Ho anch'io cercato ovunque il testo di questa canzone, evidentemente così evocativa dell'avvento della dittatura nel 1967, da essere utilizzata come commento musicale a molti spezzoni video relativi a quel golpe: posso solo aggiungere due versi, che si riferiscono però all'invasione turca della parte settentrionale di Cipro, capolavoro dei Colonnelli del 1974 (l'operazione che in Grecia viene chiamata "Attìla"). Varosia e Morfou sono località cipriote: segno che la canzone manteneva una sua vitalità, da essere diventata quasi proverbiale e dunque adattabile a nuove situazioni. Ma chi ne siano gli autori, non sono riuscito ad accertare. Molte invece le conferme che l'abbia cantata la bravissima Alcesti Protopsalti. Strano che sia quasi sparita. Ma la troveremo prima o poi.

Βρήκαν τις πόρτες ανοιχτές
και μπήκαν οι εχθροί μας.
Πατούν Βαρόσια και Μόρφου.
Πατάνε την καρδιά μας.

Il mio Babiniotis non mi aiuta molto. Riporta solo γδάρτης, nel senso, che anche tu riferisci, di "scorticatore di animali", e per estensione di "sfruttatore implacabile del prossimo", al quale appunto "leva la pelle". Non riporta uno γδαρτός. Per questo, se fosse toccato a me di tradurre - con gli strumenti a mia disposizione - avrei inteso γδάρτους come equivalente di γδάρτες, per un arbitrario scambio di declinazione, non infrequente, peraltro. E avrei tradotto "gli sfruttatori", piuttosto che gli sfruttati, o, come tu scrivi "i poveracci".
Vorrà dire che se il Monti non mi fa troppo lo γδάρτης, e per Natale non mi spella della Santa Tredicesima, acquisterò un nuovo dizionario, che magari tu avrai la bontà di suggerirmi.
E visto che ho parlato del nuovo Amministratore Delegato (il Governo oggi offriva mutrie da Consiglio d'Amministrazione; e quasi rimpiangevo i nani e le ballerine... (continuer)

Mikis, che ha 86 anni suonati, ha dato vita a un movimento che si chiama "Spitha" (Scintilla): http://spithakentroathinas.blogspot.com/.
Ho l'impressione che anche oggi, come sempre gli è accaduto tutte le volte che ha regalato cuore, ragione e salute al suo paese (ma anche al mondo), ed è uscito dagli schemi dei partiti, in molti si levano a dargli del matto. Di sicuro, qualche uscita la sbaglia anche lui. Ma come l'orbo nel paese dei ciechi, Mikis vede due volte meglio degli altri, che sono quelli che gli danno del matto. Attenzione, Mikis non è Marco Pannella. Mikis lo sa dove sta la contraddizione eterna, quella che Marco Pannella invece eternamente schiva. E' la contraddizione cui accenna qui sopra: quella del povero con il ricco. Quella del paese povero con il paese ricco. Quella del debole con il prepotente. Nei conflitti culturali e politici, Mikis non è mai stato un estremista.... (continuer)

Note al testo.

1.

Turcolimano: uno dei porticcioli oggi turistici adiacenti a quello principale del Pireo.
Via Bucarest: via elegante del centro di Atene.
La "Generale": la Sicurezza Generale , sede della polizia di Stato, in via Bubulina.

23.

I versi in parentesi quadra non sono stati musicati.
Filothei, Haidari: quartieri della conurbazione Atene-Pireo.

27.

Bizani: vittoria (16-22 febbraio 1913) dei Greci sui Turchi nella prima guerra balcanica, che portò all'annessione al Regno di Grecia della città epirota di Gianina.

28.

Solimano il Magnifico: il famoso sultano il cui regno (1520-1566) coincise con l'acme dell'impero ottomano.

Costantino XI Paleologo: l'ultimo sovrano (1449 - 1453) dell' Impero Romano d'Oriente. Le sue tracce si perdono il 29 maggio 1453, giorno della caduta di Costantinopoli, quando probabilmente morì durante un disperato contrattacco contro gli assedianti... (continuer)

Sto cercando, e in parte trovando, informazioni sulla genesi di questa canzone, che da molti anni mi sta in cuore, ma della quale non ho mai realmente penetrato il senso. Confesso che, per "postarla" con l'intenzione riposta di renderle omaggio e affinché altri - come poi è accaduto - ne traessero piacere, avevo un po' opportunisticamente approfittato del commento di un visitatore di www.stixoi.info, che la collocava nel clima del periodo della dittatura, rendendola buona per AWS. Ma giuro che non mi riusciva di riconnettere tra di loro Beirut, Salamina, Ostia, le lattine vuote, le madri in lutto, e via dicendo...
Di recente e quasi per caso ho trovato in un sito greco fino a quel momento a me sconosciuto) questa informazione, che traduco:
«Nel 1987, Yannis Markòpoulos mette in circolazione il disco "Τολμηρή επικοινωνία/Comunicazione audace" immediatamente dopo una serie di concerti con... (continuer)

Ancora una volta grazie Gian Piero per le tue splendide traduzioni.
Dovevano essere davvero due giganti l'Eleftherìou e il Theodorakis e pure quella loro (a me incomprensibile) lingua deve essere proprio bella. Si sente che tu la ami.
Ciao

Si... va bene.... però questa versione ora chi ce la verifica?
Ha ha ha...o meglio, XA XA XA

Il testo lo si può trovare qui titolo esatto però è semplicemente "Maghiopùla", cioé "streghetta". E' una delle canzoni composte da Theodorakis per lo spettacolo teatrale "Maghikì Poli" rappresentato ad Atene nel 1963. Allo spettacolo, diretto da Leonìdas Trivizàs, collaborarono diversi autori, tra i quali Iakovos Kambanelis, scomparso recentissimamente. La prima incisione è del 1963 (Columbia) con le voci di Grigoris Bithikotsis e Meri Linda.

Μαργαρίτα Μαγιοπούλα

Στίχοι: Ιάκωβος Καμπανέλλης
Μουσική: Μίκης Θεοδωράκης
Πρώτη εκτέλεση: Κλειώ Δενάρδου

Άλλες ερμηνείες:
Μαίρη Λίντα
Νίκη Καμπά
Μαργαρίτα Ζορμπαλά
Γιάννης Πάριος

Είχα φυτέψει μια πορτοκαλιά
που την εζήλευε όλη η γειτονιά
Που την εζήλευε όλη η γειτονιά
είχα φυτέψει μια πορτοκαλιά

Αχ, Μαργαρίτα Μαγιοπούλα
Αχ, Μαργαρίτα Μαγιοπούλα
Αχ, Μαργαρίτα μάγισσα

Πρωί-πρωί την πότιζα φιλιά
το δειλινό την πήραν τα πουλιά
Το δειλινό την πήραν τα πουλιά
πρωί-πρωί την πότιζα φιλιά

Finalmente possiedo il film "Rebetico" di Kostas Ferris (1983). Il mio amico Haràlambos, detto Babis, l'ha trovato e me ne ha mandato la copia. E' un film ben fatto e coinvolgente, anche grazie alla musica, in parte tradizionale e, in parte maggiore, composta ad hoc da Stavros Xarhàkos su testi di Nikos Gatsos: un'operazione solo apparentemente mimetica (nel film, nel quale l'intreccio è scandito dalla storia dei Greci dagli tempi della prima guerra mondiale alla fine della guerra civile, si ascoltano molte canzoni che in realtà non furono mai cantate in quegli anni), ma che costituisce un rilancio convincente di quel genere musicale, sentito come "filo rosso" dell'autentica anima greca contemporanea. Gli interpreti sono tutti bravi, sia sul piano musicale, sia su quello drammatico: e la protagonista, la cantante Sofia Leonardou, che è anche coautrice dello script, particolarmente efficace. 'Αξιον.

Ben prima di Ritsos, scopro ora, il ciclamino di roccia aveva già ispirato il vate Kostis Palamas (Patrasso, 1859 - Atene, 1943) in questo addio alla primavera-estate col benvenuto all'autunno.
Per sentirlo nella versione musicale di Mihalis Tergìs e per la voce di Anna Vissi:

ΓΕΙΑ ΣΑΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΑ

Στίχοι: Κωστής Παλαμάς
Μουσική: Μιχάλης Τερζής
Πρώτη εκτέλεση: Άννα Βίσση

Γεια σας, τριαντάφυλλα
και γιασεμιά
στου βράχου φέρτε με
την κυκλαμιά

Πάει της καλύβας μου
το χελιδόνι
Του κάμπου δώστε μου την
την ανεμώνη

Πάει κι’ η λιογέννητη
Καλοκαιριά
Καλό στα σύννεφα
με το βοριά

Αϊ Γιώργης έφυγε
τ’ Απρίλη η χάρη
δόξα στ’ αδέρφι του
στον καβαλάρη

Χινοπωριάτικος
με τα’ άλογό του
περνά και είν’ έρωτας
το πρόσωπό του

http://www.stixoi.info/

ADDIO ROSE

Versi di Kostìs Palamàs
Musica di Mihalis Tergìs
Prima interpretazione di Anna Vissi, 1977

Addio rose
e gelsomini
portatemi... (continuer)

Alicarnasso, Partheni, Oropos, Koridallos: nomi di alcune delle numerose prigioni o campi di concentramento che hanno funzionato in Grecia a disposizione dei suoi vari dittatori. Precisamente, Alikarnasso si trova ad Iraklio, capoluogo dell'isola di Creta; Partheni è nell'isola si Leros; Oropos e Skala Oropoù sono due piccoli centri a nord di Atene; Koridallos - che è ancora in funzione, e ha pessima fama nel mondo per le sue inaccettabili condizioni ambientali, prende nome dal quartiere tra Atene e il Pireo in cui è situato.

Devo ripensare alla traduzione che ho inviato, forse troppo in fretta.
Πολύ αργά vuol dire anche "troppo tardi", e con questa chiave la canzone mi sembra meglio funzionare: confesso che lì per lì credevo che fosse uno dei testi dello stesso Panagoulis musicati da Theodorakis. Invece tutto è di Theodorakis, scritto e composto dopo la morte (quasi certo l'assassinio) di Alekos. Allora, se traduciamo "troppo tardi", ne esce una lirica di rimpianto, per aver lasciato solo e abbandonato l'eroe - che aveva subito ogni sorta di tortura per aver attentato a Papadopoulos lungo la Vouliagmeni, la strada per Capo Sounion - : un eroe, certo, orgoglioso della propria unicità e della propria solitudine. Unica pecca, se vogliamo attribuirgliene una, la sua relazione con la Fallaci, che non se lo meritava. Però la Fallaci scrisse un bel libro su di lui, uterino in massimo grado: ma Alekos attinse veramente... (continuer)