1. Los parientes
[Relato]
Cantar es lindo deleite,
mucho mejor con guitarra,
quien le hace el quite a la farra
se va como por aceite.
Sin mañas y sin afeites
puede llegar la cantora,
cantarle a la buena aurora
como lo hace el chincolito,
o cantarle al angelito
como la Virgen Señora.
A eso vengo, mis señores:
a cantar cantos colmados
de versos tan delicados
como perfectos primores.
Aquí mostrarán dolores,
allá pedirán mudanzas
llenas de fé y esperanzas
de nuestros amargos males.
Fatal entre los fatales
yo seguiré estas andanzas.
Empezaré del comienzo
sin perder ningún detalle,
espero que no me falle
lo que contarles yo pienso.
A lo mejor no convenzo
con mi pobre inspiración.
Se larga la descripción
sin “coilas” y sin engaños
reculando algunos años
y mudando al caserón.
[Canción]
Ya que suenan instrumentos,
señores, demen permiso
lo digo con gran estilo,
aquí presento a mi abuelo:
José Calixto su nombre,
fue bastante respetado,
amistoso y bien letrado
su talento les asombre.
Más le aumente su renombre
al decidir muy en breve,
no más entre Martes y Jueves
procura mostrar su honor,
defendiendo el tricolor
del año setenta y nueve.
En la ciudad de Chillán
vivía en un caserón,
dueño de una población
de gran popularidad.
Pa’ mayor autoridad
manda a sus hijo a la escuela
y a petición de mi abuela
le va a enseñar a solfear
para una orquesta formar
de arpa, violín y vihuela.
Ya ven mi abuelo José
con la música en la mente,
y quién hubo más prudente
como mi otro abuelo fue:
Mi abuelo por parte ’e maire
era inquilino mayor,
capataz y cuidador
poco menos que del aire.
El rico con su donaire
lo tenía de obligado
caballerizo montado,
de viñatero y rondín,
podador en el jardín
y hortalicero forzado.
Al verlo a primera vista
parece mi lindo abuelo
algún arcángel del cielo
gemelo de un Juan Bautista.
Azules sus pupilitas,
dorada su caballera,
montado en su yegua overa
no hay niña que no lo mire,
ni vieja que no suspire
por detrasito ’e mi abuela.
Me pongo a pensar un rato
y mis taitas aparecen,
ojalá aquí deletree
con claridez sus retratos:
Mi taita fue muy letrario
pa’ profesor estudió,
y a las escuelas llegó
a enseñar su diccionario.
Mi mama como canario
nació en un campo florído;
como zorzal entumído
creció entre las candelillas;
conoció lo que es la trilla,
la molienda, l’amasijo.
2. La infancia
[Relato]
Semana sobre semana
transcurre mi edad primera.
Mejor ni hablar de la escuela
la odié con todas mis ganas,
del libro hasta la campana,
del lápiz al pizarrón,
del banco hasta el profesor.
Y empiezo a amar la guitarra
y donde siento una farra
allí aprendo una canción.
[Coro]
Cuando me pierdo en la viña
armando mis jugarretas
yo soy la feliz Violeta,
el viento me desaliña.
[Relato]
Como nací pat’e perro,
ni el diablo m’echaba el guante
si con la escuela inconstante
constante para ir al cerro.
Lo paso como en destierro
feliz con los pajaritos,
soñando con angelitos;
así me pilla fin de año,
sentada en unos escaños;
¡QUISIERA SER ARBOLITO!
[Canción]
Cuando me pierdo en la viña
armando mis jugarretas
yo soy la feliz Violeta,
el viento me desaliña.
Así poco a poco aprendo
lo que es mancera y arado,
arrope, zanco y gloriado,
belido que está tejiendo,
la piedra que está moliendo,
siembra, apuerca, poda y trilla,
emparva, corta y vendimia;
ya sé lo que es la cizaña,
y cuántas clases de araña
carcomen la manzanilla.
Aprendo a bailar la cueca,
toco vihuela, improviso,
descuero rana a cuchillo
ya le doy vuelta a la rueca.
Como una gallina clueca
saco mi linda parvá,
y en la callana caldeá
dorado dejo el triguito,
y amarillo el motecito:
nadie me gana a pelear.
Cuando me pierdo en la viña
armando mis jugarretas
yo soy la feliz Violeta…
…Y empiezo a amar la guitarra
y donde siento una farra
allí aprendo una canción.
3. El amor
[Relato]
Mas, van pasando los años,
las cosas son muy distintas
lo que fue vino hoy es tinta
lo que fue piel hoy es paño
lo que fue cierto, hoy engaño.
Todo es penuria y quebranto,
de las leyes yo me espanto
lo paso muy confundida
y es grande torpeza mía
buscar alivio en mi canto.
Los tiempos se van volando
y van cambiando las cosas.
Crecí en el trigo melosa:
la siembra fue castigando
fue la cosecha mermando,
la esperanza quedó trunca.
La gente no sabe nunca
lo que mañana la espera…
lo que mañana la espera
la gente no sabe nunca.
Entré al clavel del amor.
Cegada por sus colores
me ataron los resplandores
de tan preferida flor.
Ufano de mi pasión
dejó sangrando una herida
que lloro muy conmovida
en el huerto del olvido.
Clavel no ha correspondido.
¡Qué lágrimas tan perdidas!
[Canción]
La vida me da recelo,
me espanta la indiferencia
la mano de la inclemencia
me ha echado este nudo ciego.
La fuerza me ha consumido
y me ha atormentado el alma:
pa’ mí lo que llaman calma
es vocablo sin sentido.
El sol reseca el barbecho,
lo deja como la espina,
me clava con negra inquina
si piso este duro lecho.
Camino por un momento
las calles a la sin rumbo,
veo que estoy en el mundo
sin más que el alma en el cuerpo.
Miserias y alevosías
anudan mis pensamientos,
entre las aguas y el viento
me pierdo en la lejanía.
No lloro yo por llorar
sino por hallar sosiego.
Mi llorar es como un ruego
que nadie quiere escuchar.
4. El compromiso
[Relato]
Aquí tiene mi pañuelo,
señora, seque su llanto
no hay en el mundo quebranto
que no tenga su consuelo.
[Saque la vista del suelo]*
y míreme frente a frente
que sufre toda la gente
lo olvidaba por egoísmo
eso conduce al abismo
le digo primeramente.
Yo la condeno señora
a lo alto de una patagua
cinco días a pan y agua
durante todas sus horas
las lágrimas que me llora
no tienen explicación.
Denuncie con su furor
la farsa politicante,
no los suspiros galantes
ni las razones de amor.
Nadie se ha muerto de amor
ni por cariño fingido
ni por vivir sin marido
ni por supuesta traición.
El mundo es una estación
de trenes de sinsabores
con faltas muy superiores
su pleito no es una queja.
Gran pleito es quien despelleja
sin lástima a nuestros pobres.
[Canción]
Si escribo esta poesía
no es solo por darme gusto,
más bien por meterle susto
al mal con alevosía;
quiero marcar la partida,
por eso prendo centella
que me ayuden las estrellas
con su inmensa claridad
pa’ publicar la verdad
que anda a la sombra en la tierra.
Mi corazón peregrino
se afirma en este servicio
será grande el beneficio
que le otorgue a mi destino.
El pensamiento infinito
me traiciona a cada instante.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
[* Verso mancante nel libretto dell’edizione italiana. Si tratta, è chiaro, di un errore perché la strofa diversamente non sarebbe decima. ndr]
5. La denuncia
[Relato]
Ya está corrido el telón
la fiesta sigue su curso.
Mi largo y triste discurso
es parte de la función.
Les doy la continuación
porque eso es lo prometido
despéjense los sentidos
y tengan comprobación.
La prueba será el testigo
aquí la tengo en la mano
pa’ condenar al villano
que tengo por enemigo.
Mis cantos desatan nudos.
Aquí va el primer disparo.
No han de pasar por el aro
mis versos “por el saludo”.
[Canción]
Hacia mediados de invierno,
cuando las noches son crudas
vemos a tanta criatura
peleando ya en este infierno.
Más bien me venga la muerte
de seguir viendo este ejemplo.
El pobre vive en silencio
y sufre ya muy cruel castigo
de ver a sus diez chiquillos
en la miseria y el vicio.
Al borde del precipicio
se está agusanando el trigo.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
Es una infamia muy dura
que no se salven del foso.
El dolor es oprobioso
y pregunto de partida
si la justicia en la vida
existe pa’ los rotosos.
Los llevan por el calvario
cargados con una cruz
les niegan hasta la luz
los ciegan con su sudario
los dejan sin los rosales
sin aire y sin manantiales.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
De qué nos sirven los templos
de qué el sol y el aire puro
cuando su sol es oscuro
y va caminando a tiento.
Necesito un lazarillo
que me alumbre este tormento.
6. La esperanza
[Relato]
Yo no protesto por migo
porque soy muy poca cosa.
Reclamo porque a la fosa
van las penas del mendigo.
Potreros con más frijoles
es lo que aquí se reclama.
Pa'l pobre una buena cama
y un cielo con arreboles.
Me amarga la situación,
cómo cambiarla pudiera.
Pero ordenaré el problema
al ritmo de una canción.
Me cruzan por la cabeza
como palomas los sueños.
Mi voluntad jura empeño
de arrear con esta pobreza.
[Canción]
¡Válgame Dios, cómo están
todos los pobres cristianos
en este mundo inhumano
partidos mitá’ a mitá’!
Del rico es esta maldad,
lo digo muy conmovída.
Dijo el Señor a María:
son para todos las flores,
los montes, los arreboles.
¿Porqué el pudiente se olvida?
Si el sol pudieran guardarlo
lo hicieran de buena gana,
de noche, tarde y mañana
quisieran acapararlo.
Por suerte que pa' alcanzarlo
se necesitan cojones.
De rabia esconden las flores,
las meten en calabozos
privando al pobre rotoso
de sus radiantes colores.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
En este mundo moderno
qué sabe el pobre del queso,
caldo de papa sin hueso
menos sabe lo que es terno,
por casa: callampa, infierno
de lata y ladrillos viejos.
Cómo le aguanta el pellejo,
eso sí que no lo sé,
pero bien sé que el burgués
se pita al pobre verdejo.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
No pierdo las esperanzas
de que esto tenga su arreglo.
Un día este pobre pueblo
tendrá una feliz mudanza.
El toro solo se amansa
montándolo bien en pelo.
No tengo ningún recelo
de verlo vuelto tirilla
cuando se dé la tortilla
la vuelta que tanto anhelo.
7. La muerte
[Relato]
No es que yo quiera pasarme
el lomo por la escobilla,
tampoco hacerle cosquillas
al que ha venido a escucharme.
Con prisiones y gendarmes
castiguen mi vanidad,
a la pata’e la verdad
yo estoy contando mi cuento.
Perdonen mi atrevimiento
y mi escasa habilidad.
Tenga calma la compaña,
ya viene la despedida;
la poca sabiduría
mis pensamientos empaña.
Siempre la suerte me engaña
por mucha ilusión que tenga.
Que la fuerza me sostenga
si el sacrificio es en vano
y no me condene hermano,
no hay mal que por bien no venga.
Por años crucé las calles
gimiendo muy dolorosa
y a trabajar afanosa
me fui por montes y valles.
No quiero entrar en detalles
ni remover las cenizas,
lo malo me escandaliza,
me quiebra nervios y huesos...
Ya el viento volvió el recelo
y el mar lavó las desdichas.
[Canción]
Me voy por un senderito
sembrado de blancos yuyos
y en árboles en capullo
ya cantan los chincolitos.
En el estero infinito
se están meciendo las aguas,
la sombra de la patagua
me recibe con cariño;
las lágrimas, del corpiño,
resbalan hasta mi enagua.
Detrás de las alamedas
se duermen los animales,
perfuman los cereales
las trémulas sementeras.
Las hojas por vez postrera
me brindan una sonrisa
y me refresca la brisa,
con sus esponjas, la frente.
Respiro serenamente,
ya nada me martiriza.
Semana que mis rosales
estaban ya florecidos
yo con mi malo sentido
ví solo sus espinales.
Las nubes primaverales
parecen una pintura,
los campos con su verdura
me han descorrido el telón.
Mis ojos bailan al son
del viento por la llanura.
Ya no me clava la estrella,
ya no me amarga la luna,
la vida es una fortuna
vistosa, próspera y bella.
Sus lluvias y sus centellas
nos engalanan los aires,
nos brinda como una madre
su aliento renovadero.
Ya siento que el mundo entero
está de canto y baile.
8. Epílogo
[Relato]
Ya no tendrá sus dolencias
porque se fue de este mundo
sumergida en el profundo
misterio de las ausencias.
[Coro]
De las doradas gavillas
que en el rastrojo cayeran
limpiando la sementera
va recogiendo semilla.
[Relato]
Ayer sembró la simiente
que hoy florece y fructifica…
Ayer sembró la simiente
que hoy florece y fructifica…
[Coro]
De las doradas gavillas
que en el rastrojo cayeran
limpiando la sementera
va recogiendo semilla.
[Relato sobre fondo musical]]
Gracias a la vida
que me ha dado tanto.
Me dio dos luceros
que cuando los abro
perfecto distingo
lo negro del blanco,
y en el alto cielo
su fondo estrellado.
Gracias a la vida
que me ha dado tanto…
Me ha dado el oído
Que en todo su ancho,
graba noche y día
grillos y canarios,
martillos, turbinas,
ladridos, chubascos.
Gracias a la vida
que me ha dado tanto…
Me ha dado la marcha
De mis pies cansados.
Con ellos anduve
Ciudades y charcos,
playas y desiertos,
montañas y llanos.
Gracias a la vida
que me ha dado tanto…
Me ha dado la risa
y me ha dado el llanto;
así yo distingo
dicha de quebranto
los dos materiales
que forman mi canto
y el canto de ustedes
que es el mismo canto
y el canto de todos,
que es mi propio canto.
9. Canción final
Me falta la compresión
para explicar el grandioso
momento tan venturoso
que dentra por mi razón.
Se embarga mi corazón
en este siglo moderno
veo que aflojan los cuernos
los toros quedan sin astas
y el pueblo diciendo: “¡Basta
pa’l pobre ya los infiernos!”.
América aquí presente
con sus hermanos de clase
que empiece la fiesta grande
de corazones ardientes.
Se abracen los continentes
por este momento cumbre
que surja una perdidumbre
de lágrimas de alegría.
Se baile y cante a porfía,
se acaben las pesadumbres.
Entremos en la columna
humana de este desfile.
Miles y miles de miles
de voces fundida en una.
De todas partes los hurras,
aquí todos son hermanos
y así estarán: de la mano
como formando cadena
porque la sangre en las venas
fluirá de amor sobrehumano.
Todo estará en armonía,
el pan con el instrumento,
el beso y el pensamiento,
la pena con l’alegría.
La música se desliza
como cariño de madre,
que se embelezcan los aires
desparramando esperanzas.
El pueblo tendrá mudanza,
lo digo con gran donaire.
América aquí presente
con sus hermanos de clase
que empiece la fiesta grande
de corazones ardientes.
Se abracen los continentes
por este momento cumbre
que surja una perdidumbre
de lágrimas de alegría.
Se baile y cante a porfía,
se acaben las pesadumbres,
se acaben las pesadumbres,
se acaben las pesadumbres.
Violeta Parra. “Árbol de la vida”. Arpillera, 1963
[Relato]
Cantar es lindo deleite,
mucho mejor con guitarra,
quien le hace el quite a la farra
se va como por aceite.
Sin mañas y sin afeites
puede llegar la cantora,
cantarle a la buena aurora
como lo hace el chincolito,
o cantarle al angelito
como la Virgen Señora.
A eso vengo, mis señores:
a cantar cantos colmados
de versos tan delicados
como perfectos primores.
Aquí mostrarán dolores,
allá pedirán mudanzas
llenas de fé y esperanzas
de nuestros amargos males.
Fatal entre los fatales
yo seguiré estas andanzas.
Empezaré del comienzo
sin perder ningún detalle,
espero que no me falle
lo que contarles yo pienso.
A lo mejor no convenzo
con mi pobre inspiración.
Se larga la descripción
sin “coilas” y sin engaños
reculando algunos años
y mudando al caserón.
[Canción]
Ya que suenan instrumentos,
señores, demen permiso
lo digo con gran estilo,
aquí presento a mi abuelo:
José Calixto su nombre,
fue bastante respetado,
amistoso y bien letrado
su talento les asombre.
Más le aumente su renombre
al decidir muy en breve,
no más entre Martes y Jueves
procura mostrar su honor,
defendiendo el tricolor
del año setenta y nueve.
En la ciudad de Chillán
vivía en un caserón,
dueño de una población
de gran popularidad.
Pa’ mayor autoridad
manda a sus hijo a la escuela
y a petición de mi abuela
le va a enseñar a solfear
para una orquesta formar
de arpa, violín y vihuela.
Ya ven mi abuelo José
con la música en la mente,
y quién hubo más prudente
como mi otro abuelo fue:
Mi abuelo por parte ’e maire
era inquilino mayor,
capataz y cuidador
poco menos que del aire.
El rico con su donaire
lo tenía de obligado
caballerizo montado,
de viñatero y rondín,
podador en el jardín
y hortalicero forzado.
Al verlo a primera vista
parece mi lindo abuelo
algún arcángel del cielo
gemelo de un Juan Bautista.
Azules sus pupilitas,
dorada su caballera,
montado en su yegua overa
no hay niña que no lo mire,
ni vieja que no suspire
por detrasito ’e mi abuela.
Me pongo a pensar un rato
y mis taitas aparecen,
ojalá aquí deletree
con claridez sus retratos:
Mi taita fue muy letrario
pa’ profesor estudió,
y a las escuelas llegó
a enseñar su diccionario.
Mi mama como canario
nació en un campo florído;
como zorzal entumído
creció entre las candelillas;
conoció lo que es la trilla,
la molienda, l’amasijo.
2. La infancia
Violeta Parra. “La hija curiosa”, Óleo sobre madera aglomerada, 1964
[Relato]
Semana sobre semana
transcurre mi edad primera.
Mejor ni hablar de la escuela
la odié con todas mis ganas,
del libro hasta la campana,
del lápiz al pizarrón,
del banco hasta el profesor.
Y empiezo a amar la guitarra
y donde siento una farra
allí aprendo una canción.
[Coro]
Cuando me pierdo en la viña
armando mis jugarretas
yo soy la feliz Violeta,
el viento me desaliña.
[Relato]
Como nací pat’e perro,
ni el diablo m’echaba el guante
si con la escuela inconstante
constante para ir al cerro.
Lo paso como en destierro
feliz con los pajaritos,
soñando con angelitos;
así me pilla fin de año,
sentada en unos escaños;
¡QUISIERA SER ARBOLITO!
[Canción]
Cuando me pierdo en la viña
armando mis jugarretas
yo soy la feliz Violeta,
el viento me desaliña.
Así poco a poco aprendo
lo que es mancera y arado,
arrope, zanco y gloriado,
belido que está tejiendo,
la piedra que está moliendo,
siembra, apuerca, poda y trilla,
emparva, corta y vendimia;
ya sé lo que es la cizaña,
y cuántas clases de araña
carcomen la manzanilla.
Aprendo a bailar la cueca,
toco vihuela, improviso,
descuero rana a cuchillo
ya le doy vuelta a la rueca.
Como una gallina clueca
saco mi linda parvá,
y en la callana caldeá
dorado dejo el triguito,
y amarillo el motecito:
nadie me gana a pelear.
Cuando me pierdo en la viña
armando mis jugarretas
yo soy la feliz Violeta…
…Y empiezo a amar la guitarra
y donde siento una farra
allí aprendo una canción.
3. El amor
Violeta Parra. “La cueca”, Arpillera, 1962
[Relato]
Mas, van pasando los años,
las cosas son muy distintas
lo que fue vino hoy es tinta
lo que fue piel hoy es paño
lo que fue cierto, hoy engaño.
Todo es penuria y quebranto,
de las leyes yo me espanto
lo paso muy confundida
y es grande torpeza mía
buscar alivio en mi canto.
Los tiempos se van volando
y van cambiando las cosas.
Crecí en el trigo melosa:
la siembra fue castigando
fue la cosecha mermando,
la esperanza quedó trunca.
La gente no sabe nunca
lo que mañana la espera…
lo que mañana la espera
la gente no sabe nunca.
Entré al clavel del amor.
Cegada por sus colores
me ataron los resplandores
de tan preferida flor.
Ufano de mi pasión
dejó sangrando una herida
que lloro muy conmovida
en el huerto del olvido.
Clavel no ha correspondido.
¡Qué lágrimas tan perdidas!
[Canción]
La vida me da recelo,
me espanta la indiferencia
la mano de la inclemencia
me ha echado este nudo ciego.
La fuerza me ha consumido
y me ha atormentado el alma:
pa’ mí lo que llaman calma
es vocablo sin sentido.
El sol reseca el barbecho,
lo deja como la espina,
me clava con negra inquina
si piso este duro lecho.
Camino por un momento
las calles a la sin rumbo,
veo que estoy en el mundo
sin más que el alma en el cuerpo.
Miserias y alevosías
anudan mis pensamientos,
entre las aguas y el viento
me pierdo en la lejanía.
No lloro yo por llorar
sino por hallar sosiego.
Mi llorar es como un ruego
que nadie quiere escuchar.
4. El compromiso
Violeta Parra. “Prisionero inocente”, Óleo sobre madera prensada, 1964
[Relato]
Aquí tiene mi pañuelo,
señora, seque su llanto
no hay en el mundo quebranto
que no tenga su consuelo.
[Saque la vista del suelo]*
y míreme frente a frente
que sufre toda la gente
lo olvidaba por egoísmo
eso conduce al abismo
le digo primeramente.
Yo la condeno señora
a lo alto de una patagua
cinco días a pan y agua
durante todas sus horas
las lágrimas que me llora
no tienen explicación.
Denuncie con su furor
la farsa politicante,
no los suspiros galantes
ni las razones de amor.
Nadie se ha muerto de amor
ni por cariño fingido
ni por vivir sin marido
ni por supuesta traición.
El mundo es una estación
de trenes de sinsabores
con faltas muy superiores
su pleito no es una queja.
Gran pleito es quien despelleja
sin lástima a nuestros pobres.
[Canción]
Si escribo esta poesía
no es solo por darme gusto,
más bien por meterle susto
al mal con alevosía;
quiero marcar la partida,
por eso prendo centella
que me ayuden las estrellas
con su inmensa claridad
pa’ publicar la verdad
que anda a la sombra en la tierra.
Mi corazón peregrino
se afirma en este servicio
será grande el beneficio
que le otorgue a mi destino.
El pensamiento infinito
me traiciona a cada instante.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
[* Verso mancante nel libretto dell’edizione italiana. Si tratta, è chiaro, di un errore perché la strofa diversamente non sarebbe decima. ndr]
5. La denuncia
Violeta Parra. “Los conquistadores”, Arpillera, 1964
[Relato]
Ya está corrido el telón
la fiesta sigue su curso.
Mi largo y triste discurso
es parte de la función.
Les doy la continuación
porque eso es lo prometido
despéjense los sentidos
y tengan comprobación.
La prueba será el testigo
aquí la tengo en la mano
pa’ condenar al villano
que tengo por enemigo.
Mis cantos desatan nudos.
Aquí va el primer disparo.
No han de pasar por el aro
mis versos “por el saludo”.
[Canción]
Hacia mediados de invierno,
cuando las noches son crudas
vemos a tanta criatura
peleando ya en este infierno.
Más bien me venga la muerte
de seguir viendo este ejemplo.
El pobre vive en silencio
y sufre ya muy cruel castigo
de ver a sus diez chiquillos
en la miseria y el vicio.
Al borde del precipicio
se está agusanando el trigo.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
Es una infamia muy dura
que no se salven del foso.
El dolor es oprobioso
y pregunto de partida
si la justicia en la vida
existe pa’ los rotosos.
Los llevan por el calvario
cargados con una cruz
les niegan hasta la luz
los ciegan con su sudario
los dejan sin los rosales
sin aire y sin manantiales.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
De qué nos sirven los templos
de qué el sol y el aire puro
cuando su sol es oscuro
y va caminando a tiento.
Necesito un lazarillo
que me alumbre este tormento.
6. La esperanza
Violeta Parra. “Los Parra”, Óleo sobre madera aglomerada, 1964-1965
[Relato]
Yo no protesto por migo
porque soy muy poca cosa.
Reclamo porque a la fosa
van las penas del mendigo.
Potreros con más frijoles
es lo que aquí se reclama.
Pa'l pobre una buena cama
y un cielo con arreboles.
Me amarga la situación,
cómo cambiarla pudiera.
Pero ordenaré el problema
al ritmo de una canción.
Me cruzan por la cabeza
como palomas los sueños.
Mi voluntad jura empeño
de arrear con esta pobreza.
[Canción]
¡Válgame Dios, cómo están
todos los pobres cristianos
en este mundo inhumano
partidos mitá’ a mitá’!
Del rico es esta maldad,
lo digo muy conmovída.
Dijo el Señor a María:
son para todos las flores,
los montes, los arreboles.
¿Porqué el pudiente se olvida?
Si el sol pudieran guardarlo
lo hicieran de buena gana,
de noche, tarde y mañana
quisieran acapararlo.
Por suerte que pa' alcanzarlo
se necesitan cojones.
De rabia esconden las flores,
las meten en calabozos
privando al pobre rotoso
de sus radiantes colores.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
En este mundo moderno
qué sabe el pobre del queso,
caldo de papa sin hueso
menos sabe lo que es terno,
por casa: callampa, infierno
de lata y ladrillos viejos.
Cómo le aguanta el pellejo,
eso sí que no lo sé,
pero bien sé que el burgués
se pita al pobre verdejo.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
No pierdo las esperanzas
de que esto tenga su arreglo.
Un día este pobre pueblo
tendrá una feliz mudanza.
El toro solo se amansa
montándolo bien en pelo.
No tengo ningún recelo
de verlo vuelto tirilla
cuando se dé la tortilla
la vuelta que tanto anhelo.
7. La muerte
Violeta Parra. “Cristo en bikini”, Arpillera, 1964
[Relato]
No es que yo quiera pasarme
el lomo por la escobilla,
tampoco hacerle cosquillas
al que ha venido a escucharme.
Con prisiones y gendarmes
castiguen mi vanidad,
a la pata’e la verdad
yo estoy contando mi cuento.
Perdonen mi atrevimiento
y mi escasa habilidad.
Tenga calma la compaña,
ya viene la despedida;
la poca sabiduría
mis pensamientos empaña.
Siempre la suerte me engaña
por mucha ilusión que tenga.
Que la fuerza me sostenga
si el sacrificio es en vano
y no me condene hermano,
no hay mal que por bien no venga.
Por años crucé las calles
gimiendo muy dolorosa
y a trabajar afanosa
me fui por montes y valles.
No quiero entrar en detalles
ni remover las cenizas,
lo malo me escandaliza,
me quiebra nervios y huesos...
Ya el viento volvió el recelo
y el mar lavó las desdichas.
[Canción]
Me voy por un senderito
sembrado de blancos yuyos
y en árboles en capullo
ya cantan los chincolitos.
En el estero infinito
se están meciendo las aguas,
la sombra de la patagua
me recibe con cariño;
las lágrimas, del corpiño,
resbalan hasta mi enagua.
Detrás de las alamedas
se duermen los animales,
perfuman los cereales
las trémulas sementeras.
Las hojas por vez postrera
me brindan una sonrisa
y me refresca la brisa,
con sus esponjas, la frente.
Respiro serenamente,
ya nada me martiriza.
Semana que mis rosales
estaban ya florecidos
yo con mi malo sentido
ví solo sus espinales.
Las nubes primaverales
parecen una pintura,
los campos con su verdura
me han descorrido el telón.
Mis ojos bailan al son
del viento por la llanura.
Ya no me clava la estrella,
ya no me amarga la luna,
la vida es una fortuna
vistosa, próspera y bella.
Sus lluvias y sus centellas
nos engalanan los aires,
nos brinda como una madre
su aliento renovadero.
Ya siento que el mundo entero
está de canto y baile.
8. Epílogo
Violeta Parra. “Entierro en el campo”, Óleo sobre tela 1964
[Relato]
Ya no tendrá sus dolencias
porque se fue de este mundo
sumergida en el profundo
misterio de las ausencias.
[Coro]
De las doradas gavillas
que en el rastrojo cayeran
limpiando la sementera
va recogiendo semilla.
[Relato]
Ayer sembró la simiente
que hoy florece y fructifica…
Ayer sembró la simiente
que hoy florece y fructifica…
[Coro]
De las doradas gavillas
que en el rastrojo cayeran
limpiando la sementera
va recogiendo semilla.
[Relato sobre fondo musical]]
Gracias a la vida
que me ha dado tanto.
Me dio dos luceros
que cuando los abro
perfecto distingo
lo negro del blanco,
y en el alto cielo
su fondo estrellado.
Gracias a la vida
que me ha dado tanto…
Me ha dado el oído
Que en todo su ancho,
graba noche y día
grillos y canarios,
martillos, turbinas,
ladridos, chubascos.
Gracias a la vida
que me ha dado tanto…
Me ha dado la marcha
De mis pies cansados.
Con ellos anduve
Ciudades y charcos,
playas y desiertos,
montañas y llanos.
Gracias a la vida
que me ha dado tanto…
Me ha dado la risa
y me ha dado el llanto;
así yo distingo
dicha de quebranto
los dos materiales
que forman mi canto
y el canto de ustedes
que es el mismo canto
y el canto de todos,
que es mi propio canto.
9. Canción final
Violeta Parra. “Afiche”, Arpillera, 1964
Me falta la compresión
para explicar el grandioso
momento tan venturoso
que dentra por mi razón.
Se embarga mi corazón
en este siglo moderno
veo que aflojan los cuernos
los toros quedan sin astas
y el pueblo diciendo: “¡Basta
pa’l pobre ya los infiernos!”.
América aquí presente
con sus hermanos de clase
que empiece la fiesta grande
de corazones ardientes.
Se abracen los continentes
por este momento cumbre
que surja una perdidumbre
de lágrimas de alegría.
Se baile y cante a porfía,
se acaben las pesadumbres.
Entremos en la columna
humana de este desfile.
Miles y miles de miles
de voces fundida en una.
De todas partes los hurras,
aquí todos son hermanos
y así estarán: de la mano
como formando cadena
porque la sangre en las venas
fluirá de amor sobrehumano.
Todo estará en armonía,
el pan con el instrumento,
el beso y el pensamiento,
la pena con l’alegría.
La música se desliza
como cariño de madre,
que se embelezcan los aires
desparramando esperanzas.
El pueblo tendrá mudanza,
lo digo con gran donaire.
América aquí presente
con sus hermanos de clase
que empiece la fiesta grande
de corazones ardientes.
Se abracen los continentes
por este momento cumbre
que surja una perdidumbre
de lágrimas de alegría.
Se baile y cante a porfía,
se acaben las pesadumbres,
se acaben las pesadumbres,
se acaben las pesadumbres.
envoyé par Riccardo Venturi + Bartleby + CCG/AWS staff - 23/4/2013 - 12:23
Langue: italien
Versione italiana commentata di Riccardo Venturi, rivista, riordinata e corretta da Bartleby
Le tracce dell’edizione italiana del 1978:
I commenti e la traduzione italiana delle parti cantate sono di Riccardo Venturi, ad eccezione di “La denuncia” ed “Epilogo” che sono di Ignazio Delogu e Duilio Del Prete, così come la traduzione dei racconti che introducono ogni canzone.
Violeta Parra ha narrato tutta la sua vita nelle sue canzoni. E, particolarmente, con "Canto para una Semilla" ("Canto per un Seme"). Una corale scritta nei primi anni '60 ed alla quale collaborò, per la partitura musicale (basata interamente su temi del Cile centrale) anche il celebre musicista Luis Advis. "Canto para una Semilla" fu eseguito per la prima volta dal gruppo dei Quilapayún e da Víctor Jara, nel 1963. E' stato in seguito anche inciso dagli Inti Illimani.
Il "Canto" consta di sei canzoni, un intermezzo ed una parte recitata fra una canzone e l'altra (Con un'introduzione ed il suo famoso incipit: "Cantar es lindo deleite". Cantare è un dolce piacere.). Violeta recitava nell'esecuzione originale; dopo la sua morte, i recitativi furono affidati ai suoi figli Isabel e Angel.
Il "Canto para una Semilla" è stato pubblicato in Italia nel 1977; i recitativi (tradotti da Ignazio Delogu, come del resto tutti i rimanenti testi di Violeta Parra, degli Inti Illimani e di Víctor Jara, per i "Paperbacks Poeti" della Newton Compton) furono affidati all'attrice Edmonda Aldini. Le canzoni erano eseguite dagli Inti-Illimani, "allargati" anche a Isabel e Angel Parra (che in quel caso cantavano) e a Patricio Manns. Poco dopo l'uscita dell'album, il "Canto para una Semilla" fu portato in tournée per tutta Italia. Il 23 marzo 1977 fu trasmesso in seconda serata dall'allora neonata Rete 2 della RAI.
Altri tempi.
Avrei voluto ricondurre alla memoria tutto quanto, ma non ce l'ho fatta con la parte recitata. Avevo l'album, ma mi si è come "consunto" fino a spezzarsi del tutto; e non l'ho più ritrovato da nessuna parte. Lascio quindi parlare Violeta Parra e il suo "Canto"; ma, al posto del recitativo, inserisco qualche notizia e considerazione personale. Il "Canto para una Semilla" è scritto in tutti i registri linguistici possibili, dallo spagnolo più sontuoso al dialetto di Chillán; la traduzione, persa quella di Ignazio Delogu, è mia.
Riccardo Venturi, 2000
Il "Canto" consta di sei canzoni, un intermezzo ed una parte recitata fra una canzone e l'altra (Con un'introduzione ed il suo famoso incipit: "Cantar es lindo deleite". Cantare è un dolce piacere.). Violeta recitava nell'esecuzione originale; dopo la sua morte, i recitativi furono affidati ai suoi figli Isabel e Angel.
Il "Canto para una Semilla" è stato pubblicato in Italia nel 1977; i recitativi (tradotti da Ignazio Delogu, come del resto tutti i rimanenti testi di Violeta Parra, degli Inti Illimani e di Víctor Jara, per i "Paperbacks Poeti" della Newton Compton) furono affidati all'attrice Edmonda Aldini. Le canzoni erano eseguite dagli Inti-Illimani, "allargati" anche a Isabel e Angel Parra (che in quel caso cantavano) e a Patricio Manns. Poco dopo l'uscita dell'album, il "Canto para una Semilla" fu portato in tournée per tutta Italia. Il 23 marzo 1977 fu trasmesso in seconda serata dall'allora neonata Rete 2 della RAI.
Altri tempi.
Avrei voluto ricondurre alla memoria tutto quanto, ma non ce l'ho fatta con la parte recitata. Avevo l'album, ma mi si è come "consunto" fino a spezzarsi del tutto; e non l'ho più ritrovato da nessuna parte. Lascio quindi parlare Violeta Parra e il suo "Canto"; ma, al posto del recitativo, inserisco qualche notizia e considerazione personale. Il "Canto para una Semilla" è scritto in tutti i registri linguistici possibili, dallo spagnolo più sontuoso al dialetto di Chillán; la traduzione, persa quella di Ignazio Delogu, è mia.
Riccardo Venturi, 2000
Le tracce dell’edizione italiana del 1978:
1. La famiglia
2. L’infanzia
3. L’amore
4. L’impegno
5. La denuncia
6. La speranza
7. La morte
8. Epilogo
9. Canzone finale
2. L’infanzia
3. L’amore
4. L’impegno
5. La denuncia
6. La speranza
7. La morte
8. Epilogo
9. Canzone finale
I commenti e la traduzione italiana delle parti cantate sono di Riccardo Venturi, ad eccezione di “La denuncia” ed “Epilogo” che sono di Ignazio Delogu e Duilio Del Prete, così come la traduzione dei racconti che introducono ogni canzone.
CANTO PER UN SEME
[Racconto]
Cantare è un dolce piacere
Ancor più bello se ti accompagni con la chitarra
e a chi rifugge la gazzarra
gli va a pennello.
La cantora si può presentare
senza trucchi e senza finzioni;
cantare la buona aurora
come fanno gli uccelletti,
o cantare gli angioletti
come fa la Vergin Signora.
Perciò gentile pubblico
vengo a cantare dei canti ricolmi
di così delicati versetti
quasi che fossero dei gioielli perfetti.
Alcuni denunceranno i dolori,
i malanni della nostra esistenza,
altri, pieni di fede e speranza,
chiederanno dei cambiamenti.
Io, comune mortale,
seguirò questa loro cadenza.
E vado a incominciare dall’inizio,
senza trascurare un sol dettaglio
e spero risulti ben chiaro
quello che voglio raccontare.
Può darsi che io non vi convinca
con la mia povera ispirazione
ma inizio lo stesso la descrizione
senza fandonie né inganni,
andando un po’ indietro negli anni
e cambiando abitazione.
1. LA FAMIGLIA
E già che l’orchestra suona,
signori, mi sia concesso
di presentarvi in grande stile
mio nonno José Calixto.
Si chiamava José Calixto,
Fu abbastanza rispettabile,
Amichevole e ben istruito,
Il suo talento vi sorprenderebbe.
Aumenterò la sua buona fama
Dicendo assai brevemente
Come tra il martedì e il giovedì
Cerca di mostrare il suo onore
Difendendo il Tricolore
Dell' anno '79.
Nella città di Chillán
Viveva in un casermone,
"Capo" di un sobborgo
Dove abitava tanta gente;
Per aver ancor più autorità
Manda suo figlio a scuola
E su richiesta di mia nonna
Lo manda a imparare a suonare
Per formare un'orchestra
Con arpa, violino e viola.
Questo era nonno Callisto
pieno di musica nella testa.
Ma quest’altro mio nonno materno
aveva maggiore buon senso:
Mio nonno per parte di madre
Era capo fittavolo
Fattore e procuratore
Poco meno che dell'aria;
Il ricco con la sua prepotenza
Lo teneva sotto di sé,
Cocchiere in carrozza
Vinattiere e guardiano,
Giardiniere e potatore,
E gli imponeva di curar l'orto.
Guardandolo a prima vista
Il mio bel nonno sembra
Un arcangelo in cielo,
Gemello di Giovanni Battista;
Azzurri i suoi occhi,
Bionda la sua capigliatura
Montato sulla sua cavallina
Non c'è ragazza che non lo guardi,
Né vecchia che non sospiri
Alle spalle di mia nonna.
Ci penso su un poco
e mi appaiono mio padre e mia madre,
Magari potessi cesellare
i loro ritratti:
Mio padre fu assai istruito,
Studiò da professore
E andò nelle scuole
A insegnare il suo "latino".
Mia madre, come un uccellino
Nacque in un campo in fiore,
Come un calabrone svolazzante
Crebbe fra il biancospino,
Conobbe la mietitura,
La macina e il raccolto.
[Racconto]
Nei miei primi ricordi d’infanzia
non c’è che un filo di settimane
e poi non parliamo di scuola:
la detesto di tutto cuore
dalla lavagna al gesso,
dal libro alla campana,
dalla cattedra al banco.
La chitarra è la mia prima passione.
Se c’è una festa e lo vengo a sapere
sì, la sì che ci vado ad imparare una canzone
2. L’INFANZIA
[Coro]
Quando mi perdo nella vigna
Armando le mie tagliole
Sono Violetta Cuorcontento,
Il vento mi spettina tutta!
[Racconto]
Ero nata
Con l’argento vivo addosso
neanche il demonio
mi avrebbe acciuffata
E se a scuola ero piuttosto disastrata
in compenso ero di casa su nei boschi
e la fine dell’anno
mi trovava seduta su uno sgabello…
“Vorrei essere un alberello!”
Quando mi perdo nella vigna
Armando le mie tagliole
Sono Violetta Cuorcontento,
Il vento mi spettina tutta!
Così a poco a poco imparo
Quel che son la madia e l'aratro
Il mosto cotto, il sostegno e il ponce
La conocchia che sta tessendo,
La pietra che sta a macinare,
Semina, taglio, potare e trebbiare,
Stendere il grano, la spula, la vendemmia
E quante specie di ragni
Mangiano le mele acerbe.
Imparo a ballare la "cueca",
Suono la viola improvvisando,
Scuoio rane col coltello
E faccio partire il telaio,
Come una chioccia
Covo la mia bella nidiata
E nel fienile riscaldato
Lascio imbiondire il grano
E ingiallire il mais,
Nessuno mi vince nelle risse!
Quando mi perdo nella vigna
Armando le mie tagliole
Sono Violetta Cuorcontento…
… E la chitarra è la mia prima passione.
Se c’è una festa e lo vengo a sapere
Sì, la sì che ci vado ad imparare una canzone
[Racconto]
Passano gli anni,
cambiano le cose.
Ciò che era vino oggi è solo inchiostro.
Ciò che era cuoio oggi è solo panno.
Ciò che era vero oggi è solo inganno.
Tutto è tormento e miseria.
Le leggi mi fanno paura.
Ho in cuore un gran turbamento.
Confusa in un vicolo cieco
domando sollievo al mio canto.
Il tempo che vola altrove
muta le cose in altre.
Io nacqui nel grano soave
ma la semina si fece stenta,
il raccolto di poca cuccagna
e la speranza rimase monca.
La gente non saprà mai
che cosa accadrà domani.
Che cosa il domani sarà
la gente mai, mai lo saprà
Entrai nel garofano dell’amore
sconvolta dai suoi colori,
rapita dallo splendore
del fiore più prelibato.
Fiero della mia passione
m’aperse come una ferita
che pianse, non rimarginata,
nell’orto dell’oblìo.
Il fiore non mi si schiuse:
quate lacrime perse!
3. L'AMORE
La vita mi fa paura,
Mi spaventa l'indifferenza,
La mano dell'inclemenza
Mi ha stretto questo nodo cieco.
La forza mi ha consumata
E mi ha torturato l'anima,
Per me quello che chiaman "calma"
E' una parola senza senso.
Per me quello che chiaman "calma"
E' una parola senza senso.
Il sole dissecca il maggese,
Lo lascia come un pruno secco,
Mi tormenta con bile nera
Se mi stendo su quel duro letto.
Cammino per un momento
Per le strade, senza meta,
Vedo che sono al mondo
Con niente più nel corpo, tranne l'anima.
Vedo che sono al mondo
Con niente più nel corpo, tranne l'anima.
Miserie e tradimenti
S'intrecciano ai miei pensieri,
E tra le acque e il vento
Mi perdo nella lontananza.
Io non piango così per fare
Ma per trovare conforto,
Il mio pianto è come una preghiera
Che nessuno vuole ascoltare.
Il mio pianto è come una preghiera
Che nessuno vuole ascoltare.
[Racconto]
Ecco il mio fazzoletto,
signora, si asciughi il pianto
non c’è tormento al mondo
che non abbia il suo conforto.
Fra noi,
parliamoci chiaro,
ce ne scordiamo per egoismo,
ma che cosa ci sbatte all’inferno
adesso lo dico, davvero.
Signora: che sia condannata
seduta su un fico d’india
a cinque giorni di pane e acqua;
le lacrime che lei brucia
non valgono la candela.
Usi il suo furore per denunciare
la farsa
del politicante
e non il sospiro galante
o i maneggi dell’amore.
D’amore non è morto mai nessuno
né per affetto mentito,
né per vivere senza marito,
né per presunto tradimento.
Il mondo è un porto di mare
per l’ingiustizia e i dolori,
con pene di gran lunga maggiori.
La sua non è che un vagìto.
L’orrore più grande è sfruttare,
scannare la povera gente.
4. L’IMPEGNO
Se scrivo questa poesia
Non è solo per piacere,
Ma per incalzare senza tregua
Il male, spietatamente.
Voglio sottolineare da dove parto,
E quindi mi do una spinta,
Che mi autino le stelle
Con la loro immensa lucentezza
Per mettere allo scoperto
Quel che è in ombra in questa terra.
Il mio cuore girovago
Si rafforza in questo servizio,
Sarà grande il beneficio
Che sarà concesso al mio destino.
Il pensiero infinito,
Il tradimento in ogni istante,
Neanche chi se ne frega di tutto
Può restare indifferente
Se brilla nella nostra coscienza
Amore per i propri simili,
Se brilla nella nostra coscienza
Amore per i propri simili.
[Racconto]
Il sipario è già stato alzato
e la festa segue il suo corso,
il mio lungo triste discorso
fa parte di ciò che è rappresentato.
E intendo andare anche e ancora avanti
ve lo prometto è la mia intenzione
svegliatevi i sentimenti
e fatemi bene attenzione.
La mia testimonianza costituirà la prova.
Ce l’ho qui fra le mani
per bollare quei cani
che considero nemici.
Mollo le gomene dò fuoco alle polveri
ed eccovi il primo sparo
i miei versi son versi sciolti
per le bordate del varo.
5. LA DENUNCIA
Già verso metà dell’inverno
Quando le notti son dure,
Vediamo tante creature
Che lottano in questo inferno.
Mi colga la morte piuttosto
Che continuare a vivere vedendo questo spettacolo.
Il povero vive in silenzio,
Soffre una pena crudele
Guardando i suoi dieci piccini
Nella miseria e nel male.
Sul bordo del precipizio
Il grano sta già marcendo.
Neanche il più osannato
Può tirar dritto indifferente,
Se gli brilla dentro cosciente
L’amore per il prossimo.
E’ un’infamia ben crudele
Che non si salvino dalla fossa.
Il dolore è una cosa schifosa
E mi chiedo fin dall’inizio
Se vi sia una qualche giustizia
Per chi vive da diseredato.
Li portano sul calvario
Con una croce in spalla,
Gli negano anche la luce,
Li accecano nel sudario,
Li lasciano senza rose,
Senz’aria, senza sorgenti.
Neanche il più osannato
Può tirar dritto indifferente,
Se gli brilla dentro cosciente
L’amore per il prossimo.
A che buon pro’ questi templi
E il sole e l’aria pura
Se il loro giorno è scuro
E si trascinano a stento.
Mi serve una guida in aiuto
Per farmi luce in questo tormento.
[Racconto]
Io non protesto per me
perché sono poca cosa.
Ma mi metto a gridare perché le pene di chi patisce
non devono finire sottoterra.
Qui si protesta perché nei campi
ci sia più semenza e più grano
e ogni povero abbia il suo letto
e il suo tramonto sereno.
Così come stanno le cose mi danno dolore.
Potessi cambiarle!
Ma cercherò di aiutarle
al ritmo di una canzone.
Mi frullano in testa
dei sogni come colombe.
Il mio pensiero s’impegna
a marchiare questa vergogna.
6. LA SPERANZA
Ne guardi Iddio come stanno
Tutti questi poveri cristiani
In questo mondo disumano
Diviso a metà.
E' tutta colpa dei ricchi!
Lo dico assai commossa.
Disse il Signore a Maria:
Sono per tutti i fiori,
Le montagne, i declivi,
Perché il potente se ne scorda?
Se il sole potessero ingabbiarlo
Lo farebbero assai volentieri,
Di notte, sera e mattina
Lo vorrebbero tutto per sé.
Menomale che per raggiungerlo
Ci vogliono le palle.
Per rabbia nascondono i fiori,
Li mettono in guardina
Privando il povero straccione
Dei loro colori splendenti.
Neanche chi se ne frega di tutto
Può restare indifferente
Se brilla nella nostra coscienza
Amore per i propri simili.
In questo mondo di oggi,
Che ne sa il povero del formaggio?
Broda di patate senz'osso,
Non sa neppure com'è la carne.
Come casa una baracca, un inferno
Di latta e tegole vecchie.
Come fa a tirare avanti?
Questo proprio non lo so:
Però so bene che il borghese
Piglia per il culo il povero.
Neanche chi se ne frega di tutto
Può restare indifferente
Se brilla nella nostra coscienza
Amore per i propri simili.
Non perdo le speranze
Che un giorno qualcosa s'aggiusti,
Un giorno questa povera gente
Avrà un bel cambiamento!
Il toro solo si ammansisce
Montandolo bene a pelo.
Non ho nessuna paura
Di vederlo a gambe all'aria:
Quando si rigirerà la frittata,
Il ribaltamento cui tanto aspiro.
[Racconto]
Non è che io voglia causare
dei crucci a buon mercato
e nemmeno aumentare il prurito
a chi mi è venuto a sentire
Se è vanità sia punita
con i gendarmi e con la galera.
Io in tutta sincerità
vi racconto la mia storia vera.
Perdonatemi questo ardire,
la mia scarsa abilità.
Chiedo a tutti di pazientare
fra poco la musica finirà.
E scusate la poca pratica
che mi rende un po’ oscuri i pensieri.
Il destino mi frega sempre
per tanto che sempre m’illuda di fare.
E se il mio sforzo non serve a niente
ch’io trovi la forza di continuare.
Ma tu fratello non mi condannare.
Non c’è male per quanto sia grande
che non venga anche per un po’ di bene.
Per anni sono andata vagabonda,
gemendo, tutta pesta,
a faticare in capo al mondo,
addannata per campare.
Ma non voglio entrare nei dettagli,
andare a rimestare nella cenere,
perché il male scandalizza di vergogna
spezza i nervi e le ossa: mi ripugna.
E poi il vento ha già spazzato via il rancore
e le batoste sono disperse in mare.
7. LA MORTE
Vado per un viottolo
Disseminato di bianchi "yuyos",
Di alberi verdeggianti,
Già cantano gli uccellini.
Nella calma infinita
Stanno scorrendo le acque,
L'ombra della "patagua"
Mi accoglie con una carezza,
Le lacrime, dal corpetto
Scorrono sulla sottana.
Dietro i viali alberati
S'addormentano gli animali,
Profumano i cereali,
I campi seminati tremolano.
Le foglie, come antipasto,
Mi offrono un sorriso
E mi rinfresca la brezza
Con le sue spugne la fronte.
Respiro serenamente,
Più niente mi fa soffrire.
Da una settimana i miei roseti
Erano già fioriti,
Io, con la mia sbadataggine
Avevo visto solo le spine.
Le nubi primaverili
Sembrano un quadro,
I campi con il loro verde
Mi hanno spalancato il sipario,
I miei occhi ballano al suono
Del vento per la pianura
Più non mi tormentan le stelle,
Più non mi amareggia la luna,
La vita è una fortuna
Vistosa, prospera e bella.
Le piogge con le loro scintille
Adornano l'aria,
Ci offrono come una madre
Il loro alito rinnovatore,
Già sento che il mondo intero
Sta cantando e ballando…
8. EPÍLOGO
Per lei non ci sarà più sofferenza
perché è svanita a questo mondo
immersa nel profondo
mistero dell’assenza.
[Coro]
E spigolando il grano
disperso fra le stoppie
raggoglie il biondo seme
in bei covoni d’oro.
[Racconto]
Ieri seminò la semente
che oggi fiorisce e dà frutto…
Ieri seminò la semente
che oggi fiorisce e dà frutto…
[Coro]
E spigolando il grano
disperso fra le stoppie
raggoglie il biondo seme
in bei covoni d’oro.
[Racconto con musica in sottofondo]
Grazie alla vita
che mi ha dato tanto.
Mi ha dato due luci
quando le accendo
distinguo a perfezione
il bianco e il nero
e in alto nel cielo
l’incanto stellato.
Grazie alla vita
che mi ha dato tanto.
Mi ha dato l’udito
che in tutto il suo raggio
registra notte e giorno
e grilli e canarini,
martelli, turbine
e voci, latrati ed uragani.
Grazie alla vita
che mi ha dato tanto.
Mi ha dato di che marciare
con le mie gambe stanche.
Con loro ho attraversato
le città e le piogge,
i deserti e le spiagge,
e montagne e pianure.
Grazie alla vita
che mi ha dato tanto.
E poi mi ha dato il riso.
E poi mi ha dato il pianto
così che io distingua
la gioia dal tormento
le due concrete essenze
che formano il mio canto
E il vostro canto
che è lo stesso canto.
Ed il canto di tutti
che è il mio stesso canto.
9. CANZONE FINALE
Mi manca la comprensione
Per spiegare il grandioso
Momento foriero di tutto
Che mi passa per la mente.
Il mio cuore è allegro:
In questo mondo moderno
Vedo che abbassan le corna,
I tori restano a palle basse.
E il popolo che dice: Basta
Con gli inferni per la gente!
L'America qui presente
Coi suoi fratelli di classe
Dia inizio alla gran festa
Dei cuori ardenti!
Si abbraccino i continenti
In questo momento fatale,
Che sgorghino a profusione
Lacrime d'allegria!
Si balli e canti per sfida,
Basta con le disgrazie!
Entriamo nella colonna
Umana di questa sfilata,
Migliaia, migliaia e migliaia
Di voci fuse in una sola!
Da ogni parte gli hurrà,
Qui tutti sono fratelli:
E così staranno, per mano,
Come a formare una catena!
Perché il sangue nelle vene
Fluirà d'amore sovrumano.
Tutto sarà in armonia,
Il pane con lo strumento,
Il bacio e il pensiero,
Il dolore e l'allegria,
La musica si scateni
Come la carezza di una madre!
Che si abbellisca l'aria
Spargendo speranze,
Per la gente cambierà tutto,
Lo dico con orgoglio!
L'America qui presente
Coi suoi fratelli di classe
Dia inizio alla gran festa
Dei cuori ardenti!
Si abbraccino i continenti
In questo momento fatale,
Che sgorghino a profusione
Lacrime d'allegria!
Si balli e canti per sfida,
Basta con le disgrazie!
Si balli e canti per sfida,
Basta con le disgrazie!
Basta con le disgrazie!
Basta con le disgrazie!
[Racconto]
Cantare è un dolce piacere
Ancor più bello se ti accompagni con la chitarra
e a chi rifugge la gazzarra
gli va a pennello.
La cantora si può presentare
senza trucchi e senza finzioni;
cantare la buona aurora
come fanno gli uccelletti,
o cantare gli angioletti
come fa la Vergin Signora.
Perciò gentile pubblico
vengo a cantare dei canti ricolmi
di così delicati versetti
quasi che fossero dei gioielli perfetti.
Alcuni denunceranno i dolori,
i malanni della nostra esistenza,
altri, pieni di fede e speranza,
chiederanno dei cambiamenti.
Io, comune mortale,
seguirò questa loro cadenza.
E vado a incominciare dall’inizio,
senza trascurare un sol dettaglio
e spero risulti ben chiaro
quello che voglio raccontare.
Può darsi che io non vi convinca
con la mia povera ispirazione
ma inizio lo stesso la descrizione
senza fandonie né inganni,
andando un po’ indietro negli anni
e cambiando abitazione.
"Cantar es lindo deleite".... "Cantare è un dolce piacere, specialmente se ti accompagni con una chitarra!" Così comincia il "Canto per un Seme". La storia della vita di chi lo ha scritto, delle sue scoperte, delle sue delusioni, delle sue ricerche, della sua militanza; e, anche, della premonizione della sua morte. E di una speranza di riscatto e di cambiamento radicale mai venuta meno.
Di ambiente piccolo borghese, Violeta Parra è pur sempre una "privilegiata" per gli standard del Cile del suo tempo; i suoi genitori, inoltre, le danno un'educazione molto libera, permettendole di "formarsi" per la strada e nei campi. L'introduzione al "Canto" è gioiosa; ma il tono cambia ben presto. Fin da bambina Violeta si accorge del mondo che la circonda. Ma sentiamo come, dopo l' "Introduzione", Violeta Parra ritrae la sua famiglia:
Di ambiente piccolo borghese, Violeta Parra è pur sempre una "privilegiata" per gli standard del Cile del suo tempo; i suoi genitori, inoltre, le danno un'educazione molto libera, permettendole di "formarsi" per la strada e nei campi. L'introduzione al "Canto" è gioiosa; ma il tono cambia ben presto. Fin da bambina Violeta si accorge del mondo che la circonda. Ma sentiamo come, dopo l' "Introduzione", Violeta Parra ritrae la sua famiglia:
1. LA FAMIGLIA
E già che l’orchestra suona,
signori, mi sia concesso
di presentarvi in grande stile
mio nonno José Calixto.
Si chiamava José Calixto,
Fu abbastanza rispettabile,
Amichevole e ben istruito,
Il suo talento vi sorprenderebbe.
Aumenterò la sua buona fama
Dicendo assai brevemente
Come tra il martedì e il giovedì
Cerca di mostrare il suo onore
Difendendo il Tricolore
Dell' anno '79.
Nella città di Chillán
Viveva in un casermone,
"Capo" di un sobborgo
Dove abitava tanta gente;
Per aver ancor più autorità
Manda suo figlio a scuola
E su richiesta di mia nonna
Lo manda a imparare a suonare
Per formare un'orchestra
Con arpa, violino e viola.
Questo è il nonno paterno di Violeta Parra, ed è anche un sobborgo di una città cilena nel 1879. Il nonno è una specie di "nazionalista moderato", ma non è un conservatore di stampo classico; da un lato è il "capo sobborgo", illudendosi di avere un'autorità che non ha. Però ostenta qualche "status symbol" di allora: manda suo figlio a scuola (!) e gli fa imparare la musica. Ma passiamo adesso al nonno materno:
Questo era nonno Callisto
pieno di musica nella testa.
Ma quest’altro mio nonno materno
aveva maggiore buon senso:
Mio nonno per parte di madre
Era capo fittavolo
Fattore e procuratore
Poco meno che dell'aria;
Il ricco con la sua prepotenza
Lo teneva sotto di sé,
Cocchiere in carrozza
Vinattiere e guardiano,
Giardiniere e potatore,
E gli imponeva di curar l'orto.
Guardandolo a prima vista
Il mio bel nonno sembra
Un arcangelo in cielo,
Gemello di Giovanni Battista;
Azzurri i suoi occhi,
Bionda la sua capigliatura
Montato sulla sua cavallina
Non c'è ragazza che non lo guardi,
Né vecchia che non sospiri
Alle spalle di mia nonna.
E questa è un'altra parte del Cile di quel tempo: il "factotum" del ricco, sempre al suo servizio. Un servo, appunto; ma un servo "nobilitato". Non per questo meno servo, come si coglie nell'ironia delle parole di Violeta Parra. La quale, dei genitori, parla un po' meno; ha già individuato tutto il suo ambiente nei nonni.
Ci penso su un poco
e mi appaiono mio padre e mia madre,
Magari potessi cesellare
i loro ritratti:
Mio padre fu assai istruito,
Studiò da professore
E andò nelle scuole
A insegnare il suo "latino".
Mia madre, come un uccellino
Nacque in un campo in fiore,
Come un calabrone svolazzante
Crebbe fra il biancospino,
Conobbe la mietitura,
La macina e il raccolto.
Qui termina la descrizione della famiglia, con la ripetizione per tre volte della strofa finale in duetto (ovvero fra i due figli di Violeta Parra, che cantano la canzone).
Libera, come sarebbe sicuramente piaciuto al Guccini di "Culodritto", Violeta Parra è un vero "maschiaccio" malgrado le sue dimensioni minime (anche da adulta non superò mai la statura di un metro e cinquantadue). Violeta Parra disse sempre di aver avuto un infanzia felicissima, piena di "ammaccature" e di risse, ma anche di giochi da sola e di camminate da maratoneta. Imparò la solitudine e a cavarsela sempre da sola; e, come dichiarò sempre, "me quedé una niña". La chiamavano “La Feliz Violeta”. E, subito dopo, inizia un pezzo vertiginoso sia nell'andamento musicale che nel linguaggio, scritto interamente in dialetto. Le avventure di Tom Sawyer!
Ma c'è anche il ballo e la musica!:
Libera, come sarebbe sicuramente piaciuto al Guccini di "Culodritto", Violeta Parra è un vero "maschiaccio" malgrado le sue dimensioni minime (anche da adulta non superò mai la statura di un metro e cinquantadue). Violeta Parra disse sempre di aver avuto un infanzia felicissima, piena di "ammaccature" e di risse, ma anche di giochi da sola e di camminate da maratoneta. Imparò la solitudine e a cavarsela sempre da sola; e, come dichiarò sempre, "me quedé una niña". La chiamavano “La Feliz Violeta”. E, subito dopo, inizia un pezzo vertiginoso sia nell'andamento musicale che nel linguaggio, scritto interamente in dialetto. Le avventure di Tom Sawyer!
Ma c'è anche il ballo e la musica!:
[Racconto]
Nei miei primi ricordi d’infanzia
non c’è che un filo di settimane
e poi non parliamo di scuola:
la detesto di tutto cuore
dalla lavagna al gesso,
dal libro alla campana,
dalla cattedra al banco.
La chitarra è la mia prima passione.
Se c’è una festa e lo vengo a sapere
sì, la sì che ci vado ad imparare una canzone
2. L’INFANZIA
[Coro]
Quando mi perdo nella vigna
Armando le mie tagliole
Sono Violetta Cuorcontento,
Il vento mi spettina tutta!
[Racconto]
Ero nata
Con l’argento vivo addosso
neanche il demonio
mi avrebbe acciuffata
E se a scuola ero piuttosto disastrata
in compenso ero di casa su nei boschi
e la fine dell’anno
mi trovava seduta su uno sgabello…
“Vorrei essere un alberello!”
Quando mi perdo nella vigna
Armando le mie tagliole
Sono Violetta Cuorcontento,
Il vento mi spettina tutta!
Così a poco a poco imparo
Quel che son la madia e l'aratro
Il mosto cotto, il sostegno e il ponce
La conocchia che sta tessendo,
La pietra che sta a macinare,
Semina, taglio, potare e trebbiare,
Stendere il grano, la spula, la vendemmia
E quante specie di ragni
Mangiano le mele acerbe.
Imparo a ballare la "cueca",
Suono la viola improvvisando,
Scuoio rane col coltello
E faccio partire il telaio,
Come una chioccia
Covo la mia bella nidiata
E nel fienile riscaldato
Lascio imbiondire il grano
E ingiallire il mais,
Nessuno mi vince nelle risse!
Quando mi perdo nella vigna
Armando le mie tagliole
Sono Violetta Cuorcontento…
… E la chitarra è la mia prima passione.
Se c’è una festa e lo vengo a sapere
Sì, la sì che ci vado ad imparare una canzone
La strofa, cantata da Isabel Parra, è ripetuta con gli Inti-Illimani che si inframezzano con l'intermezzo della "Feliz Violeta". E', fra parentesi, il brano che canto sempre a quelli che mi dicono che "lo spagnolo si capisce senza problemi", anche considerando che deve essere eseguito quasi senza respirare, in venti secondi!
[Racconto]
Passano gli anni,
cambiano le cose.
Ciò che era vino oggi è solo inchiostro.
Ciò che era cuoio oggi è solo panno.
Ciò che era vero oggi è solo inganno.
Tutto è tormento e miseria.
Le leggi mi fanno paura.
Ho in cuore un gran turbamento.
Confusa in un vicolo cieco
domando sollievo al mio canto.
Il tempo che vola altrove
muta le cose in altre.
Io nacqui nel grano soave
ma la semina si fece stenta,
il raccolto di poca cuccagna
e la speranza rimase monca.
La gente non saprà mai
che cosa accadrà domani.
Che cosa il domani sarà
la gente mai, mai lo saprà
Entrai nel garofano dell’amore
sconvolta dai suoi colori,
rapita dallo splendore
del fiore più prelibato.
Fiero della mia passione
m’aperse come una ferita
che pianse, non rimarginata,
nell’orto dell’oblìo.
Il fiore non mi si schiuse:
quate lacrime perse!
Passano gli anni e per la giovane Violeta arriva l'amore. Il quale non è niente di idilliaco; qualcosa da rimuovere. Addirittura di spaventoso, di falso. Qualcuno sospettò che Violeta, da adolescente, avesse subito una violenza sessuale (anche se lei non lo disse mai); e questo parrebbe essere adombrato nella seconda strofa della canzone che segue. E, con la disillusione sull'amore (o su un certo tipo di amore), per Violeta arriva come automaticamente la presa di coscienza. "Nessuno è morto per una fede al dito, o per vivere senza marito, o per scemenze del genere", si dice nel recitativo; è qui che Violeta inizia il suo viaggio, sempre più dichiaratamente anarchica, anticlericale, libera in modo viscerale. Inizia a viaggiare per tutto il suo lunghissimo Paese, come farà per tutta la vita, e a cantare quello che per lei è il suo vero amore: il suo popolo, le sue vicende, le sue lotte e le sue tradizioni più ostacolate, represse, compresse. Lo fa con un tono che si fa via via sempre più duro: "Che dirà il Santo Padre che vive Roma / Che gli stiamo sgozzando le sue colombe?". Un tono di lotta continua, senza ripensamenti; il tono di chi crede che la morte non faccia finir niente ("La muerte no acaba nada"). Non la conosce nessuno e lei gira, vaga, canta e balla; e sono proprio gli anni in cui, nella parte nord del suo Continente, un certo Woody Guthrie sta facendo la stessa esatta cosa. Chissà, se si fossero incontrati...
L'Amore lascia questo tipo di traccia in Violeta Parra. Questa canzone disperata, definitiva, meravigliosa. Questa confessione a metà tra il rimpianto ed il non tornare indietro, perché la scelta è stata fatta. Vorrei che ne conosceste tutti la musica per poterla cantare.
L'Amore lascia questo tipo di traccia in Violeta Parra. Questa canzone disperata, definitiva, meravigliosa. Questa confessione a metà tra il rimpianto ed il non tornare indietro, perché la scelta è stata fatta. Vorrei che ne conosceste tutti la musica per poterla cantare.
3. L'AMORE
La vita mi fa paura,
Mi spaventa l'indifferenza,
La mano dell'inclemenza
Mi ha stretto questo nodo cieco.
La forza mi ha consumata
E mi ha torturato l'anima,
Per me quello che chiaman "calma"
E' una parola senza senso.
Per me quello che chiaman "calma"
E' una parola senza senso.
Il sole dissecca il maggese,
Lo lascia come un pruno secco,
Mi tormenta con bile nera
Se mi stendo su quel duro letto.
Cammino per un momento
Per le strade, senza meta,
Vedo che sono al mondo
Con niente più nel corpo, tranne l'anima.
Vedo che sono al mondo
Con niente più nel corpo, tranne l'anima.
Miserie e tradimenti
S'intrecciano ai miei pensieri,
E tra le acque e il vento
Mi perdo nella lontananza.
Io non piango così per fare
Ma per trovare conforto,
Il mio pianto è come una preghiera
Che nessuno vuole ascoltare.
Il mio pianto è come una preghiera
Che nessuno vuole ascoltare.
(I quattro versi di inizio della terza strofa, fra i più belli mai scritti da Violeta Parra, furono ripresi anche in "La exiliada del sur", uno dei suoi capolavori).
Non so come mai, ma mi viene a mente sempre una canzonetta di Amedeo Minghi, quando ascolto questo brano. "Cantare è d'amore", dice il Minghi; come no. Col cazzo! Cantare, scrivere, ogni cosa è buttarsi sul mondo, nel mondo, dentro e fuori il mondo. Questo e nient'altro. Tutto il resto sono solo cazzate immonde, chiunque le scriva o le dica.
Ed è quello che Violeta Parra fece.
Prese anche la patente di guida.
Il Cile è lungo 4500 chilometri.
E lungo quei 4500 chilometri, dal nord desertico dove non piove da 450 anni (nella Puna de Atacama) fino al gelo australe di Punta Arenas e della Tierra del Fuego, Violeta Parra incontrò tutti e cantò di tutti, cominciando a seminare una sorta di "terrore". Quella minuscola donna dai capelli lunghissimi, alla quale potrebbe essere senza alcun problema applicato il "teorema De André ": dove finivano le sue dita incominciava in qualche modo una chitarra.
Lungo quei 4500 chilometri si accorse come si viveva veramente.
La coscienza. Eccola qui la coscienza di chi viaggia per l'ingiustizia del mondo.
Ma non voglio fare "tirate", qui.
Lascio parlare Violeta Parra.
Guardate come si cambia tono, adesso!
E tanto per dare una botta anche ai fautori dell' "Arte per l'Arte" e ai tanti esteti che circolavano allora come adesso, ed anche tanto per dare una rinfrescatina alla canzone militante, in barba al nostro amato Guccini e alle sue interviste, Violeta Parra si occupa anche della Poesia:
Non so come mai, ma mi viene a mente sempre una canzonetta di Amedeo Minghi, quando ascolto questo brano. "Cantare è d'amore", dice il Minghi; come no. Col cazzo! Cantare, scrivere, ogni cosa è buttarsi sul mondo, nel mondo, dentro e fuori il mondo. Questo e nient'altro. Tutto il resto sono solo cazzate immonde, chiunque le scriva o le dica.
Ed è quello che Violeta Parra fece.
Prese anche la patente di guida.
Il Cile è lungo 4500 chilometri.
E lungo quei 4500 chilometri, dal nord desertico dove non piove da 450 anni (nella Puna de Atacama) fino al gelo australe di Punta Arenas e della Tierra del Fuego, Violeta Parra incontrò tutti e cantò di tutti, cominciando a seminare una sorta di "terrore". Quella minuscola donna dai capelli lunghissimi, alla quale potrebbe essere senza alcun problema applicato il "teorema De André ": dove finivano le sue dita incominciava in qualche modo una chitarra.
Lungo quei 4500 chilometri si accorse come si viveva veramente.
La coscienza. Eccola qui la coscienza di chi viaggia per l'ingiustizia del mondo.
Ma non voglio fare "tirate", qui.
Lascio parlare Violeta Parra.
Guardate come si cambia tono, adesso!
E tanto per dare una botta anche ai fautori dell' "Arte per l'Arte" e ai tanti esteti che circolavano allora come adesso, ed anche tanto per dare una rinfrescatina alla canzone militante, in barba al nostro amato Guccini e alle sue interviste, Violeta Parra si occupa anche della Poesia:
[Racconto]
Ecco il mio fazzoletto,
signora, si asciughi il pianto
non c’è tormento al mondo
che non abbia il suo conforto.
Fra noi,
parliamoci chiaro,
ce ne scordiamo per egoismo,
ma che cosa ci sbatte all’inferno
adesso lo dico, davvero.
Signora: che sia condannata
seduta su un fico d’india
a cinque giorni di pane e acqua;
le lacrime che lei brucia
non valgono la candela.
Usi il suo furore per denunciare
la farsa
del politicante
e non il sospiro galante
o i maneggi dell’amore.
D’amore non è morto mai nessuno
né per affetto mentito,
né per vivere senza marito,
né per presunto tradimento.
Il mondo è un porto di mare
per l’ingiustizia e i dolori,
con pene di gran lunga maggiori.
La sua non è che un vagìto.
L’orrore più grande è sfruttare,
scannare la povera gente.
4. L’IMPEGNO
Se scrivo questa poesia
Non è solo per piacere,
Ma per incalzare senza tregua
Il male, spietatamente.
Voglio sottolineare da dove parto,
E quindi mi do una spinta,
Che mi autino le stelle
Con la loro immensa lucentezza
Per mettere allo scoperto
Quel che è in ombra in questa terra.
Il mio cuore girovago
Si rafforza in questo servizio,
Sarà grande il beneficio
Che sarà concesso al mio destino.
Il pensiero infinito,
Il tradimento in ogni istante,
Neanche chi se ne frega di tutto
Può restare indifferente
Se brilla nella nostra coscienza
Amore per i propri simili,
Se brilla nella nostra coscienza
Amore per i propri simili.
[Racconto]
Il sipario è già stato alzato
e la festa segue il suo corso,
il mio lungo triste discorso
fa parte di ciò che è rappresentato.
E intendo andare anche e ancora avanti
ve lo prometto è la mia intenzione
svegliatevi i sentimenti
e fatemi bene attenzione.
La mia testimonianza costituirà la prova.
Ce l’ho qui fra le mani
per bollare quei cani
che considero nemici.
Mollo le gomene dò fuoco alle polveri
ed eccovi il primo sparo
i miei versi son versi sciolti
per le bordate del varo.
5. LA DENUNCIA
Già verso metà dell’inverno
Quando le notti son dure,
Vediamo tante creature
Che lottano in questo inferno.
Mi colga la morte piuttosto
Che continuare a vivere vedendo questo spettacolo.
Il povero vive in silenzio,
Soffre una pena crudele
Guardando i suoi dieci piccini
Nella miseria e nel male.
Sul bordo del precipizio
Il grano sta già marcendo.
Neanche il più osannato
Può tirar dritto indifferente,
Se gli brilla dentro cosciente
L’amore per il prossimo.
E’ un’infamia ben crudele
Che non si salvino dalla fossa.
Il dolore è una cosa schifosa
E mi chiedo fin dall’inizio
Se vi sia una qualche giustizia
Per chi vive da diseredato.
Li portano sul calvario
Con una croce in spalla,
Gli negano anche la luce,
Li accecano nel sudario,
Li lasciano senza rose,
Senz’aria, senza sorgenti.
Neanche il più osannato
Può tirar dritto indifferente,
Se gli brilla dentro cosciente
L’amore per il prossimo.
A che buon pro’ questi templi
E il sole e l’aria pura
Se il loro giorno è scuro
E si trascinano a stento.
Mi serve una guida in aiuto
Per farmi luce in questo tormento.
[Racconto]
Io non protesto per me
perché sono poca cosa.
Ma mi metto a gridare perché le pene di chi patisce
non devono finire sottoterra.
Qui si protesta perché nei campi
ci sia più semenza e più grano
e ogni povero abbia il suo letto
e il suo tramonto sereno.
Così come stanno le cose mi danno dolore.
Potessi cambiarle!
Ma cercherò di aiutarle
al ritmo di una canzone.
Mi frullano in testa
dei sogni come colombe.
Il mio pensiero s’impegna
a marchiare questa vergogna.
6. LA SPERANZA
Ne guardi Iddio come stanno
Tutti questi poveri cristiani
In questo mondo disumano
Diviso a metà.
E' tutta colpa dei ricchi!
Lo dico assai commossa.
Disse il Signore a Maria:
Sono per tutti i fiori,
Le montagne, i declivi,
Perché il potente se ne scorda?
Se il sole potessero ingabbiarlo
Lo farebbero assai volentieri,
Di notte, sera e mattina
Lo vorrebbero tutto per sé.
Menomale che per raggiungerlo
Ci vogliono le palle.
Per rabbia nascondono i fiori,
Li mettono in guardina
Privando il povero straccione
Dei loro colori splendenti.
Neanche chi se ne frega di tutto
Può restare indifferente
Se brilla nella nostra coscienza
Amore per i propri simili.
In questo mondo di oggi,
Che ne sa il povero del formaggio?
Broda di patate senz'osso,
Non sa neppure com'è la carne.
Come casa una baracca, un inferno
Di latta e tegole vecchie.
Come fa a tirare avanti?
Questo proprio non lo so:
Però so bene che il borghese
Piglia per il culo il povero.
Neanche chi se ne frega di tutto
Può restare indifferente
Se brilla nella nostra coscienza
Amore per i propri simili.
Non perdo le speranze
Che un giorno qualcosa s'aggiusti,
Un giorno questa povera gente
Avrà un bel cambiamento!
Il toro solo si ammansisce
Montandolo bene a pelo.
Non ho nessuna paura
Di vederlo a gambe all'aria:
Quando si rigirerà la frittata,
Il ribaltamento cui tanto aspiro.
Violeta Parra vagò, cantò, fondò teatri, incise dischi, scoprì e lottò per tutta la sua vita. Il suo nome cominciò ad essere noto anche dei confini del Cile, con le sue canzoni violentissime e dolci ad un tempo stesso. Allegre e tristissime, divertenti e tragiche, e, talvolta, spietatamente surreali (come la stupenda "Parabienes al Revés", gli "Auguri all'incontrario" in cui immagina di essere, da adulta, una sorta di terribile "piccola peste" seminando lo scompiglio a un matrimonio di ricchi). Ma era sempre la "feliz Violeta", una "feliz" con negli occhi, con una chiarezza terrificante, tutte le ingiustizie, gli orrori, le falsità di un mondo e di tutto il mondo.
Negli anni in cui passava la sua vita vagando e cantando per il Cile, si erano succedute una spietata dittatura (quella di Gonzáles Videla; Pinochet non è stato il primo) con il suo famigerato lager di Rancagua e una serie di governi "democratici", ovvero rigorosamente borghesi e conservatori (di destra o democristiani). Ma erano anche gli anni in cui qualcosa cominciava davvero a cambiare; e Violeta Parra, assieme a Pablo Neruda e ad altri, era una delle voci più importanti di questo cambiamento.
Chissà se Violeta cominciò a pensare alla morte per stanchezza. O, chissà, per aver sentito d'aver come esaurito la sua utilità, una volta avviato il processo, la "vuelta" cui tanto anelava. Il 5 maggio 1967 (lo stesso anno della morte del Che Guevara) tenne un concerto a Santiago; poi si chiuse nel suo camerino e si uccise. Non molto tempo prima aveva scritto "Gracias a la vida", la sua canzone più celebre, il suo ringraziamento alla vita che le aveva dato tanto: colori, sapori, temporali, riso e pianto. I due materiali che formano il suo canto. Ma scrisse, nel "Canto per un Seme", anche la sua morte e la sua speranza. La fine delle sue sofferenze, mai sopite, ed il perpetuarsi di ciò per cui aveva lottato tutta la vita. Con queste due canzoni, si chiude. Ci fu un cambiamento, durato tre anni; poi venne un generale e l'11 settembre 1973. Lei non vide nessuna di queste due cose.
"Yo nunca he sido fascista" (Augusto Pinochet Ugarte).
Negli anni in cui passava la sua vita vagando e cantando per il Cile, si erano succedute una spietata dittatura (quella di Gonzáles Videla; Pinochet non è stato il primo) con il suo famigerato lager di Rancagua e una serie di governi "democratici", ovvero rigorosamente borghesi e conservatori (di destra o democristiani). Ma erano anche gli anni in cui qualcosa cominciava davvero a cambiare; e Violeta Parra, assieme a Pablo Neruda e ad altri, era una delle voci più importanti di questo cambiamento.
Chissà se Violeta cominciò a pensare alla morte per stanchezza. O, chissà, per aver sentito d'aver come esaurito la sua utilità, una volta avviato il processo, la "vuelta" cui tanto anelava. Il 5 maggio 1967 (lo stesso anno della morte del Che Guevara) tenne un concerto a Santiago; poi si chiuse nel suo camerino e si uccise. Non molto tempo prima aveva scritto "Gracias a la vida", la sua canzone più celebre, il suo ringraziamento alla vita che le aveva dato tanto: colori, sapori, temporali, riso e pianto. I due materiali che formano il suo canto. Ma scrisse, nel "Canto per un Seme", anche la sua morte e la sua speranza. La fine delle sue sofferenze, mai sopite, ed il perpetuarsi di ciò per cui aveva lottato tutta la vita. Con queste due canzoni, si chiude. Ci fu un cambiamento, durato tre anni; poi venne un generale e l'11 settembre 1973. Lei non vide nessuna di queste due cose.
"Yo nunca he sido fascista" (Augusto Pinochet Ugarte).
[Racconto]
Non è che io voglia causare
dei crucci a buon mercato
e nemmeno aumentare il prurito
a chi mi è venuto a sentire
Se è vanità sia punita
con i gendarmi e con la galera.
Io in tutta sincerità
vi racconto la mia storia vera.
Perdonatemi questo ardire,
la mia scarsa abilità.
Chiedo a tutti di pazientare
fra poco la musica finirà.
E scusate la poca pratica
che mi rende un po’ oscuri i pensieri.
Il destino mi frega sempre
per tanto che sempre m’illuda di fare.
E se il mio sforzo non serve a niente
ch’io trovi la forza di continuare.
Ma tu fratello non mi condannare.
Non c’è male per quanto sia grande
che non venga anche per un po’ di bene.
Per anni sono andata vagabonda,
gemendo, tutta pesta,
a faticare in capo al mondo,
addannata per campare.
Ma non voglio entrare nei dettagli,
andare a rimestare nella cenere,
perché il male scandalizza di vergogna
spezza i nervi e le ossa: mi ripugna.
E poi il vento ha già spazzato via il rancore
e le batoste sono disperse in mare.
7. LA MORTE
Vado per un viottolo
Disseminato di bianchi "yuyos",
Di alberi verdeggianti,
Già cantano gli uccellini.
Nella calma infinita
Stanno scorrendo le acque,
L'ombra della "patagua"
Mi accoglie con una carezza,
Le lacrime, dal corpetto
Scorrono sulla sottana.
Dietro i viali alberati
S'addormentano gli animali,
Profumano i cereali,
I campi seminati tremolano.
Le foglie, come antipasto,
Mi offrono un sorriso
E mi rinfresca la brezza
Con le sue spugne la fronte.
Respiro serenamente,
Più niente mi fa soffrire.
Da una settimana i miei roseti
Erano già fioriti,
Io, con la mia sbadataggine
Avevo visto solo le spine.
Le nubi primaverili
Sembrano un quadro,
I campi con il loro verde
Mi hanno spalancato il sipario,
I miei occhi ballano al suono
Del vento per la pianura
Più non mi tormentan le stelle,
Più non mi amareggia la luna,
La vita è una fortuna
Vistosa, prospera e bella.
Le piogge con le loro scintille
Adornano l'aria,
Ci offrono come una madre
Il loro alito rinnovatore,
Già sento che il mondo intero
Sta cantando e ballando…
8. EPÍLOGO
Per lei non ci sarà più sofferenza
perché è svanita a questo mondo
immersa nel profondo
mistero dell’assenza.
[Coro]
E spigolando il grano
disperso fra le stoppie
raggoglie il biondo seme
in bei covoni d’oro.
[Racconto]
Ieri seminò la semente
che oggi fiorisce e dà frutto…
Ieri seminò la semente
che oggi fiorisce e dà frutto…
[Coro]
E spigolando il grano
disperso fra le stoppie
raggoglie il biondo seme
in bei covoni d’oro.
[Racconto con musica in sottofondo]
Grazie alla vita
che mi ha dato tanto.
Mi ha dato due luci
quando le accendo
distinguo a perfezione
il bianco e il nero
e in alto nel cielo
l’incanto stellato.
Grazie alla vita
che mi ha dato tanto.
Mi ha dato l’udito
che in tutto il suo raggio
registra notte e giorno
e grilli e canarini,
martelli, turbine
e voci, latrati ed uragani.
Grazie alla vita
che mi ha dato tanto.
Mi ha dato di che marciare
con le mie gambe stanche.
Con loro ho attraversato
le città e le piogge,
i deserti e le spiagge,
e montagne e pianure.
Grazie alla vita
che mi ha dato tanto.
E poi mi ha dato il riso.
E poi mi ha dato il pianto
così che io distingua
la gioia dal tormento
le due concrete essenze
che formano il mio canto
E il vostro canto
che è lo stesso canto.
Ed il canto di tutti
che è il mio stesso canto.
9. CANZONE FINALE
Mi manca la comprensione
Per spiegare il grandioso
Momento foriero di tutto
Che mi passa per la mente.
Il mio cuore è allegro:
In questo mondo moderno
Vedo che abbassan le corna,
I tori restano a palle basse.
E il popolo che dice: Basta
Con gli inferni per la gente!
L'America qui presente
Coi suoi fratelli di classe
Dia inizio alla gran festa
Dei cuori ardenti!
Si abbraccino i continenti
In questo momento fatale,
Che sgorghino a profusione
Lacrime d'allegria!
Si balli e canti per sfida,
Basta con le disgrazie!
Entriamo nella colonna
Umana di questa sfilata,
Migliaia, migliaia e migliaia
Di voci fuse in una sola!
Da ogni parte gli hurrà,
Qui tutti sono fratelli:
E così staranno, per mano,
Come a formare una catena!
Perché il sangue nelle vene
Fluirà d'amore sovrumano.
Tutto sarà in armonia,
Il pane con lo strumento,
Il bacio e il pensiero,
Il dolore e l'allegria,
La musica si scateni
Come la carezza di una madre!
Che si abbellisca l'aria
Spargendo speranze,
Per la gente cambierà tutto,
Lo dico con orgoglio!
L'America qui presente
Coi suoi fratelli di classe
Dia inizio alla gran festa
Dei cuori ardenti!
Si abbraccino i continenti
In questo momento fatale,
Che sgorghino a profusione
Lacrime d'allegria!
Si balli e canti per sfida,
Basta con le disgrazie!
Si balli e canti per sfida,
Basta con le disgrazie!
Basta con le disgrazie!
Basta con le disgrazie!
envoyé par Riccardo Venturi + Bartleby + CCG/AWS staff - 23/4/2013 - 12:54
Queste sono le pagine per cui non si può non amare e non frequentare questo impareggiabile sito !
Gian Piero Testa - 23/4/2013 - 17:12
Splendida pagina e ottima critica dedicate a un album meraviglioso!! Grazie infinite a Riccardo Venturi + Bartleby + CCG/AWS staff!!
Langue: suédois
Traduzione svedese di »La denuncia« / Swedish translation of »La denuncia« / Traduction suédoise de »La denuncia« / Traducción sueca de »La denuncia« / Svensk översättning av »La denuncia« / »La denuncia«, ruotsinkielinen käännös: Brita Åhman
the song performed by Arja Saijonmaa and Inti Illimani on their 1979 album Jag vill tacka livet (Thanks to Life)
the song performed by Arja Saijonmaa and Inti Illimani on their 1979 album Jag vill tacka livet (Thanks to Life)
ANKLAGELSEN
När vintrarnas kyla biter och när nätterna är kalla
jag ser då så många män'skor som här slåss för att få leva.
Ja, hellre mister jag livet,
ja, hellre mister jag livet än ser människorna falla.
De fattiga i sin tystnad bär en grym och bitter börda:
att se sina barn i nöd, och se'n dom väljer brott och våldet.
Dom bryts när de är unga,
dom bryts när de är unga och har inget se'n att skörda.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
Det är en orättvisa som ej är så lätt at lösa,
de fattiga de får lida och jag ville ställa frågan:
Säg, finns det någon på jorden,
säg, finns det några på jorden som kan vara generösa?
När ska de slippa skymfen att existera på allmosor,
få känna den doft som finns och lyfta ögonen från marken?
Säg, när får de nå'nsin rosor,
säg, när får de nå'nsin famnen full av prästkragar och rosor?
Vad ska vi med en kyrka till och klara källors vatten,
när de får lida brist och aldrig nå'nsin höra skratten?
Så ge mig då nå'n att tro på,
så ge mig då nå'n att tro på som kan leda oss ur natten.
När vintrarnas kyla biter och när nätterna är kalla
jag ser då så många män'skor som här slåss för att få leva.
Ja, hellre mister jag livet,
ja, hellre mister jag livet än ser människorna falla.
De fattiga i sin tystnad bär en grym och bitter börda:
att se sina barn i nöd, och se'n dom väljer brott och våldet.
Dom bryts när de är unga,
dom bryts när de är unga och har inget se'n att skörda.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
Det är en orättvisa som ej är så lätt at lösa,
de fattiga de får lida och jag ville ställa frågan:
Säg, finns det någon på jorden,
säg, finns det några på jorden som kan vara generösa?
När ska de slippa skymfen att existera på allmosor,
få känna den doft som finns och lyfta ögonen från marken?
Säg, när får de nå'nsin rosor,
säg, när får de nå'nsin famnen full av prästkragar och rosor?
Vad ska vi med en kyrka till och klara källors vatten,
när de får lida brist och aldrig nå'nsin höra skratten?
Så ge mig då nå'n att tro på,
så ge mig då nå'n att tro på som kan leda oss ur natten.
envoyé par Juha Rämö - 16/7/2022 - 15:07
Langue: finnois
Traduzione finlandese di »La denuncia« / Finnish translation of »La denuncia« / Traduction finnoise de »La denuncia« / Traducción finlandesa de »La denuncia« / »La denuncia«, suomennos: Pentti Saaritsa
the song performed by Arja Saijonmaa and Inti Illimani on their 1979 album Miten voin kyllin kiittää (How Can I Thank Enough)
the song performed by Arja Saijonmaa and Inti Illimani on their 1979 album Miten voin kyllin kiittää (How Can I Thank Enough)
SYYTÖS
Kun talvi on kylmimmillään, kun on pakkasyöt ja halla,
sen keskellä monta ihmisparkaa nääntyy huolen alla.
Niin ennemmin vaikka kuolen,
niin ennemmin vaikka kuolen kuin näen lapset taivasalla.
Ja vaieten kantaa kansa kurjuutensa rangaistusta.
Se lapsensa joutuu työntämään jo varhain rinnoiltansa.
Moni nuorena sortuu kuiluun,
moni nuorena sortuu kuiluun, jonka pohja on niin musta.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
Tämä vääryys on niin ilmeinen, sen kaikki huomaa, mutta
silti se tuntuu ainiaaksi jäävän ratkaisutta.
Voiko osaton koskaan saada,
voiko osaton koskaan saada maailmassa oikeutta.
Sitä ristiä saavat köyhät Golgatalle asti kantaa.
Ei pienintä päivän pilkahdusta heille haluta antaa.
Ei ruusuja heille riitä,
ei ruusuja heille riitä eikä toivon taivaanrantaa.
Mitä teen minä temppeleillä, ilmalla ja auringolla,
kun toiset tarpovat valoa vailla tuhkatasangolla?
Kuka vois' sen meille näyttää,
kuka vois' sen meille näyttää, ettei tarvitse näin olla?
Kun talvi on kylmimmillään, kun on pakkasyöt ja halla,
sen keskellä monta ihmisparkaa nääntyy huolen alla.
Niin ennemmin vaikka kuolen,
niin ennemmin vaikka kuolen kuin näen lapset taivasalla.
Ja vaieten kantaa kansa kurjuutensa rangaistusta.
Se lapsensa joutuu työntämään jo varhain rinnoiltansa.
Moni nuorena sortuu kuiluun,
moni nuorena sortuu kuiluun, jonka pohja on niin musta.
No puede ni el más flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
Tämä vääryys on niin ilmeinen, sen kaikki huomaa, mutta
silti se tuntuu ainiaaksi jäävän ratkaisutta.
Voiko osaton koskaan saada,
voiko osaton koskaan saada maailmassa oikeutta.
Sitä ristiä saavat köyhät Golgatalle asti kantaa.
Ei pienintä päivän pilkahdusta heille haluta antaa.
Ei ruusuja heille riitä,
ei ruusuja heille riitä eikä toivon taivaanrantaa.
Mitä teen minä temppeleillä, ilmalla ja auringolla,
kun toiset tarpovat valoa vailla tuhkatasangolla?
Kuka vois' sen meille näyttää,
kuka vois' sen meille näyttää, ettei tarvitse näin olla?
envoyé par Juha Rämö - 16/7/2022 - 15:09
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Cantata popular
“Canto per un seme”, elegìa popolare.
“Song for a Seed”, popular cantata.
Basato su alcune poesie di Violeta Parra pubblicate nella raccolta “Décimas”, tutte scritte tra il 1957 ed il 1958 (prima edizione, Spagna 1970). Nel brano “Epilogo” viene utilizzato il testo della canzone Gracias a la vida, scritta dalla Parra nel 1965.
Selezione dei testi, adattamento e musica di Luis Advis Vitaglich
Based upon poems by Violeta Parra published in the anthology titled “Décimas” (1957-58), first edition in Spain, 1970. “Epilogue” is based on “Gracias a la vida”, the famous song written by Violeta Parra in 1965.
Texts selection, adaptation and music by Luis Advis Vitaglich
Interpretazione originale: Inti Illimani, Isabel Parra, Carmen Bunster.
Album italiano: “Canto per un seme (elegìa)” (1978, Vedette Records MLP 5554).
Interpreti: Inti Illimani, Isabel Parra, voce recitante di Edmonda Aldini.
Traduzione di Ignazio Delogu, adattamento di Duilo Del Prete.
Disegni e grafica della copertina di Jorge Salas.
Originally performed by Inti Illimani, Isabel Parra. Carmen Bunster
Italian edition 1978 (Vedette Records MLP 5554).
Cast: Inti Illimani, Isabel Parra, reciting voice by Edmonda Aldini.
Italian translation by Ignazio Delogu. Adaptation by Duilo Del Prete.
Cover art by Jorge Salas
In quanto a musica e struttura, quest’opera è molto simile alla cantata “Cantata Santa María de Iquique ”: la sua realizzazione implica un quasi identico numero di elementi strumentali e vocali, e un’alternanza di brani parlati e cantati che seguono un determinato corso drammatico.
Fra le differenze più evidenti vorrei mettere in rilievo il fatto che ora ho messo una maggiore enfasi in certi aspetti strumentali e di colore, così come l’accentuazione delle varietà e dei contrsti espressivi.
In quanto al testo, è il riordinamento che ho fatto di alcuni poemi di Violeta e che figurano nel suo libro “Décimas” (Strofe) eccetto le parole della sua canzone Gracias a la vida. Queste poesie, in più, hanno dovuto sopportare leggere alterazioni in alcuni versi, al fine di poter configurare con specificità e coerenza nello schema che precedentemente mi ero fissato e che corrisponde alle otto parti [nove in realtà, ma “Epílogo” è costituito quasi interamente dal testo di “Gracias a la vida” ed è tutt’uno con “Canción final”] in cui è divisa l’opera.
“Canto para una semilla” non costituisce una rassegna biografica né un’esaltazione di lode a Violeta Parra. Ho solo voluto mostrare la proiezione della sua personalità creatrice nei diversi aspetti della vita che lei visse, così come il simbolo che rappresenta per i nostri tempi, conflitti e aspirazioni.
Luis Advis Vitaglich