Le Mystère

Dialogue Maïeutique



Le Mystère, dit Lucien l’âne, de quel mystère peut donc parler cette canzone ?

Pour aller tout droit au but, Lucien l’âne mon ami, je vais te révéler le mystère tel qu’il est révélé dans la canzone elle-même. Il s’agit de comprendre – c’est le mystère, pourquoi en Zinovie, on n’a pas encore liquidé le Guide, sa smala, ses sbires, sa cour, ses marionnettes, son archiprêtre et tutti quanti ; bref, sa bande de gangsters. Le soldat ajoute que même si lors de cette liquidation, il y avait des morts parmi les braves gens en révolte, ces derniers seraient de toute façon nettement, abyssalement moins nombreux que ceux qui sont tués au front et dans les camps du chef du Guide et de son régime terriblement oppressif et répressif.

En effet, dit Lucien l’âne, quand on fait ce calcul élémentaire, il y a là un insondable mystère. Pourquoi tous ces gens dont on envoie à l’abattoir les parents, les enfants, les frères, les oncles et même des femmes, pour massacrer des gens : hommes, femmes, enfants, bébés, vieillards et être massacrés eux-mêmes, ne se révoltent-ils pas ?

Eh bien, Lucien l’âne, la raison est clairement établie dans la canzone : c’est la peur, que le Guide impose obstinément, car des « gens sans peur » sont la terreur du Guide ; il ne pourrait rester au pouvoir plus de quelques heures. Juste le temps de le dégager à grands coups de pied dans le fondement et de l’amener devant le tribunal du monde, où tout un chacun, Guide y compris, sait qu’il serait condamné sans rémission possible. Ainsi celui qui vient de mourir dans un camp au-delà du cercle arctique, dont parle dès le début de la canzone, le trouvère, dit tout haut : "Arrêtez d'avoir peur!" et le trouvère ajoute ce que tous pensent : qu’après avoir échoué à l’empoisonner, ils (le Guide et ses malfrats) l’ont tué à petit feu, comme ils en tuent bien d’autres secrètement.



Un autre mystère, dit Lucien l’âne, dont j’aimerais entrevoir l’explication, c’est de savoir comment, pourquoi il y a dans l’univers des gens aussi bassement crapuleux, aussi follement criminels que le Guide ?

Là aussi, reprend Marco Valdo M.I., la canzone répond à ton interrogation. Pour elle, tout vient d’une maladie qui s’appelle la mégalomanie. Retiens bien son nom, car elle sévit partout. C’est la maladie infantile des Guides.



Pour conclure, un nouveau venu – le Voyageur – s’interroge lui aussi :



Oui, dit Lucien l’âne, plus on en entend à propos de l’état de la Zinovie, plus je constate que l’État se dissout en une singulière coterie de brigands.

Ce n’est pas tout cependant, dit Marco Valdo M.I., la canzone parle aussi de l'Iran, par la bouche de Grand-Mère qui rapporte des nouvelles des filles de Perse. Sans entrer dans les détails de la canzone, je souligne que là-bas aussi sévit la mégalomanie.

« La mégalomanie des vestales pileuses
Alimente les pieuses paroles venimeuses.
Là aussi, c’est l’empire de la peur. »

D’ailleurs à voir comment elle se répand dans le monde, on peut carrément parler d’épidémie. Mais depuis des années, les filles de Perse ne se laissent pas faire et pourraient montrer la voie de la résistance partout où elle s’impose.

« Les filles en ont assez des barbons
Un irrésistible mouvement venu du cœur
Les pousse à lever les yeux et à dire non. »

Voilà qui est réjouissant et redonne confiance en l’humaine nation, conclut Lucien l’âne. Alors, tissons le linceul de ce vieux monde engourdi, anesthésié, peureux, tricheur et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane