La Légende

Dialogue Maïeutique



Tout le monde le sait, Lucien l’âne mon ami, ou tout le monde est censé le savoir, une légende est une légende.

Oui, c’est-à-dire, demande Lucien l’âne.

C’est-à-dire, répond Marco Valdo M.I., qu’elle est une pure invention qui entretient de lointains rapports déformés avec la réalité. En fait, elle s’empare un fragment de réel et elle l’accommode à sa façon. Autrement dit, c’est une histoire arrangée pour faire croire quelque chose qui n’est pas tout à fait, ni vraiment la vérité. C’est l’enfant bâtard de la propagande. En somme, la légende, c’est une vérité arrangée pour donner aux choses, aux événements, aux opinions des gens un sens qu’ils n’ont pas de façon à les rendre agréables et favorables à celui qui la raconte. Et la propagande étant ce qu’elle est, la ficelle est toujours grosse et s’emmêle dans le pompeux et le ridicule.

Soit, dit Lucien l’âne, comme disait la grand-mère : « la menterie, tant plus elle est grosse, tant plus elle ment ». Mais pourquoi la chanson s’intitule « La Légende » ?

Oh, dit Marco Valdo M.I., elle aurait pu prendre un autre titre. Par exemple, « Le Bouffon » ou « La Bouffonnerie » ; cependant, elle s’intitule « La Légende » en référence à celle d’Alexandre Nevski, dont le Guide — qui, entre parenthèses, s’identifie à lui — prétend qu’il fut le créateur de la Zinovie. Ce qui est bien possible, tout compte fait. Encore que le monde est le monde depuis que le monde est monde. Pour ramener les choses à leurs vraies dimensions, disons que ce « fondateur » — peu importe qui il est — n’a jamais rien été d’autre qu’un prédateur peu scrupuleux, un égo hypertrophié, paranoïaque, avide de pouvoir et de richesses prises sur le dos des gens du lieu et même, d’autres lieux au fur et à mesure qu’il les asservissait et que sa folie s’étendait.

Donc, son titre « la légende », dit Lucien l’âne, cible ce passage où il est question d’Alexandre Nevski, un passage qui me semble assez démystificateur.


Démystificateur, il l’est certainement, répond Marco Valdo M.I., mais la vérité en Histoire est très souvent démystificatrice ; elle déshabille le personnage et le met à nu et la plupart du temps, le roi mis à nu n’est pas à son avantage et ceux qui croient à sa grandeur s’en trouvent tout marris. Il suffit de voir comment la propagande a traité au cinéma et en musique, cette affaire de la bataille de glace dans le film « Alexandre Nevski » de Serge Eisenstein, musique de Serge Prokofief, grand succès de 1938. En l’occurrence, ici, au travers de cette commémoration de Nevski et des grandes fêtes patriotiques, c’est le Guide lui-même qui est l’objet des sarcasmes, c’est lui qui est visé.

C’est ce que j’avais compris, dit Lucien l’âne, et il le mérite — plutôt un million de fois qu’une. Que tout ceci ait été dit ici me réjouit grandement. Maintenant, tissons le linceul de ce vieux monde légendaire, fabulateur, racontard, vantard et cacochyme

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane