Родны Край

Rodny Kraj
[ 2015 ]

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Brutto

Альбом / Album:
Родны Край [Rodni Kraj]




* Poesia di Francesco Nappo su un muro a Venezia


Band bielorusse

Sjarhej Uladsimiravić Michalok [Сяргей Уладзіміравіч Міхалок] è un musicista bielorusso-ucraino che fondò la celebre band punk Lyapis Trubetskoy nel 1990 a Minsk. Nel 2014 questa si divise dando luogo alla band Brutto e Trubetskoy Minsk il cui frontman è Pavel Bulatnikaw. Sjarhej Michalok dal 2015 risiede in Ucraina. Il nome della band è l’acronimo di Бригада Революционного Угара и Творческого Отпора имени Орнеллы Мути / Brigata di frenesia rivoluzionaria e resistenza creativa Ornella Muti [sic].
La band Brutto è molto popolare in Bielorussia e in Ucraina. Gli ucraini di Kiev hanno molto apprezzato la loro canzone Гаррі [Harry] dedicata agli ucraini filogovernativi caduti in Donbass. Qualcuno si chiederà se la band ha composto anche una canzone per i secessionisti morti in Donbass. Non sapremmo, ma ne dubitiamo.
Se mai occorresse dirlo, siamo lontani da questo tipo di musica non per le sonorità, apprezzabili per chi predilige il punk, ma per i messaggi che veicola. Proponiamo il brano perché rende conto su quali substrati, tutt’altro che marginali, si basano le proteste legittime nell’Europa orientale.
Questo il sito ufficiale della band.


Patrie

A seconda delle etnie e delle lingue la parola patria è resa con due generi, la madreterra e il suolo patrio. In ogni caso c’è un nesso fondante tra il concetto di nazione e la famiglia.
Se patria per gli italiani e patrie per i francesi richiama la figura del padre, la materia per altri popoli è più articolata.
In inglese patria è reso da fatherland e motherland. Fatherland risale al XIII secolo mentre motherland è stato usato a partire dal XVI secolo. Negli Stati Uniti i due termini non sono molto usati. Per riferirsi alla patria gli statunitensi preferiscono America mentre per designare le patrie degli immigrati, profughi, sfollati usano il termine Homeland , la cui origine risale al XVII secolo. Dopo gli attacchi terroristici del 2001, il termine assume altri significati e diventa di uso corrente. Così troviamo il Department of Homeland Security che si occupa di sicurezza in materia di terrorismo da quell’11 settembre, mentre per le altre problematiche di sicurezza in generale si parla di National Security.
Das Vaterland in tedesco è di genere neutro mentre Die Heimat è femminile. Entrambi si traducono con patria ma non sono interscambiabili. Il primo corrisponde al corrispondente in italiano, mentre il secondo connota una realtà più ristretta, domestica, più propriamente del villaggio di altri tempi, con un che di nostalgico, di età dell’oro da riconquistare. La sua origine è tardo-romantica, non a caso legata alla reazione di avversione crescente verso l’inurbazione conseguente alla industrializzazione incalzante. Reca con sé un carico inquietante, i germi di un nazionalismo sacro che sarebbero sfociati nel nazismo. Il fenomeno è stato magistralmente illustrato da Mosse nella monografia Le origini culturali del Terzo Reich.
La patria è decisamente declinata al femminile nel mondo slavo. Anche in russo sono presenti due termini:
Отчизна [Otčizna], e Родина[Rodina]. Il primo corrisponde alla terra dei padri, il secondo alla terra natale. Una variante del primo é Отечество [Otečestvo] di genere neutro. Così Родина-мать [Rodina-Mat’] è la madreterra natale e Русь-матушка [Rus’-Matuška] è Madre Russia.
Infine in bielorusso sono presenti айчына [ajčyna], patria come suolo domestico (homeland) e Родны Край [Rodny Kraj] , patria come madreterra natale (motherland), che è il titolo della canzone proposta.

Per evitare un decorso indigesto tra patrie, nazioni e, il passo è breve, tra nazionalismi e conflitti armati, chiudiamo con la poesia Confine di Giorgio Caproni , livornese (ipso facto benemerito), da Il muro della terra


[Riccardo Gullotta]