Riccardo Marasco: Vita, morte e miracoli di Luca Cava

Così recita una curiosa epigrafe, dettata dall'uomo di spettacolo senese Silvio Gigli, che sovrasta un'ancor più curiosa statuetta sita nell'antico borgo chiantigiano di San Gusmè. E' la statuetta di Luca Cava, uno degli autentici eroi leggendari toscani, ed ancor più perché incarna due capisaldi della cultura popolare toscana: l'uguaglianza e la merda. La strada che ha portato all'Inno del corpo sciolto di Benigni è lunga di secoli: sul vaso siamo tutti uguali.

Ma qual è la storia della statuetta? La riprendiamo da L'Informatore, la pagina online per i soci della Coop.

“A San Gusmè si è inventata una festa, nata a sua volta da un episodio che ha del leggendario, di cui è difficile trovare l'uguale nel pur ricco panorama folcloristico toscano. Si racconta che il proprietario di un'osteria del paese, stanco di dover ripulire quotidianamente intorno alla sua bottega la sporcizia maleodorante lasciata da avventori e passanti, decise di costruire all'esterno uno stanzino che corredò con la scritta "Bagno pubblico". Ma nessuno lo usava perché - analfabeti - nessuno capiva il significato di quelle parole. Allora l'oste fece costruire una statuina che raffigurava un uomo accovacciato, in una posizione dall'inequivocabile significato. La gente capì al volo, il luogo ritornò pulito e alla statuina venne messo il nome e il cognome di "Luca Cava", al quale venne poi affiancata anche una signora con l'opportuno nome di Francesca e dunque "Checca Cava". Con il tempo l'abitudine di festeggiare il simpatico omino si affievolì, e anche della statuina si persero le tracce. L'ha riportata in auge il noto scrittore e uomo di spettacolo senese Silvio Gigli che, in onore del signor Luca Cava, ha istituito fino dagli anni '70 del secolo scorso un premio letterario e ha organizzato vari festeggiamenti nel mese di settembre. Attualmente la statuetta è situata fuori le mura del borgo ed è corredata da un'iscrizione, dettata dallo stesso Silvio Gigli, che dice così: "Re, imperatore, papa, filosofo, poeta, operaio, contadino: l'uomo nelle sue funzioni. Non ridete: pensate a voi stessi".”

(Per i non toscani: “Luca Cava” si pronuncia /luhahava/, del tutto omofono di “lui cacava”; per “Checca Cava” non c'è bisogno di ulteriori spiegazioni).

A questo simbolo contadino di uguaglianza nel cacare, e alla sua consorte, lo chansonnier fiorentino Riccardo Marasco ha dedicato una canzone, ambientandola però a Firenze; anzi, a San Bartolo a Cintoia che, per l'appunto, si trova a cinquecento metri da casa mia; un antico borgo (e antico dev'esserlo sul serio, se "Cintoia" procede diretto dal latino centuria) fuoriporta inglobato dalla città, ma rimasto borgo così com'era, con le vecchie a sedere sulle seggiole fuor dall'uscio, nelle sere d'estate. La casa del Popolo, la sagra domenicale e qualcosa che non vuol morire.



La storia di Luca Cava fabbricata da Marasco è del tutto inventata, così come succede tra la gente: su un nome, su un semplice nome, si costruisce una storia. La quale, come vedrete, ha qualcosa da dire, nel mezzo delle risate popolane provocate dai continui e talvolta feroci doppi sensi:



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