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Chiamami ancora amore
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E per la barca che è volata in cielo
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envoyé par DonQuijote82 15/2/2011 - 22:11
La Locomotive unitaire
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La Locomotive unitaire
Canzone française – La locomotive unitaire – 1920 – Marco Valdo M.I. – 2011
Histoires d'Allemagne 19
Au travers du kaléidoscope de Günter Grass. : « Mon Siècle » (Mein Jahrhundert, publié à Göttingen en 1999 – l'édition française au Seuil à Paris en 1999 également) et de ses traducteurs français : Claude Porcell et Bernard Lortholary.
Ah, dit Lucien l'âne , voici une nouvelle histoire de locomotive. Elle a déjà fait couler beaucoup d'encre ici la locomotive de Guccini. Est-ce de celle-là qu'il s'agit encore ?
Pas du tout. Ce serait plutôt celle de Goethe ou de Bismarck qui en rêvaient, tout comme dans le même moment, ils imaginaient un grand Reich allemand et le chemin de fer comme moyen de faire l'unité d'un si grand pays et encore si divisé. Et dans les faits, c'est ce qui finalement se produisit... Mais curieusement, ce furent les sociaux-démocrates de Weimar... (continuer)
Canzone française – La locomotive unitaire – 1920 – Marco Valdo M.I. – 2011
Histoires d'Allemagne 19
Au travers du kaléidoscope de Günter Grass. : « Mon Siècle » (Mein Jahrhundert, publié à Göttingen en 1999 – l'édition française au Seuil à Paris en 1999 également) et de ses traducteurs français : Claude Porcell et Bernard Lortholary.
Ah, dit Lucien l'âne , voici une nouvelle histoire de locomotive. Elle a déjà fait couler beaucoup d'encre ici la locomotive de Guccini. Est-ce de celle-là qu'il s'agit encore ?
Pas du tout. Ce serait plutôt celle de Goethe ou de Bismarck qui en rêvaient, tout comme dans le même moment, ils imaginaient un grand Reich allemand et le chemin de fer comme moyen de faire l'unité d'un si grand pays et encore si divisé. Et dans les faits, c'est ce qui finalement se produisit... Mais curieusement, ce furent les sociaux-démocrates de Weimar... (continuer)
La constitution disait :
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envoyé par Marco Valdo M.I. 15/2/2011 - 22:05
Canzone per l'Egitto e per la rivolta
anonyme
Canzone scritta da A., ragazzo egiziano in Italia in solidarietà alle lotte, ai morti, ai prigionieri e ai ribelli contro il governo di Mubarak!Al fianco di chi ha sfidato il regime di paura, controllo e polizia che teneva un popolo nella morsa della repressione e alla fine ha cacciato il rais!
Fonte www.cantiere.org
Fonte www.cantiere.org
Ventiseimila sono le vittime
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envoyé par adriana 15/2/2011 - 15:11
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Arvoles (yoran por luvyas)
anonyme
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[Dopo il 1492]
Una struggente canzone d’esilio in giudeo-spagnolo, o judezmo, o ladino (da non confondersi con quello dolomitico), l’antica lingua degli ebrei sefarditi che vennero espulsi dalla Spagna nel 1492 dopo la caduta di Granada, ultima roccaforte musulmana, in virtù del decreto di uniformità religiosa emanato da "los Reyes Católicos" Ferdinando d’Aragona e Isabella di Castiglia; chi non si convertì al cattolicesimo dovette abbandonare tutto ed andarsene e così molti ebrei si trasferirono a Salonicco, Smirne, Istanbul portando con sé e custodendo nel tempo questo spagnolo antico originariamente scritto in caratteri ebraici e poi anche in quelli latini, ma solo nell’ultimo secolo.
Sono molte e differenti le trascrizioni di questo brano, alcune molto simili allo spagnolo moderno.
Ho preferito riportare questa, trovata a commento di questa esecuzione di Françoise Atlan, cantante franco-algerina... (continuer)
Una struggente canzone d’esilio in giudeo-spagnolo, o judezmo, o ladino (da non confondersi con quello dolomitico), l’antica lingua degli ebrei sefarditi che vennero espulsi dalla Spagna nel 1492 dopo la caduta di Granada, ultima roccaforte musulmana, in virtù del decreto di uniformità religiosa emanato da "los Reyes Católicos" Ferdinando d’Aragona e Isabella di Castiglia; chi non si convertì al cattolicesimo dovette abbandonare tutto ed andarsene e così molti ebrei si trasferirono a Salonicco, Smirne, Istanbul portando con sé e custodendo nel tempo questo spagnolo antico originariamente scritto in caratteri ebraici e poi anche in quelli latini, ma solo nell’ultimo secolo.
Sono molte e differenti le trascrizioni di questo brano, alcune molto simili allo spagnolo moderno.
Ho preferito riportare questa, trovata a commento di questa esecuzione di Françoise Atlan, cantante franco-algerina... (continuer)
Arvoles yoran por luvyas
(continuer)
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envoyé par Bartleby 15/2/2011 - 15:07
Parcours:
Camps d'extermination
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Falena
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da 900 con Cisco
Nel 2001 uscì per Mescal "900", un album apprezzato dalla critica e amato da un pubblico che fedelmente seguì la "Casa del Vento" attraverso una coinvolgente tournèe . "900" oltre a contenuti di spessore e suoni coloratissimi, aveva uno specialissimo ospite: "Cisco" Bellotti, cantante dei Modena City Ramblers. Il 15 Luglio 2002 Mescal e Social Forum presentano un importantissimo progetto con la band aretina. Dopo i fatti di Genova, e già sulla scia di brani intensi come A las barricadas, che trattavano questioni legati ai problemi della globalizzazione, il gruppo ha incentrato il proprio interesse artistico verso le riflessioni sociali e culturali che il movimento sta perseguendo. Con Vittorio Agnoletto e gli altri portavoce del Social Forum si è deciso di proporre anche qualcosa di musicalmente significativo per il movimento; ecco allora i due brani che la band di Arezzo... (continuer)
Nel 2001 uscì per Mescal "900", un album apprezzato dalla critica e amato da un pubblico che fedelmente seguì la "Casa del Vento" attraverso una coinvolgente tournèe . "900" oltre a contenuti di spessore e suoni coloratissimi, aveva uno specialissimo ospite: "Cisco" Bellotti, cantante dei Modena City Ramblers. Il 15 Luglio 2002 Mescal e Social Forum presentano un importantissimo progetto con la band aretina. Dopo i fatti di Genova, e già sulla scia di brani intensi come A las barricadas, che trattavano questioni legati ai problemi della globalizzazione, il gruppo ha incentrato il proprio interesse artistico verso le riflessioni sociali e culturali che il movimento sta perseguendo. Con Vittorio Agnoletto e gli altri portavoce del Social Forum si è deciso di proporre anche qualcosa di musicalmente significativo per il movimento; ecco allora i due brani che la band di Arezzo... (continuer)
La notte fu rossa di sangue sporcata
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envoyé par DonQuijote82 15/2/2011 - 12:03
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Invasion
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1986
Pictures Of Starving Children Sell Records
Pictures Of Starving Children Sell Records
The first world's got greedy, we're consuming it all
(continuer)
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envoyé par DonQuijote82 15/2/2011 - 11:53
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After Shelley
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2002
Readymades
Readymades
Anybody can press a button and blow up a ship.
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envoyé par DonQuijote82 15/2/2011 - 11:50
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British Colonialism and the Bbc
![British Colonialism and the Bbc](img/upl/Chumbastarving.jpg)
Pictures of Starving Children Sell Records 1986
Puppy eyes puppy eyes tearing claws spitting pride
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envoyé par DonQuijote82 15/2/2011 - 11:47
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Coca-Colanisation
![Coca-Colanisation](img/upl/Chumbastarving.jpg)
Pictures of Starving Children Sell Records 1986
Cocacolonization (alternatively coca-colonization) is a term that refers to globalization or cultural colonization. It is a portmanteau of the name of the multinational soft drink maker Coca-Cola and the word colonization.
The term is used to imply either:
the importation of Western (particularly American) goods or
an invasion by Western and especially American cultural values that threatens the local culture.[1]
While it is possible to use the term benignly, it has been used pejoratively to liken globalization to Westernization or Americanization.[citation needed]
The term has been used at least since 1949; one of the first documented uses is in the warnings in French communist press of that era.[2] It gained high visibility in the European Americanization debate with the 1994 publication of the Reinhold Wagnleitner's book, Coca-Colonization... (continuer)
Cocacolonization (alternatively coca-colonization) is a term that refers to globalization or cultural colonization. It is a portmanteau of the name of the multinational soft drink maker Coca-Cola and the word colonization.
The term is used to imply either:
the importation of Western (particularly American) goods or
an invasion by Western and especially American cultural values that threatens the local culture.[1]
While it is possible to use the term benignly, it has been used pejoratively to liken globalization to Westernization or Americanization.[citation needed]
The term has been used at least since 1949; one of the first documented uses is in the warnings in French communist press of that era.[2] It gained high visibility in the European Americanization debate with the 1994 publication of the Reinhold Wagnleitner's book, Coca-Colonization... (continuer)
Bulletin:
(continuer)
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envoyé par DonQuijote82 15/2/2011 - 11:28
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Voglio ancora lottare
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[1993]
Album: Demo Tape - Villa Ada Posse
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Non devi arrenderti, non ti scoraggiare,
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envoyé par giorgio 15/2/2011 - 09:02
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Χωρίσαμ’ ένα δειλινό
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Horísam' ena deilinó
[1944]
Στίχοι: Αλέκος Γκούβερης
Μουσική: Μπάμπης Μπακάλης κι Αποστόλης Καλδάρας, αργότερα Βασίλης Τσιτσάνης.
Scritta da Alekos Gouveris
Musica di Babis Bakalis e Apostolos Kaldaras, più tardi Vasilis Tsitsanis.
Nota sull’attribuzione: confrontandomi con Gian Piero Testa – questa pagina infatti è stata scritta a quattro mani, che Bartleby con ‘sti rebeti non se la sarebbe mai cavata da solo – alla fine ho deciso di attribuire la canzone a Babis Bakalis perché mi sono convinto che la storia raccontata (meglio, “raccantata”) è sua e pure la musica e che Vasilis Tsitsanis – come spesso accadeva nel mondo rebetiko - se la sia ascritta solo in seguito, forse nel 1947, di certo a guerra finita,
Aggiungo ancora che la prima incisione nota dovrebbe essere quella di Πρόδρομος Τσαουσάκης (Prodromos Tsaousakis) con Ιωάννα Γεωργακοπούλου (Ioanna Georgakopoulou) risalente al... (continuer)
[1944]
Στίχοι: Αλέκος Γκούβερης
Μουσική: Μπάμπης Μπακάλης κι Αποστόλης Καλδάρας, αργότερα Βασίλης Τσιτσάνης.
Scritta da Alekos Gouveris
Musica di Babis Bakalis e Apostolos Kaldaras, più tardi Vasilis Tsitsanis.
Nota sull’attribuzione: confrontandomi con Gian Piero Testa – questa pagina infatti è stata scritta a quattro mani, che Bartleby con ‘sti rebeti non se la sarebbe mai cavata da solo – alla fine ho deciso di attribuire la canzone a Babis Bakalis perché mi sono convinto che la storia raccontata (meglio, “raccantata”) è sua e pure la musica e che Vasilis Tsitsanis – come spesso accadeva nel mondo rebetiko - se la sia ascritta solo in seguito, forse nel 1947, di certo a guerra finita,
Aggiungo ancora che la prima incisione nota dovrebbe essere quella di Πρόδρομος Τσαουσάκης (Prodromos Tsaousakis) con Ιωάννα Γεωργακοπούλου (Ioanna Georgakopoulou) risalente al... (continuer)
Χωρίσαμ’ ένα δειλινό
(continuer)
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envoyé par Bartleby & Gian Piero Testa 15/2/2011 - 08:54
Parcours:
Chansons d'amour contre la guerre
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Davide Van De Sfroos: Yanez
![Davide Van De Sfroos: Yanez](img/upl/vandesfroossanremo.jpg)
(2011)
L'ultima- prossima canzone di Van De Sfroos, dedicata al padre.
dal 61mo festival di Sanremo
«Cancellare i dialetti è come limare gli Appennini – spiega DAVIDE VAN DE SFROOS che porterà a Sanremo un brano in laghèe – perchè l’Italia rimane unita anche grazie all’identità dei dialetti. Mi preoccuperò il giorno in cui parleremo tutti un italiano commerciale misto all’inglese. “Yanez” è un omaggio a mio padre, che non c’è più. Lui è cresciuto leggendo i romanzi di Salgari. Quando, poi, è nata la versione tv ho subito pensato che lo Yanez di Leroy gli assomigliasse anche fisicamente. Mio padre ne era conquistato. Gli ultimi anni della sua vita li ha vissuti a Cesenatico trasformandosi lui, uomo di lago, in lupo di mare. Mi piace immaginarlo ancora sulla barca, come Yanez sul “praho”. Nel brano immagino lui, ma anche altri personaggi di quei racconti, attualizzati e trasferiti in riviera.... (continuer)
L'ultima- prossima canzone di Van De Sfroos, dedicata al padre.
dal 61mo festival di Sanremo
«Cancellare i dialetti è come limare gli Appennini – spiega DAVIDE VAN DE SFROOS che porterà a Sanremo un brano in laghèe – perchè l’Italia rimane unita anche grazie all’identità dei dialetti. Mi preoccuperò il giorno in cui parleremo tutti un italiano commerciale misto all’inglese. “Yanez” è un omaggio a mio padre, che non c’è più. Lui è cresciuto leggendo i romanzi di Salgari. Quando, poi, è nata la versione tv ho subito pensato che lo Yanez di Leroy gli assomigliasse anche fisicamente. Mio padre ne era conquistato. Gli ultimi anni della sua vita li ha vissuti a Cesenatico trasformandosi lui, uomo di lago, in lupo di mare. Mi piace immaginarlo ancora sulla barca, come Yanez sul “praho”. Nel brano immagino lui, ma anche altri personaggi di quei racconti, attualizzati e trasferiti in riviera.... (continuer)
Sale scende la marea e riporta la sua rudeera
(continuer)
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envoyé par Gian Piero Testa 15/2/2011 - 07:28
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The Colour of the Earth
![The Colour of the Earth](img/upl/Let-England-Shake.jpg)
feat. Mick Harvey
[2011]
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
![Let-England-Shake Let-England-Shake](img/upl/Let-England-Shake.jpg)
[2011]
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
![Let-England-Shake Let-England-Shake](img/upl/Let-England-Shake.jpg)
“Let England shake”, fatto di rock schietto e folk essenziale ed inciso nel Dorset in una chiesa del diciannovesimo secolo, nasce dopo tre anni di scrittura accurata dei testi e cinque di studio e parla di temi importanti, su tutti la guerra. Lo scopo? Scuotere (shake) le coscienze, smuovere dal torpore la sua Inghilterra, protagonista fin dal titolo dell’opera, l’Inghilterra coloniale e quella dell’intervento in Iraq e Afghanistan, ma anche quella della battaglia di Gallipoli del 1915 in cui assieme ai francesi fallì la conquista di Costantinopoli.” (da Moby Dick di Radio2)
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articolo di Rachele Cinarelli
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Louis was my dearest friend
(continuer)
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14/2/2011 - 21:49
Parcours:
La Grande Guerre (1914-1918)
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Bitter Branches
![Bitter Branches](img/upl/Bitter_Branches.jpg)
[2011]
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
![Let-England-Shake Let-England-Shake](img/upl/Let-England-Shake.jpg)
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
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“Let England shake”, fatto di rock schietto e folk essenziale ed inciso nel Dorset in una chiesa del diciannovesimo secolo, nasce dopo tre anni di scrittura accurata dei testi e cinque di studio e parla di temi importanti, su tutti la guerra. Lo scopo? Scuotere (shake) le coscienze, smuovere dal torpore la sua Inghilterra, protagonista fin dal titolo dell’opera, l’Inghilterra coloniale e quella dell’intervento in Iraq e Afghanistan, ma anche quella della battaglia di Gallipoli del 1915 in cui assieme ai francesi fallì la conquista di Costantinopoli.” (da Moby Dick di Radio2)
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Bitter branches
(continuer)
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14/2/2011 - 21:37
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In the Dark Places
![In the Dark Places](img/upl/BB4A3000E1197D5CFC3C94303D502D2B.jpg)
[2011]
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
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Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
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“Let England shake”, fatto di rock schietto e folk essenziale ed inciso nel Dorset in una chiesa del diciannovesimo secolo, nasce dopo tre anni di scrittura accurata dei testi e cinque di studio e parla di temi importanti, su tutti la guerra. Lo scopo? Scuotere (shake) le coscienze, smuovere dal torpore la sua Inghilterra, protagonista fin dal titolo dell’opera, l’Inghilterra coloniale e quella dell’intervento in Iraq e Afghanistan, ma anche quella della battaglia di Gallipoli del 1915 in cui assieme ai francesi fallì la conquista di Costantinopoli.” (da Moby Dick di Radio2)
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We got up early,
(continuer)
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14/2/2011 - 21:35
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Hanging in the Wire
![Hanging in the Wire](img/upl/pjh10.jpg)
[2011]
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
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“Let England shake”, fatto di rock schietto e folk essenziale ed inciso nel Dorset in una chiesa del diciannovesimo secolo, nasce dopo tre anni di scrittura accurata dei testi e cinque di studio e parla di temi importanti, su tutti la guerra. Lo scopo? Scuotere (shake) le coscienze, smuovere dal torpore la sua Inghilterra, protagonista fin dal titolo dell’opera, l’Inghilterra coloniale e quella dell’intervento in Iraq e Afghanistan, ma anche quella della battaglia di Gallipoli del 1915 in cui assieme ai francesi fallì la conquista di Costantinopoli.” (da Moby Dick di Radio2)
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Walker sees the mist rise
(continuer)
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14/2/2011 - 21:29
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Chamamé a Cuba
![Chamamé a Cuba](img/art/t1684446.jpg)
Chamamé a Cuba (il chamamé è un ritmo argentino di origine africana), interpretato da un complesso cubano chiamato Moncada, è il pezzo con le parole piu divertenti che abbia mai sentito sulla agressione yanqui contro l'isola
(Carlos, da Madrid)
(Carlos, da Madrid)
Una tarde de enero tomé mi canoa pa'dar una vuelta
(continuer)
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envoyé par Carlos 14/2/2011 - 18:59
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Per respingerti in mare
![Per respingerti in mare](img/upl/per-ora-noi-la-chiameremo-felicita-b.jpg)
Album: "Per ora noi la chiameremo felicità" (2010)
Forse il nostro viaggio porta un po’ più lontano
(continuer)
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14/2/2011 - 18:30
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Forse un giorno
![Forse un giorno](img/upl/villa_ada_musically.jpg)
[1997]
Album: Musically
Album: Musically
Forse un giorno nel futuro dell'umanità
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envoyé par giorgio 14/2/2011 - 14:05
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Anidride Carbonica
![Anidride Carbonica](img/upl/per-ora-noi-la-chiameremo-felicita-b.jpg)
Album: "Per ora noi la chiameremo felicità" (2010)
Vasco Brondi ci urla sopra le innumerevoli derive della realtà, e poco ci importa se l’intonazione è sempre la stessa e se sembra tutto sempre troppo uguale, tutto così auto-referenziale da sembrare a tratti auto-parodia.
Vasco Brondi canta per noi, dei call center, dei cieli grigi, delle cavratte blu e delle morti bianche, dei romeni e delle ronde, della crisi e dei suv, dei sindacati e del deserto di Mirafiore, delle guerre nel mondo e della guerra di tutti i giorni, nelle case di tutti, per sopravvivere.
Cose che nessun “generatore automatico di frammenti vascobrondiani” potrebbe fare con tanta squallida, sincera e viva poesia.
(dalla recensione di Fabio Gallato per "Impatto Sonoro")
Vasco Brondi ci urla sopra le innumerevoli derive della realtà, e poco ci importa se l’intonazione è sempre la stessa e se sembra tutto sempre troppo uguale, tutto così auto-referenziale da sembrare a tratti auto-parodia.
Vasco Brondi canta per noi, dei call center, dei cieli grigi, delle cavratte blu e delle morti bianche, dei romeni e delle ronde, della crisi e dei suv, dei sindacati e del deserto di Mirafiore, delle guerre nel mondo e della guerra di tutti i giorni, nelle case di tutti, per sopravvivere.
Cose che nessun “generatore automatico di frammenti vascobrondiani” potrebbe fare con tanta squallida, sincera e viva poesia.
(dalla recensione di Fabio Gallato per "Impatto Sonoro")
E chiudi tutti i cancelli, le tue porte blindate
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envoyé par DonQuijote82 14/2/2011 - 09:13
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Cara Catastrofe
![Cara Catastrofe](img/upl/per-ora-noi-la-chiameremo-felicita-b.jpg)
Primo video tratto da 'Per ora noi la chiameremo felicità', il secondo album de Le luci della centrale elettrica, pubblicato da La Tempesta Dischi e Cara Catastrofe il 9 novembre del 2010.
"Cara catastrofe, la prima canzone del disco, la prima canzone che ho scritto di questo disco. Quella che dentro ha forse più tracce e atmosfere delle canzoni da spiaggia deturpata. Mi immaginavo questo rave su una chitarra
acustica, i capelli colorati. Questi palazzi con qualche finestra accesa e tante finestre spente, i fari delle macchine che girano attorno ad una rotatoria e non si sa dove vanno. che poi ci metteremo a tremare come la California amore nelle nostre camere separate a inchiodare stelle a dichiarare guerre a scrivere sui muri che ci fregano sempre."
"Cara catastrofe, la prima canzone del disco, la prima canzone che ho scritto di questo disco. Quella che dentro ha forse più tracce e atmosfere delle canzoni da spiaggia deturpata. Mi immaginavo questo rave su una chitarra
acustica, i capelli colorati. Questi palazzi con qualche finestra accesa e tante finestre spente, i fari delle macchine che girano attorno ad una rotatoria e non si sa dove vanno. che poi ci metteremo a tremare come la California amore nelle nostre camere separate a inchiodare stelle a dichiarare guerre a scrivere sui muri che ci fregano sempre."
sventoleremo le nostre radiografie per non fraintenderci
(continuer)
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envoyé par DonQuijote82 14/2/2011 - 08:56
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Anima di spine
![Anima di spine](img/thumb/a2190_130x140.jpeg)
QUESTA CANZONE è CONTENUTA NELL'ULTIMO CD di RENATO CASTI dal titolo L'ANGELO di KABUL e altre storie...
edizioni Musicali e Discografiche CANTERO' di ASTI
edizioni Musicali e Discografiche CANTERO' di ASTI
Renato 13/2/2011 - 20:36
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Disertore
![Disertore](img/upl/phoca_villaada.jpg)
[1993]
Album: Demo Tape - Villa Ada Posse
Album: Demo Tape - Villa Ada Posse
Ahi ahi ahi ahi ahì
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envoyé par giorgio 13/2/2011 - 19:23
Parcours:
Déserteurs
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Chi ruba nei Supermercati?
![Chi ruba nei Supermercati?](img/upl/canzoni_damore.jpg)
[1992]
Testo e Musica di Francesco De Gregori
Album: Canzoni d'Amore
Testo e Musica di Francesco De Gregori
Album: Canzoni d'Amore
Oggi è un giorno che vale la pena guardarsi alle spalle
(continuer)
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envoyé par giorgio 13/2/2011 - 19:17
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I sogni e le idee
![I sogni e le idee](img/art/t4965243.jpg)
C'è chi crede solamente al business
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envoyé par giorgio 13/2/2011 - 15:55
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![Video! Video!](img/video_new_gray.png)
Povero me
![Povero me](img/upl/canzoni_damore.jpg)
[1992]
Testo di Francesco De Gregori
Musica di Mimmo Locasciulli e Francesco De Gregori
Album: Canzoni d'Amore
Testo di Francesco De Gregori
Musica di Mimmo Locasciulli e Francesco De Gregori
Album: Canzoni d'Amore
Cammino come un marziano, come un malato,
(continuer)
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envoyé par giorgio 13/2/2011 - 15:21
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كلمتي حرة (Kelmti Horra)
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Ma traduction à partir de la traduction anglaise:
MA PAROLE EST LIBRE
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envoyé par Lydie 13/2/2011 - 00:36
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مولود في فلسطين [Nací en Palestina]
![مولود في فلسطين [Nací en Palestina]](img/thumb/c8732_130x140.jpeg?1330238083)
JE SUIS NÉE EN PALESTINE
(continuer)
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envoyé par Lydie 13/2/2011 - 00:30
La Paix
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La Paix
Canzone française – La Paix – 1919 – Marco Valdo M.I. – 2011
Histoires d'Allemagne 18
Au travers du kaléidoscope de Günter Grass. : « Mon Siècle » (Mein Jahrhundert, publié à Göttingen en 1999 – l'édition française au Seuil à Paris en 1999 également) et de ses traducteurs français : Claude Porcell et Bernard Lortholary.
La dernière fois, souviens-t-en, Lucien l'âne mon ami, dit Marco Valdo M.I., nous en étions à la der des der... Une belle sonnerie, celle-là ! Et puis après,vient la paix. Précisément, la paix, c'est le thème de la canzone du jour d’aujourd’hui. La paix... Une deuxième belle sonnerie ! Enfin, on ne va pas perdre notre temps car revoici notre amie Berta... Tu te souviens de la grosse Berta, dont le mari travaillait aux aciéries Krupp à Essen et qui était furieuse qu'on ait donné son nom à cette horreur éléphantesque.
Mais oui, que je m'en souviens, dit Lucien... (continuer)
Canzone française – La Paix – 1919 – Marco Valdo M.I. – 2011
Histoires d'Allemagne 18
Au travers du kaléidoscope de Günter Grass. : « Mon Siècle » (Mein Jahrhundert, publié à Göttingen en 1999 – l'édition française au Seuil à Paris en 1999 également) et de ses traducteurs français : Claude Porcell et Bernard Lortholary.
La dernière fois, souviens-t-en, Lucien l'âne mon ami, dit Marco Valdo M.I., nous en étions à la der des der... Une belle sonnerie, celle-là ! Et puis après,vient la paix. Précisément, la paix, c'est le thème de la canzone du jour d’aujourd’hui. La paix... Une deuxième belle sonnerie ! Enfin, on ne va pas perdre notre temps car revoici notre amie Berta... Tu te souviens de la grosse Berta, dont le mari travaillait aux aciéries Krupp à Essen et qui était furieuse qu'on ait donné son nom à cette horreur éléphantesque.
Mais oui, que je m'en souviens, dit Lucien... (continuer)
La paix ? Quelle paix ? Où ça, la paix ?
(continuer)
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envoyé par Marco Valdo M.I. 13/2/2011 - 00:15
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Ma mi
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Ho tentato tradurre in Inglese della strada
BUT ME
(continuer)
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envoyé par Alan Wallach 12/2/2011 - 19:09
La fiera
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Chanson italienne – La Fiera – I Fermentivi
Texte de Rocco Scotellaro – Musique d'Andrea Brignole.
Ce poème de Rocco Scotellaro nous l'avons trouvé par hasard il y a un certain temps dans un anthologie scolaire de la fin des années soixante.
Il nous a semblé d'une pauvreté et d'une simplicité et d'une réalité tellement incroyablement actuelles que nous avons dû penser à la mettre en musique.
On a fait un petit ajustement du texte, en modifiant l'un ou l’autre mot, pour d'évidentes nécessités de métrique, mais sans absolument en changer le sens.
C'est une de ces habituelles histoires que la guerre fait surgir, aux marges de sa marche toute scintillante d'« idéaux » et grondante de sang trop souvent innocent.
C'est une histoire de la seconde guerre mondiale, mais c'est une histoire commune à chaque époque, à chaque pays. Une de ces histoires que les journaux n'écrivent pas, une histoire... (continuer)
Texte de Rocco Scotellaro – Musique d'Andrea Brignole.
Ce poème de Rocco Scotellaro nous l'avons trouvé par hasard il y a un certain temps dans un anthologie scolaire de la fin des années soixante.
Il nous a semblé d'une pauvreté et d'une simplicité et d'une réalité tellement incroyablement actuelles que nous avons dû penser à la mettre en musique.
On a fait un petit ajustement du texte, en modifiant l'un ou l’autre mot, pour d'évidentes nécessités de métrique, mais sans absolument en changer le sens.
C'est une de ces habituelles histoires que la guerre fait surgir, aux marges de sa marche toute scintillante d'« idéaux » et grondante de sang trop souvent innocent.
C'est une histoire de la seconde guerre mondiale, mais c'est une histoire commune à chaque époque, à chaque pays. Une de ces histoires que les journaux n'écrivent pas, une histoire... (continuer)
LA FOIRE
(continuer)
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envoyé par Marco Valdo M.I. 12/2/2011 - 14:08
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I ragazzi di Beirut
[1988]
Album: Non voglio essere uno spirito
Album: Non voglio essere uno spirito
I ragazzi di Beirut hanno gli occhi dolci
(continuer)
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envoyé par giorgio 12/2/2011 - 08:33
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Tammurriata nera
![Tammurriata nera](img/thumb/c1308_130x140.jpeg?1328384786)
grandissimi. ero un po' depresso ma "you made my day" (m'avit accunciat''a nuttat) :)
solo un commento: io da piccolo quel verso l'avevo imparato cosi'(non so nemmeno come e da chi):
ll'atu juorn' a piazza dante
UOCCH CHIN E MMANE VACANT
(e non 'o stommaco mio era vacante)
è sicuramente corretta la vostra (come la canta la NCCP), ma la mia mi piace assaie...
occhi pieni e mani vuote... tutta l'amarezza di chi non ha niente e si vede davanti ogni ben di dio (immagino portato dagli americani e rivenduto al mercato nero)
ciao, e continuate cosi'
PS: chiedo scusa ai linguisti napoletani per l'ortografia certamente scorretta.
solo un commento: io da piccolo quel verso l'avevo imparato cosi'(non so nemmeno come e da chi):
ll'atu juorn' a piazza dante
UOCCH CHIN E MMANE VACANT
(e non 'o stommaco mio era vacante)
è sicuramente corretta la vostra (come la canta la NCCP), ma la mia mi piace assaie...
occhi pieni e mani vuote... tutta l'amarezza di chi non ha niente e si vede davanti ogni ben di dio (immagino portato dagli americani e rivenduto al mercato nero)
ciao, e continuate cosi'
PS: chiedo scusa ai linguisti napoletani per l'ortografia certamente scorretta.
Ruello 12/2/2011 - 01:20
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Le Veau d'Or est toujours debout
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Le Veau d'Or est toujours debout
(1859)
Chanson (Air) française – Le Veau d'Or est toujours debout – Opera de Charles Gounod pour la musique, texte de l'air : Michel carré
En soi, le Faust de Charles Gounod, inspiré du Faust de Goethe, n'a pas a priori sa place dans les CCG, mais il se trouve qu'un air – depuis des milliers de fois repris par tous les grandes basses du répertoire raconte à sa manière l'histoire de la société actuelle, tout entière rongée par l'absurde et infantile avidité. En ce sens, c'est une illustration de la Guerre de Cent Mille Ans... Disons que c'est un air allégorique où le personnage de Méphistophélès, démon de second rang vient chanter la gloire de Satan conduisant le bal autour du veau d'or... Autrement dit, le capital, l'argent, le dollar, l'Euro, la richesse...
(1859)
Chanson (Air) française – Le Veau d'Or est toujours debout – Opera de Charles Gounod pour la musique, texte de l'air : Michel carré
En soi, le Faust de Charles Gounod, inspiré du Faust de Goethe, n'a pas a priori sa place dans les CCG, mais il se trouve qu'un air – depuis des milliers de fois repris par tous les grandes basses du répertoire raconte à sa manière l'histoire de la société actuelle, tout entière rongée par l'absurde et infantile avidité. En ce sens, c'est une illustration de la Guerre de Cent Mille Ans... Disons que c'est un air allégorique où le personnage de Méphistophélès, démon de second rang vient chanter la gloire de Satan conduisant le bal autour du veau d'or... Autrement dit, le capital, l'argent, le dollar, l'Euro, la richesse...
Le Veau d'Or est toujours debout !
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envoyé par Marco Valdo M.I. 11/2/2011 - 21:16
Parcours:
Musique classique contre la guerre
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Canto dei mietitori
![Canto dei mietitori](img/art/t1122241.jpg)
Chanson italienne – Canto dei mietitori – Joe Fallisi – 1993
Le texte traite du fait que les moissonneurs qui sont ceux qui produisent et qui travaillent, n'ont rien et leurs enfants souffrent de la faim, tandis que les « seigneurs » pour lesquels ils travaillent s'engraissent.
Texte de Mario Rapisardi. Musique et interprétation de Joe Fallisi. Guitare: Pasquale Ambrosino, Luigi Consolo, Roberto Ruberti, Ruggero Ruggeri - Pise, 29/10/1993. La chanson se trouve dans l'album "L'uovo di Durruti" (L'Oeuf de Durruti) de Joe Fallisi.
Regarde Lucien cette chanson des moissonneurs... Ne te rappelle-t-elle pas quelque chose ? Bien sûr, il ne s'agit pas vraiment du même métier, mais c'est un chant de métier, un chant de travailleurs qui disent qui ils sont, qui disent ce qu'ils font, qui disent leur misère et qui disent leur révolte...
Évidemment, que je sais de quel chant tu me parles; ceux-ci... (continuer)
Le texte traite du fait que les moissonneurs qui sont ceux qui produisent et qui travaillent, n'ont rien et leurs enfants souffrent de la faim, tandis que les « seigneurs » pour lesquels ils travaillent s'engraissent.
