La fiera

Ce poème de Rocco Scotellaro nous l'avons trouvé par hasard il y a un certain temps dans un anthologie scolaire de la fin des années soixante.
Il nous a semblé d'une pauvreté et d'une simplicité et d'une réalité tellement incroyablement actuelles que nous avons dû penser à la mettre en musique.
On a fait un petit ajustement du texte, en modifiant l'un ou l’autre mot, pour d'évidentes nécessités de métrique, mais sans absolument en changer le sens.

C'est une de ces habituelles histoires que la guerre fait surgir, aux marges de sa marche toute scintillante d'« idéaux » et grondante de sang trop souvent innocent.

C'est une histoire de la seconde guerre mondiale, mais c'est une histoire commune à chaque époque, à chaque pays. Une de ces histoires que les journaux n'écrivent pas, une histoire qui ne mérite pas même un petit passage à la télé, une de ces histoires qui sont toujours submergées par le bruit des armes, les applaudissements, les discours ronflants qui trop souvent concluent un massacre ou en ouvrent un autre. L'histoire d'une femme dont le mari est tué à la guerre, dans un pays lointain, et qui reste seule avec ses petits enfants à élever.

De sa vie à lui, il reste son visage encadré de fleurs, la douleur de sa femme, ses enfants qui grandiront sans lui et des quantités de paroles non dites les jours vécus sans lui.
Même la référence à l'éloignement du pays où le soldat est tombé – (Monastir n'est pas la ville de Sardaigne (ni tunisienne), mais est le nom turc de la ville de Bitola en Macédoine (en macédonien : Битола. Sous l'Empire ottoman, elle s'appelait Manastır ou Monastir.), dans l'ex-Yougoslavie, aux confins de la Grèce et de l'Albanie – donne le sentiment de l'absurdité d'une guerre menée pour même pas défendre sa propre terre, mais pour conquérir d’autres pays et donc avec la marque infamante ultérieure qui caractérise depuis toujours toutes les guerres de conquêtes qui sont toujours légalisées par la « loi du plus fort ». Une histoire d'hier en Italie, une histoire d'aujourd'hui dans trop de pays du monde.

I Fermentivivi


Rocco Scotellaro est né en 1923 à Tricarico dans la province de Matera. Fils de paysans et autodidacte, il devînt maire de Tricarico
Sa poésie cherche à donner voix aux pauvres et aux opprimés et est l'expression de ce sud de l'Italie qui ne se résigne pas à des siècles d'injustices, d'exploitation et de misère.
Rocco est mort à Portici en 1953.


Comme je suis content, dit Lucien l'âne, voici un poème de Rocco Scotellaro, mis en musique et chanté par I Fermentivi. Et de plus traduit par toi...

Oui, mais tu sais bien que Rocco Scotellaro est un de ceux à qui je prête le plus de sympathie et d'attention, ou l'inverse. Je l'ai rencontré comme ami de Carlo Levi – voir Le Parole sono Pietre et par la suite, dans le Quaderno à Cancelli – voir la canzone que j'avais écrite à ce sujet, intitulée : Les Routes Parfumées et notre conversation où je te disais à propos de Rocco Scotellaro : « Elles viennent, Lucien l'âne mon ami, via Carlo Levi, tout droit d'un poète du Sud, d'un poète mort trop vite et trop tôt, qui s'appelait de son vivant et qu'on appellera encore ainsi maintenant Rocco Scotellaro... Oui, ce même Rocco qui rejaillit au cinéma sous le titre de Rocco et ses frères. D'ailleurs, les poésies de Rocco sont bien plus parfumées encore que l'évocation ici ironique et dérisoire des routes de la modernité. Il conviendrait d'ailleurs de remplacer dans les écoles les cours de religion par des cours de dérision... Cela aurait plus de sens. »

Je me souviens aussi de la Chanson des Moissonneurs (Canto dei Mietitori) où tu parlas encore de Rocco et de cet étonnant « Nous ne nous baignerons pas » (Noi non ci bagneremo), qui était un de ses poèmes. Et comme tu le dis parfois, pour ce texte éminemment poétique de Rocco Scotellaro, comme pour les tiens, les musiciens ont mis bien du temps à venir... chanter sa chanson.

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane