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Maria Blondeau

Mauresca Fracàs Dub
Langue: occitan


Mauresca Fracàs Dub

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mauresca


Maria Blondeau, jeune fille assassinée par l’armée, lors d’une marche ouvrière

La fusillade de Fourmies est un évènement qui s'est déroulé le 1er mai 1891 à Fourmies (Nord). Ce jour-là, la troupe met fin dans le sang à une manifestation pacifique d'ouvriers clamant : « C'est les huit heures qu'il nous faut ! ». Le bilan est de neuf morts et de 35 blessés. Cet événement fournit un écho national aux socialistes.
Le petit Parisien
Le petit Parisien


Le contexte
Vieille cité industrielle du Nord de la France, la ville de Fourmies atteint son apogée industrielle et démographique à la fin du XIXe siècle grâce au textile. Elle compte alors 37 filatures de coton et de laine, 15 000 habitants, en majorité des ouvriers. Le centre lainier représente alors près d'un cinquième de l'industrie lainière française et la région fourmisienne est le premier centre mondial de la laine peignée jusqu'en 19141. La distance la séparant de Paris n’est que de 200 km.
Dans les usines austères et insalubres, le travail dure 12 h/jour, parfois 15, six jours sur sept. Le principal ouvrage de Jules Barni, La morale dans la démocratie explique que la misère endémique de l'ouvrier est principalement due au manque d'instruction, d'éducation et à l'alcoolisme2. Le salaire horaire diminue depuis 1882 en raison du ralentissement des affaires alors que le prix des denrées, des marchandises et des loyers ne baisse pas. La qualité de la vie a alors tendance à se détériorer, notamment durant l'hiver 1890-1891 au cours duquel 3 000 habitants doivent être secourus3.
Le droit de grève est légalisé depuis la loi du 25 mai 1864. Dans ce centre lainier, plusieurs grèves éclatent (notamment celles de 1886, déclenchées par les mesures draconiennes prises par les patrons, pour faire face à la crise : réduction des salaires et des horaires, mise au chômage d'ouvriers), en particulier le 1er mai. En effet, à la suite du massacre de Haymarket Square à Chicago, consécutif à une manifestation pour la journée de 8 heures, la Seconde Internationale décide de créer, en juillet 1889, une « journée internationale de revendication des travailleurs » le 1er mai (dite Fête du Travail depuis 1948).

L'appel à la grève à Fourmies

Dans le Nord de la France, les socialistes guesdistes, très implantés dans la région, tentent d’y organiser les ouvriers. L'un des fondateurs du Parti ouvrier français, créé en 1882, Paul Lafargue (gendre de Karl Marx), alors l’un des dirigeants nationaux des socialistes guesdistes, incite à la grève générale du 1er mai consacrée à la revendication de la journée de 8 heures et à la hausse des salaires.
Préparation de la riposte : le 30 avril 1891[modifier | modifier le code]
Pour montrer leur opposition aux revendications, les patrons font apposer sur les murs de Fourmies, une affiche affirmant leur détermination à ne pas faire de concessions. Sous leur impulsion, le maire de la ville demande l’envoi de deux compagnies d’infanterie du 145e régiment de ligne au sous-préfet d’Avesnes, Ferdinand Isaac.


Récit de la journée

Disposition des acteurs du drame.
Dès le départ, la manifestation doit se dérouler dans une ambiance festive et pacifique. À 10 heures, les ouvriers doivent porter leurs revendications à la mairie. Des festivités l'après-midi et un bal en soirée sont inscrits sur le programme établi par Hippolyte Culine, animateur local du Parti ouvrier. Il se conclut par cette adresse : « Le plus grand calme est recommandé ; pas de tumulte, pas de récriminations personnelles. Le Parti Ouvrier veut le droit et la justice, et en demandant le respect de lui-même, il compte sur le respect moral de chacun pour faire aboutir par la raison, ses justes revendications. »
À 9 heures, après une échauffourée avec les gendarmes à cheval, quatre manifestants sont arrêtés. Des renforts sont demandés à la sous-préfecture qui envoie deux compagnies du 145e de ligne caserné à Maubeuge. Le 84e RI d'Avesnes est déjà sur place.
Dès lors le premier slogan, « c'est les huit heures qu'il nous faut », est suivi par « c'est nos frères qu'il nous faut ».
18 h 15 : 150 à 200 manifestants arrivent sur la place et font face aux 300 soldats équipés du nouveau fusil Lebel qui contient 9 balles (une dans le canon et huit en magasin) de calibre 8 mm. Ces balles peuvent, quand la distance n'excède pas 100 mètres, traverser trois corps humains sans perdre d'efficacité. Les cailloux volent ; la foule pousse. Pour se libérer, le commandant Chapus fait tirer en l'air. Rien ne change.
Il crie : « Baïonnette ! En avant ! »
Collés contre la foule, les trente soldats, pour exécuter l'ordre, doivent faire un pas en arrière. Ce geste est pris par les jeunes manifestants pour une première victoire. Kléber Giloteaux, leur porte-drapeau s'avance et crie « Vive la grève ! Vive l'Armée ! »4.
Il est presque 18 h 25... le commandant Chapus s'écrie : « Feu ! feu ! feu rapide ! Visez le porte-drapeau ! ».
Bilan : neuf morts, trente-cinq blessés (au moins) en quarante-cinq secondes.

Les morts

Maria Blondeau, 18 ans
Louise Hublet, 20 ans
Ernestine Diot, 17 ans
Félicie Tonnelier, 16 ans
Kléber Giloteaux, 19 ans
Charles Leroy, 20 ans
Émile Ségaux, 30 ans
Gustave Pestiaux, 14 ans
Émile Cornaille, 11 ans

Conséquences de la fusillade

Cet événement a un fort retentissement en France car de nombreux journaux de l’époque le mettent en première page, retenant surtout l’aspect tragique. Certains comme le Voleur illustré, soulignent le rôle de l’abbé Margerin qui s’interposa durant la fusillade.

L27intransigeant
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Le voleur
Le voleur


Paul Lafargue décrit ainsi l'événement :

« Alors, les soldats, sans avoir été provoqués par la foule, sans avoir fait les trois sommations réglementaires, tirèrent. La boucherie aurait duré encore longtemps si le curé catholique Margerin, n'était pas sorti de la maison et n'avait pas crié : “Assez de victimes.” Neuf enfants étaient couchés sur la place, un homme de 30 ans, 2 jeunes gens de 20 ans, 2 enfants de 11 et 12 ans et quatre jeunes filles de 17 à 20 ans. »

Jean Jaurès prononce un discours peu de temps après la fusillade.

Georges Clemenceau, lui, en prononce un à la tribune de la Chambre, le 8 mai 1891 où il rend hommage aux victimes : « Ces femmes et ces enfants dont le sang a pour si longtemps rougi le pavé. [...] Il y a quelque part, sur le pavé de Fourmies, une tache innocente qu’il faut laver à tout prix… Prenez garde ! Les morts sont des grands convertisseurs, il faut s’occuper des morts. » Puis il plaide pour l'amnistie : « Monsieur le président du conseil [Charles de Freycinet], vous avez refusé l'enquête. [...] Il me semble que la conséquence nécessaire du refus de l'enquête, c'était la proclamation de l'amnistie. » Il refuse de voter contre le gouvernement mais le passage à la discussion des quatre propositions d'amnistie est rejeté par 294 députés contre 191. Ce discours est resté fameux, en outre, car Clemenceau (futur président du Conseil qui se forgera une réputation de briseur de grève) y évoque la révolution à venir : « C'est le Quatrième État qui s'est levé ».

La tragédie fait aussi germer des hypothèses de toutes sortes comme celle de l’écrivain antisémite Édouard Drumont dans Le Secret de Fourmies. Il l’explique par la présence d’un sous-préfet juif, Isaac. D’autres hommes de lettres font un récit plus objectif, comme le socialiste Ernest Roche.

La fusillade est en fait instrumentalisée par différents camps : les socialistes et anarchistes l'utilisent pour légitimer leur combat, les journaux chrétiens s'emparent de l’évènement pour justifier un socialisme chrétien notamment dans la Croix du Nord. Certains ex-boulangistes et quelques bonapartistes l'utilisent pour décrédibiliser le parlementarisme, les députés par leur mesures notamment l'éducation laïque et obligatoire, qui serait à l'origine de revendications comme celles de Fourmies.

Bien que les forces de l’ordre aient été mises en cause, l'amnistie est repoussée. S'ensuit un procès au cours duquel neuf manifestants sont condamnés, pour entrave à la liberté de travail, outrage et violence à agent, et rébellion, à des peines de prison de deux à quatre mois fermes. Un second procès a lieu le 4 et 5 juillet 1891 : la cour d'assises de Douai condamne Hippolyte Culine et Paul Lafargue, considérés comme les instigateurs de la grève, pour provocation à attroupement armé. Le premier écope de six ans de travaux forcés et dix ans d'interdiction de séjour, le second d'un an de prison6. Toutefois, Lafargue est libéré de façon anticipée, après son élection comme député, en novembre 1891. Cet épisode contribue au progrès du socialisme français et est un événement fondateur de la Section française de l'Internationale ouvrière (SFIO).

Les actions anarchistes de Ravachol en mars 1892 sont entre autres inspirées par la fusillade de Fourmies et le jugement de l'affaire de Clichy.

fr.wikipedia.org
Le 1er mai 1891 dans la ville de Fourmies
Aquel primièr de mai de 1891
èra un pauc coma un jorn de fèsta,
« Mens de trabalh, mai de temps per cadun ! »
Manifestacions e contèstas.
Flor d’agalancièr sus tei sens,
Roja coma ta joinessa,
Lo primièr de mai la prima reven,

E la vida es gonfla de promessas,
Lo mond es en marcha
Maugrat la repression,
Maria es en marcha,
Joinessa a rason !
Au balèti dau sera,
Totes vendràn dançar !
Per la primavera

E la nòva societat.
Ò Maria,
Maria Blondeau,
T’an tirat dessus
An tuat lo pantais
Ò Maria,
Maria Blondeau,
Caminarem totei

Lo primièr de mai !
Dempuèi lo divendres de Chicago
Caminam lo primièr de mai
Dempuèi lei penjats de Chicago
Per la reduccion dau trabalh.
Siatz dos cents sus la plaça,
Tres cents sordats just en faça,
Van tirar dins la massa

Van tirar leis estraças !
Maria es a tèrra
Ambé Loïsa e Felicia
Au balèti dau sera
Dançarem pas joinas filhas

L’églantine remplacée par la fleur de muguet
La mémoire est faussée, la mémoire est tronquée,
Ils ont tiré pour tuer le premier mai,
Ta liberté gardée par les états meurtriers…

envoyé par adriana - 18/7/2018 - 12:30



Langue: français

Versione francese da questa pagina
Ce premier mai de l’an 1891
Etait un peu comme un jour de fête,
« Moins de travail, plus de temps pour chacun ! »
Manifestations et contestations.
Fleur d’églantine sur tes seins,
Rouge comme ta jeunesse,
Le premier mai, le printemps revient,
Et la vie est gorgée de promesses,

Le monde est en marche
Malgré la répression,
Marie est en marche,
La jeunesse a raison !
Ce soir au bal,
Tous viendront danser !
Pour le printemps
Et la nouvelle société.

Oh Maria,
Maria Blondeau,
Ils t’ont tiré dessus
Ils ont tué le rêve
Oh Maria,
Maria Blondeau,
Nous marcherons tous
Le premier mai !

Depuis le vendredi de Chicago
On marche le premier mai
Depuis les pendus de Chicago
Pour la réduction du temps de travail.
Vous êtes deux cents sur la place,
Trois cents soldats juste en face,
Ils vont tirer dans la masse
Ils vont tirer, les ordures !

Maria est à terre
Avec Louise et Félicie
Ce soir au bal
Nous ne danserons pas jeunes filles

18/7/2018 - 12:35




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