Le Trouvère

Dialogue Maïeutique

Cette fois, Lucien l’âne mon ami, c’est Grand-Mère qui est la voix de la chanson et la seule. Ce n’est pas qu’elle rabâche, ni qu’elle radote, simplement, elle parle toute seule : « Grand-Mère soliloque ».

C’est assez inhabituel, dit Lucien l’âne. Que se passe-t-il ?

Évidemment, dit Marco Valdo M.I., tu as bien perçu cette nouveauté et ta question est la bonne. Comment expliquer ça ? Pourquoi Grand-Mère est seule tout d’un coup. Eh bien, si Grand-Mère se fait la voix de la chanson et la seule, c’est qu’elle est la seule qui est là.

Et pourquoi ?, demande Lucien l’âne.

Il y a une double réponse à cette question, dit Marco Valdo M.I., car Grand-Mère va relayer, répercuter les voix de deux autres protagonistes de ce parlement informel. D’abord, le trouvère. Où est passé donc passé le trouvère, car c’est lui la première voix de ce choral.

Justement, répond Lucien l’âne, où est-il ?

Ça, on ne le sait pas, constate Marco Valdo M.I., mais par contre, on le sait suivi et même poursuivi par des inconnus qui sont sans doute des sbires du Guide ; c’est ce qu’on devine à ce que raconte Grand-Mère :



Quant au soldat, on sait qu’il a dû repartir au front comme il le disait l’autre jour (Les Faux Pas) . Malgré les risques, car son courrier peut être saisi ou espionné par les services, il dénonce l’omniprésence ubiquitaire du Guide :



Oh, dit Lucien l’âne, pour ça, on se croirait dans le roman d’Orwell.

En effet, répond Marco Valdo M.I., le Guide est assurément la réplique zinovienne de Big Brother, du Grand Frère ; il est en quelque sorte de la même famille, une sorte de cousin lointain et comme dans le roman 1984, la plupart des habitants de la Zinovie sont hypnotisés par cette présence envahissante. L’œil du Guide les suit littéralement partout, jusque même dans les lieux d’aisance. Pour ce qui est des oreilles, même les murs sont à l’écoute du moindre propos. C’est un peuple rendu suspect à lui-même, tenu de se surveiller, de se dénoncer et d’imposer à chaque habitant la conscience de son imparable culpabilité, version séculière du péché mortel.

Et dès lors, dit Lucien l’âne, comment y échapper ?

C’est quasiment impossible, répond Marco Valdo M.I., c’est à peine si on peut l’atténuer en faisant ouvertement les louanges du Guide et même ainsi, les personnages les plus haut placés, les agents les plus sûrs, les alliés les plus certains et les complices les plus fidèles du Guide ne peuvent y échapper. Il règne là-bas une terreur secrète, honteuse et perverse ; y vivre est un supplice quotidien, car la peur gangrène les plus ténus instants de la vie.

Houlà, dit Lucien l’âne, j’ai vraiment horreur de ça. Franchement, je ne pourrais pas y vivre ou alors, comme le trouvère, je deviendrais un éternel errant.

Je me demande, continue Marco Valdo M.I., comment un pays peut survivre avec un tel régime. Dans le fond, c’est peut-être la manifestation d’une maladie auto-immune du système qui inexorablement conduit la Zinovie à la ruine. J’ai comme l’idée qu’un cancer des profondeurs la ronge et la déforme depuis très longtemps.

Oui, dit Lucien l’âne. D’ailleurs, à la voir, elle est difforme et ça ne s’arrange pas. Mais sait-on jamais, on a déjà vu de ces régimes disparaître et des nations renaître. En attendant, tissons le linceul de ce vieux monde en décomposition, gangreneux, gangrené, dénaturé et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane