Simmo 'e Napule, paisà

Era il 1944, la guerra si era allontanata e Napoli si ritrovò sommersa dalle macerie e occupata da inglesi e americani. La polvere di piselli non domava la fame, la spruzzata di DDT non allontanava le malattie. Perdizione e "signorine",le donne in vendita per procurare una medicina ai genitori e un tozzo di pane ai figli. Tanti languivano,qualcuno si arricchì con il mercato nero, e lo dissero "pescecane".

Una canzone di Peppino Fiorelli, "Simme e'Napule,paisà'", si levò a esprimere la speranza. L'aveva musicata Nicola Valente sul ritmo di tarantella. Più di un libro dotto, più di un'invettiva politica, la canzone divise i napoletani, e non solo loro. I cultori (molti avevano goduto del colpo di spugna sul ventennio fascista) dissero che era un giusto appello alla rinascita. Chi aveva combatuto il regime disse che invece si trattava di un qualunquistico invito all'oblio.

Avevano torto tutti e non soltanto perché una canzone è solo una canzone. Furono tratti in inganno da un vecchio motto popolare - "chi ha avuto...chi ha dato..."- e trascurarono la dignità delle altre strofe, che contenevano dolenti e dolorosi inviti a riscoprire la vita, restituendo un senso individuale alla tragedia collettiva :

Caccia oje nénna 'o crespo giallo,
miette 'a vesta cchiù carella,
(...cu na rosa 'int''e capille,
saje che 'mmidia 'ncuoll' a me...)

E che non nascondevano,inoltre l'enormità delle ferite della città:

Signurí', - nce dice a nuje -
ccá nce steva 'a casa mia,
só' rimasto surtant'i'..."

Sì, c'era l'appello a godere del sole, del mare e di qualche canzone da cantare, ma in filigrana si leggeva la verità. A lanciare il brano, destinato a un duraturo successo, fu Vera Nandi. E' stata ripresa da tanti, forse si fa piu' presto a dire chi non l'ha fatto, ma sono da ricordare Fausto Cigliano e la Nuova Compagnia di canto Popolare, Roberto Murolo e Gabriella Ferri, Giacomo Rondinella e Claudio Villa, l'italo-americano Jimmy Roselli e Peppino di Capri, Carlo Buti e Massimo Ranieri, Mario Maglione e l giardino dei Semplici, Bruno Venturini, il singolare Mario da Vinci e Gigi Sabani. L'ha canticchiata in tv Teo Teocoli nel ruolo del napolatano Felice Caccamo. Da "Simme e' Napule, paisà'" venne ricavata una rivista che fu esportata in America Latina (vi recitava Nuccia Fumo) e un film del 1949 intitolato "Torna Napoli/Simme 'e Napule paisà'" di Domenico Gambino, con un giovane Nino Manfredi, Maria D'Ayala, Marina Bonfigli e Carlo Lombardi; le canzoni le interpretavano Claudio Villa e Alberto Jandolo.

La canzone fini' poi nelle colonne sonore di tante pellicole e spettacoli teatrali, perfino nell'opera dei pupi. I 99 Posse citano il ritornello in un loro brano di protesta, "A' finanziaria". Di recente Sandro Pannunzio ha dato il nome di "Simme e' napule, paisà" a uno spettacolo. Tutto si aspettava Fiorelli, generoso autodidatta, tranne che di trovarsi al centro di una disputa intellettuale e di lasciare tracce profonde nella nella cultura di base. Aveva attinto l'idea di partenza da un comune detto popolare, l'ha trasformato: nel bene e nel male.

Ogni tanto,quando si spara in qualche vicolo di Napoli, il quotidiano della Lega di Bossi, "La Padania", scrive: Simmo a Napule, paisà'.

(Articolo di Pietro Gargano da "Il Mattino" 11/2/07)