Αντιστέκομαι

Andistékomai
[1999]
Testo: Nikos Salavatis
Musica: Thanasis Gaïfyllias
Interpretata assieme a Miltiadis (Miltos) Paschalidis
Album: Stavento

Στίχοι: Νίκος Σαλαβάτης
Μουσική: Θανάσης Γκαïφύλλιας
Ερμηνεία: Θανάσης Γκαïφύλλιας και Μιλτιάδης (Μίλτος) Πασχαλίδης
'Αλμπουμ: Stavento

Lyrics: Nikos Salavatis
Music: Thanasis Gaïfyllias
Performed by Thanasis Gaïfyllias and Miltiadis (Miltos) Paschalidis
Album: Stavento

Il disco “collettivo” di Thanasis Gaïfyllias del 1999, Stavento, ha un titolo curioso per più di un motivo. Σταβέντο è una parola greca marinaresca, che deriva dal veneto (sotovento) come tante altre e appartiene al patrimonio lessicale “franco-levantino” (si può dire e scrivere anche σοτοβέντο). Però tutto quanto si scrive nell'alfabeto greco: il titolo dell'album, vattelappesca perché, è invece in alfabeto latino. Sic statuit autor, e noi altro non si può fare che prendere atto. Si tratta di un album, come detto, “collettivo”: nel senso che Thanasis Gaïfyllias canta assieme a diversi altri artisti (tra i quali, ad esempio, il qui presente Miltos Paschalidis e, naturalmente, Christos Thivaios). Dico “naturalmente”, perché noialtri questo disco “Stavento” ce lo avevamo già: qualcuno si ricorda di Ἀντισταθεῖτε, la meravigliosa poesia di Michalis Katsarós messa in musica, indovinate da chi, da Thanasis Gaïfyllias e interpretata proprio dal “Cristo Tebano” traduttore e interprete in greco di Fabrizio De André? Ecco, sta pure lei in quest'album, nello “Stavento”. “Resistete”; questa canzone qua, invece, sembra una variazione sul tema in prima persona. “Io resisto”.

“Ora e sempre resistenza”, come ci insegna Marco Valdo M.I. nei suoi dialoghi maieutici; gli potrà quindi magari interessare, chissà, questo album greco resistente di una ventina d'anni fa e anche qualche mia piccolissima considerazione sulla valenza del termine “resistenza” in lingua greca, dove credo abbia un valore del tutto particolare, ed evochi un po' tutta la storia della Grecia moderna. In lingua italiana, i termini “resistenza” e “rivoluzione” non hanno niente a che vedere l'uno con l'altro (ed anche in altre lingue); in greco, invece, hanno una precisa radice in comune. Αντίσταση (andìstasi) e Επανάσταση (epanàstasi) sembrano andare assieme: ci si rivolta resistendo, e si resiste rivoltandosi, in pratica. "Antì" è il "contro", l'"invece"; "Epanà" è l'alzarsi, il sollevarsi. "Stasi" è invece, appunto...la stasi, l'immobilità, la situazione. Resistere all'esistente e superare l'esistente. E non è soltanto, a mio parere, una radice linguistica in comune (quella dell'antico verbo ἵστημι, che nella lingua moderna non esiste più ma che si è come “frastagliato” in più verbi) o una sorta di assonanza o di rima, ma l'essenza stessa sia della ribellione che della resistenza. Les deux vont ensemble, ora e sempre. E soprattutto ora, dove la Resistenza, ohimé è da un lato oramai lontana dalla memoria collettiva e, dall'altro, è ridotta a una parola vuota, una parola troppo spesso utilizzata dal potere in tutte le sue varie f(r)azioni di cupe marionette. La lingua greca dà invece un'utilissima dritta. Mette sotto gli occhi le vere relazioni. Anche con le sue canzoni. [RV]