Texte de Mario Rapisardi. Musique et interprétation de Joe Fallisi. Guitare: Pasquale Ambrosino, Luigi Consolo, Roberto Ruberti, Ruggero Ruggeri - Pise, 29/10/1993. La chanson se trouve dans l'album "L'uovo di Durruti" (L'Oeuf de Durruti) de Joe Fallisi.
Regarde Lucien cette chanson des moissonneurs... Ne te rappelle-t-elle pas quelque chose ? Bien sûr, il ne s'agit pas vraiment du même métier, mais c'est un chant de métier, un chant de travailleurs qui disent qui ils sont, qui disent ce qu'ils font, qui disent leur misère et qui disent leur révolte...
Évidemment, que je sais de quel chant tu me parles; ceux-ci... (continuer)
CHANT DES MOISSONNEURS
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envoyé par Marco Valdo M.I. 11/2/2011 - 19:28
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Siamo Meridionali
![Siamo Meridionali](img/upl/siamo_meridionali.jpg)
[1980]
Album: Siamo Meridionali
Album: Siamo Meridionali
"Siamo meridionali, siamo meridionali"
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envoyé par giorgio 11/2/2011 - 15:26
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No More Sorrow
![No More Sorrow](img/upl/Minutes_to_Midnight_cover.jpg)
[2007]
Album: Minutes to Midnight
Album: Minutes to Midnight
Are you lost in your lies?
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envoyé par Jason 11/2/2011 - 05:30
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Supper's Ready
![Supper's Ready](img/thumb/c4270_130x140.jpeg?1328538414)
Ho apprezzato molto la traduzione, grazie per il prezioso contributo! ciao
Federico 10/2/2011 - 09:18
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Shouldn't Have To
![Shouldn't Have To](img/upl/Not_So_Far_from_Here.jpg)
[2010]
Lyrics & Music by Tracy Harris
Album: Not So Far from Here
"Some friends have asked if this is an anti-war song. It is not. It is just me watching current world events and feeling for some of the children in war torn countries..."
Lyrics & Music by Tracy Harris
Album: Not So Far from Here
"Some friends have asked if this is an anti-war song. It is not. It is just me watching current world events and feeling for some of the children in war torn countries..."
Sweet little boy, — caught in a war,
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envoyé par giorgio 10/2/2011 - 08:23
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Maremma maiala
![Maremma maiala](img/upl/maremma_maiala_la_maglia.jpg)
TOLOMEI'S BROTHERS & Carlo Monni
Purtroppo non sono riuscita a trovare il testo completo, ma è una canzone contro la guerra, senza se e senza ma in quanto auspica perfino la pace fra Pisani e Livornesi.
E' stata trascritta all'ascolto.
Purtroppo non sono riuscita a trovare il testo completo, ma è una canzone contro la guerra, senza se e senza ma in quanto auspica perfino la pace fra Pisani e Livornesi.
E' stata trascritta all'ascolto.
Negli anni e nei secoli
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envoyé par silva 9/2/2011 - 18:04
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Occidente
![Occidente](img/upl/codemondo.jpg)
(1994)
Da "Ko De Mondo" e "In quiete"
Lo scenario era cambiato: non più l'Impero Sovietico ma l'Europa e tutti i luoghi in cui finisce l'idea d'Europa. Ko de Mondo per noi vuol dire fine della terra. In realtà Codemondo è un paesino in provincia di Reggio Emilia, il cui nome significa capo del mondo. Scritto così può anche voler dire k.o. del mondo: il mondo occidentale al tappeto.
(Giovanni Lindo Ferretti)
Da "Ko De Mondo" e "In quiete"
Lo scenario era cambiato: non più l'Impero Sovietico ma l'Europa e tutti i luoghi in cui finisce l'idea d'Europa. Ko de Mondo per noi vuol dire fine della terra. In realtà Codemondo è un paesino in provincia di Reggio Emilia, il cui nome significa capo del mondo. Scritto così può anche voler dire k.o. del mondo: il mondo occidentale al tappeto.
(Giovanni Lindo Ferretti)
Ahi ahi ahi ahi ahi...
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envoyé par DonQuijote82 9/2/2011 - 14:59
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The Glorious Land
![The Glorious Land](img/upl/British-Troops-Marching-t-007.jpg)
[2011]
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
![Let-England-Shake Let-England-Shake](img/upl/Let-England-Shake.jpg)
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
![Let-England-Shake Let-England-Shake](img/upl/Let-England-Shake.jpg)
“Let England shake”, fatto di rock schietto e folk essenziale ed inciso nel Dorset in una chiesa del diciannovesimo secolo, nasce dopo tre anni di scrittura accurata dei testi e cinque di studio e parla di temi importanti, su tutti la guerra. Lo scopo? Scuotere (shake) le coscienze, smuovere dal torpore la sua Inghilterra, protagonista fin dal titolo dell’opera, l’Inghilterra coloniale e quella dell’intervento in Iraq e Afghanistan, ma anche quella della battaglia di Gallipoli del 1915 in cui assieme ai francesi fallì la conquista di Costantinopoli.” (da Moby Dick di Radio2)
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Il conflitto globale permanente
articolo di Rachele Cinarelli
Recensione di Stefano Solventi
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Il conflitto globale permanente
articolo di Rachele Cinarelli
Recensione di Stefano Solventi
How is our glorious country ploughed?
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envoyé par Bartleby 9/2/2011 - 11:11
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The Words That Maketh Murder
![The Words That Maketh Murder](img/upl/pj-harvey-announces-details-of-eighth-studio-album-press.jpg)
[2011]
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
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Il verso "or hear a piano's grace" è stampato sul libretto dell'album ma in realtà non viene cantato.
Un dettagliato commento alla canzone e alla musica si trova su highly evolved.
