Guggisberglied

Il Guggisberglied



Il Guggisberglied, o Vreneli ab em Guggisberg (detto anche Guggisbergerlied o Altes Guggisbergerlied) è la canzone popolare svizzera più antica che sia stata tramandata. Fu menzionata per la prima volta nel 1741, mentre il testo scritto più antico risale al 1764.

La (triste) canzone si basa probabilmente su un fatto realmente accaduto tra il 1660 e il 1670. I protagonisti sono una ragazza di nome Vreneli (diminutivo alemannico di Verena), il suo fidanzato di povere condizioni e uno spasimante più ricco e proprietario di una fattoria. I due contendenti si battono, e poiché il fidanzato povero, Simes Hans-Joggeli (Simon Hans-Jakob) crede di avere ucciso nella lotta il suo ricco rivale, si arruola tra i mercenari svizzeri che vanno a far la guerra altrove, com'era assai comune e diffuso all'epoca. Quando, dopo anni, viene invece a sapere che il suo rivale è vivo e vegeto, ritorna a casa; ma la sua Vreneli è morta di dolore e tutto è in rovina. Il luogo degli avvenimenti è la zona attorno a Guggisberg, presso Schwarzenburg a sud di Berna; il Simelibärg della canzone si troverebbe dunque tra Guggisberg, dove vive Vreneli, e il Weiler Wyden, dove tuttora si trova una casa chiamata ds Simeli (“di Simeli”).

La tradizione orale ha fatto naturalmente sì che esistano numerose varianti di questo antico testo; quello che qui viene presentato proviene da una monografia sulla canzone redatta nel 1912 da Otto von Greyerz e pubblicata nello Schweizerisches Archiv für Volkskunde. Von Greyerz specificò che due delle strofe del testo (da lui numerate come “2a” e “10a”) ed il ritornello, che non rientrano nello schema ritmico del canto, sono probabilmente non originali. L'inconfondibile melodia è invece generalmente sempre la stessa.

La tonalità minore del canto, semplice e solenne, rivela l'influenza della musica sacra del XVI secolo; la melodia fu trascritta per la prima volta nel 1818 da Gottlieb Jakob Kuhn, un importante folklorista bernese, nella sua Sammlung Schweizerischer Kuhreihen. Nel XIX secolo si usava anche una melodia in modo maggiore elaborata da Hans Nydegger (e interpretata per la prima volta dal coro maschile di Karl Munzinger nel 1890). Il Guggisberglied è comunque uno dei pochissimi esempi di canto popolare svizzero in tonalità minore.

Il canto è di andamento e contenuto assai emozionale. Fin dall'inizio è stato percepito come una sorta di “proto-canzone contro la guerra”; un aspetto confermato anche dal Sito dei Comunisti Svizzeri (kommunisten.ch), che ha un'interessantissima sezione sulle alte Antikriegslieder (“antiche canzoni contro la guerra") che già abbiamo “visitato” nel nostro sito: Einige Lieder entfalteten eine hohe Wirksamkeit als Antikriegslieder, obwohl es sich eigentlich um Liebeslieder handelt. Dazu gehört das Alte Guggisbergerlied (S’isch äben e Mönsch uf Ärde). Als eines der wenigen schweizerischen Volkslieder wird es in Moll gesungen (es liegt in zwei unterschiedlichen Fassungen vor, wobei die ältere melodisch orientiert ist, und die neuere Version wie eine harmonische Bearbeitung davon erscheint). Ein Mädchen klagt seinen Kummer über den Geliebten, aber wir erfahren nicht, welches konkrete Hindernis der Liebeserfüllung entgegen steht. So oder so zeigt sich die antikriegerische Wirkung des Liedes aus dem 17./18. Jahrhundert daran, dass es die Behörden im alten Bern dazu veranlasste, den Soldaten sein Absingen zu verbieten, weil es regelmässig Heimweh erzeuge. (“Alcune canzoni si rivelarono assai efficaci contro la guerra, anche se si tratta propriamente di canzoni d'amore: tra di esse, l'antico Guggisberglied [S'isch äben e Mönsch uf Ärde]. Si tratta di uno dei pochi canti popolari svizzeri e viene cantato in tonalità minore [è stato tramandato in due versioni differenti, delle quali la più antica tende alla modalità melodica mentre quella più recente sembra una rielaborazione in chiave armonica]. Una fanciulla si strugge di dolore per il suo innamorato, ma non sappiamo che cosa abbia impedito concretamente la realizzazione del loro amore. Ad ogni modo, l'efficacia antimilitarista del canto fu chiara già nel XVII e XVIII secolo, quando le autorità del canton Berna decretarono di vietare ai soldati di cantarlo, in quanto provocava in loro un'insopprimibile nostalgia di casa.”)

