Du Village à la Ville

Dialogue Maïeutique



Après avoir évoqué, Lucien l’âne mon ami, ses origines villageoises et sa jeune enfance, le trouvère raconte ici son départ vers la ville, où il va rejoindre son père et son frère déjà installés depuis longtemps. Ça n’a rien d’original, il en est bien conscient quand il dit ainsi «  Les millions de gens à subir cette rupture… »

Ah, dit Lucien l’âne, ce sont des millions et je pense même des milliards qui subissent – le terme est exact – cette rupture. Cet exode des ruraux vers les villes n’a pas cessé depuis des temps et des temps et il se poursuit encore partout dans le monde. C’est une évolution nette et irréversible. De plus, on la trouve non seulement dans des temps anciens, dans des lieux les plus éloignés les uns des autres, mais aussi, sous tous les régimes de pouvoir qui n’y peuvent que pouic et n’arrivent pas à l’endiguer. Au fond, je pense que les gens pauvres des campagnes ont en horreur leur destin de bêtes de somme et ont la plus ferme volonté d’y échapper et si ce n’est eux, leurs enfants. Et je les comprends.

Ainsi, continue Marco Valdo M.I., comme un petit oiseau poussé hors du nid par sa mère :


il devient ce qu’il appelle lui-même un « explorateur de l’infini ». Il le devient et avec lui – en quelque sorte parallèlement – tout le pays est entraîné dans d’immenses bouleversements qui font surgir un monde différent et qui emprunte des chemins inattendus qu’il convient d’explorer. C’est le résultat de cette évolution qui comme tu le signales justement, transcende la politique et s’impose par-delà toutes ses décisions ou ses actions, ses intentions et ses contraintes.

D’ailleurs, dit Lucien l’âne, si tu permets une petite parenthèse à ce sujet. C’est ce qui est arrivé à Marcovaldo lui-même, ce personnage d’Italo Calvino (Marcovaldo ou les saisons dans la ville), qui émigré de la campagne vit en ville où il travaille à l’usine comme manœuvre et est confronté à un monde qui lui échappe. Comme les millions d’autres, il y végète dans des conditions précaires avec sa femme et ses six enfants.

Ensuite, reprend Marco Valdo M.I., les décisions des autorités suprêmes peuvent considérablement aggraver la situation, notamment en asséchant les campagnes de leurs populations en leur volant littéralement tout ce qu’elles produisent ; ce qui engendre des famines et la désertification.

C’est un mouvement quasiment tectonique, dit Lucien l’âne, une mutation profonde qui demanderait un accompagnement spécifique. Mais parle-moi plutôt de la suite de la chanson.

On a vu le départ du village, dit Marco Valdo M.I. ; c’est la première partie. La seconde, c’est l’arrivée en ville et comme on l’apprend, pas dans n’importe quelle ville : dans la capitale. Si celle-ci ressemble aux images des prospectus : « Tout un monde de bâtiments », elle a perdu sa couleur rouge (à interpréter dans son double sens) et sue l’ennui, la bêtise et la misère. Je te laisse découvrir les détails.

Bien sûr, dit Lucien l’âne, je n’y manquerai pas. Maintenant, tissons le linceul de ce vieux monde hiérarchique, hiératique, hystérique, hyperbolique et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane