La Fin du Saint-Empire romain germanique

Traduzione [?!?] di Riccardo Venturi
10 gennaio 2013

NOTE alla traduzione

[1] « HFT » è nato nel 1948, e ripercorre con parecchia autoironia la sua infanzia di « figlio del baby boom » (diventato al momento un trentenne cannato alla grande). Più in là si dà addirittura di « cerebroleso » assieme a tutta la sua generazione. Sono i suoi « rutti » (éructations, termine che fa sicuramente il verso alle famose « élucubrations » di Antoine), in questa canzone seriamente pervasa da una nuvola di cannabis.

[2] L'episodio cui HFT fa riferimento avvenne nel 1954 (cioè quando era più o meno in prima elementare) : Pierre Mendès France (1907-1982), il celebre uomo politico radical-socialista che all'epoca era primo ministro, fece stilare un rapporto sulle condizioni di alimentazione dei bambini francesi dal quale risultò che erano malnutriti e carenti di calcio. Ordinò quindi che nelle scuole materne e elementari fossero distribuite grandi quantità di latte e fatte bere ai bambini ; diventò una specie di rituale, la « poppata di Mendès France ».

[3] Micheton è propriamente il « cliente squattrinato di una prostituta », ovvero colui che va a puttane senza averci un quattrino. Finendo ovviamente sbattuto fuori.

[4] Cartonner è sia « criticare con violenza » che « avere grande successo » (faire un carton) oppure « riuscire a fare benissimo qualcosa ». «M.L.F. » sta per Mouvement de Libération des Femmes (Movimento di Liberazione delle Donne).

[5] Praticamente sono stato tutto un pomeriggio a cercare se queste éructations potessero avere un qualche significato concreto ; dopo aver controllato gli eventuali significati gergali, dopo aver provato se potevano voler dire qualcosa in verlan e dopo aver scrutato ovunque in Rete (dai blog dedicati a Thiéfaine a tutta una serie di agghiaccianti forum adolescenziali), mi sono convinto che non significhino assolutamente una sega nonostante certe assonanze e certe parole esistenti (il loukoum è il lukùm o lukumi, lo stucchevole dolce turco smielatissimo e zuccheratissimo ; il rutabaga può essere chiamato così anche in italiano, ma è una verdura più nota come « cavolorapa » o « cavolo svedese »). Ho deciso quindi di lasciarlo quasi così com'è, « italianizzando » qua e là. Naturalmente, se a qualcuno venisse qualche idea migliore (o trovasse qualcosa in cui se ne parla) è pregato di farlo presente, gliene sarò estremamente grato.

[6] Giustamente, se nella prima strofa HFT si « fa di banane », nell'ultima si « fa di Banania ». Il Banania è il più famoso cioccolato solubile prodotto in Francia (misto a farina di banane, da qui il nome). In pratica, una specie di Nesquik alla banana. E' prodotto fin dal 1906 ed è famoso per il suo « logo » (un tirailleur sénégalais che pronuncia la frase y'a bon, cioè « è buono » in « petit-nègre »), disegnato nel 1936 dall'italiano Giacomo De Andreis. Ora abbandonato, perché accusato di razzismo e colonialismo. Nel 1952, Frantz Fanon, l'autore dei famosi « Dannati della terra », nel suo Peau noire, masques blancs si servì del logo del Banania come esempio di come, nella cultura consumistica, i neri non sono utilizzati soltanto come oggetto, ma addirittura come « oggetto all'interno di un altro oggetto ».

[7] La metafora francese prevede l'uso del boudin, che si suddivide in « boudin nero » e « boudin bianco ». Il boudin nero è un terrificante sanguinaccio fatto con sangue e grasso di maiale e spezie varie, con numerose varianti regionali. Il boudin bianco è invece un salsicciottone fatto con carne tritata varia (vitello e pollo), latte e mollica di pane ; sua « capitale mondiale » riconosciuta è la cittadina di Rethel, nelle Ardenne francesi. Una volta, trovandomici a passare in treno, ho sentito coi miei orecchi il capotreno annunciare dall'altoparlante : Rethel. Gare de Rethel. Capitale du boudin blanc. In entrambi i casi, la metafora corrente è associare al boudin qualcosa che va a finire in merda, vorrà dire pur qualcosa. L'aspetto del boudin nero giustifica del resto appieno la metafora:

Felice, Dead End, che tu abbia "scoperto" quel pazzo furioso di Thiéfaine. Forse non gli spiacerebbe, in fondo, sapere quante volte ho cacato con la sua immagine che troneggiava dietro allo sciacquone. Andrà a finire, quando avremo terminato coi suoi deliri, che la canzone sulla Cancoillotte ce la metterò, negli "Extra". Un tributo che gli devo pagare. E forse anche "La fille du coupeur de joints". Una cannetta ce la concederete ogni tanto, no?... Del resto, per mettersi a tradurre Thiéfaine bisogna, appunto, essere dei cannati. Parola mia.