Campare non vuol dire vivere, e poi credo che abbia ragione Angela 'Lita' Boitano, madre di due ragazzi desaparecidos quando ha detto che Videla, per quello che ha fatto, non era umano, non era di questo mondo, era morto già molto tempo fa, una sorta di zombie...

Maria Cristina, vista questa bella traduzione di Maldigo del alto cielo, non è che proveresti anche con Violetas para Violeta, quel bel blues per Violeta che Joaquín Sabina ha cantato insieme a Mercedes Sosa nell'ultimo album della "cantora"? Io ci volevo provare ma il mio spagnolo limitato non arriva a tanto, troppe frase idiomatiche e riferimenti ad altre canzoni...

Devo dire una cosa.
Come forse qualcuno avrà notato, ultimamente mi sto dedicando quasi solamente alla ristrutturazione della "sezione Yiddish". Nella mia particolare forma mentis, che è complessa senza per questo indulgere a nessuna forma di vuoto snobismo, io tendo costantemente alla perfezione; e, in questo, il presente sito gioca un ruolo molto importante.
Prima o poi prenderò in mano anche la sezione "Marco Valdo/Lucien Lane". Ritengo un delitto non farlo. Qui abbiamo un facitore di "canzones" che sta esplorando pertugi reconditi, e non lo dico certamente per qualche superflua piaggeria.
Se mi sarà mantenuta la salute, che ultimamente sto corroborando con una decina di chilometri a piedi ogni giorno, dato che ho rinunciato all'automobile.
Abbiamo un dio diverso, fatto di quell'inestricabile groviglio di infinito e bestemmie.
Saluti.

Ma quale ingerenza? Scherzi? Semmai un bel lavoro di squadra!
Piuttosto spero che arrivi la roba che ho postato, perché la rete va e viene. Ciao

Dall'intervista di DOMINGO TAMARIZ LUCAR a César Calvo, amico di Chabuca Granda e di Javier Heraud:

...]
Tengo entendido que a Heraud le dedicó más de una canción. ¿Cómo explicas ese arrobamiento, digamos, esa exaltación, César?

-Le dedicó diez canciones a Javier Heraud. No lo conoció nunca personalmente, eso es algo que hay que contar porque la gente cree que eran amigos. Lo conoció a través de mis recuerdos y de la presencia de Javier en mi vida y en mi obra. Ella, entre 1963-64, no compone nada, enmudeció. Hizo suyo el drama de Javier. Después de un año la genial Chabuca Granda volvió a romper a cantar. Pero ya era otra voz, con la consabida, digamos ideología, que es lo secundario en un poema pero que existe. Hizo entonces Las Buenas Flores de Javier y después El Fusil del Poeta es una Rosa. Luego una canción que se llama "Silencio" para ser cantada; Una Canoa en Puerto Maldonado. Hizo diez temas a Javier.

http://www.caretas.com.pe/1455/chabuca...

Evasio ama scrivere le canzoni assemblando frammenti di conversazioni e "Puzzo di fame" è nata parlando con una persona, in questi anni di crisi e di paura, che gli diceva di non avere più nulla, tanto da "puzzare di fame". Quando Evasio l'ha suonata, a più riprese, per i cosidetti "esodati", l'esperimento di ingegneria sociale di un governo che considerava soltanto i numeri e non gli uomini e le donne e le famiglie, è diventata la plastica fotografia del momento. E' l'inno dei tempi che stiamo vivendo (ma non può piovere per sempre). (dal sito dell'autore)

Grazie Maria Cristina, mi sembra proprio che le tue intuizioni siano giuste... Quanto al dubbio nella prima strofa, lasceremo il punto interrogativo...

Sì, César Calvo è morto appena sessantenne... E l'anno scorso è mancato anche l'amico che l'ha spesso accompagnato nelle sue incursioni nella canzone, il grande chitarrista Carlos Hayre, quello che suona anche in "Para un gorrión caído"...

Ciao!

L'ultima traccia della raccolta (la 13^) Felicia Impastato + Resina – "'A matri di Pippinu" altro non è che la poesia di Umberto Santino che io ho postato qui con l'arrangiamento musicale dei Resina (cioè il trio fondato da Marco Messina nel 2004)

Felicia Impastato + Resina – 'A matri di Pippinu

Una pagina completamente rifatta anche e soprattutto per la vera origine della canzone in seguito all'incendio della fabbrica Triangle del 25 marzo 1911 (si legga la nuova introduzione). E una pagina da dedicare con partecipazione e rabbia alle centinaia di vittime (ancora una volta in massima parte donne) del crollo della fabbrica di Dacca, in Bangladesh. Centodue anni dopo, nulla cambia: lavoratrici sfruttate per la "moda" -sembra che la fabbrica lavorasse anche per la Benetton, ribattezzata "United Victims of Benetton".

Da notare anche che Brassens cita "Landerneau" anche in un'altra canzone: A l'ombre du cœur de ma mie. Non deve stupire: Landerneau è una cittadina bretone, nel circondario di Brest, e Brassens era letteralmente innamorato della Bretagna (tanto da averci comprato una casa e da aver cominciato a imparare la lingua bretone). Inoltre, nella lingua francese, Landerneau fa parte di un paio di famosi modi dire. "Cela va faire du bruit dans Landerneau" (da Brassens "rifatto" in "grand branle-bas dans Landerneau" nel testo della canzone succitata) significa che un dato avvenimento ha suscitato grande scalpore a livello locale, ristretto (sembra che l'espressione sia derivata dai concerti di pentole, coperchi eccetera che la gente andava a fare sotto le finestre di una vedova che si era risposata troppo presto; quello che, in francese, si chiama "tintamarre"). Per esteso, "Landerneau" significa qualcosa... (continuer)