Padrone mio

La canzone più famosa e celebrata di Matteo "Zicozico" Salvatore ha delle origini popolari: un canto probabilmente di provenienza siciliana (ma diffuso in tutto il sud). Ciononostante è stato Matteo Salvatore che lo ha reso famoso, e non ci sentiamo certamente di separarlo da lui pur rendendo brevemente conto della sua storia (la quale andrà comunque approfondita).

Fatta questa necessaria premessa, possiamo dire –quale che sia la sua origine- che Padrone mio è la canzone più attuale di questo orripilante "nuovo millennio". Nato in una terribile società contadina, dove un poverissimo bracciante è costretto a dire al padrone che preferisce essere picchiato a morte piuttosto che essere cacciato, dato che ha tre figli che vogliono mangiare e chi porta da mangiare a casa è il loro padre, può essere benissimo adattato a questa società di precariato, di padroni che sono tornati onnipotenti dopo che i tentativi di ridurli a più miti consigli sono stati stroncati con la repressione poliziesca, con l'annientamento delle lotte, con l'intorpidimento delle coscienze e delle menti, con il "mercato vincente", con il terribile inganno di una "democrazia" che è semplice e bovino avallo di decisioni già prese.

E' sufficiente fare qualche adattamento. Crediamo che nelle "società occidentali avanzate" non esistano più i braccianti che arricchiscono il padrone per due centesimi e che sono costretti a dire "dammi le botte, meglio la morte che essere cacciato, ho dei figli che vogliono mangiare"? Magari non cantano più in pugliese, ma in qualche lingua africana e sono arrivati –se sono arrivati invece di morire in mare- a bordo di carrette, inviati nei CPT, clandestini, espulsi, disprezzati da un paese ex povero diventato razzista. Senza contare, ovviamente, i milioni di persone che nel resto del mondo vivono nelle medesime condizioni. Mi piacerebbe comunque trovare qualcuno che traducesse questa canzone in wolof, in yoruba, in ewe, in hausa, in bambara.

E i nostri precari? I giovani che non riescono più ad avere una vita autonoma e neppure la tanto idolatrata "famiglia" di cui tanti cianciano in nome dei cosiddetti "valori", per il semplice motivo che mancano i soldi per farsela? Costretti, in nome del mercato, della "mobilità", dei "libri bianchi" e di tante altre parolette del genere, a sbarcare letteralmente il lunario senza nessuna prospettiva? Cosa fanno? Dicono le stesse cose: padrone mio, non mi cacciare, devo mangiare. Dammi le botte moderne, dammi il mobbing, dammi orari fantasiosi, dammi l'outsourcing, dammi lo sfruttamento, dammi quello che ti pare per sette o ottocento euro al mese quando va bene. Magari dammi anche la morte cadendo da un'impalcatura o cadendo in una vasca piena di acido. Fammi lavorare giorno e notte a quindici anni in un laboratorio di calzature o di pelletteria privo di ogni norma di sicurezza, così quando c'è un cortocircuito e brucia ogni cosa faccio la morte del topo, padrone mio. Fammi andare a cavare pietre e morire schiacciato da un lastrone di due tonnellate. Fammi guidare il camion per quindici ore di fila, così volo meglio da un viadotto. Dimmi di insegnare, di curare, di fare qualsiasi cosa per uno stipendio da fame, vedrai come lo faccio bene.

Perché tu ti devi arricchire sempre di più, padrone mio. Arricchire e dettare legge. Devi fare i "moniti" confindustriali con la faccia di un merdoso che poi –magari- idolatrerò perché è quello che mi fai vincere la Ferrari, il Milan o la superbarchetta nella Coppa America. Devi avere sempre di più e noi ti preghiamo: dacci le botte, meglio morire che essere cacciati, che essere messi ai margini. Quando muori, persino ti veniamo a santificare. Veniamo a piangere la tua erre moscia. Ti votiamo e ti facciamo governare. Mettici pure l'uno contro l'altro nelle guerre tra poveri, facci scannare, affamaci. Tu pensa, padrone nostro, quanto ti amiamo. [RV]