lavoro negli stabilimenti tessili inglesi all’inizio del 900, dove ai telai lavoravano soprattutto donne e bambini (l’autore della canzone cominciò a lavorarvi che eveva appena 11 anni!) e gli incidenti causati dalle spolette dei telai erano all’ordine del giorno…
Mi ha ricordato anche la famosa scena del telaio assassino nel film di e con Francesco Nuti “Madonna che silenzio c’è stasera”…
Si vedano sl tema anche altre canzoni già presenti sul sito, come Hard Times in a Cotton Mill (Cotton Mill Blues)
Up in the morning at five, it's a wonder that we stay alive
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 12:04
Versione dei Chumbawamba dal loro album dedicato alle “English Rebel Songs 1381-1914” pubblicato nel 1988.
POVERTY KNOCK
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 12:06
So soll es sein - So wird es sein
Naturalmente se a qualcuno interessa, ho finalmente terminato anche l'introduzione a quest'ultima canzone di Chausseestraße 131. Con questa cosa, il lavoro sull'album di Wolf Biermann è terminato.
Riccardo Venturi 28/8/2013 - 10:59
The Dalesman's Litany
[fine 800]
Canzone raccolta nello Yorkshire verso la fine dell’800 da Frederic William Moorman (1872-1918), professore di lingua e letteratura inglese all’Università di Leeds e a lungo presidente della Yorkshire Dialect Society. Moorman la trascrisse e la pubblicò nel suo libro “Songs of the Ridings” pubblicato a Londra nel 1918.
La melodia risale agli anni 60 ed è attribuita a tal Dave Keddie di Bradford.
Tim Hart (membro fondatore degli Steeleye Span) e Maddy Prior (che abbiamo già incontrata in coppia con June Tabor e che pure fu membro degli Steeleye Span), tradussero il testo dall’originario dialetto dello Yorkshire in inglese ed inclusero la canzone nel primo volume della loro raccolta intitolata “Folk Songs of Old England”, pubblicato nel 1968.
Informazioni e testo trovati su English Folk Music
Il lamento, l’invocazione a Dio, di un lavoratore dello Yorkshire... (continuer)
Canzone raccolta nello Yorkshire verso la fine dell’800 da Frederic William Moorman (1872-1918), professore di lingua e letteratura inglese all’Università di Leeds e a lungo presidente della Yorkshire Dialect Society. Moorman la trascrisse e la pubblicò nel suo libro “Songs of the Ridings” pubblicato a Londra nel 1918.
La melodia risale agli anni 60 ed è attribuita a tal Dave Keddie di Bradford.
Tim Hart (membro fondatore degli Steeleye Span) e Maddy Prior (che abbiamo già incontrata in coppia con June Tabor e che pure fu membro degli Steeleye Span), tradussero il testo dall’originario dialetto dello Yorkshire in inglese ed inclusero la canzone nel primo volume della loro raccolta intitolata “Folk Songs of Old England”, pubblicato nel 1968.
Informazioni e testo trovati su English Folk Music
Il lamento, l’invocazione a Dio, di un lavoratore dello Yorkshire... (continuer)
It's hard when fowks can't finnd their wark
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 10:05
Das Barlach-Lied
Grazie della traduzione e delle dettagliate e preziose informazioni.
28/8/2013 - 10:18
Palaces of Gold
[1968]
Parole e musica di Leon Rosselson
Nell’album intitolato “A Laugh, a Song, and a Hand-Grenade”, con Adrian Mitchell.
Una canzone ispirata all’autore da The Aberfan Coaltip Tragedy, un terribile disastro minerario avvenuto nel Galles nel 1966. Non ne furono vittime dei minatori, ma i bambini della scuola della cittadina mineraria di Aberfan investita da una gigantesca frana di detriti di lavorazione del carbone…
“Se toccasse ai figli dei banchieri, o dei manager, o dei magistrati di vivere in baracche pidocchiose, o di andare in scuole fatiscenti, o di giocare in strade fangose e luride, o di morire sepolti vivi sotto la frana di una miniera, se toccasse a loro allora le le cose cambierebbero molto in fretta… ma non tocca a loro, che vivono in palazzi dorati, tocca agli altri, ai figli del popolo, dei lavoratori. A loro consiglio di darsi da fare – democraticamente, civilmente, s’intende! - per nascere figli di ricchi e potenti…”
Parole e musica di Leon Rosselson
Nell’album intitolato “A Laugh, a Song, and a Hand-Grenade”, con Adrian Mitchell.
Una canzone ispirata all’autore da The Aberfan Coaltip Tragedy, un terribile disastro minerario avvenuto nel Galles nel 1966. Non ne furono vittime dei minatori, ma i bambini della scuola della cittadina mineraria di Aberfan investita da una gigantesca frana di detriti di lavorazione del carbone…
“Se toccasse ai figli dei banchieri, o dei manager, o dei magistrati di vivere in baracche pidocchiose, o di andare in scuole fatiscenti, o di giocare in strade fangose e luride, o di morire sepolti vivi sotto la frana di una miniera, se toccasse a loro allora le le cose cambierebbero molto in fretta… ma non tocca a loro, che vivono in palazzi dorati, tocca agli altri, ai figli del popolo, dei lavoratori. A loro consiglio di darsi da fare – democraticamente, civilmente, s’intende! - per nascere figli di ricchi e potenti…”
If the sons of company directors,
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 28/8/2013 - 08:58
Idzie wojna
E' un'oltraggio a tutta la umanità, vince di nuovo l'animalesco volto della civiltà europea sulle ragioni del suo ragionevole passato. E' un brutto giorno...sono desolato
https://www.youtube.com/watch?v=U3LcB1NRl5Q
ma quale Europa... de 'sto cazzo!!!!
https://www.youtube.com/watch?v=U3LcB1NRl5Q
https://www.youtube.com/watch?v=U3LcB1NRl5Q
ma quale Europa... de 'sto cazzo!!!!
https://www.youtube.com/watch?v=U3LcB1NRl5Q
Krzysiek Wrona 28/8/2013 - 01:40
Epitafium dla Brunona Jasieńskiego
[1982]
Testo e musica: Jacek Kaczmarski
Lyrics and music: Jacek Kaczmarski
Paroles et musique: Jacek Kaczmarski
Sanat ja sävel: Jacek Kaczmarski
Album / Albumi: Mała Arka Noego
Testo e musica: Jacek Kaczmarski
Lyrics and music: Jacek Kaczmarski
Paroles et musique: Jacek Kaczmarski
Sanat ja sävel: Jacek Kaczmarski
Album / Albumi: Mała Arka Noego
Europa się wędzi niby łosoś królewski
(continuer)
(continuer)
envoyé par Krzysztof Wrona 28/8/2013 - 00:39
Parcours:
L'Archipel du Goulag
Libertà mi fa schifo se alleva miseria
Ecco, siamo arrivati al punto che non ce ne frega niente della cosidetta "libertà". Come siamo ridotti...
Ma la canzone molto bella
Ma la canzone molto bella
krzyś 28/8/2013 - 00:17
Bulat Šalvovič Okudžava / Булат Шалвович Oкуджава: Франсуа Вийон (Молитва)
da "Bułat Okudżawa, Wiersze i ballady" (wybór; Państwowy Instytut Wydawniczy 1974)
FRANÇOIS VILLON (MODLITWA FRANCOIS VILLON)
(continuer)
(continuer)
envoyé par krzys 27/8/2013 - 14:48
History Lesson
[1965]
Parole e musica di Leon Rosselson
La prima incisione del brano si trova in “Three City Four” album eponimo del gruppo composto da Martin Carthy, Leon Rosselson, Ralph Trainer e Marian McKenzie.
Leon Rosselson lo reincise da solo nell’album intitolato “A Laugh, a Song, and a Hand-Grenade” del 1968.
Testo trovato su Mudcat Café
“According to a note in my first (1966) songbook, this song grew out of memories of history lessons at my school on the edge of Parliament Hill Fields. The tedious recital of facts and dates and great men's deeds is just the sort of history our present rulers would like to reinstate.”
“Secondo quanto mi appuntai nel mio primo libretto di canzoni, risalente al 1966, questa canzone nacque dal ricordo delle lezioni di Storia che si tenevano nella mia scuola nei pressi di Parliament Hill Fields a Londra. La noiosa recitazione mnemonica di date ed imprese di personaggi celebri è proprio il genere di insegnamento della Storia che i nostri governanti vorrebbero ripristinato oggi”
Leon Rosselson
Parole e musica di Leon Rosselson
La prima incisione del brano si trova in “Three City Four” album eponimo del gruppo composto da Martin Carthy, Leon Rosselson, Ralph Trainer e Marian McKenzie.
Leon Rosselson lo reincise da solo nell’album intitolato “A Laugh, a Song, and a Hand-Grenade” del 1968.
Testo trovato su Mudcat Café
“According to a note in my first (1966) songbook, this song grew out of memories of history lessons at my school on the edge of Parliament Hill Fields. The tedious recital of facts and dates and great men's deeds is just the sort of history our present rulers would like to reinstate.”
“Secondo quanto mi appuntai nel mio primo libretto di canzoni, risalente al 1966, questa canzone nacque dal ricordo delle lezioni di Storia che si tenevano nella mia scuola nei pressi di Parliament Hill Fields a Londra. La noiosa recitazione mnemonica di date ed imprese di personaggi celebri è proprio il genere di insegnamento della Storia che i nostri governanti vorrebbero ripristinato oggi”
Leon Rosselson
History lesson it's time to remember
(continuer)
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envoyé par Bernart 27/8/2013 - 23:15
Sun Is Also a Warrior
The Sun Is Also A Warrior
1986
1986
Two men walked on the beach in the sun.
(continuer)
(continuer)
envoyé par DoNQuijote82 27/8/2013 - 20:35
Warszawianka 1905 roku [Варшавянка; La Varsovienne; ¡A las barricadas!]
![Warszawianka 1905 roku [Варшавянка; La Varsovienne; ¡A las barricadas!]](img/thumb/c6506_130x140.jpeg?1328189496)
2s. Haydi barikata: la versione turca dei Bandista
2s. Haydi barikata: Turkish version by Bandista
La versione turca preparata dal gruppo militante ska-dub e world fusion Bandista è del 2009 e apre l'album intitolato (in latino!) De te fabula narratur. I membri di Bandista, pur apparendo in pubblico, sono anonimi: una semplice questione di sopravvivenza e incolumità nella Turchia attuale. Certo è che, a differenza di tante versioni più vecchie, questa, recentissima, sulle barricate ci è finita subito: l'album, infatti, è stato registrato in Italia ed è stato distribuito gratuitamente in piazza Taksim nei mesi scorsi, durante le proteste per Gezi Park. L'ultimo album dei Bandista, Sınırsız-Ulussuz-Sürgünsüz (2010) è stato dedicato a Festus Okey, un immigrato nigeriano vittima della polizia turca. [RV]
2s. Haydi barikata: Turkish version by Bandista
La versione turca preparata dal gruppo militante ska-dub e world fusion Bandista è del 2009 e apre l'album intitolato (in latino!) De te fabula narratur. I membri di Bandista, pur apparendo in pubblico, sono anonimi: una semplice questione di sopravvivenza e incolumità nella Turchia attuale. Certo è che, a differenza di tante versioni più vecchie, questa, recentissima, sulle barricate ci è finita subito: l'album, infatti, è stato registrato in Italia ed è stato distribuito gratuitamente in piazza Taksim nei mesi scorsi, durante le proteste per Gezi Park. L'ultimo album dei Bandista, Sınırsız-Ulussuz-Sürgünsüz (2010) è stato dedicato a Festus Okey, un immigrato nigeriano vittima della polizia turca. [RV]
HAYDI BARIKATA
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envoyé par Riccardo Venturi 27/8/2013 - 01:10
Απλά μαθήματα πολιτικής οικονομίας
Ancora grazie, Krzysiek Wrona. Aggiungo una cosa, di cui tener conto: non sempre la mia scelta va a una canzone perché la giudichi particolarmente bella e dica cose con le quali concordo. In tal caso sono molto felice e lo sono ancora di più, se mi dicono di aver fatto una buona traduzione. Ma, per quanto mi è possibile, cerco anche di fare in modo che il nostro "giacimento" greco riesca un poco a documentare - dal versante musicale - diversi periodi, sensibilità, atteggiamenti e stili della vicenda politica, sociale e culturale dei nostri amati vicini.
Gian Piero Testa 27/8/2013 - 16:17
It's Good News Week
Molto interessante… Ascoltando il brano su YouTube, mi sono accorto che la terza strofa, dopo il ritornello (ripresa poi come penultima) non coincideva. In effetti – come conferma questa nota di Richard W. Scott su Uphill Writing – i versi furono censurati ed il gruppo fu costretto a cambiarli. Il testo originale era molto più crudo e satirico e faceva diretto riferimento alla guerra in Vietnam:
It's good news week
There’s lots of blood in Asia now,
They’ve butchered off the sacred cow,
They’ve got a lot to eat
There’s lots of blood in Asia now,
They’ve butchered off the sacred cow,
They’ve got a lot to eat
Bernart 27/8/2013 - 15:29
Çapulcular oldu mu meydanlara doldu mu?
27 agosto 2013
ERANO TEPPISTI, RIEMPIVANO LE PIAZZE?
(continuer)
(continuer)
27/8/2013 - 14:51
AİM (Avusturya İşçi Marşı)
27 agosto 2013
MARCIA DEI LAVORATORI AUSTRIACI
(continuer)
(continuer)
27/8/2013 - 12:46
Summertime
dall'album “Cheap Trills” (1968)
SUMMERTIME
(continuer)
(continuer)
envoyé par Bernart 27/8/2013 - 11:41
La complainte des nazis
À mon sens,cette Complainte des Nazis ne peut avoir été chantée par Charles TRENET, mais plus que certainement par Pierre Dac - à partir de Radio-Londres. Une chanson de résistance (Ora e sempre : Resistenza !). Voici une adresse où la retrouver :
http://www.youtube.com/watch?v=znkNbrajrO8
Cordial
et tous en choeur...
Lucien lane
http://www.youtube.com/watch?v=znkNbrajrO8
Cordial
et tous en choeur...
Lucien lane
Lucien Lane 27/8/2013 - 11:02
New Modern Philosophy
Thank you Dustin (and Lisa) for your song. We'd like so much to get a pic and some more info (e.g. a short biography). Thank you again and please feel free to send us more songs!
CCG/AWS Staff 27/8/2013 - 09:24
Bella Ciao
anonyme
1c. La "Bella Ciao delle mondine" tradotta in ungherese da Ferenc Baranyi
1c. The "Bella Ciao of Riceweeders" translated in Hungarian by Ferenc Baranyi
1c. The "Bella Ciao of Riceweeders" translated in Hungarian by Ferenc Baranyi
Eljött a hajnal, ébredni kell már,
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 26/8/2013 - 23:57
Bella Ciao
anonyme
24a. Bella ciao (Versione polacca del Krakowski Chór Rewolucyjny "Coro Rivoluzionario di Cracovia")
24a. Bella ciao (Polish version by Krakowski Chór Rewolucyjny "Krakow Revolutionary Choir")
24a. Bella ciao (Polish version by Krakowski Chór Rewolucyjny "Krakow Revolutionary Choir")
"Bella Ciao z tekstem w języku polskim, w wersji wykonywanej przez Krakowski Chór Rewolucyjny. Nie wiemy, kto jest autorem lub autorką tłumaczenia na język polski." - Czerwony Sztandar
“Bella Ciao” in polacco, nella versione eseguita dal Krakowski Chór Rewolucyjny. L’autore o autrice della versione è sconosciuto/a. Esistono video del KCR che canta la canzone, ma nell’originale italiano; nel video sotto, invece, la versione polacca viene eseguita da Paula Marcinkowska, che naturalmente riporta il testo con le forme verbali al femminile (p.es. zbudziłam al posto di zbudziłem ecc.)
Nel video che segue, invece, Paolla Sofia canta la versione mantendendo le forme verbali al maschile (e facendo riferimento alla "Casa di Carta"):
La versione appare come quella polacca "standard". [RV]
“Bella Ciao” in polacco, nella versione eseguita dal Krakowski Chór Rewolucyjny. L’autore o autrice della versione è sconosciuto/a. Esistono video del KCR che canta la canzone, ma nell’originale italiano; nel video sotto, invece, la versione polacca viene eseguita da Paula Marcinkowska, che naturalmente riporta il testo con le forme verbali al femminile (p.es. zbudziłam al posto di zbudziłem ecc.)
Nel video che segue, invece, Paolla Sofia canta la versione mantendendo le forme verbali al maschile (e facendo riferimento alla "Casa di Carta"):
La versione appare come quella polacca "standard". [RV]
Pewnego ranka, gdy się zbudziłem,
(continuer)
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envoyé par Krzysiek Wrona 26/8/2013 - 20:21
Varsavia
Va bene, me la sono cercata. Anche "Une immense symphonie" mi pare molto interessante come commento, a parte il fatto che non lo capisco. Nonostante ciò, vorrei dare qualche risposta.
Krzysiek Wrona 26/8/2013 - 20:07
La Lega (Sebben che siamo donne)
anonyme
Ferenc Baranyi magyar fordítása
BÁR NŐK VAGYUNK...
(continuer)
(continuer)
envoyé par Riccardo Venturi 26/8/2013 - 19:00
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Scritta da Beth Ditto, voce della band.
Dall’album eponimo.
Beth Ditto è dichiaratamente lesbica ed è nota per il suo supporto ai movimenti LGBT e femminista.
Scrisse questa canzone come reazione all’introduzione nella Carta costituzionale americana del cosiddetto “Federal Marriage Amendment”, con cui l’amministrazione Bush mirava a rendere fuorilegge i matrimoni omosessuali:
“Nobody in the States was that surprised or shocked by what Bush did, but it made everyone I know feel helpless and cheated. I wrote the chorus to try and encourage people not to give up. It’s a scary time for civil rights, but I really believe the only way to survive is to stick together and keep fighting.”
“Nessuno negli States si è stupito di quello che Bush ha fatto, ma comunque ognuno di noi è rimasto sconfortato e ingannato. Ho scritto il coro per cercare di incoraggiare le persone a non mollare. È... (continuer)