Lacrime del sole

Il fut demandé aux Gang de composer un hymne pour le syndicat paysan C.I.A. - Confederazione Italiana Agricoltori. Voici le résultat :

La culture paysanne a été pendant des millénaires une culture lié aux saisons, à une scansion du temps cyclique et pas historique. Dans l'histoire, elle est entrée depuis peu de temps, peut-être un demi-siècle, plus ou moins Et de fait d'avoir été hors de l'histoire, ne doit pas être perdu de vue , il ne doit pas être oublié, car il est dans cette culture et aujourd'hui, il doit être repris et réévalué. L'être est une part de l'univers. De ce qu'est la vie et qui à la fois nous appartient et en même temps nous dépasse. Aujourd'hui, chanter ce sentiment, cette religiosité nous permet de donner une réponse à ce que nous sommes et à qui nous sommes. Pour ce faire, nous l'avons retrouvé une chanson gaélique, des Celtes, du début de l'histoire européenne. Cette chanson dit d'être tout, d'être présents à tout ce qui arrive.

« Je suis le vent qui souffle sur la mer, je suis le flot de l'océan, je suis le taureau des sept batailles, je suis l'aigle de la roche... ».
Nous voir et voir,regarder le monde et nous-mêmes. Nous sommes tout l'univers et l'univers est en nous. De nos choix dépend l'avenir de l'univers comme du battement d'ailes d'un papillon. Aujourd'hui, on peut et on doit revenir à la terre mais en nouveaux, en hommes planétaires. On peut revenir à la terre comme astronautes qui l'ont vue du haut et se sont rendus compte que c'est notre unique maison. Il y n'a plus d'ailleurs, nous avons atteint les limites. Mais il y a l'Autre qui est en nous et parmi nous, dans les mille différences avec lesquelles nous devons nous mesurer et cohabiter pour partager.

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Voici, mon ami Lucien l'âne, toi qui n'as rien oublié des campagnes... Toi qui , comme moi, a repris la devise des paysans de Lucanie : « Noi, non siamo cristiani, siamo somari », je pense que tu seras ravi de cette chanson. Rends-toi compte combien elle est extraordinaire... Une chanson dont le sujet... J'insiste sur le mot sujet, dont la personne... est la paysannerie... la grande oubliée, ignorée, rejetée, méprisée de La Civilisation. Tu sais comme moi que dans la bouche de nos « civilisés » bien souvent le mot « paysan » est une insulte.

Certes que je le sais... je l'ai tant entendu.. ; en français : paysan, cul-terreux, bouseux... en italien : contadini, terroni, cafoni... et bien d'autres noms encore. Il en va de même pour nous, les ânes... autres modestes travailleurs des campagnes, des plaines, des vallées et des montagnes. Nous, les paysans et nous les ânes, nous sans qui, ils ne mangeraient même pas. Je te le dis, nous sommes là en plein cœur de cette Guerre de Cent Mille Ans que les riches font aux pauvres afin de se faire servir, afin de n'avoir pas à faire eux-mêmes le dur travail de vivre. Car tel est le sens profond de l'exploitation... Tirer des autres de quoi les dominer, de quoi assouvir ses fantasmes de domination, ses désirs de privilèges, ses caprices de loisirs et rassasier ses appétits les plus extravagants... Que crèvent les autres pourvu que j'aie mes aises... Voilà les vrais ressorts de la richesse...

Pour en revenir à la chanson, elle a ceci de tout aussi extraordinaire, c'est qu'elle est un hymne... Un hymne contemporain et pas un de ces machins pompiers, engoncés, ridicules de prétention... Comme les hymnes nationaux... et pas guerrier pour un sou. Par ailleurs, le vent de la poésie y souffle un air de printemps... bref, tu auras compris, et tu sais, que je n'ai aucun goût particulier pour les hymnes et que dès lors, le fait d'apprécier celui-ci prend une autre dimension...

En fait, cet hymne, puisqu'il en serait un, comme bien d'autres chansons, chants, ballades, lieds, complaintes, lamentations, poésies, poèmes... comme le Chant des canuts... tisse à sa manière le linceul de ce vieux monde obèse, podagre, plein de progrès et de modernité, dégoulinant de malbouffe et cholestérol et de ce fait, cacochyme.


Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane