ערבב את הטיח

ɂarbev et hatiaħ
[1987]
Testo e musica / מילים ומוזיקה / Lyrics and music / Paroles et musique / Sanat ja sävel: Ehud Banai / אהוד בנאי
Album: אהוד בנאי והפליטים [Ehud Banai vehaPlitim] “Ehud Banai and the Refugees”



Con Ehud Banai, nato a Gerusalemme nel 1953, non si ha certo a che fare né con la solita (e sovente melensa) “canzone di pace all'israeliana”, e nemmeno con la canzone di protesta in senso classico. Ehud Banai, come del resto si può constatare ascoltando questo brano, appartiene all'eccellenza del rock israeliano, che ha praticamente contribuito a fondare negli anni '80 assieme al suo gruppo, significativamente chiamato “I Profughi” (HaPlitim in ebraico, The Refugees in inglese). Non è neppure un personaggio riconducibile a schemi e modi di pensare predefiniti, o quantomeno assimilabili a ideologie ben squadrate: il rockettaro che descrive dall'interno i problemi e le ingiustizie della società israeliana è, nella sua vita, un ebreo osservante, legato alle tradizioni religiose e non legato a una “sinistra” che, in Israele, si è fatta regolarmente notare per le sue ambiguità e per i suoi tentennamenti. Il primo album di Ehud Banai e dei suoi “Profughi” (ebrei profughi in Israele...) è del 1987; una scena di oltre trent'anni fa. In Israele, la potenza coloniale della zona, chi fa i cosiddetti “lavori umili”, costruire case, montare sui ponteggi? Ad esempio, la bassa manovalanza palestinese, i Nabil e gli Ahmed di Gaza che si devono svegliare ogni giorno alle cinque del mattino, subire i controlli e farsi un'altra ora di macchina per arrivare nella modernissima e opulenta Tel Aviv. Poi, “la solita canzone”: mescola l'intonaco, Ahmed. Solo lavoro. Chi le costruisce, sennò, le case dato che noialtri non lavoriamo? Solo quel lavoro che permette di mantenere una famiglia intera; o meglio, che lo permetteva, una trentina d'anni fa. Quel che è venuto dopo, a Gaza, lo sappiamo tutti. C'è soltanto da chiedersi dove siano ora, gli Ahmed e i Nabil, gli operai che costruivano le case per i padroni. Se siano a fare la fame nella città sprangata, se siano morti, se siano in qualche lontana parte del mondo a fare i profughi rifiutati da tutti. [RV]