J'ai embrassé un flic

Versione italiana di Lorenzo Masetti

Dajje :)

" Pensare significa andare oltre le patetiche manifestazioni di solidarietà universale dei giorni che hanno seguito l'evento, culminate, domenica 11 gennaio, nello spettacolo dei grandi nomi della politica mondiale, da Cameron a Lavrov, da Netanyahu ad Abbas, che si stringono la mano - l'ipocrisia tradotta in immagine, se ciò è possibile; o in quello del cittadino anonimo che, al passaggio del corteo parigino sotto le sue finestre, spara a tutto volume l'Inno alla Gioia di Beethoven, ossia l'inno ufficioso dell'Unione Europea, aggiungendo un tocco di kitsch politico alla ripugnante commedia di Putin, Netanyahu e compagnia -i maggiori responsabili del caos in cui siamo precipitati- che procedono sotto braccio. Per quanto io sia decisamente ateo, penso che quest'oscenità fosse troppo perfino per Dio, che si è sentito in dovere di intervenire con una provocazione degna di Charlie Hebdo: mentre François Hollande abbracciava Patrick Pelloux, davanti agli uffici del settimanale, un uccello ha defecato sulla spalla destra del presidente francese, mentre lo staff della rivista tratteneva a stento una risata - una autentica risposta divina del Reale a questo rituale disgustoso. E, in effetti, una vera mossa alla Charlie Hebdo avrebbe potuto consistere nel pubblicare in prima pagina una grande vignetta che sbeffeggiasse l'evento in questione, con caricature di Netanyahu e Abbas, Lavrov e Cameron che si abbracciano e baciano appassionatamente, mentre dietro la schiena affilano i coltelli.

C'è inoltre un tratto dei recenti avvenimenti francesi che sembra essere passato quasi inosservato: oltre agli adesivi e i poster con lo slogan Je suis Charlie, ne circolavano altri con la scritta Je suis flic (sono uno sbirro)! L'unità nazionale celebrata, messa in scena, nei grandi assembramenti pubblici non era dunque solo l'unità popolare di tutti i gruppi etnici, di tutte le classi e di tutte le religioni, ma anche (e, forse, soprattutto) quella tra il popolo e le forze dell'ordine e del controllo. La Francia, fino ad oggi, era l'unica nazione occidentale (che io sappia) in cui i poliziotti fossero costantemente bersagliati da spietate barzellette in cui figurano come individui ottusi e corrotti (una prassi, questa, comune nei paesi ex comunisti). Ora, all'indomani della strage di Charlie Hebdo, la polizia viene applaudita e onorata, abbracciata come una madre protettrice - e non solo la polizia, ma anche le forze speciali, i CRS, contro i quali nel Sessantotto si gridava lo slogan "CRS SS"!), i servizi segreti, l'intero apparato statale della sicurezza. In quest'universo, non c'è spazio per uno Snowden o un Manning; per citare Jacques-Alain Miller: "Il risentimento contro la polizia non è più quel che era, tranne che tra i giovani diseredati di origini arabe o africane. Cosa che di certo non si è mai vista nella storia della Francia".

Ciò a cui si assiste di tanto in tanto, in rari momenti privilegiati, si assiste in tutto il mondo, Francia compresa, è l' estatica "osmosi di un popolo con l'esercito nazionale che ha il compito di proteggerlo dalle aggressioni esterne. Ma cosa dire dell'amore di un popolo per le forze di repressione interna?" La minaccia terrorista è dunque riuscita a ottenere ciò che sembrava impossibile: riconciliare la generazione dei rivoluzionari sessantottini con il suo arci-nemico, in una versione francese del Patriot Act promulgata con l'acclamazione popolare, in modo tale che le persone si offrano spontaneamente al controllo poliziesco. "

Slavoj Žižek - L'Islam e la Modernità (trad. italiana di Carlo Salzani, Ponte Alle Grazie 2015, pp. 7-10)

Forse è ingeneroso verso Renaud che comunque mette in canzoncine come questa anche una buona dose di ironia che non guasta mai, e che è per la seconda volta risalito dagli abissi della depressione, però non posso fare a meno di pensare ai versi del suo maestro Brassens:

Speriamo che non si deprima per la terza volta, sennò quando ci esce di nuovo è la volta buona che abbraccia pure Marine Le Pen. Naturalmente con molta ironia. Salud.

L'abbraccio di Renaud – pure al netto dell'ironia (che c'è) – esprimeva probabilmente soltanto un umanissimo moto di «simpatia», nato dentro una fortissima emozione collettiva. Succede. Ho invece ripensato alle parole di Žižek, quando ho letto sul Corriere di oggi che «siamo tutti sbirri» (don Ciotti). Ecco, magari proprio tutti no.