È questo, ovviamente, l'aspetto del Guggisberglied che più ci interessa: in effetti, parecchie fonti documentali riportano come, all'epoca, ai soldati dei reggimenti svizzeri che combattevano per gli eserciti stranieri si arrivasse a comminare la pena di morte se venivano uditi cantarlo, poiché suscitava crisi di nostalgia -la celebre Schweizerkrankheit o “malattia degli svizzeri” (morbus Helveticus) che rappresentò il primo esempio medico di studio della depressione (o “melancolia”, come veniva chiamata allora). Così venne descritta per la prima volta nel 1688 proprio da un medico svizzero, Johannes Hofer di Basilea.

Nelle truppe svizzere al soldo degli eserciti di tutta Europa veniva riscontrata una nostalgia di casa assolutamente incontenibile, che provocava, oltre alla totale assenza di spirito bellico, un autentico degrado delle condizioni psicofisiche con abulia, depressione, febbre e -in molti casi- morte. Il nome di “malattia svizzera” sembra essere derivato dal modo in cui la chiamavano gli stessi soldati svizzeri stanzati all'estero, che ne soffrivano gravemente. In Francia, dove le Gardes Suisses operarono sia nell'Ancien Régime, sia sotto il regime rivoluzionario e napoleonico (si veda la Beresinalied), a partire dalla metà del XVIII secolo si condannavano a morte i soldati svizzeri che intonavano o fischiavano il Kuhreihen (o Chue-Reyen, fr. Ranz des Vaches), un noto canto pastorale che suscitava nostalgia e che portava quindi, spesso, alla diserzione.

Nelle truppe svizzere al soldo degli eserciti di tutta Europa veniva riscontrata una nostalgia di casa assolutamente incontenibile, che provocava, oltre alla totale assenza di spirito bellico, un autentico degrado delle condizioni psicofisiche con abulia, depressione, febbre e -in molti casi- morte. Il nome di “malattia svizzera” sembra essere derivato dal modo in cui la chiamavano gli stessi soldati svizzeri stanzati all'estero, che ne soffrivano gravemente. In Francia, dove le Gardes Suisses operarono sia nell'Ancien Régime, sia sotto il regime rivoluzionario e napoleonico (si veda la Beresinalied), a partire dalla metà del XVIII secolo si condannavano a morte i soldati svizzeri che intonavano o fischiavano il Kuhreihen (o Chue-Reyen, fr. Ranz des Vaches), un noto canto pastorale che suscitava nostalgia e che portava quindi, spesso, alla diserzione. Un altro canto popolare che era severamente vietato sotto pena di morte era Zu Straßburg auf der Schanz (Der Schweizer).

Come detto, il Guggisberglied si trova menzionato per iscritto per la prima volta nel 1741. Nella 13a strofa di una poesia d'invito di Franz Ludwig Steigt, landfogto di Wimmis an Schultheiss Frisching (presso Thun), intitolata Reime über das Käsmahl A° 1741, ovvero, “Rime sul pranzo a base di formaggio – Anno 1741”), si legge: „Nun hört, jetzt geht die Music an, / der Dorfmagister lobesan / will selbsten eins vorsingen. / Das Vreneli ab dem Guggisberg / und Simes Hans Jogeli änet dem Berg / vortrefflich tun erklingen.“. [RV]