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
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“Let England shake”, fatto di rock schietto e folk essenziale ed inciso nel Dorset in una chiesa del diciannovesimo secolo, nasce dopo tre anni di scrittura accurata dei testi e cinque di studio e parla di temi importanti, su tutti la guerra. Lo scopo? Scuotere (shake) le coscienze, smuovere dal torpore la sua Inghilterra, protagonista fin dal titolo dell’opera, l’Inghilterra coloniale e quella dell’intervento in Iraq e Afghanistan, ma anche quella della battaglia di Gallipoli del 1915 in cui assieme ai francesi fallì la conquista di Costantinopoli.” (da Moby Dick di Radio2)
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Il verso "or hear a piano's grace" è stampato sul libretto dell'album ma in realtà non viene cantato.
Un dettagliato commento alla canzone e alla musica si trova su highly evolved.
I've seen and done things I want to forget;
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envoyé par Bartleby 9/2/2011 - 10:58
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Written on the Forehead
![Written on the Forehead](img/upl/belly_dancer.jpg)
La canzone include un campionamento di Blood And Fire di Niney The Observer, canzone reggae del 1971
[2011]
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
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[2011]
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
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“Let England shake”, fatto di rock schietto e folk essenziale ed inciso nel Dorset in una chiesa del diciannovesimo secolo, nasce dopo tre anni di scrittura accurata dei testi e cinque di studio e parla di temi importanti, su tutti la guerra. Lo scopo? Scuotere (shake) le coscienze, smuovere dal torpore la sua Inghilterra, protagonista fin dal titolo dell’opera, l’Inghilterra coloniale e quella dell’intervento in Iraq e Afghanistan, ma anche quella della battaglia di Gallipoli del 1915 in cui assieme ai francesi fallì la conquista di Costantinopoli.” (da Moby Dick di Radio2)
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People throwing dinars
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envoyé par Bartleby 9/2/2011 - 10:41
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Let England Shake
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[2011]
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
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contiene nelle musica un campionamento di Instanbul (not Constantinople), uno swing del 1953 e nel testo una citazione della marching song della I guerra mondiale Pack Up Your Troubles in Your Old Kit-Bag.
Da “Let England shake”, con John Parish e Mike Harvey.
![Let-England-Shake Let-England-Shake](img/upl/Let-England-Shake.jpg)
“Let England shake”, fatto di rock schietto e folk essenziale ed inciso nel Dorset in una chiesa del diciannovesimo secolo, nasce dopo tre anni di scrittura accurata dei testi e cinque di studio e parla di temi importanti, su tutti la guerra. Lo scopo? Scuotere (shake) le coscienze, smuovere dal torpore la sua Inghilterra, protagonista fin dal titolo dell’opera, l’Inghilterra coloniale e quella dell’intervento in Iraq e Afghanistan, ma anche quella della battaglia di Gallipoli del 1915 in cui assieme ai francesi fallì la conquista di Costantinopoli.” (da Moby Dick di Radio2)
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contiene nelle musica un campionamento di Instanbul (not Constantinople), uno swing del 1953 e nel testo una citazione della marching song della I guerra mondiale Pack Up Your Troubles in Your Old Kit-Bag.
The West’s asleep. Let England shake.
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envoyé par Bartleby 9/2/2011 - 10:28
Parcours:
La Grande Guerre (1914-1918)
No More
[2005]
Lyrics by Richard Green
Lyrics by Richard Green
Cowboys dem a die-
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envoyé par giorgio 9/2/2011 - 09:09
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We Are the Cops of the World
![We Are the Cops of the World](img/upl/443558a210de4810bd4a749e13e1b429.jpg)
[2009]
Lyrics & Music by C. Michael Stout
Album: Americana Dreams: Keeping The Promise
The U.S. spends billion policing the world with a global empire of hundreds of bases, thousands of our finest young men and women, and a military budget equal to the next 22 countries combined. We should be building schools and a clean energy.
Lyrics & Music by C. Michael Stout
Album: Americana Dreams: Keeping The Promise
The U.S. spends billion policing the world with a global empire of hundreds of bases, thousands of our finest young men and women, and a military budget equal to the next 22 countries combined. We should be building schools and a clean energy.
Seven-hundred some bases all over the globe
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envoyé par giorgio 9/2/2011 - 08:45
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Storia di un cane
![Storia di un cane](img/upl/bufala.jpg)
Cavolo, era proprio una gran...
La prossima volta non fate come quel picious di Bartleby che c'è cascato come un pollo! Prima andate a fare un riscontro sul mitico sito anti-bufale di Paolo Attivissimo!
E' un consiglio che vi viene da quel coglione, ma sempre vostro,...
La prossima volta non fate come quel picious di Bartleby che c'è cascato come un pollo! Prima andate a fare un riscontro sul mitico sito anti-bufale di Paolo Attivissimo!
E' un consiglio che vi viene da quel coglione, ma sempre vostro,...
Bartleby 8/2/2011 - 23:23
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Tunisia 2011
![Tunisia 2011](img/upl/Tunisi_2011_Foto_di_Lucas_Mebrouk_Dolega.jpg)
2011
The Big Red Session
I've been glued to Al Jazeera for six weeks now, more than usual, captivated by events in Tunisia, Egypt, Yemen, Jordan, and elsewhere. I wrote this on the plane from Honolulu to Portland. Feel free to go to http://www.davidrovics.com and click the "donate" button to help me make a better recording of this song if you're so inclined.
(David Rovics)
The Big Red Session
I've been glued to Al Jazeera for six weeks now, more than usual, captivated by events in Tunisia, Egypt, Yemen, Jordan, and elsewhere. I wrote this on the plane from Honolulu to Portland. Feel free to go to http://www.davidrovics.com and click the "donate" button to help me make a better recording of this song if you're so inclined.
(David Rovics)
Mohamed had a vegetable stand, this was his family's plight
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8/2/2011 - 22:26
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Direttamente dal 61° festival di San Remo