Oh chi m’abbinni lària (La Sicilia a lu 1866)

“Oh chi m’abbinni lària” (“Come mi capitò brutta”). Nato, cantato e diffuso tra le masse popolari come strumento di propaganda e di agitazione politica nell’imminenza della rivolta di Palermo del 1866, esso pone l’accento sulle cause del disagio della società siciliana (il tradimento dell’Italia, il fiscalismo, la cartamoneta, la leva ecc.) per approdare ad un esplicito invito alla rivolta.
La Sicilia viene rappresentata come una donna tradita dall’Italia a cui si era unita piena di fiducia e di speranza, credendo in questo modo di potersi liberare da una antica schiavitù.
Ma questo matrimonio con l’Italia non ha dato i frutti sperati, anzi la situazione è peggiorata rispetto a prima, tanto che la donna-Sicilia maledice l’evento.
La Sicilia non è più una donna florida, è ridotta all’elemosina, a vivere e dormire sulla strada senza neanche un tozzo di pane. Ora tutti le fanno del male, neanche fosse una donna di malaffare, e l’Italia, il suo sposo, se la spassa con altre donne. Per di più le ha sottratto i figli amorosi, disperdendoli in luoghi stranieri, tanto lontano che non possono sentire il pianto della loro madre, e chissà quanti ne avrà massacrati la guerra barbara, mentre i re godono a tavola felici, giocandosi a zecchinetta (antico gioco di carte) il sangue dei popoli.
È quasi superfluo sottolineare quale peso avesse il “tradimento” nel codice d’onore popolare e in particolare in quello del popolo siciliano. Il richiamo al tradimento dell’Italia suona come una chiara esortazione a lavare l’onta e dunque alla ribellione.
Segue l’enumerazione di una serie di angherie subite, che si identificano essenzialmente con una serie di tasse inique che hanno sottratto le monete sonanti e hanno portato in cambio dei pezzi di carta, le banconote che non erano in uso nel Regno delle Due Sicilie. Il testo si conclude con la premonizione di una imminente burrasca, ma non si fa mai cenno alla vittoria, che in effetti non ci sarà.
L’insurrezione a Palermo si protrasse dal 16 al 22 settembre 1866, e fu detta del “sette e mezzo” per la sua durata. Fu poi repressa nel sangue dai bombardamenti navali (della Regia Marina) e dall’intervento di 40.000 militari. Le speranze di un successo della sollevazione antisabauda erano davvero esigue. Ma di fronte all’onore oltraggiato, non era possibile esimersi.”
(Enrico Meloni, in “La Guerra del Rimorso: versi dialettali del brigantaggio postunitario”, sopra citato)