Les Vieilles et la Guerre

Dialogue Maïeutique


Quoi, dit Lucien l’âne, encore une chanson où il est question de guerre.

Eh oui, que veux-tu, Lucien l’âne mon ami, c’est ainsi au pays du Guide. C’est un monde qui ne se sent lui-même que dans l’atmosphère belliqueuse et où, du coup, la vie est noyée dans l’inquiétude et la paranoïa. Remarque que la chose n’est pas nouvelle, elle dure depuis au moins un siècle. En Zinovie, même si Alphonse Allais a prétendu le contraire, les guides comme les ours se suivent et se ressemblent et tout ça, sous l’œil scrutateur des vieilles qui peuvent en attester. Car les vieilles, qui elles aussi se ressemblent, plus elles sont vieilles, plus elles en savent long sur cette ambiance mortifère. Les vieilles de Zinovie savent combien la Zinovie est un pays où règne l’ennui, un ennui pesant, morbide et désespérant.

J’imagine ça, dit Lucien l’âne, un pays où on étouffe et où on ne doit pas trop avoir envie de se lever matin. C’est déprimant.

Même le Guide et ses acolytes s’en sont rendu compte, répond Marco Valdo M.I., et les acolytes ont applaudi de confiance quand il a décrété le bonheur obligatoire.



En voilà une idée, dit Lucien l’âne.

Et, reprend Marco Valdo M.I., la voix anonyme — peut-être celle du veilleur de nuit, qui sait ? — persifle :

« Le malheur est une abomination.
Bien sûr, avec l’avenir radieux,
Le bonheur sera une obligation.
Vivre heureux aujourd’hui, c’est mieux.

Et, à mon avis, dit Lucien l’âne, elle a raison ; vivre aujourd’hui est la règle absolue et en effet, heureux, c’est mieux. Quant à l’avenir radieux, il conserve sa place dans un futur toujours fuyant. Maintenant, dis-moi, qui sont ces vieilles ?

Ces vieilles, dit Marco Valdo M.I., ce sont n’importe quelles vieilles, des vieilles ordinaires, des anonymes dont ne sait pas grand-chose de plus que ce qu’en dit la chanson. Ce sont de vieilles femmes qui ont survécu jusque là à toutes les péripéties de la Zinovie. Elles ont connu tous les Guides et leurs aberrations. Dans les villages et les petites villes, elles sont les plus nombreuses, car les jeunes ont quasiment disparu. Filles et garçons sont partis pour les villes, pour les camps, pour les guerres ou pour l’étranger et ne sont jamais revenus. Sauf parfois, l’une ou l’autre qui s’en revient finir son existence ; ça fait des vieilles et quelques vieux en plus. Mais les vieilles de la chanson ne se désespèrent pas pour autant :



Quant au Guide, lui, il se désespère de la liberté qui comme une sournoise maladie ronge continûment le pays et emporte les citoyens vers d’autres cieux tandis que lui, le Guide, il espère au fond de son bunker finir la guerre en apothéose.

« Pour laisser sa figure historique
En héritage à l’humanité médusée. »

Il me semble, dit Lucien l’âne, qu’on peut s’arrêter là. Alors, tissons le linceul de ce vieux monde vieillissant, étouffant, attristant, mortifiant et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane